Page extended-protected

하자라스

Hazaras
이 기사는 아프가니스탄의 민족에 관한 것입니다. 파키스탄 하자라 지역의 힌두코어를 사용하는 하자레왈 사람들이나 역사적인 하자르족과 혼동하지 말라는 것입니다.
하자라
هزاره
밤얀 주의 하자라 여학생들
인구가 많은 지역
아프가니스탄6,000,000[1][2]
파키스탄2,000,000[3][4][5]
이란500,000[6]
유럽130,000[7]
호주.41,766[8]
튀르키예26,000[9]
캐나다10,300[10]
인도네시아3,800[11]
언어들
종교
[12][13]
관련 민족
[14][15][16][17][18][19][20][21]

하자라스(페르시아어: هزاره, 로마자: 하자라, 하자라기어: آزره, 로마자: 아즈르 ə)는 아프가니스탄, 파키스탄, 이란에 거주하는 민족이자 아프가니스탄 인구의 주요 구성 요소입니다. 그들은 아프가니스탄에서 가장 큰 민족 중 하나이며 주로 아프가니스탄 중부의 하자리스탄(하자라자트) 지역에 거주하고 있으며, 파키스탄 퀘타와 이란 마슈하드에 주로 거주하는 소수 민족입니다. 그들은 페르시아어의 다리 방언과 하자라기 방언을 말합니다. 다리 페르시아어로도 알려진 다리는 아프가니스탄의 두 개의 공식 언어 중 하나입니다.

하자라스는 아프가니스탄에서 가장 박해받는 집단 중 하나로 여겨집니다.[22] 하자라 인구의 절반 이상이 1888년에서 1893년 사이에 아프가니스탄 토후국에 의해 학살되었으며,[23] 이들의 박해는 이전 수십 년 동안 여러 번 발생했습니다.[24]

어원

"하자라"라는 단어의 어원은 여전히 논란의 여지가 있지만, 일부 사람들은 이 용어에 대해 다른 의견을 가지고 있습니다.

  • 16세기 초 무굴 제국의 창시자인 바부르는 바부르나마에 "하자라"라는 이름을 기록했고, 여러 차례 하자라스를 "투르크만 하자라스"라고 불렀습니다.[25][26]
  • 역사학자 압둘 하이 하비비(Abdul Hai Habibi)는 "하자라(Hazara)"(하자라 هزاره)라는 단어를 매우 오래된 것으로 간주하며, 시간이 지남에 따라 "하자라(Hazara)"로 바뀌었고 "마음이 착하다"는 의미를 가진 "하자라"(Hazala zāl ə هزاله)에서 유래되었습니다.
  • 어떤 사람들은 고대에 하자라 사람들의 높은 인구 때문에 그들을 "하자라"(하자라 هزاره)라고 불렀다고 믿는데, "하자라"라는 이름은 페르시아어로 "천"을 의미하는 "하자라"(ə هزار)에서 유래했으며, 그것은 천 명이 넘는 인구를 가리키는 비유입니다.
  • "하자라"(하자라 هزاره)라는 이름은 페르시아어로 "천"을 뜻하는 "하자르"(하자르 هزار)에서 유래되었다고 합니다. 칭기즈칸 당시 1,000명의 군사를 거느린 몽골어(명간)를 번역한 것일 수도 있습니다.[30][31][32] 이 용어는 몽골어로 대체될 수 있었고, 그들의 모국어로 하자라 사람들은 그들 자신을 "아즈라" (āzr ə آزره) 또는 (ə zr ə ازره)라고 부릅니다.

기원.

에미르 무함마드 콰자의 미니어처

아프가니스탄의 주요 인구 요소 [35]중 하나임에도 불구하고 하자라족의 기원은 완전히 재구성되지 않았습니다. 그러나 유전적 및 언어적 분석으로 인해 하자라스는 동시대 튀르크계, 몽골계 및 이란계와 다양한 정도의 혈통을 공유하는 하자라스와 민족적으로 혼합된 민족 그룹으로[36] 설명됩니다.[36][37][19][20][38][21][17][18] 또한 하자라스는 중앙아시아의 투르크족과 공통된 인종 구조와 신체적 모습을 가지고 있습니다.[21][39]

수세기에 걸쳐 몽골(투르코-몽골)과 튀르크족 침략자들, 특히 카라우나스족, 차가타이투르코-몽골족, 일카나테족, 티무르족은 지역 토착 튀르크족과 이란족과 합병했습니다. 학자들은 하자라스가 궁극적으로 여러 튀르크 부족, 몽골 부족, 이란 부족의 조합의 결과라고 동의합니다.[40]

여러 민족이 섞여 있음에도 불구하고, 그들의 작품에서 많은 연구자들은 몽골적인 요소에 초점을 맞추어 글을 씁니다. 저자들은 하자라스(Hazaras)라는 용어와 함께 엘리자베스 에말린 베이컨(Elizabeth Emaline Bacon),[18][41] 바바라 A(Barbara A)와 같은 하자라 몽고(Hazara Mongs)라는 이름을 사용합니다. 웨스트,[42] 유리 아베리아노프,[43] 엘브루스 사츠야예프[44] 등입니다. 역사학자 루트피 테미르하노프에 따르면, 칭기즈 칸이나 그의 후계자들이 아프가니스탄에 남긴 몽골족의 분파가 하자라 민족 발생의 기초가 된 출발층이 되었다고 합니다.[17] 그에 따르면, 길지 인근의 하자라족은 몽골족이라고 합니다.[45] 몽골인들이 하자라스의 민족 발생에 참여한 것은 언어적 자료, 사료, 토노미에 대한 자료,[46] 인구 유전학에 대한 연구를 통해 입증됩니다.[47] 바실리 바톨드,[48] 아르민 밤베리,[49] 바딤 마손, 바딤 로모딘,[50] 일리야 페트루셰프스키,[51] 알라 라카, 파티마, 민셩펭, 아티프 아단, 루이비, 메모나 야스민, 용강 야오와 같은 학자들은 하자라스에 의한 몽골어의 역사적 사용에 대해 썼습니다.[52]

유전학

Colored dice with white background
메단와르닥 주 베수드에 사는 민족 하자라 족
Colored dice with checkered background
2021년 카불에서 압둘 알리 마자리가 사망한 기념일에 하자라스

유전적으로 하자라족은 다양한 양의 서유라시아와 동유라시아에서 파생된 성분을 결합합니다. 유전자 데이터에 따르면 아프가니스탄의 하자라족은 우즈베키스탄 인구와 밀접하게 군집하는 반면, 두 그룹 모두 아프가니스탄의 타지크족과 파슈툰족과 눈에 띄는 거리에 있습니다.[53][21] 튀르크계 민족, 몽골계 민족, 이란계 민족에 대한 부계 및 모계 관계에 대한 증거가 있습니다.[54]

하자라족의 조상 구성 요소의 빈도는 부족 소속에 따라 다릅니다. 그들은 오늘날 중앙아시아와 동아시아의 투르크족 집단에 높은 유전적 친화성을 보여줍니다. 한 분석은 하자라스인이 몽골인과 동아시아인 또는 인도-이란인보다는 중앙아시아의 투르크족 인구와 밀접한 관련이 있는 중앙아시아 민족이라고 주장합니다. 전체 유전자 구성 측면에서 하자라스 평균 유전자 풀의 약 49%는 동아시아 유사 출처에서 유래하고, 약 48%는 유럽 유사 출처에서 유래하며, 약 0,17%, 0,47% 및 2,30%는 아프리카, 오세아니아 및 아메리카 유사 출처에서 유래합니다. 하자라족은 57,8%의 몽골계 혈통을 가지고 있으며, 나머지(42,2%)는 이란과 유사한 출처에서 파생된 것으로 모델화할 수 있습니다. 하자라스 유전자 구성은 투르크계 우즈베키스탄인, 위구르인, 카자흐스탄인, 키르기스인과 가장 유사합니다.[55][56][57][58]

부계 하플로그룹

아프가니스탄 출신 하자라스의 가장 흔한 부계 DNA 하플로그룹은 서유라시아 R1a 및 동유라시아 C-M217 계통군이며, 그 다음이 서유라시아 J2-M172 및 L-M20입니다. 일부 하자라스는 또한 인도 개체군뿐만 아니라 타직, 파슈툰족과 공유하는 하플로그룹 R1a1a-M17, E1b1b1-M35, L-M20 및 H-M69에 속하는 것으로 확인되었습니다. 동아프리카에서 보통 발견되는 하플로그룹 B-M60을 가진 한 사람도 발견되었습니다.[59][60]

파키스탄 하자라(Pakistan Hazara)는 40%(10/25), 32%(8/25)에서 하플로그룹 C-M217의 높은 빈도를 보였습니다. 러시아 동부 타타르족과 바시키르족에서도 상대적으로 높은 빈도의 R1b가 발견되었습니다. 세 그룹 모두 골든 호드와 연관되어 있다고 생각됩니다.[61] C2라고도 알려진 하플로그룹 C-M217은 카자흐스탄과 몽골 인구에서 가장 빈번한 하플로그룹입니다.[62]

모계 하플로그룹

하자라족은 35%의 모계 하플로그룹을 동시대 동아시아 개체군과 공유하고 c. 65%는 서유라시아 개체군과 공유합니다.[63] 하자라스는 전체적으로 대부분 서유라시아 mtDNA를 가지고 있습니다.[64][65][66]

역사

하자라스에 대한 최초의 언급은 16세기 초 바부르에 의해, 이후 사파비 왕조의 샤 아바스의 궁정 역사가들에 의해 이루어졌습니다. 그들은 사파비드 시대인 16세기 말에서 17세기 초 사이에 시아파 이슬람을 받아들였다고 합니다.[67][68] 하자라 남성들은 다른 민족들과 함께 18세기에 아흐마드 샤 두라니의 군대에 징집되었습니다.[69]

19세기

추가 정보: 1888-1893 하자라 봉기, 우루즈간 전투, 하자라스 박해, 하자라스에 대한 학살 목록

19세기 도스트 모하마드 칸의 두 번째 통치 기간 동안 하자라자트 출신의 하자라스는 처음으로 세금을 부과하기 시작했습니다. 그러나 1892년 우루즈간[70] 전투와 그 후 19세기 후반 압두르 라만 칸의 토벌이 시작되기 전까지는 대부분 지역 자치권을 유지했습니다.[71]

간도막 조약이 체결되고 1880년 제2차 영국-아프간 전쟁이 끝나자 압두르 라만 칸은 하자리스탄, 투르키스탄, 카피리스탄을 자신의 지배하에 두겠다는 목표를 세웠습니다. 그는 하자라자트에서 자신의 군대가 만행을 저지른 하자라자트족의 저항으로 인해 여러 번의 캠페인을 시작했습니다. 하자라자트의 남부 지역은 그의 통치를 받아들이면서 구원을 받았고, 하자라자트의 다른 지역은 압두르 라만을 거부하고 대신 그의 삼촌인 셰르 알리 칸을 지지했습니다. 이에 대한 대응으로 압두르 라만은 그의 정책과 통치를 거부하는 부족 지도자들과 전쟁을 벌였습니다.[67] 이것은 하자라 봉기로 알려져 있습니다.

이러한 캠페인은 하자라의 인구 통계에 치명적인 영향을 미쳐 전체 하자라 인구의 60% 이상이 학살되었고 일부는 자신의 땅에서 쫓겨나고 추방되었습니다. 하자라 땅은 인근 비 하자라의 충성스러운 마을 사람들 사이에 분포되어 있었습니다. 봉기 이후의 억압은 현대 아프가니스탄의 역사에서 대량학살 또는 인종청소로 불렸습니다.[72][73][74]

이 학살 이후 압둘 라만 칸은 우루즈간의 하자라 지역과 하자라자트의 다른 지역에서 온 많은 하자라 가족들에게 고향과 조상의 땅을 떠나도록 강요했습니다. 이로 인해 많은 하자라 가족들은 중앙 아시아, 이란, 영국령 인도, 이라크, 시리아와 같은 이웃 국가로 도망쳤습니다. 북부 힌두쿠시에 사는 하자라스 사람들은 대부분 러시아의 남부 도시에 있는 차르주의 러시아로 갔고, 그들 중 일부는 이란으로 갔습니다. 차르주의 러시아 지역에 사는 많은 하자라인들은 시간이 지남에 따라 그 지역 사람들의 인종적 건물과 신체적 외모 사이의 유사성으로 인해 언어, 억양 및 민족적 정체성을 잃었고, 그들은 그들 사이에 정착하고 끌렸습니다. 하자라스를 탈출한 이들은 우즈베키스탄, 타지키스탄, 투르크메니스탄, 카자흐스탄, 다게스탄 등 과거 차르주의 러시아 지역에 정착했습니다. 그러나 아프가니스탄 북서부의 하자라스인들은 이란으로 이주하여 마슈하드와 그 주변 지역에 정착했습니다. 이 하자라스들은 후에 카와리 또는 바르바리로 알려지게 되었습니다. 아프가니스탄의 하자라 지역의 남동쪽에 있는 하자라의 또 다른 일부는 현재 파키스탄의 퀘타에 있는 영국령 인도로 이동했습니다. 이 하자라스의 가장 유명한 정치적, 군사적 인물 중 한 명은 파키스탄 체제에서 장군의 군사적 지위를 차지했던 무함마드 무사 칸입니다. 또 다른 단체는 시리아, 이라크, 영국령 인도에 정착했습니다. 파키스탄, 이란, 시리아, 이라크로 이주한 하자라인들은 신체적 외모의 차이로 인해 이들 지역 사람들과 정착할 수 없었기 때문에 언어, 문화, 민족적 정체성을 잃지 않았습니다.[75]

20세기와 21세기

아프가니스탄 국왕 모하마드 나디르 샤를 암살한 하자라 학교 학생 압둘 칼리크

1901년 압두르 라만의 장남이자 후계자인 하비불라 칸은 하자라스에게 사면을 내리고 전임자에 의해 추방당한 사람들을 돌려보내달라고 요청했습니다. 그러나 이전의 땅을 잃었기 때문에 아프가니스탄 투르케스탄과 발크 지방에 돌아와 정착한 사람은 거의 없었습니다. 하자라는 20세기 대부분의 기간 동안 사회적, 경제적, 정치적 차별에 계속 직면했습니다. 1933년 아프가니스탄의 국왕 모하메드 나디르 샤는 학교 학생인 압둘 칼리크 하자라에 의해 암살되었습니다. 아프간 정부는 이후 그의 가족 몇 명과 함께 그를 붙잡아 처형했습니다.[76]

하자라스의 중앙정부에 대한 불신과 지방의 봉기는 계속되었습니다. 특히 자히르 샤의 통치 기간인 1945년부터 1946년까지 하자라스에 독점적으로 부과된 새로운 세금에 대해 "이브라힘 가와르"로 가장 잘 알려진 이브라힘 칸의 지도부가 반란을 일으켰습니다. 한편 쿠치족은 세금을 면제받았을 뿐만 아니라 아프가니스탄 정부로부터 수당도 받았습니다.[67] 분노한 반군들은 정부 관리들을 사로잡아 죽이기 시작했습니다. 이에 중앙 정부는 세력을 보내어 이 지역을 제압하고 나중에 세금을 없앴습니다.[citation needed]

"이브라힘 가와르"로 알려진 이브라힘 칸, 자히르 샤 통치 기간 동안 세금에 반대하는 하자라 사람들의 무장 봉기의 지도자
소련-아프간 전쟁 당시와 이후 하자라스의 지도자였던 정치인 압둘 알리 마자리

1978년 사우르 혁명 이후 아프가니스탄 인민민주당(PDPA)의 억압적인[clarification needed] 정책은 아프가니스탄 전역에서 봉기를 일으켰습니다. 하자라스인들은 이란의 영향을 두려워하여 특히 박해를 받았습니다. 1979년 10월, 하피줄라 아민 대통령은 타라키 정부의 희생자 1만 2천 명의 명단을 발표했습니다. 이들 중에는 악명 높은 풀에차르키 교도소에서 총살당한 7천 명의 하자라도 포함돼 있었습니다.[77]

소련-아프간 전쟁 동안 하자라자트 지역은 아프가니스탄의 다른 지역만큼 전투가 심하지 않았습니다. 하자라 무자헤딘의 대부분은 하자라자트 지역의 변방에 있는 지역에서 소련과 싸웠습니다. 하자라 민족주의자들과 세속적 지식인들로 구성된 퀘타에 기반을 둔 정당인 탄제임 나슬 나우 하자라와 하자라자트의 이슬람 정당들 사이에는 분열이 있었습니다.[67] 1979년까지 하자라-이슬람주의 단체들은 이미 중앙 소비에트의 지원을 받는 아프가니스탄 정부로부터 하자라자트를 해방시켰고, 이후 세속주의자들로부터 하자라자트를 완전히 장악했습니다. 1984년에는 이슬람교도들의 하자라자트 지배가 완전히 이루어졌습니다. 1989년 소련이 철수하면서 이슬람 단체들은 정치적 매력을 확대할 필요성을 느끼고 하자라 민족주의로 초점을 돌렸습니다.[67] 이로 인해 모든 하자라 저항 세력(하라카트-e 이슬람교 제외)의 연합체인 히즈베-와흐다트(Hizbe-Wahdat)가 설립되었습니다. 1992년 카불이 함락되면서 하라카트-e 이슬람은 부르하누딘 랍바니 정부의 편을 들었고 히즈베-와흐다트는 야당의 편을 들었습니다. 히즈베-와흐다트족은 결국 1995년 탈레반 운동이 지도자 압둘 알리 마자리를 붙잡아 살해하면서 카불에서 쫓겨났습니다. 1996년 탈레반이 카불을 점령하면서 모든 하자라 그룹은 공동의 새로운 적에 맞서 신북방동맹과 연합했습니다. 하지만, 격렬한 저항에도 불구하고 하자라자트는 1998년 탈레반에게 함락되었습니다. 탈레반은 하자라자트를 유엔이 밤얀, 호르, 마이단 와르다크, 데이쿤디 지방에 식량을 전달하는 것을 허용하지 않는 범위 내에서 나머지 국가들로부터 고립시켰습니다.[78]

1997년 마자르-에 샤리프에 있는 하자라스 사이에서 탈레반의 무장해제를 거부하는 반란이 일어났고, 이후 600명의 탈레반이 전투에서 사망했습니다.[79] 이에 대한 보복으로 탈레반은 압두르 라만 칸 시대의 대량학살 정책을 채택했습니다. 1998년 북부에서 6,000명의 하자라인이 살해되었습니다. 그 의도는 하자라인에 대한 인종청소였습니다.[80] 2001년 3월, 많은 비난이 있었음에도 바미얀의 거대한 두 불상 역시 파괴되었습니다.[81]

Colored dice with white background
파괴 전후 55미터(180피트)의 바미얀의 더 큰 불상
Colored dice with checkered background
파괴 전후 38미터(125피트)의 바미얀의 작은 불상
파키스탄 발로치스탄에 있는 전인도 이슬람 동맹의 핵심 인물이자 진나의 측근인 카지 무함마드 이사

하자라스는 파키스탄을 만드는 데도 중요한 역할을 했습니다. 그러한 하자라 중 한 명은 무함마드 알리 진나와 가까운 친구였던 셰이크 알리 부족의 카지 무함마드 이사(Qazi Muhammad Isa)로, 그들이 런던에서 공부하는 동안 서로를 처음 만났습니다. 그는 그의 고향인 발로치스탄 지방에서 처음으로 변호사 학위를 받았고 발로치스탄에 전인도 무슬림 연맹을 설립하는 것을 도왔습니다.[82][83]

하자라스는 반소련 운동에서 역할을 했지만, 다른 하자라스는 아프가니스탄의 소수민족들에게 적극적으로 구애하는 새로운 공산주의 정부에 참여했습니다. 하자라족인 술탄 알리 키슈만드는 1981년부터 1990년까지 아프가니스탄의 총리를 역임했습니다(1988년 잠시 중단).[84] 바그란 지방의 이스마일리 하자라도 공산주의자들을 지지했고, 그들의 피리(종교 지도자)인 자파르 나데리는 이 지역에서 친공산주의 민병대를 이끌었습니다.[85]

그 후 몇 년 동안 하자라는 극심한 억압을 겪었고, 많은 인종 학살, 대량 학살, 포그롬은 주로 민족적인 파슈툰 탈레반에 의해 수행되었으며 인권 감시 단체와 같은 단체들에 의해 기록되었습니다.[86]

2001년 9월 11일 미국에서의 공격 이후, 미군과 연합군은 아프가니스탄을 침공했습니다. 탈레반의 몰락 이후 많은 하자라스는 아프가니스탄에서 중요한 인물이 되었습니다.[87] 하자라는 또한 고등 교육을 추구했고, 군대에 입대했으며, 많은 사람들이 정부의 고위직을 맡고 있습니다.[88] 예를 들어, 일부 부통령, 장관 및 주지사는 Karim Khalili, Sarwar Danish, Sima Samar, Mohammad Mohaqiq, Habiba Sarābi, Abdul Haq Shafaq, Sayed Anwar Rahmati, Qurban Ali Urozgani, Muhammad Arif Shah Jahan, Mahmad Baligh, Mohammad Eqbal Munib, Mohammad Asim 등이었습니다. 데이쿤디의 닐리 시장은 아프가니스탄 최초의 여성 시장이 된 아즈라 자파리(Azra Jafari)였습니다. 다른 주목할 만한 하자라인으로는 술탄 알리 케슈만드, 압둘 와하드 사라비, 아크람 야리, 굴람 알리 와흐다트, 사예드 무스타파 카제미, 굴람 후세인 나세리, 압바스 노얀, 다우드 나지, 압바스 이브라힘 자다, 라마잔 바샤르도스트, 아흐마드 샤 라마잔, 아흐마드 베자드, 나스룰라 사디키 자다 닐리, 파힘 하시미, 마릴람 몬세프 등이 있습니다.[89]

비록 아프가니스탄은 역사적으로 세계에서 가장 가난한 나라 중 하나였지만, 하자라자트 지역은 과거 정부들에 의해 덜 개발되었습니다. 2001년 말 탈레반 축출 이후 재건을 위해 수십억 달러가 아프가니스탄에 쏟아졌고 2012년 8월부터 아프가니스탄에서 여러 차례 대규모 재건 프로젝트가 진행됐습니다. 예를 들어, 아프가니스탄 전역에서 5000km 이상의 도로 포장이 완료되었으며, 그 중 아프가니스탄 중부(Hazarajat)에서는 거의 이루어지지 않았습니다. 반면에, 밤얀 주의 반데 아미르는 아프가니스탄 최초의 국립공원이 되었습니다. 카불에서 밤얀으로 가는 도로도 건설되었으며, 밤얀, 데이쿤디 및 기타 대부분 하자라 인구가 거주하는 지방에 새로운 경찰서, 정부 기관, 병원 및 학교가 건설되었습니다. 아프가니스탄 최초의 스키 리조트도 밤얀 지방에 세워졌습니다.[90][91]

차별은 쿠치스(역사적으로 계절에 따라 지역에서 지역으로 이주해 온 파슈툰 유목민)가 여름 시즌 동안 하자라자트 목초지를 사용할 수 있도록 허용한다는 것을 나타냅니다. 하자라자트의 방목지 중 일부를 쿠치족이 사용할 수 있도록 허용한 것은 압두르 라만 칸의 통치 기간 중에 시작된 것으로 여겨집니다.[92] 농지가 거의 없는 산간의 하자라자트에 살고 있는 하자라 사람들은 길고 혹독한 겨울 동안 생계를 이 목초지에 의존합니다. 2007년 일부 쿠치 유목민들은 가축을 방목하기 위해 하자라자트의 일부 지역에 들어갔고, 현지 하자라족이 저항하자 충돌이 벌어졌고 양측의 여러 사람들이 돌격소총을 사용해 숨졌습니다. 하미드 카르자이 대통령을 포함한 중앙정부가 강제로 개입한 이후에도 이러한 사건은 계속 발생하고 있습니다. 2012년 7월 말 우루즈간 주의 하자라 경찰 사령관이 현지 하자라 2명의 죽음에 대한 복수로 파슈툰족 민간인 9명을 체포해 살해한 것으로 알려졌습니다. 이 문제는 아프가니스탄 정부에 의해 조사되고 있습니다.[92]

평화 지르가 이후 하미드 카르자이 대통령이 탈레반 지도자들과 협상을 타결하기 위해 추진한 움직임은 탈레반과 가장 오래 싸웠고 통치 기간 동안 가장 큰 고통을 받았던 아프가니스탄의 소수민족 사회에 깊은 불안감을 야기시켰습니다. 타지크, 우즈베키스탄, 하자라 공동체의 지도자들은 탈레반이 권력을 되찾는 것에 저항할 것이라고 다짐하면서 탈레반 시절 하자라 민간인들을 대규모로 학살한 것을 언급했습니다.[93]

2021년 카불이 탈레반에 함락되면서 아프가니스탄 전쟁이 종결된 데 이어 탈레반이 1990년대처럼 하자라스 박해를 다시 가할지에 대한 우려가 제기됐습니다. 멜버른 라 트로베 대학의 한 학자는 탈레반이 1990년대의 나쁜 옛 방식으로 돌아가지 않을 것이라는 확신에도 불구하고 "하자라스는 탈레반이 1990년대의 정책을 다시 시작할 것을 매우 두려워하고 있다"고 말했습니다.[94][95]

인구통계

추가 정보: 아프가니스탄의 인구통계와 아프가니스탄의 민족
아프가니스탄의 민족

일부 소식통은 하자라스가 아프가니스탄 전체 인구의 약 20~30%를 차지한다고 주장합니다.[10][33][87][97] 그들은 1888-1893년 하자라스의 봉기로 60퍼센트 이상이 학살되었고, 그 사이에 그들은 오늘날 땅 크기가 두 배가 될 수도 있는 비 하자라스에게 영토의 상당 부분을 빼앗기기도 했습니다.[72]

지리적 분포

아프가니스탄

추가 정보: 하자리스탄, 아프가니스탄 인구 통계 및 아프가니스탄 민족
아프가니스탄과 1890년 하자리스탄의 지리적 지역

하자라스는 아프가니스탄에서 가장 큰 민족 중 하나로, 주로 아프가니스탄 중부의 하자리스탄 지역에 거주하며 일반적으로 아프가니스탄 전역에 흩어져 살고 있습니다.[98]

1880년대까지 하자라스는 완전히 자치적이었고 하자리스탄 지역 전체를 지배했습니다. 오늘날 하자라스의 대다수는 하자리스탄에 거주하고 있으며 다른 많은 사람들은 이 나라의 도시에 거주하고 있습니다.[citation needed]

중앙아시아

추가 정보: 중앙아시아의 인구 통계

1888-1893년 압두르 라만에 의한 하자라스인 학살과 대량학살 이후 많은 하자라스인들은 우즈베키스탄, 타지키스탄, 투르크메니스탄, 카자흐스탄과 같은 차르주의 러시아의 점령하에 중앙아시아 지역으로 이주했고, 그들 중 일부는 주로 사마르칸트와 부하라에 정착했습니다. 시간이 지나면서 러시아 차르 지역에 살고 있는 많은 하자라스인들은 인종 구조와 외모의 유사성 때문에 억양, 언어, 민족적 정체성을 잃고 그들 사이에 동화되었습니다.[75][99]

파키스탄

추가 정보: 파키스탄과 파키스탄의 민족별 인구통계
파키스탄군 총사령관을 지낸 고위 장성 무함마드 무사 칸

19세기 인도 아대륙에 대한 영국의 식민 지배 기간 동안 하자라스는 겨울 동안 현재 파키스탄의 일부 도시에서 탄광, 도로 건설 및 기타 노동자 계급의 일자리에서 일했습니다. 파키스탄 지역에서 하자라에 대한 최초의 기록은 1835년 퀘타에 있는 브로드풋의 세이퍼스 회사에서 발견됩니다. 이 회사는 제1차 영국-아프간 전쟁에도 참전한 적이 있습니다. 일부 하자라는 신드의 농업 농장과 수쿠르 보 건설에도 일했습니다.[citation needed] 1962년 파키스탄 정부는 하자라스족을 파키스탄의 민족 중 하나로 인정했습니다.[100]

대부분의 파키스탄 하자라인들은 파키스탄 발로치스탄이 고향입니다. 하자라 인구가 두드러진 퀘타 시의 지역에는 하자라 타운과 마리아바드가 있습니다. 파키스탄 하자라 공동체의 문해력 수준은 아프가니스탄 하자라에 비해 상대적으로 높으며, 지역사회의 사회적 역동성에 잘 녹아들었습니다. 하자라 여성인 사이라 바툴은 파키스탄 공군 최초의 여성 조종사 중 한 명이었습니다. 다른 유명한 하자라인으로는 1958년부터 1968년까지 파키스탄군의 제4대 총사령관을 역임한 카지 무하마드 이사, 무하마드 무사 칸 장군, 1949년부터 1987년까지 파키스탄 공군에서 복무한 샤르밧 알리 체인지지 공군 원수, 살해된 하자라 민주당의 후세인 알리 유사피 의장,[101] 콰타 출신의 MNA인 Sayed Nasir Ali Shah와 Zia-ul-Hak 시대에 상원의원이자 파키스탄 의회 의원이었던 그의 아버지 Haji Sayed Hussain Hazara.[citation needed]

이 모든 것에도 불구하고 하자라스는 종종 라슈카르-이-장비와 같은 무장 단체의 표적이 됩니다. "활동가들은 1999년 이후 최소 800~1,000명의 하자라인이 살해됐으며 그 속도가 빨라지고 있다고 말합니다. 휴먼라이츠워치에 따르면 지난 1월 이후 퀘타와 그 주변에서 100명 이상이 살해됐습니다."[102] 공동체의 정치적 대표는 압둘 칼리크 하자라가 이끄는 세속적 자유민주주의 정당인 하자라 민주당이 맡고 있습니다.[103][104]

이란

추가 정보: 이란과 이란의 민족별 인구 통계
하자라스의 지도자이자 이란 의회 최초의 수니파 대표 의원인 무함마드 유수프 칸 하자라

이란의 하자라 사람들은 바르바리 (페르시아어로 بربری) 또는 하와리 (خاوری)라고도 불립니다. 아프가니스탄의 정치적 불안으로 인해 수년에 걸쳐 일부 하자라인들은 이란으로 이주했습니다. 현지 하자라 인구는 50만 명으로 추정됩니다. 적어도 3분의 1은 이란에서[6] 삶의 절반 이상을 보냈습니다. 나세르 알딘 샤의 통치 기간인 1857년 파리 조약에 따라 아프가니스탄이 이란으로부터 분리되기 전, 대호라산은 이 땅의 서쪽 일부를 차지했고 다양한 부족이나 민족이 살고 있었습니다. 이 부족들 중 하나가 하자라스 부족이었습니다. 이란과 아프가니스탄의 국경선을 그은 후 국경 양쪽에 정착한 이 부족은 호라산주, 특히 마슈하드의 현대사에서 많은 역할을 해왔습니다. 카자르 말기와 팔라비 시대에 이 부족의 지도력은 "술라트 알술타나 하자라"로 알려진 무함마드 유수프 칸 하자라와 함께 있었습니다. 정치인이자 이란 의회 최초의 수니파 대표 의원이었고 이란 의회 역사상 마슈하드를 대표한 유일한 수니파 이란인이었던 수니파 하자라.[107][108]

인도

주요 기사: 아타르왈라

아타르왈라족은 인도 구자라트주에 주로 거주하는 하자라족이라고 주장하며, 무굴 황제 자한기르의 통치 기간 동안 처음에는 아그라에 정착했던 무굴족 병사들의 후손입니다.[109] 그들이 기록한 문서에 따르면, 그들은 그와리오르와 라틀람과 고드라를 거쳐 아흐메다바드로 이주했습니다. 이 이주는 그들이 1857년 인도 전쟁 독립에 공동체에 참여한 이후에 이루어졌습니다. 한때 인도 구자라트에 정착했던 이 지역사회는 이타르로 알려진 향수를 제조하는 일을 시작했습니다.[109] 아타르왈라라는 단어는 향수 제조업체를 의미합니다. 1947년 아그라에서 두 번째 이주가 이루어졌는데, 인도의 분할 이후 일부 구성원들은 파키스탄으로 이주했고, 다른 구성원들은 아흐메다바드에서 그들의 공동 민족에 합류했습니다.[109]

디아스포라

주요 기사: 하자라 디아스포라, 아프가니스탄 디아스포라, 유럽 하자라, 하자라 호주인

알레산드로 몬수티([110]Alessandro Monsutti)는 최근 인류학 저서에서 이주는 하자라 사람들의 전통적인 삶의 방식이라고 주장하며, 전쟁과 같은 비상사태에 의해서만 중단되지 않고 단지 지시되지 않는 계절적이고 역사적인 이주를 언급합니다.[111] 아프가니스탄에서의 수십 년간의 전쟁과 파키스탄에서의 종파간 폭력 때문에, 많은 하자라인들은 그들의 공동체를 떠나 호주, 뉴질랜드, 캐나다, 미국, 영국 그리고 특히 스웨덴과 덴마크와 같은 북유럽 국가들에 정착했습니다. 어떤 사람들은 교환학생으로 이 나라들에 가고 다른 사람들은 인간 밀수를 통해 가끔 목숨을 잃습니다. 2001년 이후 인도네시아에서 배를 타고 호주에 도착하려다 바다에서 사망한 사람은 약 1,000명에 달합니다.[102] 이들 중 많은 사람들이 하자라스였습니다. 주목할 만한 사례는 주로 하자라스인 난민들을 태운 선박이 노르웨이 화물선 MV 탬파에 의해 구조된 후 나우루로 보내진 탬파 사건입니다.[112]

문화와 사회

본문: 하자라 문화
추가 정보: 아프가니스탄의 문화
Ghazni 인근 마을의 Hazara men 1840의 옷. 제임스 앳킨슨의 그림
Yellow cartouche
Red cartouche
전통의상을 입은 하자라 소녀들

하자라 문화는 오랜 세월 동안 주변 현상과의 상호작용과 대립 속에서 형성되어 온 관습, 전통, 행동, 신념, 규범의 결합체로 현재는 하나의 문화적 정체성으로 전시되고 있습니다. 하자라 문화는 많은 독특한 문화가 있는 유산이 풍부하고 중앙아시아와 남아시아의 다양한 문화와 공통적인 영향을 미칩니다. 하자라자트 외곽에 있는 하자라족은 아프간 타직족과 파슈툰족의 문화와 전통을 닮아 그들이 거주하는 도시의 문화를 채택했습니다. 전통적으로 하자라족은 고지대 농부들입니다. 하자라자트에서 그들은 그들만의 많은 문화와 전통을 유지해왔고 그들의 많은 문화와 전통은 아프간 타직족의 문화보다 중앙 아시아인의 문화와 전통과 더 밀접한 관련이 있습니다. 역사적으로 그리고 전통적으로 하자라스는 집에 살고 있지만, 아이막 하자라와 같은 일부는 반 유목민이고 대부분 집보다는 펠트 유르트에 살고 있습니다.[113][114][115]

복장

본문: 하자라 의류
추가 정보: 아프가니스탄의 의복, 중앙아시아의 의복, 이슬람의 의복

하자라 의류는 하자라 민족의 문화적, 전통적, 사회적 정체성을 지원하는 중요하고 특별한 역할을 합니다. 하자라 옷은 수작업과 기계로 생산됩니다. 아프가니스탄에서는 이러한 종류의 옷이 아프가니스탄의 대부분의 지역, 특히 아프가니스탄의 중부 지방에서 바느질됩니다.[116][117]

남성복

추가정보 : 바라크(보)

하자라 남성들은 전통적으로 바라그라고도 불리는 바라크와 모자를 씁니다. 바라크는 하자라 사람들의 옷의 중요한 구성 요소 중 하나입니다. 바라크(Barak)는 하자라자트(Hazarajat)에서 자란 특별한 양의 첫 번째 양털로 만든 부드럽고 끈적이며 두꺼운 조각입니다. 하자라 바라크는 매우 수용적이고 스타일리시하며 리갈한 옷일 뿐만 아니라 습기에 강하고 눈과 비에도 쉽게 젖지 않는 따뜻한 겨울입니다. 또한, 바라크는 특별한 성질과 부드러움을 가지고 있어 근육통을 줄이고 관절통에도 힐링이 됩니다. 오늘날 하자라 남성들이 가장 많이 입는 옷은 페라한 툰반이며 때로는 모자나 터번을 착용하기도 합니다.[116][117][118]

여복

하자라 여성의 전통 의상에는 툰반이나 속옷이 있는 주름 스커트가 포함됩니다. 아래쪽 툰반은 꽃무늬 치트와 같은 직물로, 위쪽 치마는 벨벳이나 자리와 그물과 같은 더 나은 직물로 만들어졌으며 하단에 테두리나 장식이 있습니다. 여성 셔츠는 종아리 길이에 옷깃을 여미고 긴 소매가 있으며, 스커트에 양 옆으로 트임이 있어 이슬람 세트에서 완성도가 뛰어나다는 평을 받고 있습니다. 하자라 여성복은 사회적, 경제적, 연령적 조건에 따라 일정한 특징을 가지고 있습니다. 어린 하자라 여성들의 옷은 아름답고 화려한 차도르와 함께 각기 다른 색깔과 행복한 디자인의 서로 다른 직물로 만들어졌지만, 나이든 여성들은 단순한 흑백 디자인의 어두운 색상의 직물을 선호합니다. 하자라 여성의 차도르나 머리 덮개는 종종 은이나 금으로 된 장식품으로 장식되고, 때로는 모자로 장식되기도 합니다. 옷에 있는 장식품은 화려한 구슬, 단추, 뱅글, 그리고 은색 또는 금색 팔찌가 있는 은색 또는 금색 목걸이입니다.[116][117]

헤드기어

추가 정보: 헤드기어

하자라스는 전통적으로 헤드기어 또는 모자를 착용하는데, 이것은 남성과 여성에게 다른 종류입니다. 하자라 모자와 모자에는 다양한 종류가 있는데, 그 중 일부는 동물의 가죽으로 만들고 일부는 바라크로 만듭니다. 또한 일부 하자라 남성들은 호라산의 터번을 착용합니다.[119][120]

요리.

본문: 하자라 요리
추가 정보: 중앙아시아 요리, 남아시아 요리, 페르시아 요리

하자라 요리는 중앙아시아, 남아시아, 페르시아 요리의 영향을 많이 받습니다. 그러나 특별한 음식, 요리 방법 및 다양한 요리 스타일이 있습니다. 그들은 친절한 식사 예절을 가지고 있습니다. 그들의 문화에서는 손님을 위해 특별한 음식을 준비하는 것이 관례입니다.[citation needed]

언어

주요 기사: 다리와 하자라기

하자라스인들은 페르시아어의 다리 방언과 하자라기 방언을 사용합니다.[121][122][35][36]

하자리스탄 지역의 하자라 사람들은 페르시아어의 하자라기 방언을 사용하는데, 이 방언은 많은 튀르크어와 약간의 몽골어 단어들이 스며 있습니다.[122][35][97][123][124] 페르시아어와 하자라기의 주요 차이점은 억양입니다.[122] 이러한 차이에도 불구하고 하자라기는 아프가니스탄의 공용어인 [121]다리와 상호 이해할 수 있습니다.[125]

러트피 테미르하노프 과학 박사에 따르면 하자라스의 조상은 몽골어를[17][46] 사용했으며 정착 후에야 페르시아어와 투르크어를 사용하는 인구와 혼합되었습니다. "몽골 제후들과 봉건 영주들의 무리들은 페르시아어를 사용하는 포위망에 놓여 있었고, 그들과 섞였고, 페르시아어-타직 문화의 영향을 받았고, 점차 페르시아어를 채택했습니다."[126] 16세기에 일부 하자라스인들은 몽골어를 사용했습니다.[23] 하자라기 방언의 어휘는 투르크어와 몽골어 단어가 약 20%를 차지합니다.[127]

종교

추가 정보: 아프가니스탄의 종교와 아프가니스탄의 이슬람교
데이쿤디 지방 라마단 마지막 날 하자라스 모임

하자라스는 대부분 시아파인 이슬람교를 주로 사용하며, 상당하고 거의 큰 수니파, 일부 이슬람교는 이스마일리(Isma'ili)와 비종교 이슬람교를 사용합니다.[12][13] 아프가니스탄 인구의 대부분이 수니파 이슬람교를 실천하고 있습니다. 이것이 그들에 대한 차별의 원인이 되었을 수 있습니다.[33]

시아 하자라스

대다수의 하자라스인들이 시아파 이슬람교를 받아들이는 것에 대해서는 단 하나의 이론도 존재하지 않습니다. 아마도 그들 대부분은 사파비 왕조 초기인 16세기 전반에 시아파 이슬람교를 받아들였을 것입니다.[128][12][13]

수니파 하자라스

바기스 칼레 나우 수니파 하자라스의 족장 셰르 무함마드 칸 하자라

하자라인들의 상당한 그리고 거의 많은 인구가 수니파 이슬람교도들입니다. 수니파 하자라스는 오래 전부터 압둘 라만이 하자라 땅을 점령하기 전까지 수니파였지만 압둘 라만이 하자라 땅을 점령하고 1888~1893년 하자라 봉기를 일으킨 후 일부가 시아파에서 수니파 이슬람교로 개종했습니다. 아프가니스탄에서는 주로 카불, 바글란, 바기스, 고르, 쿤두즈, 판즈쉬르, 바얀, 바다흐샨, 파르완 지방에 서식합니다.[129][130]

수니파 하자라, 셰르 무함마드 칸 하자라, 바기스 지방 칼레 나우의 하자라스 족의 족장이자 1837년 헤라트를 방어한 수니파 연합군에 참가한 군벌. 또한 1838-1842년 제1차 영국-아프간 전쟁 중에 칸다하르와 마이완드 사막 주변의 영국군의 패배자 중 한 명입니다.[131]

Isma'ili Hazaras

이스마일리 하자라스는 주로 카불, 파르완, 바그란, 밤얀, 마이단 와닥, 사만간, 자불 지방에 살고 있습니다. Isma'ili Hazaras는 종교적 신념과 정치적 목적 때문에 항상 나머지 Hazaras와 분리되어 있었습니다.[132]

하자라 부족

주요 기사: 하자라 부족의 목록

하자라 사람들은 다양한 부족들에 의해 조직되었습니다. 가장 중요한 하자라 부족은 셰이크 알리, 자호리, 자하투, 카라 바그히, 가즈니치, 무함마드 콰자, 베수디, 다이미르다디, 투르크마니, 우루즈가니, 다이쿤디, 다이장디, 다이초판, 다이진얏트, 나이만, 카를루그, 아이막 하자라 등입니다.[133] 다른 부족들은 하자리스탄 (하자라 지역)에서 왔는데, 파르완, 밤얀, 가즈니, 호르, 우루즈간, 다이쿤디, 마이단 와르닥 등이 있습니다. 아프가니스탄의 다른 지역에 있는 하자리스탄(주요 지역)에서 바깥으로 퍼져 나갔으며, 다른 하자라 인구가 많은 지역에서도 마찬가지입니다.[citation needed]

예체능

민속 하자라 음악가 다우드 사르코쉬
저명한 작가이자 역사가인 Faiz Muhammad Kateb

작가와 시인

일부 잘 알려진 하자라 작가와 시인으로는 파이즈 무하마드 카텝, 아미르 코스로우 데흘라비, 이스마엘 발키, 하산 폴라디, 카짐 야즈다니, 알리 모하치크 나삽, 캄란 미르 하자르, 바시르 아항, 사이드 아스카 무사비, 알리바바 타지, 사이드 아부탈리브 모자파리, 라흐나워드 자랴브, 아지즈 로예시 등이 있습니다.

음악

추가 정보: 중앙아시아의 음악, 아프가니스탄의 음악, 담부라와 가이착

많은 하자라 음악가들은 카자흐스탄, 우즈베키스탄, 타지키스탄과 같은 다른 중앙 아시아 국가들에서도 비슷하게 발견되는 토착의 지역 류트 악기인 담부라를 연주하는 데 능숙한 것으로 널리 알려져 있습니다. 유명한 하자라 음악가와 담부라 연주자들 중에는 사르와르 사르코쉬, 다우드 사르코쉬, 사프다르 타와콜리, 사예드 안와르 아자드 등이 있습니다.[113] 하자라 담부라에서는 때때로 혁명적인 찬송가가 매우 흔합니다. 담부라에서 혁명 찬송가를 부르기 시작한 최초의 가수는 사르와르 사르코쉬(Sarwar Sarkhosh)였으며, 그의 주요 메시지는 젊은 세대의 봉기와 압제와의 싸움이었습니다.[134] 또한 Gaychak은 보통 바이올린처럼 연주되는 음악 분야의 현악기입니다. 공명 그릇은 호두나 베리로 만들어졌고, 그 와이어는 하자라 음악에서 현악기 중 하나인 금속입니다.[135]

영화

배우 샤밀라 쉬르자드

하자라 영화 예술가들은 더 이상 배경이 없지만, 요즘 그들의 유명한 배우들 중에는 후세인 사디치, 아비드 알리 나지쉬, 샤밀라 쉬르자드, 니크바흐트 노루즈 등이 있습니다.

스포츠

추가 정보: 아프가니스탄의 스포츠
올림픽 태권도 동메달 2관왕 노훌라 니파이
무술가이자 배우인 후세인 사디치

많은 하자라인들은 축구, 배구, 레슬링, 무술, 복싱, 가라테, 태권도, 유도, 우슈, 주짓수, 크리켓, 테니스 등 다양한 스포츠에 종사했습니다. 62kg 레슬링 선수인 Pahlawan Ebrahim Khedri는 아프가니스탄에서 20년 동안 국가 챔피언이었습니다. 또 다른 유명한 하자라 레슬링 선수 와킬 후세인 알라다드는 2018년 4월 22일 카불 다쉬테 바르치에서 발생한 카불 자살 폭탄 테러로 사망했습니다.[136][137]

2008년 베이징 올림픽 태권도에서 세계 챔피언인 스페인의 후안 안토니오 라모스를 플레이오프 결승전에서 4-1로 꺾고 동메달을 획득한 로훌라 니파이. 그것은 아프가니스탄의 첫 올림픽 메달이었습니다. 그리고 나서 그는 2012 런던 올림픽에서 아프가니스탄을 대표하여 두 번째 올림픽 메달을 땄습니다.[citation needed]

또 다른 유명한 하자라 선수인 사이드 압둘 잘릴 와이즈는 2005년 아시아 주니어 선수권 대회에서 아프가니스탄을 대표하는 최초의 배드민턴 선수로 이라크를 상대로 15-13, 15-1로 승리를 거두었습니다. 그는 2005년부터 여러 국제 선수권 대회에 참가했고 호주, 필리핀, 몽골을 상대로 승리를 거두었습니다. 독일에 사는 아프가니스탄 출신 하자라 복서 하미드 라히미. 호주에서 만든 액션 영화로 최고의 싸움 장면으로 상을 받은 하자라 호주 무술가 후세인 사디키(Hussain Sadiqi).

하자라 축구선수는 현재 아프가니스탄 축구 국가대표팀에서 뛰고 있는 조히브 이슬람 아미리, HIFK에서 뛰고 있는 아프가니스탄계 핀란드인 축구선수 모슈타크 야쿠비, 덴마크 수페르리가 클럽 AGF와 호주 국가대표팀에서 미드필더로 뛰고 있는 하자라 호주 축구선수 무스타파 아미니, 호주의 축구선수인 라흐마트 아크바리는 브리즈번 로어에서 미드필더로 활약하고 있으며 로훌라 이크발자다, 옴란 헤이다리, 젤피 나자리, 모슈타크 아마디, 그리고 자흐라 마흐무디와 같은 선수들이 있습니다.[138]

파키스탄 출신의 일부 하자라들은 또한 스포츠 분야에서 탁월했고 특히 복싱, 축구, 필드 하키 분야에서 수많은 상을 받았습니다.

전직 올림픽 복싱선수인 파키스탄인 하자라 아브라르 후세인은 파키스탄 스포츠 위원회의 부국장을 역임했습니다. 그는 올림픽에서 파키스탄 대표로 3번 출전했고 1990년 베이징 아시안 게임에서 금메달을 땄습니다. 파키스탄 출신의 또 다른 하자라 복서는 코먼웰스 게임 금메달리스트이자 현재 은퇴한 올림픽 선수인 하이데르 알리입니다.

파키스탄 축구 국가대표팀의 전 주장인 카윰 체인지지는 국제 경기에서 해트트릭을 기록한 두 번째 파키스탄 축구 선수였습니다.[139][140][141] 새로운 하자라 청소년들은 무하마드 알리와 라자브 알리 하자라와 같은 주로 퀘타 출신의 파키스탄 축구에 등장하는 것으로 보입니다.[142]

또 하나는 파키스탄 여성 가라테 챔피언으로 프라이드 오브 파키스탄 상을 포함하여 국내외 무대에서 여러 개의 금, 은, 동메달을 획득한 쿨숨 하자라(Kulsoom Hazara)입니다.[143] 다른 가라테카 하자라스로는 아시안 게임 가라테 선수권대회에서 파키스탄 여성 최초로 개인 메달(동메달)을 획득한 나르기스 하메둘라와 샤히다 아바시가 있습니다.[citation needed]

문화체육

하자라 사람들의 문화 스포츠는 조상들로부터 대대로 물려받은 스포츠입니다.

부즈카시

본문 : 부즈카시
아프가니스탄의 부즈카시

부즈카시는 말에 탄 선수들이 염소나 송아지 사체를 골에 넣으려고 시도하는 중앙아시아의 스포츠입니다. 그것은 아프가니스탄의 국민 스포츠이고 하자라 사람들의 문화 스포츠 중 하나이며 그들은 여전히 아프가니스탄에서 이 스포츠를 연습합니다.[144]

티란다지

추가 정보: 양궁

티란다지는 활쏘기의 일종이며 하자라스의 오래된 문화 스포츠입니다.[145]

팔와니

추가 정보: Pahlawani and Wrestling

Pahlawani 또는 Kushti는 하자라스에 의해 행해지는 일종의 문화 레슬링 스포츠입니다. Pahlawani는 아프가니스탄과 하자라스에서 오랜 역사를 가지고 있습니다. 아프가니스탄에서는 휴일에는 팔와니 밭이 세워집니다. 팔와니는 다양한 연령대에서 개최됩니다. 이 문화 스포츠에는 특별한 기술이 있습니다. 이 스포츠는 매우 오래되고 친숙하기 때문에 하자라스 사람들 사이에서 대대로 이어져 왔습니다.[146]

주목할 만한 사람들

주요 기사: 하자라인 목록

갤러리

  • 문화적.
  • Hazara girls from Ghazni province
    가즈니주 출신 하자라 소녀들
  • Hazara boy in cultural clothing with a dambura
    담부라를 쓴 문화복을 입은 하자라 소년

참고 항목

에 관한 시리즈의 일부
하자라스
위키프로젝트
카테고리 커먼즈

참고문헌

  1. ^ "سرور دانش درصد جمعیت شیعه و هزاره را در گزارش دولت آمریکا نادرست خواند". BBC News فارسی (in Persian). Retrieved 2023-01-08.
  2. ^ Garrison, V. David. "Global Peoples Profiles:: Hazara of Afghanistan and Deccanis of India". www.missionfrontiers.org. Retrieved 2024-01-08.
  3. ^ Siddique, Abubakar (21 February 2013). "Hazaras of Pakistan". Radio Free Europe/Radio Liberty. Retrieved 22 Dec 2022.
  4. ^ 2005년 파키스탄 아프가니스탄 인구조사, UNHCR 통계 요약 보고서(2016년 8월 14일 회수)
  5. ^ Yusuf, Imran (5 October 2011). "Who are the Hazara?". Tribune. Retrieved 1 September 2016.
  6. ^ a b Smyth, Phillip (3 June 2014). "Iran's Afghan Shiite Fighters in Syria". The Washington Institute for Near East Policy. Retrieved 22 June 2017.
  7. ^ "Austria holds refugee talks as young Hazaras flee persecution to make 'dangerous' journey to Europe – ABC News (Australian Broadcasting Corporation)". mobile.abc.net.au. 2016-02-29. Retrieved 2017-08-19.
  8. ^ "Cultural Diversity". Australian Bureau of Statistics. 2021-08-10. Retrieved 2022-06-28.
  9. ^ "Afghan Hazara Refugees Seek Justice in Turkey". 3 June 2014.
  10. ^ a b 캐나다의 아프가니스탄 출신의 인구는 48,090명입니다. 하자라는 출처에 따라 아프가니스탄 인구의 약 30%를 차지합니다. 캐나다의 하자라 인구는 이 두 수치로부터 추정됩니다. 캐나다의 민족 기원, 2006년 집계, Wayback Machine에서 보관된 2018-12-24
  11. ^ Afghan Hazaras' new life in Indonesia: Asylum-seeker community in West Java is large enough to easily man an eight-team Afghan football league, Al Jazeera, 21 March 2014, retrieved 5 August 2016
  12. ^ a b c 2010-12-28 Wayback Machine에 보관된 아프간인들, 그들의 역사와 문화, 종교
  13. ^ a b c "شناسنامه الکترونیکی،آخرین فرصت تثبیت هویت هزارههای سنی و اسماعیلی سایت طرح نو، باشگاه اندیشه و گفتوگو". Retrieved 2021-02-02.
  14. ^ Brasher, Ryan (2011). "Ethnic Brother or Artificial Namesake? The Construction of Tajik Identity in Afghanistan and Tajikistan". Berkeley Journal of Sociology. 55: 97–120. JSTOR 23345249.
  15. ^ B. 캠벨, 사라지는 사람들? 남아시아와 중앙아시아의 토착 집단과 소수 민족: Barbara Brower, Barbara Rose Johnston (Ed.) International Mountain Society, California, 2007.
  16. ^ "Sunni Hazaras of Afghanistan". September 17, 2020.
  17. ^ a b c d 테미르하노프 L. (1968). "О некоторых спорных вопросах этнической истории хазарейского народа". Советская этнография. 1. P. 86. 러시아어로 "..."монгольские отряды, оставленные в Афганистане Чингиз-ханом или его преемниками, стали исходным пластом, основой хазарейского этногенеза. "
  18. ^ a b c Bacon, Elizabeth Emaline (1951). The Hazara Mongols of Afghanistan: A Study in Social Organization. Berkeley: University of California.
  19. ^ a b دلجو, عباس (2018). تاریخ باستانی هزارهها. کابل، افغانستان: موسسه انتشارات مقصوی، کابل. pp. 37, 167, 257. ISBN 978-9936-624-00-9.
  20. ^ a b Babur, (Emperor of Hindustan) (1826). Memoirs of Zehir-Ed-Din Muhammed Baber: Emperor of Hindustan. Longman, Rees, Orme, Brown, and Green.
  21. ^ a b c d Martínez-Cruz, Begoña; Vitalis, Renaud; Ségurel, Laure; Austerlitz, Frédéric; Georges, Myriam; Théry, Sylvain; Quintana-Murci, Lluis; Hegay, Tatyana; Aldashev, Almaz; Nasyrova, Firuza; Heyer, Evelyne (2011). "In the heartland of Eurasia: the multilocus genetic landscape of Central Asian populations". European Journal of Human Genetics. 19 (2): 216–223. doi:10.1038/ejhg.2010.153. ISSN 1476-5438. PMC 3025785. PMID 20823912.
  22. ^ Emadi, Hafizullah (September 1997). "The Hazaras and their role in the process of political transformation in Afghanistan". Central Asian Survey. 16 (3): 363–387. doi:10.1080/02634939708400997. Hazaras are one of the oppressed and dispossessed national minority communities of the country.
  23. ^ a b Alessandro Monsutti (15 December 2003). "HAZĀRA ii. HISTORY". Encyclopædia Iranica. Retrieved 16 December 2012.
  24. ^ Mousavi, S. A. (2018). The Hazaras of Afghanistan. Routledge. ISBN 978-1-136-80016-0.
  25. ^ Babur, Z. M. (1987). Babur-nama. Lahore. pp. 300, 207, 214, 218, 221, 251–53.{{cite book}}: CS1 maint: 위치 누락 게시자(링크)
  26. ^ Babur, Zahīr ud-Dīn Muhammad (1826). Memoirs of Zehir-Ed-Din Muhammed Baber: Emperor of Hindustan. Longman, Rees, Orme, Brown, and Green.
  27. ^ یزدانی، حسینعلی. پژوهشی در تاریخ هزارهها. چاپخانه مهتاب. ص 96
  28. ^ "هزاله – لغتنامهٔ دهخدا" [Dehkhoda Dictionary]. abadis.ir. Retrieved 2022-01-07.
  29. ^ "هزاره".
  30. ^ Schurmann, H. F. (1962). The Mon-gols of Afghanistan: An Ethnography of the Moghôls and Related Peoples of Afghanistan. La Haye. p. 115.
  31. ^ Poladi, Hassan (1989). The Hazâras. Stockton. p. 22.
  32. ^ Mousavi, Sayed Askar (1998). The Hazaras of Afghanistan [An Historical, Cultural, Economic and Political Study]. Richmond. pp. 23–25.
  33. ^ a b c Khazeni, Arash; Monsutti, Alessandro; Kieffer, Charles M. (December 15, 2003). "HAZĀRA". Encyclopædia Iranica. Retrieved December 23, 2007.
  34. ^ دلجو, عباس (2018). تاریخ باستانی هزارهها. کابل، افغانستان: موسسه انتشارات مقصوی، کابل. p. 199. ISBN 978-9936-624-00-9.
  35. ^ a b c Monsutti, Alessandro (2017-07-01), "Hazāras", Encyclopaedia of Islam, THREE, Brill, retrieved 2022-05-07
  36. ^ a b c Bosworth, C. E. (2012-04-24), "Hazāras", Encyclopaedia of Islam, Second Edition, Brill, retrieved 2022-05-08
  37. ^ "HAZĀRA ii. HISTORY – Encyclopaedia Iranica". Iranicaonline.org. Retrieved 2021-03-12.
  38. ^ Hartl, Daniel L.; Jones, Elizabeth W. (2009). Genetics: Analysis of Genes and Genomes. Jones & Bartlett Learning. p. 262. ISBN 978-0-7637-5868-4.
  39. ^ دلجو, عباس (2018). تاریخ باستانی هزارهها. کابل، افغانستان: موسسه انتشارات مقصوی، کابل. p. 257. ISBN 978-9936-624-00-9.
  40. ^ B. 캠벨, 사라지는 사람들? 바바라 브라우어의 남아시아와 중앙아시아 원주민 집단과 소수민족, 바바라 로즈 존스턴(Ed.) 국제산악회, 캘리포니아, 2007
  41. ^ 엘리자베스 E. 베이컨 (1951). "아프가니스탄 하자라 몽골인의 역사에 대한 고찰" 사우스웨스턴 인류학 저널. 7권 3호 230-247쪽.
  42. ^ West, Barbara A. West (2010). Encyclopedia of the Peoples of Asia and Oceania. New York: Infobase Publishing. p. 272. ISBN 978-1-4381-1913-7.
  43. ^ Аверьянов Ю. А. (2017). "Хазарейцы - ираноязычные монголы Афганистана"". Мир Центральной Азии. pp. 110–117.
  44. ^ Сатцаев Э. Б. (2009). "Монголы-хазарейцы Афганистана и аспекты "народного шиизма"". Единая Калмыкия в единой России: через века в будущее. pp. 413–415.
  45. ^ 테미르하노프 L. (1968). "О некоторых спорных вопросах этнической истории хазарейского народа". Советская этнография. 1. P. 91. In Russian: "Ближайшие соседи хазарейцев – гильзаи – называли и называют их «монголы»."
  46. ^ a b 테미르하노프 L. (1968). "О некоторых спорных вопросах этнической истории хазарейского народа". Советская этнография. 1. P. 91. In Russian: "Об участии монголов в этногенезе хазарейцев свидетельствуют и данные лингвистики... также исторические источники (например, «Записки Бабура») и данные топонимики"
  47. ^ 사비토프 Zh. M. (2011)."Происхождение хазарейцев с точки зрения ДНК-генеалогии". 러시아 유전자 계보 저널. 2(1): 37-40쪽.
  48. ^ Бартольд. В. В. (2022). Ислам. Культура мусульманства. м осква: 리터 162쪽 러시아어로 "..."еще в XVI веке говорили хазарейцы по-монгольски в северной части Афганистана..."
  49. ^ Ármin Vámbéry (2003). Путешествие по Средней Азии. Москва: Восточная литература. In Russian: "Говорят, что хазарейцы ... были перевезены Чингисханом из Монголии, своей прародины, на юг Средней Азии и благодаря влиянию шаха Аббаса II обращены в шиизм. Поразительно, что они заменили свой родной язык персидским, который даже в населенных ими областях не повсеместно распространен, и лишь небольшая часть, оставшаяся изолированной в горах поблизости от Герата и уже несколько столетий занимающаяся выжиганием угля, говорит на некоем жаргоне монгольского языка."
  50. ^ Массон В. М., Ромодин В. А. (1964). История Афганистана. Том I. С древнейших времен до начала XVI века. Москва: Наука. pp. 289–290. In Russian: "Еще в XVI в., по сообщению Бабура, среди хазарейцев был распространен монгольский язык, а небольшая часть их, по-видимому, и в XIX в. говорила на языке, близком к монгольскому."
  51. ^ Петрушевский И. П. (1952). Рашид-ад-дин и его исторический труд. Москва/Ленинград: Издательство Академии Наук СССР. P. 29. In Russian: "Как известно, большой массив монгольского населения (хезарейцы), отчасти сохранявшего свой язык еще в XIX в., сложился на территории Афганистана..."
  52. ^ 알라 라카, 파티마, 민셩 펭, 아티프 아단, 루이 비, 메모나 야스민, 용강 야오(2017) "파키스탄 출신 하자라 민족의 mtDNA 서열 다양성. 포렌식 사이언스 인터내셔널: 유전학. 30권: e1-e5쪽. 영어로 "게다가, 하자라스의 외딴 부족들 중 일부가 지난 세기까지 몽골어를 사용했다는 증거도 있습니다. 그들의 중앙아시아 얼굴 생김새는 희귀한 수염, 높은 광대뼈, 그리고 눈주름을 포함하여 몽골 기원을 더욱 뒷받침합니다."
  53. ^ Haber, M; Platt, DE; Ashrafian Bonab, M; et al. (2012). "Afghanistan's Ethnic Groups Share a Y-Chromosomal Heritage Structured by Historical Events". PLOS ONE. 7 (3): e34288. Bibcode:2012PLoSO...734288H. doi:10.1371/journal.pone.0034288. PMC 3314501. PMID 22470552.
  54. ^ Rosenberg, Noah A.; et al. (December 2002). "Genetic Structure of Human Populations". Science. New Series. 298 (5602): 2381–85. Bibcode:2002Sci...298.2381R. doi:10.1126/science.1078311. PMID 12493913. S2CID 8127224.
  55. ^ Martínez-Cruz, Begoña; Vitalis, Renaud; Ségurel, Laure; Austerlitz, Frédéric; Georges, Myriam; Théry, Sylvain; Quintana-Murci, Lluis; Hegay, Tatyana; Aldashev, Almaz; Nasyrova, Firuza; Heyer, Evelyne (2011). "In the heartland of Eurasia: the multilocus genetic landscape of Central Asian populations". European Journal of Human Genetics. 19 (2): 216–223. doi:10.1038/ejhg.2010.153. ISSN 1476-5438. PMC 3025785. PMID 20823912. Our study confirms the results of Li et al's study that cluster the Hazara population with Central Asian populations, rather than Mongolian populations, which is consistent with ethnological studies. Our results further extend these findings, as we show that the Hazaras are closer to Turkic-speaking populations from Central Asia than to East-Asian or Indo-Iranian populations.
  56. ^ He, Guanglin; Adnan, Atif; Rakha, Allah; Yeh, Hui-Yuan; Wang, Mengge; Zou, Xing; Guo, Jianxin; Rehman, Muhammad; Fawad, Abulhasan; Chen, Pengyu; Wang, Chuan-Chao (September 2019). "A comprehensive exploration of the genetic legacy and forensic features of Afghanistan and Pakistan Mongolian-descent Hazara". Forensic Science International: Genetics. 42: e1–e12. doi:10.1016/j.fsigen.2019.06.018. ISSN 1872-4973. PMID 31257046. S2CID 195761020. The results from pairwise genetic distances, MDS, PCA, and phylogenetic relationship reconstruction demonstrate that present-day Hazaras are genetically closer to the Turkic-speaking populations (Uyghur, Kazakh, and Kyrgyz) residing in northwest China than with other Central/South Asian populations and Mongolian. Outgroup and admixture f3, f4, f4-ratio, qpWave, and qpAdm results further demonstrate that Hazara shares more alleles with East Asians than with other Central Asians and carries 57.8% Mongolian-related ancestry. Overall, our findings suggest that Hazaras have experienced genetic admixture with the local or neighboring populations and formed the current East-West Eurasian admixed genetic profile.
  57. ^ Chen, Pengyu; Adnan, Atif; Rakha, Allah; Wang, Mengge; Zou, Xing; Mo, Xiaodan; He, Guanglin (2019-08-18). "Population background exploration and genetic distribution analysis of Pakistan Hazara via 23 autosomal STRs". Annals of Human Biology. 46 (6): 514–518. doi:10.1080/03014460.2019.1673483. ISSN 0301-4460. PMID 31559868. S2CID 203569169. Overall, we genotyped 25 forensic-related markers in 261 Quetta Hazara individuals and provided the first batch of 23-autosomal STRs for forensic genetics and population genetics research. 23-autosomal STRs included in Huaxia Platinum were polymorphic in the Hazara population and could be used as powerful tool for forensic investigations. Population genetic comparisons based on two datasets via PCA, MDS and phylogenetic relationship reconstruction consistently indicated that the Quetta Hazara in Pakistan shared significant genetic components with Central Asians, especially for Turkic-speaking populations.
  58. ^ Xu, Shuhua; Wang, Sijia; Tang, Kun; Guan, Yaqun; Khan, Asifullah; Li, Jing; Zhang, Xi; Wang, Xiaoji; Tian, Lei (2017-10-01). "Genetic History of Xinjiang's Uyghurs Suggests Bronze Age Multiple-Way Contacts in Eurasia". Molecular Biology and Evolution. 34 (10): 2572–2582. doi:10.1093/molbev/msx177. ISSN 0737-4038. PMID 28595347.
  59. ^ Haber, Marc; Platt, Daniel E.; Bonab, Maziar Ashrafian; Youhanna, Sonia C.; Soria-Hernanz, David F.; Martínez-Cruz, Begoña; Douaihy, Bouchra; Ghassibe-Sabbagh, Michella; Rafatpanah, Hoshang; Ghanbari, Mohsen; Whale, John; Balanovsky, Oleg; Wells, R. Spencer; Comas, David; Tyler-Smith, Chris; Zalloua, Pierre A.; Consortium, The Genographic (28 March 2012). "Afghanistan's Ethnic Groups Share a Y-Chromosomal Heritage Structured by Historical Events". PLOS ONE. 7 (3): e34288. Bibcode:2012PLoSO...734288H. doi:10.1371/journal.pone.0034288. PMC 3314501. PMID 22470552.
  60. ^ 존 윌리엄 웨일. 아프가니스탄 4개 민족의 미토콘드리아 DNA 분석 http://eprints.port.ac.uk/9862/1/John_Whale_MPhil_Thesis_2012.pdf Wayback Machine에 보관된 2017-08-02
  61. ^ Lkhagvasuren, Gavaachimed; Shin, Heejin; Lee, Si Eun; Tumen, Dashtseveg; Kim, Jae-Hyun; Kim, Kyung-Yong; Kim, Kijeong; Park, Ae Ja; Lee, Ho Woon; Kim, Mi Jin; Choi, Jaesung; Choi, Jee-Hye; Min, Na Young; Lee, Kwang-Ho (14 September 2016). "Molecular Genealogy of a Mongol Queen's Family and Her Possible Kinship with Genghis Khan". PLOS ONE. 11 (9): e0161622. Bibcode:2016PLoSO..1161622L. doi:10.1371/journal.pone.0161622. PMC 5023095. PMID 27627454. "동러시아 타타르족, 바슈키르족, 파키스탄 하자라족은 이런 일배체형이 거의 없는 동아시아의 다른 지역에 비해 각각 12.65%, 46.07%, 32%의 비정상적인 높은 빈도로 R1b-M343을 운반하는 것으로 밝혀졌습니다."
  62. ^ Adnan, Atif; Wen, Shao-Qing; Rakha, Allah; Alghafri, Rashed; Nazir, Shahid; Rehman, Muhammad; Wang, Chuan-Chao; Lu, Jie (2020). "Forensic features and genetic legacy of the Baloch population of Pakistan and the Hazara population across Durand-line revealed by y chromosomal STRS". bioRxiv 10.1101/2020.11.21.392456v1.
  63. ^ 알라 라카, 파티마, 민셩 펭, 아티프 아단, 루이 비, 메모나 야스민, 용강 야오(2017) "파키스탄 출신 하자라 민족의 mtDNA 서열 다양성. 포렌식 사이언스 인터내셔널: 유전학. 30권: 3페이지.
  64. ^ Quintana-Murci, L; Chaix, R; Wells, RS; et al. (May 2004). "Where West Meets East: The Complex mtDNA Landscape of the Southwest and Central Asian Corridor". The American Journal of Human Genetics. 74 (5): 827–45. doi:10.1086/383236. PMC 1181978. PMID 15077202.
  65. ^ "MtDNA sequence diversity of Hazara ethnic group from Pakistan". Retrieved 2021-03-12.
  66. ^ Quintana-Murci, L; Chaix, R; Wells, RS; et al. (May 2004). "Figure 1: Where west meets east: the complex mtDNA landscape of the southwest and Central Asian corridor". Am. J. Hum. Genet. 74 (5): 827–45. doi:10.1086/383236. PMC 1181978. PMID 15077202.
  67. ^ a b c d e "HAZĀRA: ii. HISTORY". Alessandro Monsutti (Online ed.). United States: Encyclopædia Iranica. December 15, 2003. Retrieved 9 August 2012.
  68. ^ Sarabi, Humayun (2005). "Politics and Modern History of Hazara" [Sectarian Politics in Afghanistan]. Fletcher School of Law and Diplomacy. Archived from the original on 2011-09-18. Retrieved 2011-11-02.
  69. ^ "Ahmad Shah and the Durrani Empire". Library of Congress Country Studies on Afghanistan. 1997. Retrieved 2010-08-25.
  70. ^ "THE AMEER CAPTURES URZAGHAN". The New York Times. 1892-10-02. ISSN 0362-4331. Retrieved 2022-08-21.
  71. ^ Mousavi, Sayed Askar (1998). The Hazaras of Afghanistan: an historical, cultural, economic and political study. Richmond, Surrey: Curzon. ISBN 978-1-315-02693-0. OCLC 1100424512.
  72. ^ a b دلجو, عباس (2013). تاریخ باستانی هزارهها. کابل: انتشارات امیری. ISBN 978-9936-8015-0-9.
  73. ^ کاتب, فیضمحمد (1913). سراجالتواریخ. کابل: مطبعه دارالسلطنته.
  74. ^ Zamani, Ezzatullah (September 2019). "The 'Genocide of the Hazaras' in Afghanistan from 1884 to 1905 and subsequent genocidal campaigns and target killings against them in the 21st century". Genocide of the Hazaras of Afghanistan.
  75. ^ a b "کوچ اجباری و اثرات فرهنگی واجتماعی آن بر جامعه هزاره". archive.mashal.org. Retrieved 2022-08-31.
  76. ^ Runion, Meredith L. (2017). The History of Afghanistan, 2nd edition. ABC-CLIO-LLC. p. 124. ISBN 978-1-61069-778-1.
  77. ^ Dorronsoro, Gilles (2005). Revolution Unending: Afghanistan, 1979 to the Present. London: Hurst & Company. p. 104. ISBN 1-85065-703-3.
  78. ^ Rashid, Ahmed (March 1, 2001). Taliban: Militant Islam, Oil and Fundamentalism in Central Asia (Paperback ed.). New Haven, CT: Yale University Press. ISBN 978-0-300-08902-8.
  79. ^ 아흐메드 라시드, 탈레반: 중앙아시아의 호전적 이슬람, 석유, 근본주의, 런던과 뉴헤이븐, 2000, p. 58
  80. ^ 아흐메드 라시드, 탈레반: 중앙아시아의 호전적 이슬람, 석유, 근본주의, 런던과 뉴헤이븐, 2000, 페이지 67-74
  81. ^ "Taliban blow apart 2,000 years of Buddhist history". The Guardian. 3 March 2001.
  82. ^ "Who is Justice Qazi Faez Isa?". DAWN.COM. June 19, 2020.
  83. ^ "Qazi Muhammad Isa and the reference against Justice Qazi Faez Isa". June 14, 2020.
  84. ^ Fida Yunas, S. (2008). Pg 33. Sultan Ali Kishtmand had remained Prime Minister of Afghanistan from 10 January 1981 to 26 May 1990, with a brief break of about nine months, when Dr Hassan Sharq replaced him from 20 June 1988 to .... Retrieved 2012-07-30.
  85. ^ Williams, Brian Glyn (2011-09-22). Afghanistan Declassified: A Guide to America's Longest War – Brian Glyn Williams – Google Books. University of Pennsylvania Press. ISBN 978-0-8122-0615-9. Retrieved 2012-07-30.
  86. ^ "Afghanistan: massacres of Hazaras". Human Rights Watch. February 2001. Retrieved December 27, 2007.
  87. ^ a b Larson, Marisa (June 17, 2008). "Hazara People". National Geographic. Archived from the original on March 2, 2008. Retrieved August 9, 2012.
  88. ^ Sappenfield, Mark (August 6, 2007). "Afghanistan's success story: The liberated Hazara minority". Christian Science Monitor. Retrieved December 27, 2007.
  89. ^ "Many Karzai rivals find way to Parliament". Pajhwok.com. 2011-01-22. Archived from the original on 2012-03-13. Retrieved 2012-07-30.
  90. ^ "(27 February 2012) Afghanistan set to host second national ski race. wanderlust.co.uk". Wanderlust.co.uk. Archived from the original on 4 August 2017. Retrieved 30 October 2017.
  91. ^ Levinson, Charles (March 7, 2012). "Since Skiing Came to Afghanistan, It Has Been Pretty Much All Downhill". Wall Street Journal.
  92. ^ a b "Afghan nomad clashes raise fears of ethnic strife". Bangkok Post. Agence France-Presse. 7 August 2012.
  93. ^ "아프간 탈레반에 대한 제의로 민족적 긴장 고조" 뉴욕 타임즈, 2010년 6월 27일.
  94. ^ "Afghanistan's minority Hazaras see gains of past two decades 'falling apart'". France 24. 23 August 2021. Retrieved 31 August 2021.
  95. ^ Mogul, Rhea (29 August 2021). "Afghanistan's religious minorities live in fear of Taliban, brace for persecution". NBC News. Retrieved 31 August 2021.
  96. ^ Anonym. ""The people will fight the Taliban" tellerreport.com". www.tellerreport.com. Retrieved 2021-09-03.
  97. ^ a b "AFGHANISTAN iv. Ethnography". L. Dupree (Online ed.). United States: Encyclopædia Iranica. December 15, 1983.
  98. ^ Dames, M. Longworth (2012-04-24), "Hazāra", Encyclopaedia of Islam, First Edition (1913–1936), Brill, retrieved 2023-08-09
  99. ^ موسوی, سید عسکر. هزارههای افغانستان. pp. 204–205.
  100. ^ پولادی, حسن (1387). هزارهها.
  101. ^ "Hussain Ali Yousafi, the Hazara Democratic Party'", BBC News, 2009년 1월 26일
  102. ^ a b Bigg, Matthew (2012-10-25). "Insight: Pakistani death squads spur desperate voyage to Australia". Reuters. Retrieved 8 December 2013.
  103. ^ "Balochistan's Hazaras speak out — Qurat ul ain Siddiqui interviews Secretary-General of the Hazara Democratic Party, Abdul Khaliq Hazara". Dawn.com. Retrieved 2012-07-30.
  104. ^ "List of Political parties". Hazarapress.com. Retrieved 2012-07-30.
  105. ^ Ed (2012-04-24), "Berberi", Encyclopaedia of Islam, Second Edition, Brill, retrieved 2023-08-13
  106. ^ اینترنشنال, هزاره (2014-05-11). "ایل هزاره در خراسان و فرهنگ جعلی جلیل آریایی". هزاره اینترنشنال (in Persian). Retrieved 2023-08-13.
  107. ^ ""«شورش خراسان» در کتابفروشیها شکل میگیرد"" (PDF). Archived from the original (PDF) on 2018-05-17. Retrieved 2022-12-29.
  108. ^ بیات, کاوه (2016). شورش خراسان و صولتالسلطنه هزاره (زمستان 1320). موسسه فرهنگی هنری جهان کتاب. ISBN 978-600-6732-68-8.
  109. ^ a b c Mohideen, AM (2003). "Attarwalla". In Singh, KS (ed.). Gujarat. People of India Part One. Vol. XXI. Popular Prakashan. pp. 78–81. ISBN 978-81-7991-104-4.
  110. ^ Monsutti, Alessandro (2005). War and migration: Social networks and economic strategies of the Hazaras of Afghanistan. New York: Routledge. ISBN 978-0-415-97508-7.
  111. ^ Monsutti, Alessandro (2005). War and migration: Social networks and economic strategies of the Hazaras of Afghanistan. Translated by Patrick Camiller. Routledge, New York: Routledge. ISBN 978-0-415-97508-7.
  112. ^ 호주, 아프가니스탄 난민 추방 BBC뉴스
  113. ^ a b Latham, Robert Gordon (1859). Eastern and northern Asia Europe. J. van Voorst. p. 333. Retrieved 2013-12-08.
  114. ^ افغانستان, روزنامه. "استقبال گسترده از روز فرهنگ هزارگی در کشور – روزنامه افغانستان". www.dailyafghanistan.com (in Persian). Retrieved 2022-09-10.
  115. ^ Spuler, B. (2012-04-24), "Aymak", Encyclopaedia of Islam, Second Edition, Brill, retrieved 2023-08-15
  116. ^ a b c tebyan.net, موسسه فرهنگی واطلاع رسانی تبیان (2017-06-09). "لباس های سنتی زنان و مردان هزاره". fa. Retrieved 2022-08-28.
  117. ^ a b c "Clothing of the Hazāra Tribes". Encyclopædia Iranica. Retrieved 31 August 2022.
  118. ^ "Barak". Encyclopaedia Iranica. Retrieved 31 August 2022.
  119. ^ Foundation, Encyclopaedia Iranica. "Clothing of the Hazāra tribes". iranicaonline.org. Retrieved 2023-09-24.
  120. ^ tebyan.net, موسسه فرهنگی واطلاع رسانی تبیان (2017-06-09). "لباس های سنتی زنان و مردان هزاره". fa (in Persian). Retrieved 2023-09-24.
  121. ^ a b "Attitudes towards Hazaragi". pp. 1–2. Retrieved June 5, 2014.
  122. ^ a b c Kieffer, Charles M. "HAZĀRA" [iv. Hazāragi dialect]. Encyclopædia Iranica. Retrieved August 22, 2017.
  123. ^ Malistani, A. H. Tariq and Gehring, Roman (컴파일러) (1993) Farhang-i ibtidal-i milli-i Hazarah: bi-inzimam-i tarjamah bih Farsi-i Ingilisi = Hazaragi – Dari/Persian-영어: 예비 용어집 A. H. Tariq Malistani, Quetta, OCLC 33814814
  124. ^ Farhadi, A. G. Ravan (1955). 르페르산 팔레앙 아프가니스탄: 그람마이어 뒤 카볼리(Grammaire du kâboli)는 대중들의 지지를 받는 사람들에게 도움을 주고 있습니다. 파리.
  125. ^ "Languages in Afghanistan". The Swedish Committee for Afghanistan (SCA). Retrieved 2021-02-14.
  126. ^ 테미르하노프 L. (1968). "О некоторых спорных вопросах этнической истории хазарейского народа". Советская этнография. 1. P. 93-94. In Russian: "орды монгольских царевичей и феодалов оказались в таджикском окружении; они смешивались с таджиками, подвергались влиянию персидско-таджикской культуры и постепенно принимали язык таджиков, отсюда и таджикская речь хазарейцев".
  127. ^ خاوری, محمد جواد. امثال و حِکم مردم هزاره. مشهد: نشر عرفان. p. 16.
  128. ^ Dorronsoro, Gilles (2005). Revolution unending: Afghanistan, 1979 to the present, By Gilles Dorronsoro, pg.44. C. Hurst. ISBN 978-1-85065-703-3. Retrieved 2012-07-30.
  129. ^ پولادی, حسن (1387). هزارهها: تاریخ، سیاست، اقتصاد و فرهنگ. ترجمهٔ علی عالمی کرمانی. انتشارات عرفان. pp. 205–206. ISBN 978--964-06-0527-1.
  130. ^ گیزابی, محمداکرم (1375). هزارهها و هزارستان اثر گروه تحقیقی پیدی میتلند. ترجمهٔ محمداکرم گیزابی. مجمع نویسندگان افغانستان. p. 192.
  131. ^ دلجو, عباس (2018). تاریخ باستانی هزارهها. کابل، افغانستان: موسسه انتشارات مقصوی، کابل. p. 222. ISBN 978-9936-624-00-9.
  132. ^ خواتی, شفق (1382). مجله طلوع. pp. 52–68.
  133. ^ 하자라 부족 구조, 미국 해군 대학원 문화와 갈등 연구 프로그램
  134. ^ "The Hazara Nationalism: in Music and Historical Literature". 24 December 2014.
  135. ^ "قیچک – لغتنامه دهخدا [Dehkhoda Dictionary]".
  136. ^ Nordland, Rod; Faizi, Fatima (September 20, 2018). "'Suicider!' Came the Warning. For Afghans, Wrestlers' Deaths Resound. (Published 2018)". The New York Times. Archived from the original on 2022-01-03 – via NYTimes.com.
  137. ^ Mashal, Mujib (2018-04-23). "After Each Attack He Carried the Wounded. Then He Became a Victim. (Published 2018)". The New York Times. ISSN 0362-4331. Archived from the original on 2022-01-03. Retrieved 2020-12-03.
  138. ^ "Islam Amiri Hazara – Afghan national football team captain and Fans "player of the year"". Hazara.net. 24 September 2013. Retrieved May 25, 2014.
  139. ^ Hyat, Kamila (2014-06-29). "The years of dreams Special Report thenews.com.pk". www.thenews.com.pk. Retrieved 2023-08-15.
  140. ^ Ahsan, Ali (2010-12-23). "A history of football in Pakistan — Part I". DAWN.COM. Retrieved 2023-07-21.
  141. ^ Editorial Staff (2011-05-20). "Lahore Free Kick contest named after Qayyum Ali Changezi". FootballPakistan.com (FPDC). Retrieved 2023-08-15.
  142. ^ "Rajab Ali Hazara to lead under 16 Pakistan Football team as captain". www.hazara.net. 2013-09-24. Retrieved 2014-09-18.
  143. ^ Adil, Hafsa. "'Role model': Pakistan's Hazara woman packing a punch". www.aljazeera.com. Retrieved 2023-02-10.
  144. ^ YJC, خبرگزاری باشگاه خبرنگاران آخرین اخبار ایران و جهان (9 May 2017). "تاریخچه ورزش "بزکشی" در افغانستان + تصاویر" [History of "Buzkashi" sport in Afghanistan + Pictures]. fa (in Persian). Retrieved 2021-09-13.
  145. ^ "مسابقات تیراندازی با کمان در بامیان، میدان و غزنی" (in Persian). Retrieved 2022-09-09.
  146. ^ "کشتی محلی افغانستان؛ ورزشی پرهیجان با علاقمندان فراوان+تصاویر". af.shafaqna.com. Retrieved 2022-09-10.

추가읽기

외부 링크

위키미디어 인큐베이터에서 위키백과의 하자라스 테스트
위키미디어 커먼즈는 하자라 사람들과 관련된 미디어를 보유하고 있습니다.