아일랜드 계보

Irish genealogy

아일랜드 계보아일랜드 섬에서 기원한 개인 및/또는 가족에 대한 연구다.

오리진스

족보는 적어도 초기 아일랜드 역사 시대의 시작부터 경작되었다.취임과 동시에, 바즈 왕과 시인들은 의 세습적 통치권을 강조하기 위해 취임 왕의 조상을 암송한 것으로 여겨진다.문예문화로의 전환과 함께, 구술사는 수도원 정착지에 보존되었다.Daibhi OO Croinn게일 족보가 연금술 기록의 실행 직후에 기록될 것이라고 믿었고, 승려들이 연차 연차를 정하기 위해 연호를 보관했다(아일랜드 실록 참조).[citation needed]

Its cultivation reached a height during the Late Medieval Era with works such as Leabhar Ua Maine, Senchus fer n-Alban, Book of Ballymote, De Shíl Chonairi Móir, Book of Leinster, Leabhar Cloinne Maoil Ruanaidh and the Ó Cléirigh Book of Genealogies.이러한 학문의 전통은 주로 갈웨이에서 1649-1650년 사이에 구성된 Leabhar na Genealach와 함께 절정에 달했다.[citation needed]

계보는 처음에는 토지와 물품에 대한 관련 개인의 법적 권리를 결정하는데 순전히 진지한 목적을 제공했었다.페네차스 휘하에서 토지의 소유권은 아그나틱 세습에 의해 결정되었고, 여성 소유권은 심각하게 제한되었다.[citation needed]

시간이 지남에 따라 게일어학계급은 자신의 장점을 위해 계보를 추구하게 되었다.c. 1100년부터, O Clearigh, Mac Fhirbhisigh, O Duibhgayannain, Mac Aodhagain, Mac an Bhaird와 같은 다양한 가정들이 전문적인 역사가가 되었다.They were often employed by ruling families, the most important of whom included Ó Conchobhair, Ó Neill, Ó Domhnaill, Ó Cellaigh, Mac Murchadha Caomhánach, Mac Carthaigh, Ó Briain, Ó Mael Sechlainn, Mac Giolla Padraig.또한 피츠제럴드, 버틀러, 버크, 플런켓, 누젠트, 버밍엄 등의 가계도를 기록하는 등 앵글로-아이리쉬 사이에 널리 퍼지게 되었다.[citation needed]

맥 피르비시, ó 듀이브게아나인과 같은 어떤 종족은 원래 세습적인 교회 가정이었고, 다른 종족(O Cléirigh, Mac an Bhaird, dom Domhnalain)은 다른 직업을 찾을 수 밖에 없는 폐족(아일랜드 의료 가족 참조)이었다.

전설의 몸(세안차)의 전승은 아일랜드의 많은 부족과 가족의 기원과 역사에 대해 상세한 지식을 얻는 결과를 낳았다.17세기 이후 많은 대본을 영어로 번역하면서 영국식 전통이 계속되었다.계보의 실천은 아일랜드인과 그 디아스포라 사이에서 계속 중요하다.역사가들(Daibhi OO Croinn, Nollaig OO Murailee 등)은 아일랜드 족보 전통을 유럽에서 가장 큰 국가 말뭉치를 가진 것으로 간주한다.[citation needed]

아일랜드 계도 교리

수세기 동안 바드릭에 의해 창조계보적 도그마는 모든 아일랜드인들을 밀 에스파인의 후손들로 보았다.이것은 그들 자신의 작품에 기록된 전통들을 포함한 변형된 전통들을 무시했다.그 교리가 채택된 배경에는 왕조와 정치적 선전 정책이 깔려 있다.[citation needed]

교리는 Eochaid ua Flainn(936–1004)의 작품에서 입증된 바와 같이 10-12세기부터 시작되었다.Flann Mainistrech(1056년 11월 25일 사망);Tanaide (died c. 1075)와 Gilla Comain mac Gilla Samthainde (1072fl.그들의 작품들 중 많은 부분이 르보르 가발라 에렌의 컴펜디엄에 통합되었다.[citation needed]

그것은 세안 모르 O 두바가인(d.1372년), 길라 아이오사 맥 피르비시(fl. 1390년–1418년), 플란 맥 아오드가인(alive 1640년)과 같은 역사가들의 후손들에 의해 강화되고 전통에 내재되었다.1600년경에는 특정한 앵글로-이리쉬 가문에 가짜 게일어의 조상과 기원 전설이 주어질 정도로 정제되었는데, 게일 문화에 대한 그들의 몰입이었다.

그러한 계정의 신뢰성에 의문을 제기한 최초의 아일랜드 역사학자는 더블할타흐피르비히시(살해 1671년)로, 그의 거대한 Leabhar na Genealach는 이질적이고 변형된 체념을 포함하고 있었다.제프리 키팅 포라스이타 아르 에리린과는 달리, 그는 그 물질을 통일된 전체로 합성하려 하지 않고, 그 대신 수정되지 않은 상태로 녹음하고 전송하려고 했다.그러나 유진 오커리(1794–1862)나 오도노반(1806–1861) 같은 늦은 역사학자들은 때때로 아일랜드 역사에 대한 교리와 민족주의적 해석을 무비판적으로 받아들였다.20세기 동안 이 교리는 Eoin MacNeill, T. F. O'Rahilly, Francis John Byrne, Kathleen Hughes(역사학자), Kenneth Nicholls 등의 역사가들의 작품으로 재해석되었다.[citation needed]

오라힐리의 역사적 모델유럽의 유전적 역사, 영국 섬의 유전적 역사도 참조하십시오.

족보편찬

다음은 족보의 전부 또는 일부를 구성하는 원고들이다.

유실물

조직

버크의 귀족과 상륙한 젠트리

21세기 아일랜드 계보

아일랜드의 저명한 족보학자

추가 읽기

  • 프라술리버스 동면기 코멘타리우스, 제임스 웨어 경, 1665년
  • Ogygia: seu Rerum heavennicarum Chronologia 등 ..., Ruaidhri OO Flithebhearthaigh, 1685년(James Hely, 1783년 목사 출판 및 영어로 번역)
  • A dissertation on the origin and antiquities of the antient Scots, and notes, critical and explanatory, on Mr. O'Flaherty's text, Charles O'Conor (historian), included in The Ogygia vindicated: against the objections of Sir George Mackenzie, king's advocate for Scotland in the reign of king James II, by Ruaidhrí Ó Flaithbheartaigh, 1775
  • 1783년 찰스 오코너 고대 아일랜드의 이교도 주와 지형에 관하여
  • 고대 아일랜드사 원고자료 강연자, 유진 오커리, 1861년, 21개 강의집
  • 노르만인 이전의 아일랜드, Donnchadh OO Corrain, Dublin, 1972년
  • 아일랜드의 새로운 역사: 제IX권: 지도, 족보, 목록: 아일랜드 역사의 동반자, 제2부: 지도, 족보, 목록 제9권, 에드.시어도어 윌리엄 무디, F. X. 마틴, 프랜시스 존 번, 1984년
  • 1992년 노미나 번호 16, 페이지 23-47에 있는 아일랜드 계보Nollaig OO Murailele.
  • 아일랜드 족보: 아일랜드 역사의 빈약한 관계?, 런던 홀레이그 O O 무라일:아일랜드 문자학회, 2016. ISBN9780957566187
  • 도날 맥 조올라 이즈파이그, 도날 맥 조올라 이즈파이그디날 카운티의 플래케네임과 조기 정착: 윌리엄 놀런, 리암 로나인, 마이어드 던비가 편집한 역사와 사회.더블린, 1996 페이지 149–182.
  • 아일랜드 왕과 하이킹.제3차 개정판 더블린:Four Courts Press, 2001.ISBN 978-1-85182-196-9
  • A New History of Iland, 1권, Daibhi oO Croinn, 2006년 더블린

참조

메모들

  1. ^ 알렉산더 버지(에드).Duald Mac Firbis, On the Formorians and Norsemen의 & tr.크리스티아누: J. Chr.건더센스 보그트리케리 1905.Bugge의 소개를 참조하십시오.

원천

  • 안나라 리오하흐타 에이어란: 포마스터에 의한 아일랜드 왕국 연보, 가장 이른 시기부터 1616년까지 1628–1635, 미첼 OO 클라이 외(John O'Donovan, 1856년 편집·번역)를 편찬하였다.
  • Leabhar na NGenealach, Dubhaltach MacFhirbhisigh는 주로 1649–1660, 2004–2005년 출판되었다.
  • Blake Family Records, Martin J. Blake, 제1권 1902호, 제2권 1905호
  • Leabhar Chlainne Suibhne: 아일랜드의 맥 스위니 가족에 대한 설명(Pedigres, Paul Walsh, priest), 1920년
  • O Duigenan, Paul Walsh, 아일랜드 생태학 기록, 1921년
  • Sean Mor O DubhagainGiolla Naomh OO Huuidrain, James Carney (ed., 1943년) 지형
  • 오몬드, 카히르와 던보인의 버틀러에 관한 시, AD 1400–1650, 제임스 카니(슐라), 편집자, 1945
  • 오레일리의 족보 역사, 아일랜드 어한 O.O 라할라이, 제임스 카니(슐라), 편집자, 1950년
  • 오렐리에 관한 시, 제임스 카니(스콜라), 편집자, 1970년
  • The Sonamames of Iland, Edward MacLysaight, 1978년
  • 영국의 기원 신화? 1991년 종교사 31페이지 24~38페이지의 존 캐리(셀틱리스트)
  • 초기 아일랜드 웨일스 친족, 토마스 찰스 에드워즈, 1993년 옥스포드
  • 스콜라이 가일게에 있는 세안 O O 도나바힌, 쿠이지우 마이스티르, 놀라이그 OO 무라이얼, Léchtai Cholm Cille XXVII, Eag.R. O. Huiginn.마이 누아드, 1997년, L.C. 11-82
  • 아일랜드 계보집: 스코틀랜드의 차원, Nollaig OO Murailele, 국제 켈트 연구회의 10 (1995), 페이지 251–264, 1999.
  • Iris Mhuintir Uì Dhonnabhain, O'Donovan History 2000, 아일랜드 스키브린 오도노반 클랜에 의해 출판됨.기사: Michael R.오도노반
  • 갈웨이의 부족, 아드리안 제임스 마틴, 갈웨이, 2001
  • 로열 루트, 공화당의 유산 – 수전 후드, 더블린, 2002년 무기 사무소의 생존
  • "그들은 가족이야!": 인기 있는 족보에 관련된 문화 지역인 캐서린 내쉬, 새라 무장, 앤 마리 포티에, 미미 쉘러 에드.뿌리 뽑기/구역:가정과 이주에 대한 질문, Berg, Oxford 및 New York, 179–203, 2003
  • Leabhar na NGenealach, Dubhaltach Mac Fhirbhisigh, 2003–2004
  • 유전적 친족, 문화 연구, 18(1) : 1–34, 캐서린 내쉬, 2004.
  • 아일랜드 태생, 켈트 태생: 인구 유전학, 캐서린 내쉬, 문화 정치, 아일랜드 연구 리뷰, 14 (1): 11–37, 2006
  • 아일랜드 출신: 기원 이야기, 족보, 그리고 소속 정치, 시러큐스 대학 출판부 캐서린 내쉬, 2008.ISBN 978-0-8156-3159-0

외부 링크