폭식주의

Bulverism

폭언순환 추론과 유전적 오류를 추정 또는 겸손과 결합하는 수사적 오류의 용어이다.불버리즘의 방법은 "상대가 틀렸다고 가정하고, 그의 실수를 설명하는 것"이다.벌버리스트는 화자의 주장이 무효이거나 거짓이라고 가정하고, 화자동기에 공격을 가함으로써 왜 화자가 그 실수를 저지르거나 (상대방의 주장이 실제로 옳더라도) 그렇게 어리석게 되었는지를 설명한다.Bulverism이라는 용어는 C. S. Lewis가 다양한 종교적, 정치적, 그리고 철학적인 논쟁에서 자주 발생했다고 주장한 매우 심각한 사고의 오류를 조롱하기 위해 상상 속의[1] 캐릭터를 따라 유머러스하게 만들어졌다.

Antony Fly의 "주체적/동력적 변화"와 유사하게, Bulverism은 무관성의 오류이다.어떤 사람은 논쟁자의 정체성이나 동기에 근거해서 주장이 틀렸다고 비난하지만, 이것은 논쟁의 타당성이나 진실과는 전혀 무관한 것이다.

개념의 출처

루이스는 1941년 [2][3]에세이에서 이에 대해 썼는데, 나중에 확대되어 1944년 소크라테스 다이제스트에 "대폭행"[4][3]이라는 제목으로 출판되었다.이것은 1970년에 Undeceptions와 더 최근의 선문집 God in the Dock에 전재되었다.그는 이 [5]용어의 기원을 설명한다.

왜 틀렸는지 설명하기 전에 사람이 틀렸음을 보여줘야 한다.현대의 방법은 논의 없이 그가 틀렸다고 가정하고 그가 어떻게 그렇게 바보가 되었는지 바쁘게 설명함으로써 이것으로부터 주의를 딴 데로 돌리는 것이다.지난 15년 동안 나는 이 악습이 너무 흔해서 이름을 지어야만 한다는 것을 알게 되었다.나는 그것을 '벌버리즘'이라고 부른다.언젠가 나는 상상 속의 발명가 이즈키엘 불버의 전기를 쓸 것입니다. 그는 다섯 살 때 어머니가 삼각형의 두 변이 3분의 1보다 더 크다고 주장하던 아버지에게 말하는 것을 들었을 때 그의 운명이 결정되었습니다."E. Bulver는 "그 순간, 반박은 논쟁의 필수적인 부분이 아니라는 위대한 진실이 문득 떠올랐다"고 확언했다.상대가 틀렸다고 가정하고 그의 잘못을 설명하면 세상은 당신 발밑에 있을 것이다.그가 틀렸음을 증명하거나 (더 나쁜 것은) 그가 틀렸는지 옳은지 알아내려고 노력하면, 우리 시대의 국가적 역동성이 당신을 벽에 내몰 것입니다."그것이 Bulver가 20세기의 제작자 중 한 명이 된 방법이다.

계좌를 정리한 후 은행에 잔고가 많다고 생각해 봅시다.그리고 당신이 나의 이 믿음이 "희망적인 생각"인지 알고 싶다고 가정해 보자.내 심리 상태를 보고는 어떤 결론도 내릴 수 없다.네가 알아낼 수 있는 유일한 기회는 앉아서 직접 계산해보는 거야.당신이 제 수치를 확인해 보고 나서야 제가 잔액을 가지고 있는지 알 수 있을 것입니다.내 계산이 맞다면, 내 심리 상태에 대한 분노는 시간 낭비일 뿐이다.만약 당신이 내 계산이 틀렸다면, 내가 어떻게 내 계산을 그렇게 잘하지 못하게 되었는지 심리적으로 설명하는 것이 적절할 수도 있고, 숨겨진 바람의 교리는 관련이 있을 것이다. 하지만 당신이 계산을 하고 내가 순전히 산술적인 근거에서 틀렸다는 것을 알게 된 후에야.그것은 모든 사고와 모든 사고 체계에서 같다.만약 당신이 사상가의 희망에 대해 추측함으로써 어떤 것이 더럽혀졌는지 알아내려 한다면, 당신은 단지 자신을 웃음거리로 만드는 것이다.당신은 먼저 순수하게 논리적인 근거에서 그들 중 어떤 것이 실제로 논쟁으로 분해되는지 알아내야 한다.그 후에, 만약 당신이 원한다면, 계속해서 오류의 심리적 원인을 찾아보세요.

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위협과 구제

이 오류의 특별한 위협은 상대방에 대해 실수를 한 사람에게도 똑같이 적용된다는 것입니다.논리적인 결과로 볼 때, 그것은 모든 주장이 신뢰할 수 없고 따라서 모든 이성적 사고를 약화시킨다는 것을 암시한다.루이스는 "불버리즘이 무너질 때까지 이성은 인간 문제에 효과적인 역할을 할 수 없다.양측은 서로에 대한 무기로서 일찍부터 그것을 훔치지만, 두 가지 이유 사이에서는 [1]그 자체가 신빙성이 떨어집니다."

루이스에 따르면, 해결책은 어떤 추론이 이성에 [6]의해 더럽혀지지 않는다는 것을 받아들이는 것이다.어떤 주장들은 타당하고 어떤 결론들은 그것들을 주장하는 사람의 신원과 동기와 상관없이 진실이다.

「 」를 참조해 주세요.

주 및 참고 자료

  1. ^ a b 루이스 1971, 페이지 225
  2. ^ 를 클릭합니다Lewis, Clive Staples (29 March 1941), "Notes on the Way", Time and Tide, vol. XXII.
  3. ^ a b 루이스 1971, 페이지 15
  4. ^ 를 클릭합니다Lewis, Clive Staples (June 1944), "Bulverism", The Socratic digest (2): 16–20.
  5. ^ 루이스 1971, 페이지 223
  6. ^ 루이스 1971, 페이지 226

참고 문헌

  • 를 클릭합니다Lewis, Clive Staples (1971), Hooper, Walter (ed.), Undeceptions: Essays on Theology and Ethics, London: Geoffrey Bles.

외부 링크