입세 딕싯

Ipse dixit
로마의 정치인 마르쿠스 툴리우스 키케로는 "그가 직접 말했다"는 라틴어로 번역되는 ipse dixit라는 문구를 만들었다.

입세 딕싯(라틴어로 "그가 직접 말했다"는 뜻)은 증거가 없는 주장 또는 독단적인 의견 [1]표현이다.

대놓고 "있는 그대로"라고 주장함으로써 명제를 옹호하는 오류는 완전히 배제함으로써 주장을 왜곡시킨다: 청구인은 어떤 사안이 본질적이고 변경할 [2]수 없다고 선언한다.

역사

라틴어 표현은 로마의 웅변가이자 철학자 마르쿠스 툴리우스 키케로(기원전 106~43년)가 신학적 연구인 De Natura Deorum(신의 본질에 대하여)에서 유래한 것으로, 그리스어 표현(같은 의미) autss épha(기원전 106~43년)의 번역이다.이유나 [3]증거보다는 주인의 발언에 호소하는 것.

17세기 초,[4] 학자들은 만약 그 주장이 고대 그리스 철학자 아리스토텔레스에 의해 이전에 사용되었었다면 그들의 주제별 주장을 정당화하기 위해 입세 딕싯 용어를 적용했다.

입세교리

18세기 후반, 제레미 벤담입세 딕싯이라는 용어를 입세 [5]딕시즘이라는 단어로 개작했다.Bentham은 모든 비실용적 정치적 [6]주장에 적용하기 위해 이 용어를 만들었다.

법적 사용

현대의 법률 및 행정 결정에서, ipse dixit라는 용어는 일반적으로 개인 또는 조직의 권한만을 바탕으로 한 논쟁에 대한 비판으로 사용되어 왔다.예를 들어, 국립 타이어 Dealers에 &, Retreaders 협회 주식 회사 대 Brinegar, 491F.2d 31일 40(DCCir.1974년), 서킷 판사 성 있는 것은 장관의 교통의``성명의 이유로 그의 결론은 요건이 실현 가능하다 그렇지 않는 것은 본질적으로 그럴듯한은 헌잴 수 있는 받아 그것을 agency's. mereipse dixit"[7]을 클릭합니다.

1997년 미국 대법원은 "전문가의 입세 딕싯에 의해서만 기존 데이터에 연결되는 의견 증거"[8]의 문제를 인정했다.마찬가지로 텍사스주 대법원은 "신빙성이 있는 [9]증인의 단순한 입세 딕싯에 대해 주장하거나 주장하지 않을 것"이라고 판결했다.

1858년 에이브러햄 링컨은 일리노이주 프리포트에서 스티븐 A와의 두 번째 공동 토론회에서 연설을 통해 이렇게 말했다. 더글러스:

나는 곧 임기가 만료되기 때문에 한두 가지 점을 가지고 있지만, 더글러스 판사가 다른 한두 번 그랬듯이 링컨의 극악무도함에 대해 다시 한 번 언급해야 한다. 링컨과 같은 하찮은 인물이 다수의 의회 의원과 대법원에 음모를 꾸몄다.노예제도의 국유화를 위해 , 그리고 두 명의 대통령.입세 딕싯에 대해 애초에 어떤 종류의 책임도 지지 않았다는 것을 말하고 싶다.나는 증거를 정리하고, 그것을 다른 사람의 이해에 제시했을 뿐이며, 내가 그것을 증명하고 있다고 생각하는 것을 말하고, 증명하고 있는지 아닌지를 판단하는 수단을 당신에게 제공하고 있다.이것이 바로 내가 한 일이다.나는 그것을 내 입세 딕싯[10]전혀 올려놓지 않았다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 휘트니, 윌리엄 드와이트(1906)"입세 딕싯", The Century 사전사이클로피디아, 379-380페이지, 웨스트브룩, 로버트 B."존 듀이와 미국 민주주의", 359페이지
  2. ^ VanderMey, Randall 등(2011).요약, 페이지 183; 발췌: "최소한의 주장.문제를 왜곡하는 가장 기본적인 방법은 문제의 존재를 부정하는 것입니다.이 오류는 '그냥 그렇다'고 주장한다.
  3. ^ 폴리치아노, 안젤로(2010).안젤로 폴리치아노의 라미아: 텍스트, 번역, 그리고 입문 연구, 페이지 26; 발췌: "키케로의 De natura deorum, 그리고 다른 출처에서, "입세 딕싯"이라는 구절은 피타고라스의 제자들이 입장을 채택하기 위한 정당성으로 그 짧은 구절을 사용할 것이라는 개념을 가리켰다: 만약 주인이 말했다면, 그들은 그것을 주장할 충분한 것이 없었고, 모피가 필요하지 않았다."저기타.
  4. ^ 버튼, 조지 워드(1909)캘리포니아와 햇빛이 비치는 영광의 하늘에 관한 버튼의 책, 페이지 27; 발췌: "하지만 베이컨 무렵, 학생들은 아리스토텔레스를 절대적인 가이드로 받아들이는 습관에 빠져 있었고, 논쟁이 일어났을 때, 사실은 아닌 아리스토텔레스의 이론에 호소했고, 입세 딕싯이라는 문구는 모든 논쟁을 끝냈다."
  5. ^ 벤담, 제레미 (1834년)이신론, 또는 도덕의 과학, 제1권 323; 발췌, "이신론... 고풍스럽고 높은 권위로부터 우리에게 내려온다-그것은 피타고라스의 제자들에 의해 인정된 (그래서 키케로가 우리에게 알려준다) 원리이다.입세(그, 주인 피타고라스, 입세 딕싯)는 그렇게 말했다. 주인이 그렇게 말했다. 그러니, 저명한 현자의 제자들이 그렇게 말하라. 그러니 그렇게 말하라."
  6. ^ 벤담, 제레미 (1838년)Jeremy Bentham의 작품 192쪽 발췌, "...최소한의 효용 흔적도 식별할 수 없는 기관에 효용을 부여하는 것은 단순한 입세 딕싯이 아니다."
  7. ^ "National Tire Dealers & Retread. Ass'n Inc. vs. Brinegar". Retrieved July 10, 2015.
  8. ^ '제너럴 일렉트릭 코 조이너'의 인용을 인용한 Filan, 522 U.S. 136, 137, 118 S.C. 512, 139 L.E. 2d 508(1997).
  9. ^ Burrow v. Arce, 997 S.W.2d 229, 235 (Tex. 1999).
  10. ^ 에이브러햄 링컨 전집, 제1권 III, 페이지 290–291.

외부 링크

  • Bulfinch, Thomas (1913). "XXXIV. a. Pythagoras". Bartleby.com. Age of Fable: Vols. I & II: Stories of Gods and Heroes. Ipse dixit
  • Brewer, E. Cobham (1898). "Ipse dixit". Bartleby. Dictionary of Phrase and Fable.
  • "Ipse dixit". Bartleby. American Heritage Dictionary of the English Language: Fourth Edition. 2000. Archived from the original on Mar 22, 2006.