하자라기 방언

Hazaragi dialect
하자라기
هزارگی
آزرگی
페르소아랍 문자로 쓰여진 하자라기, 하자르기, 아자르기
네이티브하자리스탄, 아프가니스탄[1] 및 기타 하자라 인구 밀집 지역
민족성하자라스
원어민
3,660,000 (2017)[2]
페르소아랍 문자, 라틴 문자[3][4]
언어코드
ISO 639-3haz
글로톨로그haza1239

하자라기어(Hazaragi)는 페르시아어의 방언으로, هزارگی어와 ə어, آزرگی어, 하자라기어는 페르시아어의 일종으로, 주로 아프가니스탄 중부 하자리스탄(하자라자트) 지역과 아프가니스탄의 하자라 인구가 많은 다른 지역에서 사용됩니다.하자라기어는 파키스탄과 이란의 하자라인들, 그리고 다른 곳에 사는 하자라 디아스포라들이 사용하기도 합니다.

분류

하자라기어는 인도유럽어족의 이란어파에 속합니다.이 언어는 페르시아어의 동부 품종이며 아프가니스탄의 두 공용어 중 하나인 다리어와 밀접한 관련이 있습니다.다리어와 하자라기어의 주된 차이점은 억양과[7] 하자라기어의 많은 터키어와 몇 개의 몽골어와 외래어의 배열입니다.[8][9][10][11]이러한 차이점에도 불구하고, 두 방언은 서로 이해할 수 있습니다.[12]

하자라기는 데이쿤디(옛 우루즈간)에서 카를루크어를 통해 알타이어의 영향력이 크게 혼합되어 있습니다.[13]

지리적 분포와 디아스포라

참고 항목: 하자라 디아스포라

하자라기어는 아프가니스탄(특히 퀘타)과 이란(특히 마슈하드)에 상당한 인구가 살고 있는 하자라족이 사용하고 있으며,[14] 우즈베키스탄 동부, 타지키스탄 북부, 아메리카, 유럽, 오스트레일리아 등지의 하자라 디아스포라가 사용하고 있습니다.[15]이란의 하자라기어 사용자 수는 2021년 기준 39만 9천 명으로 추정되는 아프가니스탄에서 난민이 유입되면서 크게 증가했습니다.[16]

최근 몇 년 동안 상당수의 하자라 난민들이 호주에 정착하면서 이민 시민부는 하자라어를 공식적으로 인정하는 방향으로 나아가고 있습니다.현재 NAATI(National Accreditation Authority for Translators and Interpreters)는 하자라기가 방언에 따라 다르며, 하자라기의 방언은 보통 화자가 이해할 수 있는 한 통역사 시험에서 사용될 수 있다는 점에 주목하여 하자라기에 대한 통역 시험을 별개의 언어로 실시하고 있습니다.시험 자료는 또한 일부 지역의 하자라기가 주변 언어에 의해 상당한 영향을 받았으며, 인접 언어에서 동화된 하자라기가 아닌 단어를 사용하는 것은 시험에서 불이익을 받을 것이라는 점에 주목합니다.[17]

역사

페르시아와 이슬람

참고 항목:무슬림의 페르시아 정복

페르시아어는 이슬람 종교의 일부가 되어 이슬람이 뿌리내리는 곳이라면 어디든 갈 수 있었습니다.[citation needed]페르시아인은 이렇게 해서 남아시아 전역에서 이슬람을 포용하는 사람들에 대한 믿음과 생각으로 들어갔습니다.[18]

튀르크와 몽골의 영향력

시간이 지나면서, 일부 하자라족들 사이에서 일부 튀르크어와 몽골어족 언어들이 아프가니스탄에서 살아있는 언어로 소멸되었습니다.그러나 하자라기에는 많은 터키어와 몇 개의 몽골어 외래어가 포함되어 있습니다.[18][10]

문법적 구조

하자라기의[19][20][21] 문법 구조는 페르시아어의 카불리 방언의 문법 구조와 거의 일치합니다.[22][23]

음운론

하자라기의[24] 모음 음소
전선. 뒤로
높은 i u
ʊ
중앙의 e ɔ
낮은 a

/a/는 또한 [æ] 또는 [ɛ] 소리에 접근할 수 있습니다.

페르시아어의 더 형식적이고 고전적인 품종으로 여겨지는 동부 페르시아어 품종의 집단으로서 하자라기는 유성 마찰음 [ɣ]를 유지하고, [w]의 양음절 조음은 부 ṭ("부트"를 의미) 대 (아이돌"을 의미)처럼 (희귀한) 역굴절 [ʈ]와 [ɖ]를 차용했습니다 (cf).페르시안 봇); 그리고 거의 [h]를 표현하지 않습니다.[25]서부 페르시아어(아마도 튀르크어의 영향 하에 있을 것)의 유성 어구 정지 [ɢ] (ق)와 유성 벨랄 마찰 [ɣ] (غ)의 수렴은 하자라에서 여전히 분리되어 있습니다.

이중모음에는 [aj], [aw] 및 [ēw](cf)가 포함됩니다.페르시아어 ab, āb, ûw).발성 체계는 일반적으로 동 페르시아어이며, 길이 구별의 상실, 중모음의 유지, [ā]와 [å/o]의 반올림으로 특징지어지며, [a] 또는 [û](cf)와 교대합니다.페르시아어).[25][clarification needed]

스트레스는 역동적이고 페르시아어의 다리어와[27] 타지크어의 그것과 비슷하며,[28] 가변적이지 않습니다.[29]그것은 일반적으로 파생 접미사와 많은 형태학적 표식을 포함한 명목상의 마지막 음절에 해당합니다.대표적인 것은 자음군에 음운모음을 삽입하는 것(파m에서 포um, "울")과 ḵû트, "자기 자신"과 같은 마지막 음운을 삽입하는 것입니다.

하자라기의[24][25] 자음 음소
입술 치과의 폐포 복고풍 팔라토-
치조의 		벨라르 유경 글로탈
비강 m n
폭발성/
애피카이트 		무성의 p t ʈ t k q
유성의 b d ɖ 라 ɡ
플랩/트릴 r
마찰음 무성의 f s ʃ x (h)
유성의 z ʒ ɣ
근사 w l j

[h]자주 발생하지 않으며, 더 많은 교육을 받은 화자들 사이에서. /r/는 트릴[r] 또는 탭[ɾ]으로 들을 수 있습니다./x, ɣ/ 또한 입 모양의 소리 [χ, ʁ]까지 가능합니다.

공칭 형태학

가장 생산적인 파생 마커는 -i이고, 복수의 마커는 무생물에 대한 -o입니다("책"을 의미하는 kitab-o"에서와 같이; cf.페르시안-하)와 -û는 애니메이션을 의미합니다. (비라르-û에서처럼 "형제"를 의미합니다; cf.페르시아어 -an).강조된 음성 마커는 û 또는 -o, 부정형 마커는 -i, 특정 개체 마커는 -(r)a입니다.비교 표식은 -tar(칼 û타르처럼 "더 크다"는 뜻)입니다.종속 형용사와 명사는 머리 명사 뒤에 붙으며 -i로 연결됩니다. ("마 ḥ무드의 책"을 의미하는 kitab-i mammud에서와 같이)주제화된 소유자는 머리 명사 앞에 자음 접미사(줄마예시(Zulmayayê-si), 문자 그대로 "줄마예시(Zulmay her mother)")로 표시됩니다.전치사에는 표준 페르시아어 외에도 ḵ운(i)("가 있음, 수단에 의해"라는 뜻), 다("안에"라는 뜻), cf.페르시아어 dar); 후자는 종종 ba("to"라는 뜻)를 data 함수로 대체합니다.빌려준 조사에는 comitative -qati (함께라는 의미)와 (az) -wor î (같은 의미)가 포함됩니다.심문은 일반적으로 무기명으로도 기능합니다(쿠담에서 "어떤, 누군가"를 의미합니다).[25]

하자라기[25] 대명사 [영어] (페르시아어 - 아이언릭)
단수/복수 1인칭 2인칭 3인칭
단수형 ma [나, 나] (남자) tu [you] (tu) e/u [이것/ 저것] (w)
복수형 m û [우리, 우리] (mo) 심 û/숨 û (cum로) 요/우 [이것들/ 저것들] (아이콘)
단수형 -음 [내꺼] -em -it/khu/–t û [너/yours] (-et) -iš/-(i)š [his/hers] (-ec)
복수형 -m û [ours] (-emon) –t û/-심 û/샴 û [당신/yours] (-에톤) -ish/-(i)shi [their] (-econ)

하자라스가 명사를 복수화할 때 사용하는 변곡(u,o)은 아료와 같은 아베스타, 야슈츠에서도 발견됩니다.

입자, 접속사, 모달, 부사

여기에는 "그렇다"라는 뜻의 아테/아레, "그러나"라는 뜻의 암마 또는 왈리, "그러나"라는 뜻의 발키, "아마도"라는 뜻의 샤이디, "지금"이라는 뜻의 에일, 그리고 "그때"라는 뜻의 우 ḵ타가 포함됩니다.이들은 또한 독특한 초기 응력으로 특징지어집니다.[25]

하자라기 입자, 접속사, 모달 및 부사
하자라기 페르시아어/다리 영어
아밀레 무식한 사람 지금이다
달라이데라 달릴 다라드 아마도요.

동사형태학

불완전한 마커는 mi-(m-, mu-, m-, m-, m-; mi-zan-um에서와 같이 "나는 때린다, 나는 때린다")입니다.가정 및 명령 마커는 유사한 동화를 가진 이중 마커입니다.부정은 na-(na-mi-zad-um과 같이 "나는 때리지 않았다")입니다.이것들은 보통 스트레스를 받습니다.[25]

시제

시제, 분위기, 양상 체계는 전형적으로 서양 페르시아어와 상당히 다릅니다.기본 시제는 현재, 과거, 원격(완벽)의 세 가지로 나뉩니다.주관식 외에 새로운 모달 패러다임이 개발되었습니다.

  • 결과 상태 퍼펙트(예: zad- ēm; cf)에서 발생하는 보이지 않는/기적.페르시안 zada(e) am), 비모달적인 용도를 크게 상실했습니다.
  • 불변 ḵot(cf)로 표시되는 전위 또는 가정.페르시아어 xāh-ad 또는 xād, "그것은 원한다, 의도한다")는 지시형과 가정형을 결합한 것입니다.

게다가, 모든 과거와 멀리 떨어진 형태들은 미-로 표시되는 불완전한 형태들을 발전시켰습니다.특히 ḵot을 사용하는 것과 같은 덜 흔하게 발견되거나 기록된 형태 중 몇 가지에 대해서는 의문이 있습니다.그러나, 의미론적 기능뿐만 아니라 형태에 따라 모든 형태를 체계적으로 배열하는 것은 이러한 형태가 전체적인 패턴 내에 잘 맞는다는 것을 보여줍니다.시스템은 zada ḵot mu-buda bash-um과 같은 복잡한 화합물 형태를 제외하고 다음과 같이 잠정적으로 나타낼 수 있습니다.

가정적인 경우, 현재와 과거 사이의 구분이 아니라 부정적인 것으로 보입니다.또한, 모든 페르시아 품종과 유사하게, 미-자드-움과 자다-움과 같은 과거의 완벽한 형태와 미-자드-움의 불완전한 형태는 비현실적인 조건절과 소원에 사용됩니다. 예를 들어, 카슈키 지미 쿨바 카다기 무-하지만 "밭이 경작되기만 했다면!"tan-("can")과 같은 양태 동사는 완벽한 분사로 구성됩니다. 예를 들어 mab û-r-um, da ".aman rasid-a ḵot tanist-um, "나는 갈 것이고 차만에 갈 수 있을 것입니다."완벽한 분사(예: kad-a, "(완료)")와 수동적인 의미의 kad-ag-i로 파생된 분사(예: zimin-i qulba kada-ya, "밭이 경작되었습니다"), zamin-i qulba (na-)shuda-ra mi-ngarum, "나는 경작되지 않은 밭을 보고 있습니다", imr û즈 [u Yondagi] tikrar mu-kun-a, "오늘 그는 읽었던 것을 (읽는 것을) 반복합니다.")제룬다이브(예: kad-an-i, "할 것")도 야그치즈, 쿠프타다니 바샤, 마우라카드디스트-ḵ유 기리프트움, 툴 ḡ라카드움과 마찬가지로 생산적입니다.클리틱-쿠 또는 - ḵ우는 술어인 -di를 주제화한다; i-이쉬 라프트, ma-ḵ우 다 ḵ온 만음처럼, "그 자신은 떠났지만, 나는 남아있었다."

참고 항목

시리즈의 일부(on)
하자라스
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참고문헌

  1. ^ Emadi, Hafizullah (2005). Culture and Customs of Afghanistan. ISBN 9780313330896.
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외부 링크

위키미디어 인큐베이터의 위키백과 하자라기 방언 테스트