시즈레

Cizre
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시즈레
도시
Aerial view of Cizre, Turkey
터키 시즈레 항공사진
Cizre is located in Turkey
Cizre
시즈레
Cizre is located in West and Central Asia
Cizre
시즈레
Cizre is located in Asia
Cizre
시즈레
좌표:37°19~30°N 42°11°45°E/37.32500°N 42.19583°E/ 37.32500, 42.1993좌표: 37°19°30°N 42°11°45°E / 37.32500°N 42.19583°E / 37.32500, 42.19583
나라터키
지방시르나크
구시즈레
정부
• 시장 권한대행다부트 시나노을루
• 케이마캄다부트 시나노을루
지역
[1]
• 지역467.64km2(180.56평방마일)
승진
377 m (1,237 피트)
인구.
(2019년)[2]
• 도시형
125,799
• 지역
148,697
• 지역 밀도320/km2(820/120mi)
우편번호
73200
웹 사이트www.cizre.bel.tr

Cizre(발음: "dizizee");Arabic: جَزِيْرَة ٱبْن عُمَر, romanized: Jazīrat Ibn ʿUmar,[3][nb 1] or Madinat al-Jazira,[8] Hebrew: גזירא, romanized: Gzira,[9] Kurdish: Cizîr,[10] Cizîra Botan,[11] or Cizîre,[12] Syriac: ܓܙܪܬܐ ܕܒܪ ܥܘܡܪ, romanized: Gāzartā,[3][nb 2]) is a city and district in Şırnak Province in Southeastern Anatolia Region of Turkey.시리아-터키 국경과 이라크-터키 국경과 가까운 티그리스 강에 위치해 있습니다.Cizre는 상부 메소포타미아의 역사 지역과 터키 [15]쿠르디스탄의 문화 지역에 있다.

Cizre는 9세기에 [16]Mosul의 Emir인 Al-Hasan ibn Umar에 의해 티그리스에 있는 인공섬에서 Jazirat Ibn um Umar로 설립되었습니다.그 도시는 지중해와 연결되는 고대 로마 도로 끝에 위치하는 것 외에 강을 건너고 항구로써의 상황으로부터 이익을 얻었고, 따라서 상부 메소포타미아의 [16]중요한 상업 및 전략적 중심지가 되었다.12세기까지, 그것은 지적, 종교적 역할을 채택했고, 상당한 규모의 기독교와 유대인 공동체가 [8][17]증명되었다.Cizre는 15세기에 여러 번의 해고로 고통받았고 결국 [18]1515년 이후 오스만 제국의 지배를 받게 되었다.

오스만 제국의 지배 아래, 시즈레는 정체되었고 19세기 [19]말까지 폐허가 지배하는 작은 지역 중심지로 남겨졌다.1915년 [17]아르메니아인과 아시리아인의 대량학살로 기독교 인구가 파괴되고 [20]1951년 유대인 인구가 이스라엘로 탈출하면서 도시의 쇠퇴는 계속되었다.20세기 후반부터 도시 재개발을 통해 회복되기 시작했고, 1984년부터 쿠르드족을 탈출시킨 인구가 크게 늘었다터키 분쟁.[21]20세기 말과 21세기 초에 시즈레는 쿠르드족 무장세력과 터키 국가 사이의 전쟁터로 부상했고,[22] 이는 도시를 통제하기 위해 상당한 파괴를 가했다.

어원학

시즈레 시의 다양한 이름은 원래 아랍어 이름인 야지랏 이븐 우마르에서 유래했으며, 야지랏 이븐 우마르는 '우마르 [23]섬'으로 번역된다.도시의 대체 아랍어 이름 마디나트 알-자지라는 "마디나트"와 "알-자지라"로 구성되어 있으며, 따라서 "섬의 도시"[24]로 번역된다.시즈레는 시리아에서 '가자르타' (섬)와 '베자브다' (Zabdicene)[13]에서 '자브다' (Zabdicene의 섬)로 알려져 있다.

역사

과거 관련성

함다니드??-978 Buyid 978-984
마르와니드 984-990
Uqaylid 990---?
Buyid 종주권 하 990-996
마와니드?–1096
셀죽 종주권 하 1056년–1096년
셀죽 1096~1127
징기드 1127년-1251년
셀죽 종주권 아래 1127년–1183년
아이유비드 종주국 하 1183년-1251년
루루이드 1251~1261
몽골 종주권 1252년~1261년
일카나테 1262년-1335년
보탄 1336/1337-1456
아크 코윤루 1456–1495/1496
보탄 1496년-1847년
사파비드 종주권 1507–1515
오스만 제국의 종주권 아래 1515년–1847년
오스만 제국 1847년-1923년
터키 1923년 ~ 현재

고전 및 중세 초기

1908년 거트루드 벨이 찍은 시즈레 성채 사진

Cizre는 로마의 4~5세기 [25]지도인 Tabula Peutingeriana에 묘사된 강을 가로지르는 Ad flumen Tigrim의 위치로 확인됩니다.강을 건너는 곳은 니시비스와 [19]연결되는 로마 도로의 끝에 있었고, 삽디케네 [26]지역의 일부였다.이전에는 베자브데가 나중에 시즈레가 [27]될 장소와 같은 장소에 위치한다고 생각했지만, 지금은 시즈레에서 [28]북서쪽으로 13km(8.1마일) 떨어진 에스키 헨덱에 위치하기로 합의되었다.

Cizre는 원래 Jazirat Ibn um Umar로 알려져 있으며, 9세기 초에 Mosul의 Emir인 Al-Hasan ibn Umar ibn al-Khattab al-Taghlibi (865년 사망)에 의해 설립되었고, 물단부의 [17][29]Yaqut al-Hamawi에 의해 기록되었다.도시는 티그리스 강의 굽은 곳에 건설되었고, 알-하산 이븐 우마르는 굽은 곳을 가로질러 운하를 건설하여 도시의 이름을 [16]따왔다.결국, 강의 원래 경로는 침전 때문에 사라졌고 티그리스 [30]강의 서쪽 둑에 있는 도시를 떠나 운하로 옮겨갔다.야지랏 이븐 우마르는 아미드 방향에서 북서쪽으로, 니시빈 방향에서 북동쪽으로,[31] 이란 방향으로 무역로를 이용하기 위해 위치해 있었다.이 도시는 또한 강 항구의 역할을 했고, 물품들은 티그리스 강을 따라 모술과 [32]더 남쪽으로 뗏목을 타고 운반되었다.야지랏 이븐 우마르는 주민들이 점차 새로운 도시로 떠나면서 이웃 도시인 베자브데를 대체했고, 10세기 [31]초에 버려졌을 것으로 보인다.

중세 이슬람 학자들은 지야랏에서 자지라트 이븐 우마르가 대홍수 [8]이후 노아가 세운 두 번째 도시라고 언급하면서 이 도시의 창시자의 경쟁적인 이론을 기록했습니다.이 믿음은 근처의 주디 산이 노아의 [33]방주의 원근처라는 것을 확인하는 데 있다.이란의 샤한샤 아르다시르 1세 (180-242) 또한 잠재적인 [17]설립자로 여겨졌다.와파야트 알-아얀에서 이븐 칼리칸은 유수프 이븐 우마르 알-타카피 (D. 744년)가 도시 건설의 책임자로 여겨졌다고 보고하면서 압드 알-아지즈 이븐 우마르를 자지르 이븐 [29]우마르의 창시자이자 같은 이름으로 주장했습니다.

그 도시는 [16]늦어도 10세기에 요새화되었다.10세기에 수랏 알-아드의 이븐 호칼은 야지랏 이븐 우마르를 비잔틴 제국, 아르메니아, 마야파리킨, 아르젠, [34]모술 지역과의 무역에 관여한 엔트포트라고 묘사했다.모술의 함다니드 에미르의 아부 타그립은 977년 그의 사촌 에미르 '파스의 아두드 알-다울라'와의 내전에서 이라크의 부이드 에미르 알-다울라 바흐티야르와 동맹을 맺었는데, 바흐티야르는 함단의 동생인 아부 타그립을 넘겨준다는 조건을 내걸었다.아부 타그립은 경쟁자인 함단을 처형함으로써 그의 통치를 굳혔지만 978년 봄 사마라에서 아두드 알-다울라가 아부 타그립과 바크티야르에 승리하면서 아두 알-다울라가 메소포타미아 상부에 있는 함다니드 영토를 합병하면서 아지라트 이븐-바흐야르를 지배하게 되면서 급속히 역효과를 냈다.o 추방.[35][36]983년 아두드 알-다울라가 사망한 뒤 쿠르드 족장 바드가 이듬해 메소포타미아 상부의 부이드를 점령할 수 있게 되면서 자지라트 이븐 우마르에 대한 부이드의 통제는 중단됐고, 그는 주장자인 에미리트 에미리트 삼삼 알-다울라에 [37]의해 통치자로 인정받았다.990년 바드는 모술의 정복을 시도했고, 함다니드 형제 아부 압달라 후사인과 아부 타히르 이브라힘은 그 위협을 [38]격퇴하기 위해 부이드 에미르 바하 알-다울라에 의해 보내졌다.우칼리드 일족은 야지랏 이븐 우마르, 발라드, 니시빈의 도시를 대가로 형제들을 도와 바드에 맞서 싸우기로 합의하였고, 바드는 그 후 패배하여 죽었다.[38]우카일리드의 지도자 아부엘 다와드 무함마드 이븐 알 무사야브는 도시들의 통제권을 확보했고, 에미르 바하 알 다울라를 그의 [38]군주로 인정했다.996년 무함마드가 죽자 그의 형제이자 후계자인 알 무칼라드는 독립을 주장했고, 에미리트 내에서 부이드의 존재를 몰아내고 부이드의 종주권을 [38]종식시켰다.

중세 전성기

시즈레의 그랜드 모스크

투르크메니스탄 유목민들은 1042년 여름 야지랏 이븐 우마르 근처에 도착하여 디야르 바크르와 메소포타미아 [39]상부를 습격했다.마르와니드 토후국은 1056년에 [40]셀주크 술탄 투그릴의 봉신이 되었다.

1083년 여름, 전 마르와니드 비지어 파크르 알-다울라 이븐 자히르는 셀주크 술탄 말리크샤를 설득하여 마르와니드 [41]토후국에 맞서 군대를 보내도록 했고, 결국 마지막 남은 요새인 야지랏 이븐 우마르는 1085년에 [42][43]함락되었다.마르와니드 토후국은 심각하게 축소되었지만, 최종 에미리트인 나시르 알-다울라 만수르는 [44]1085년부터 셀주크 술탄국 치하에서 야지랏 이븐 우마르만을 계속 통치할 수 있도록 허용되었다.1096년 [45]1월 만수르가 사망하자 맘룩 지커미쉬가 만수르를 점령하고 야지랏 이븐 우마르 토후국을 약탈했다.1096년 말, 지커미쉬는 모술의 우카일리드 지도자인 알리 이븐 샤라프 알-다울라의 지원 요청에 따라 케르보가의 모술 포위망을 완화하기 위해 나섰지만, 케르보가의 동생 알툰타슈에게 패배하고 그에게 [45]항복했다.지커미쉬는 결국 그의 전 동맹국에 대한 성공적인 공성전을 돕도록 강요받았고, 따라서 [45]모술의 에미르로서 케르보가의 종주권 아래 놓였다.케르보가는 1102년에 사망했고, 술탄 바키야루크는 지커미쉬를 [46]그의 후계자로 임명했다.야지랏 이븐 우마르는 그 후 [46]젠기가 임명될 때까지 모술의 셀주크 왕들에 의해 직접 통치되었다.

모술의 에미르 아크순쿠르 알 부르수키는 1126년 암살단에 의해 살해되었고 그의 아들 마수드가 뒤를 이었다.그는 몇 달 후에 죽었고, 그의 남동생은 맘루크 자왈리가 아타베그(재위)[47]로 활동하면서 에미르가 되었다.자왈리는 술탄 마흐무드 2세에게 사절단을 보내 알-부르수키의 아들이 모술의 에미르임을 공식적으로 인정받았으나, 사절단은 이마드 알-딘 젠기를 [47]모술의 에미르로 임명할 것을 권하기 위해 아누 슈완에게 뇌물을 주었다.술탄은 1127년 가을 젠기를 에미르로 임명했지만, 알-부르수치의 아들에게 충성하는 세력이 젠기에 저항하고 야지랏 이븐 우마르를 [47]계속 지배하면서 그는 무력으로 에미리트를 확보해야 했다.모술을 점령한 후, Zengi는 북쪽으로 행군하여 Jazirat Ibn um Umar를 포위했다; 공격에서, 그는 다른 사람들이 도시로 헤엄치는 동안 군인들을 강을 건너게 했고, 결국 도시는 [48]항복했다.이후 1130년 헤센카이파의 도드, 마르딘의 티무르타시, 아미드의 일랄디의 아르투키드 연합군이 젠기가 시리아 알레포 인근을 유세하던 중 젠기의 왕국을 위협하여 젠기가 다라로 [49]돌아와 그들을 물리쳤다.전투 후, 다우드는 야지랏 이븐 우마르로 진군하여 주변을 약탈하였고, 이에 맞서 젠기는 전진하였고, 다우드는 산으로 [49]물러났다.

야지랏 이븐 우마르의 도즈다르, 티카트 알딘 하산은 남편이 유세하는 동안 병사들의 아내를 성추행했다고 보고되었고, 이에 젠기는 그의 하집 알 야그시아니를 이 [50]상황에 대처하기 위해 보냈다.반란을 피하기 위해, 알-야그시야니는 하산에게 알레포의 도즈다로 승진했고, 그래서 그는 도시를 떠날 준비를 했지만, [50]성채를 떠날 때 알-야그시야니에게 체포되고 거세되고 십자가에 못 박혔다고 말했다.유대인 학자 아브라함 이븐 에즈라는 1142년 [51]11월에 그 도시를 방문했다.1146년 젠기가 사망하자 그의 장남 세이프 알딘 가지 1세가 자지라트 이븐 [52]우마르를 포함한 모술의 토후국을 받았고 이즈 알딘 아부 바크르 알 두바이스는 모술의 [17]총독으로 임명되었다.도시는 [52]1149년 11월 형 세이프 알딘이 죽은 후 모술 토후국을 점령하면서 쿠트브 알딘 마우두드로 넘어갔다.

야지랏 이븐 우마르 대 모스크는 1155년에 [53]건설되었습니다.1170년 9월 쿠트브 알딘이 죽은 후, 야지랏 이븐 우마르는 그의 아들이자 후계자인 세이프 알딘 가지 2세에 의해 모술의 [52]왕위를 물려받았다.시리아의 미카엘은 시리아 정교회 수도원이 몰수되고 도시의 [54]주교 바실리우스가 1173년에 투옥되었다고 기록했습니다.1180년 Sayf al-Din Ghazi가 죽자, Jazirat Ibn 'Umar'는 모술 토후국 내에서 그의 아들 Mu'z al-Din Sanjar Shah에게 아이큐타로 주어졌지만, 1183년 말, Sanjar Shah는 살라드를 그의 수저라인으로 인정하여, 술탄에 속하게 되었다.산자르 샤는 계속해서 자신의 이름으로 동전을 주조했고 1203/1204년 [55]자지라트 이븐 우마르에서 구리 디르함이 주조되었다.

산자르 샤는 1208년 그의 아들 가지에 의해 살해될 때까지 통치했고 그의 아들 무이스 알딘 마흐무드가 [56]그 뒤를 이었다.마흐무드는 아들 알-말리크 알-마수드 샤한샤와 모술에서 징기드를 타도한 바드르 알-딘 루루의 딸과의 결혼으로 이븐 우마르에 대한 징기드 지배를 성공적으로 유지했고 1233년 [56]스스로 권력을 빼앗았다.야지랏 이븐 우마르의 그랜드 모스크는 마흐무드의 [53]통치 기간 동안 개조되었다.13세기 초, 이 도시의 요새와 마드라사는 알-타르스크 알-바히르 f al 알-다울라 알-아타바키야 바이-알-마윌에 있는 이븐 칼리칸에 의해 입증되었다.[29]아랍 학자인 이즈 알딘 이븐 샤다드에 따르면, 몽골 제국은 [57]1251년 자지라트 이븐 우마르 통치자에게 공물로 10만 디나르를 요구했다고 한다.마흐무드의 후계자 알-말리크 알-마수드 샤한샤를 바드르 알-딘 루'루'가 살해하고 자지라트 이븐 [56]이우마르를 지배하게 되면서, Zengid 왕조의 종말은 1251년 마흐무드의 죽음으로 예고되었다.

중세 후기

시즈레의 붉은 마드라사

Badr al-Din Lu'lu'는 이르면 [58]1252년에 몽골의 종주권을 인정했고 [59]늦어도 1255년에는 대칸 몽케 칸의 이름으로 동전을 주조했다.그는 또한 야지랏 이븐 [17]우마르에 모스크를 지은 것으로 알려져 있다.바드르 알딘은 훌라구 칸이 1256년 [60]일칸이라는 칭호를 계승하면서 몽골 일칸국의 지배를 받게 되었다.바드르 알딘 루루는 1259년 [58]7월/8월에 사망했고 그의 왕국은 그의 아들들에게 분할되었고, 야지랏 이븐 우마르는 그의 아들 알-말리크 [61]알-무자히드 세이프 알-딘 이사크에게 상속되었다.1260년 알-무자파르 알라 알-딘 알리가 신자르를 떠나고 1261년 [61][58]6월 알-살리 루큰 알-딘 이스마일 모술이 떠나자 바드르 알-딘 루의 아들들은 몽고 지배하에 시달렸고 곧 모두 반란을 일으켜 군사 지원을 받으러 이집트로 갔다.그가 도주하기 전에, 이샤크는 도시의 기독교인들에게서 700 디나르를 갈취했고, 그가 곧 탈출할 것이라는 소식이 알려지자 시민들은 [63]몽골인들의 분노에 도시를 떠나기로 한 그의 결정에 반대하여 폭동을 일으켰다.

이샤크가 없는 동안 아마디야의 에미르인 이즈 앗딘 아이바그가 도시를 점령했고, 마야파리킨의 에미르인 압드 알라의 공격은 [63]격퇴되었다.이집트의 술탄 바이바르스는 바드르 알딘의 아들들에게 몽골군에 대항하는 군대를 제공하는 것을 거부했지만,[62] 그들은 몽골군으로부터 바그다드를 탈환하기 위한 그의 캠페인에 칼리프 알 무스탄시르와 동행하는 것이 허용되었다.세 형제는 칼리프의 원정을 따라 알-라바에서 갈라질 때까지 행군한 후, 알리와 [64]이샤크가 잠시 머술로 가는 동안 알리와 이샤크가 잠시 머물렀던 신자르로 이동했다.그러나 두 형제는 신하르와 야지랏 이븐 우마르를 몽골에 버리고 11월 [65]칼리프의 죽음과 패배를 알고 이집트로 돌아간다.모술은 1262년 [65]11월부터 7월/8월까지 포위된 후 몽골군에 의해 해고되었고 이스마일은 살해되었다.모술의 포대 이후, 삼다구가 이끄는 몽골군은 1263년 여름까지 야지랏 이븐 우마르를 포위하였다. 네스토리우스 주교 허난 이소가 국화포에 대해 알고 있다고 주장하면서 포위는 풀렸고 도시는 그를 위해 [66]봉사하겠다고 나섰다.Jemal ad-Din Gulbag는 야지랏 이븐 우마르를 통치하도록 임명되었지만, 그는 후에 도시의 전 통치자 Ishaq와 공모했다는 이유로 처형되었고,[67] 1268년에 역시 부적절하다는 비난으로 처형된 Henan Isho로 [66]대체되었다.

13세기 후반, 몽골의 금화, 은화, 구리 동전은 자지라트 이븐 [68]우마르에서 주조되었고, 칸 가잔(재위: 1295-1304)의 [69]개혁 이후 생산량이 증가하였다.비지어 라시드 알 딘 하마다니가 [69]티그리스 강에서 도시 옆에 운하를 건설할 계획이었다는 것이 나중에 증명되었다.야지랏 이븐 우마르는 1327년 모로코 학자 이븐 바투타가 방문했고, 그는 이 도시의 모스크, 바자르,[70] 그리고 [17]세 개의 문을 주목했다.1326년/1327년 도시는 투르크만 족장에게 영지로 주어졌고, 야지랏 이븐 우마르는 1335년 일카네이트가 해체될 때까지 그의 지배하에 있었고, 곧이어 1336/1337년 그의 카이브 [71]에미리드의 알-아슈라프의 도움으로 보흐탄 가문에 의해 점령되었다.1330년대에 누자트 알 쿨럽의 함달라 무스타우피는 자지라트 이븐 우마르가 연간 170,200 [72]디나르의 수익을 올렸다고 보고했다.히센카이파 토후국은 보탄 일족을 통해 야지라트 이븐 우마르를 지배하고 보탄 토후국 이즈 에드딘과 딸을 결혼시키는 것을 목표로 했으나, 보탄 토후국이 도시를 발전시키고 그들의 통치를 강화하면서 결국 그의 에미르파 토후국으로서 성공하지 못했다.1384/1385년 이븐 우마르를 무력으로 물리쳤다.[71]

보탄 토후국은 티무르가 수하물 수송선 [18]중 하나를 빼앗은 것에 대한 보복으로 야지랏 이븐 우마르를 해고하자 1400년 티무르 제국에 항복했다.에미르가 티무르의 이라크 캠페인에 참여하지 않은 것에 대한 응징으로, 이 도시는 티무르의 아들 미란 [18]샤에 의해 약탈당했다.

근대 초기

시즈레 다리

우젠 하산은 1452년 아미드에서 쿠데타를 일으켜 형 자한기르로부터 아크 코윤루의 지도력을 빼앗았고, 1456년 보탄의 에미르인 야지랏 이븐 우마르를 [73]점령함으로써 그의 영토를 확장하기 시작했다.1478년 우준 하산의 죽음 이후 반란과 내전이 일어났고, 보탄의 국왕은 1495년/1496년 [74]아크 코윤루로부터 자지라트 이븐 우마르를 탈환했다.

자지라트 이븐 우마르는 16세기 초 10년 동안 사파비드 종주권 하에 있었지만 1514년 샤 이스마일 1세를 상대로 한 칼디란 전투에서 오스만 제국이 승리한 후 술탄 셀림 1세는 이드리스 비틀리시를 도시로 보냈고 그는 보흐탄의 에미르에게 오스만 [75]제국에 항복하도록 설득하는 데 성공했다.보탄 토후국은 휘케메트(자치 영토)[76]로 제국에 편입되었고, 1515년 [77]디야르베키르의 에얄레트(주)로 분할되었다.Sayyid Ahmad는 1535년에 [17]통치했다.

아르빌 출신의 기독교 가족들은 피난처를 찾아 1566년 [17]야지랏 이븐 우마르에 정착했다.17세기 중반, 에블리야 셀레비는 모술에서 히센 카이파로 [78]가는 길에 야지라트 이븐 우마르를 방문했고, 도시가 4개의 무프티와 1개의 나키브 알-아슈라프를 소유하고 있으며, 카디스(판사)는 일당 300아크스를 [79]받았다고 언급했다.17세기 후반, J.B.의 Les Six Voyages de J. B.에서 J. B.의 Jean-Baptiste Tavernier에 의해 Jazirat Ibn um Umar가 언급되었다. Tabriz로 [80]가는 경로의 위치인 Tavernier.

근대 후기

1835년 보흐티 에미리트

1831-1832년 이집트의 시리아 침공으로 소란의 에미르인 모하메드 파샤 미르 코르가 영토를 확장할 수 있었고, 그는 1833년 [81][17]야지랏 이븐 우마르를 점령했다.미르 코르에 대한 오스만 제국의 대응은 1836년까지 이집트와의 전쟁으로 지연되었고, 그 해 야지랏 이븐 우마르는 레시드 메흐메드 [81]파샤가 이끄는 군대에 의해 탈환되었다.레시드는 보탄의 에미르 사이프 알딘 쉬르와 자지라트 이븐 우마르의 뮤테셀림을 폐위시키고 베디르 칸 [81]베그로 교체되었다.1838년,[82][83] 반 호수 근처에서 압둘 아그하와 칸 마흐무드의 반란을 진압하기 위한 작전 중에 오스만 군대가 야지랏 이븐 우마르로 보내졌다.독일 고문 헬무트 폰 몰트케는 오스만 군대와 동행하여 1838년 [84]6월 야지라트 이븐 우마르에서 오스만 정부에 보고하였다.보도에 따르면 베디르 칸은 도시에 [85]군수품 및 무기 공장을 설립했다고 한다.

1842년 탄지마트 개혁의 중앙집권 정책의 일환으로 자지라트 이븐 우마르(Jazirat Ibn um Umar)의 카자는 모술의 아얄렛에 속했고, 반면 보흐탄의 카자는 디야르베키르의 아얄렛 안에 남아 행정적으로 [83]칸을 분할하고 자극했다.행정 개혁은 오스만 국가의 세입을 늘리는 것을 목표로 했지만, 이전의 충성스러운 국왕은 오스만 [86]국가에 불만을 품게 했다.1843년 [87]6월 13일 미국 선교사 아사헬 그랜트가 재지랏 이븐 우마르를 방문했다.1846년 베디르 칸의 하카리 학살과 1846년 영국과 프랑스 정부는 그를 [85]권좌에서 몰아낼 것을 요구했고, 이후 그는 콘스탄티노폴리스로 소환되었지만 베디르 칸은 거절했고, 오스만 군대가 그에 [88]대항하기 위해 파견되었다.에미르는 오스만 군대를 물리쳤고, [85]그는 보탄 토후국의 독립을 선언했다.베디르 칸의 성공은 오마르 파샤와 사브리 파샤와 함께 오스만 파샤가 이끄는 대규모 오스만 군대가 그에 맞서 행군했고, 그의 친척 예즈단셰르는 망명하여 야지랏 이븐 우마르를 [85]점령하는 것을 허락하면서 잠깐이었다.오스만 정부는 베디르 칸에게 항복을 권유했지만 실패했고, 디야르베키르의 발리(주지사)는 1847년 [89]6월 야지랏 이븐 우마르에 있는 나크쉬반디 셰이크 이브라힘, 살리, 아즈레일에게 중재서를 보냈다.베디르 칸이 야지랏 이븐 우마르를 탈환했지만, 에미르는 철수할 수 밖에 없었고 [85][83]7월 29일 항복했다.

베디르 칸의 반란의 결과로, 보탄 토후국은 해체되었고 예즈단셰르는 그의 뒤를 이어 야지랏 이븐 우마르의 [90]뮈테셀림이 되었다.또한 1847년 12월 5일 쿠르디스탄의 아얄렛이 창설되었으며, 야지랏 이븐 우마르와 보탄의 [91]카자들도 포함되어 있었다.예즈단셰르는 1849년 자지라트 이븐 우마르에서 펜윅 윌리엄스 중령(나중에 장군)을 만나 오스만-이란 [92]국경 정착 위원회에 영국 대표로 참가했다.예즈단셰르는 곧 카이마캄 무스타파 파샤로 대체되었고, 1849년 3월 콘스탄티노폴리스로 보내졌고, 야지랏 이븐 [90]우마르로 돌아가는 것이 금지되었다.1852년, 한시세가 도입되어 자지라트 이븐 우마르의 카자는 23,140 피아스트르를 [93]제공할 것으로 예상되었다.1854년 크림 전쟁 중 예즈단셰르는 전쟁에 필요한 병사들을 모집하라는 명령을 받았고, 900명의 쿠르드족은 야지랏 이븐 우마르와 [94]보탄에서 모집되었다.예즈단셰르는 지방 관리들에 의해 학대를 당했다고 주장했고 11월에 야지랏 이븐 우마르와 [94]함께 반란을 일으켰다.그는 1855년 1월 야지랏 이븐 우마르와 보탄의 카자를 받는 조건으로 항복을 제안했지만 [95]거절당했다.보병 [96]연대, 기병 연대, 포대 6문으로 구성된 오스만 군대는 2월에 야지라트 이븐 우마르로 진격하라는 명령을 받았다.3월, 예즈단셰르는 오스만 아나톨리아 군대의 영국 군사 커미셔너 윌리엄스 장군이 제시한 조건을 받아들여 [97]항복했다.

1873년 파스칼 세바가 찍은 쿠르드족 사진.오른쪽에 있는 남자는 Cizre에서 왔다.

1867년 쿠르디스탄의 아얄렛은 해체되고 디야르베키르 빌라예트로 대체되었고, 야지랏 이븐 우마르는 마르딘 [98]산작의 카자의 소재지가 되었다.카자는 9개의 나히에로 분할되어 210개의 [99]마을을 소유하고 있었다.베디르 칸의 아들인 오스만은 1878년 러시아-투르크 전쟁에서 무장해제된 쿠르드족 퇴역 군인을 이용해 콘스탄티노플에서 탈출한 후 1878년 자지라트 이븐 우마르를 점령하고 자신을 [100]에미르라고 선언했다.반란은 셰브케트 [101]베이가 이끄는 오스만 군대에 의해 진압될 때까지 8개월 동안 지속되었다.이 [30]도시는 1880년 독일 학자 에두아르트 사하우에 의해 방문되었습니다.19세기 후반, 프랑스의 지리학자 비탈 퀴네는 라 투르키 데아시에에 도시의 다섯 개의 카라반세라이, 1,6개의 상점, 10개의 카페, 그리고 아치형 [17]바자를 기록했습니다.1891년 하미디예 기병대가 창설되었을 때, 지역 미란 씨족의 아그하(대장) 무스타파가 입대하여 파샤 계급(이후 무스타파 [102]파샤로 알려짐)의 지휘관이 되었다.1890년대 내내, 무스타파 파샤는 그의 지위를 이용해 상인들의 상품을 압수하고 그 [103]지역의 기독교 마을을 약탈했다.1892년 [104]무스타파 파샤는 야지랏 이븐 우마르에 있는 모스크를 병사들을 위한 [105]막사로 개조했다.

1895년 10월 4일 메흐메드 에니스 파샤를 디야르베키르의 발리로 임명하자,[106] 이 지방 전역에서 기독교인들이 대량 학살되었고, 11월 중순에 오스만 군대가 도시로 들어가 기독교 [107]주민들을 학살하려는 무스타파 파샤의 시도를 격퇴했다.무스타파 파샤는 이후 에니스 파샤에게 항의했고, 연대 책임자는 디야르베키르로 [107]소환되었다.이후 디야르베키르, 세실 마샴 홀워드, 구스타브 마이어의 영국 및 프랑스 부영사는 각각 에니스 파샤가 [108]이 지방에서 일어난 대학살의 주범이라고 의심했다.1897년 영국 외교관 텔포드 워는 자지라트 이븐 우마르가 추방된 알바니아인들의 존재를 알아채고 오스만 제국에 의해 망명지로 사용되었으며, 샤마르 일족의 아그하인 파리 주지사가 [109]은총에서 떨어진 후 추방되었다고 보고했다.

20세기 초반

오스만 제국의 분할 이전 디야르베키르 지방의 제지레(시즈레) 지역

무스타파 파샤는 아그하 무함마드 아그하이에 소르와 다툼을 벌였고, 1900년 야지랏 이븐 우마르의 카이마캄이 아그하이에 [104]소르를 상대로 무스타파 파샤의 동맹인 타얀 일족을 돕기 위해 개입했다.몇 달 후, 무스타파 파샤는 그의 라이벌에게 충성하는 20개의 마을을 파괴했고, 아그하이에 소르는 [104]준장 바하딘 파샤에게 보호를 요청하는 편지를 썼다.바하딘 파샤는 조사를 하기 위해 야지랏 이븐 우마르로 갔으나 무스타파 [104]파샤에 의해 5일간 투옥되었고,[110] 두 경쟁자는 1902년 무스타파 파샤가 아가예 소르의 명령에 의해 암살될 때까지 서로의 영토를 계속 공격했다.1909년 야지라트 이븐 우마르(Jazirat Ibn um Umar)의 카자(kaza) 내에는 1500가구가 있었고, 그 중 1000가구는 50개 이상의 [111]쾨넴을 소유하고 있었다.1910년까지 미란 일족은 매년 봄 모술 평원의 겨울 목장에서 야지랏 이븐 우마르로 이주해 무역과 세금을 낸 뒤 티그리스강을 건너 [112][113]보탄강의 발원지에 있는 여름 방목지로 이주했다.영국 학자 거트루드 벨은 1910년 [114]5월에 그 도시를 방문했다.

1915년, 오스만 정부와 지역 쿠르드족에 의해 아르메니아인과 아시리아인의 학살이 계속되는 가운데, 아지즈 페이지와 줄퓌 베이는 디야르베키르의 [115]발리 메흐메드 레시드의 명령으로 자지라트 이븐 우마르 기독교 인구를 파괴하기 위한 준비를 수행했다.4월 29일부터 5월 12일까지, 관리들은 그 지역을 돌며 기독교도에 [116]반대하는 쿠르드족을 선동했다; 1913년 3월 31일부터 자지라트 이븐 우마르 출신의 카이마캄 할릴 사미는 1915년 5월 2일 대량 [117]학살 계획을 지지하지 않아 케말 베이로 대체되었다.이 시기에 2개의 예비군 대대가 [99]그 도시에 주둔하고 있었다.율리우스 베남 가자르타 시리아 정교회 대주교는 지난 [99]7월 이 지역에서 대학살이 시작됐다는 소식을 듣고 아자크로 피신했다.8월 8일부터 [117]며칠 동안 이 지역의 시골 지역에서 기독교인들이 학살당했고, 몇몇 자코바이트와 15개의 칼딘 가톨릭 마을이 [99]파괴되었다.

8월 28일 밤 가자르타의 시리아 가톨릭 주교 플라비아누스 마이클 말케와 가자르타의 칼데아 가톨릭 주교 필립 자크 아브라함이 살해됐다.[118]8월 29일, 아지즈 페이지, 아흐메드 힐미, 야지랏 이븐 우마르의 [117][115]무프티, 레만 일족의 아그하인 외메르는 야지랏 이븐 우마르에서 모든 아르메니아인과 다수의 아시리아인의 체포, 고문, 처형을 조정했다.남성들의 시신은 티그리스 강에 버려졌고, 이틀 후 아이들은 무슬림 가정으로 유괴되었고, 대부분의 여성들은 강간당하고 살해당했고, 그들의 시신은 [115]강물에 버려졌습니다.모술의 독일 부총독 발터 홀슈타인은 9월 9일 콘스탄티노플에 있는 독일 대사관에 대학살을 보고했고, 독일 대사 에른스트 2세는 9월 11일 독일 외무부에 대학살이 아르메니아인 4750명(그레고리안 2500명, 천주교인 1250명)의 죽음을 초래했다고 알렸다.고증인)과 아시리아인 350명(칼데아인 250명과 야코비트인 100명).[115]대학살 이후, 11개의 교회와 3개의 예배당이 [99]몰수되었다.에르주룸 출신의 아르메니아인 200명은 9월 [117]22일 야지랏 이븐 우마르 근처에서 할릴 쿠트 장군에 의해 몰살당했다.Kemal Bey는 [117]1915년 11월 3일까지 Kaymakam 사무실에서 일했다.

오스만 제1차 세계대전 패전의 여파로 1919년 2월 오스만 제6군 사령관 알리 이샨 사비스가 영국의 [119]점령을 막기 위해 야지랏 이븐 우마르에 쿠르드족을 모집해 무장시켰다는 보도가 나왔다.1919년 4월 4일 쿠르드족에 의해 자코의 정치 보좌관 알프레드 크리스토퍼 피어슨 대위가 살해된 후 자지라트 이븐 우마르의 점령은 영국의 이라크의 안전을 확보하기 위해 고려되었으나 결국 [120]기각되었다.자지라트 이븐 우마르의 무프티인 아흐메드 힐미는 1919년 5월 1919-1920년 터키 군법회의의 일부로 1915년 대학살에 참여했다는 이유로 체포 명령을 받았지만, 그는 현지 쿠르드 [121]족의 보호를 받고 있었기 때문에 체포를 피했다.

쿠르드족으로부터 독립 쿠르드 국가를 만들라는 영국 정부에 대한 호소는 1920년 6월 터키 총리 무스타파 케말의 지시와 함께 니하트 아닐미슈를 시즈레 사령관으로 임명하는 데 박차를 가했다.프랑스군도 마찬가지여서 좋은 [122]관계를 방해하고 있습니다.현지 쿠르드족 유명 인사들은 터키 대국회에 니하트 아닐미쉬의 불법행위에 대해 항의했으며 1922년 [123]7월 아무런 조치도 취하지 않기로 결정됐지만 그는 9월 [124]초 시즈레에서 이송됐다.

1920년 8월 10일 [125]세브르 조약에 따라 오스만 제국의 분할 중에 시즈르는 '특정 프랑스 이익 지대'의 일부가 되었다.그러나 터키는 1922-23년 [126]로잔 회의에서 터키의 입지를 강화하기 위해 1923년 1월 상당한 수의 병력을 시즈레에 집결시켰고, 도시 자체는 터키에 의해 유지되었지만, 그 지역의 일부는 시리아와 [127]이라크로 넘어갔다.1920년대 쿠르드족 폭동에 대응해 터키 정부는 터키 동부의 주민을 터키화하려는 목표를 세웠지만 기독교인들은 부적합하다고 판단해 [128]학살에서 살아남은 이들을 근절하려 했다.이러한 노력으로 1926년 아자크와 인근 마을 출신의 시리아 정교회 남성 257명이 정부에 의해 시즈레에 수감되었고, 그곳에서 그들은 구타당하고 음식을 [128]거부당했다.

20세기 후반과 현대 시대

Cizre는 1950년대 [129]중반에 전기와 수돗물을 공급받았다.1960년대에는 도시의 인프라가 새로운 다리로 개발되고, 시 건물과 도로가 건설되고, 도로가 넓어졌으며, 아타튀르크의 이름을 딴 공원, 영화관 등의 편의 시설이 [129]건설되었다.

1989년 [130]1월 13일 시즈레에서 터키 경찰 2명이 살해된 후 약 60명이 터키 경찰에 의해 20일 동안 구금되고 고문당했다.걸프전 발발에 따라 이라크와의 교역이 금지되고 국경이 폐쇄되면서 [129]시즈르의 경제는 심각한 타격을 입었다.쿠르드족 무장세력은 1991년 6월 18일 시즈레에서 터키 보안군과 충돌해 터키 군인 5명과 무장대원 1명이 사망했다고 공식 보고했지만 국제앰네스티는 [130]민간인 1명도 사망했다고 전했다.1992년 3월 21일 나우루즈를 기념하기 위한 친PK 시위가 터키군에 의해 분산됐고 쿠르드족 무장세력이 보복해 26~[131]30명이 사망했다.1993년 8월과 9월 PKK 무장세력에 대한 두 차례의 총격으로 시즈레에 있는 건물들은 터키 병사들에 의해 손상되었고 3명의 무장세력이 사망했다.[21]

시즈레에서는 2014년 10월 [132]터키 정부가 시리아 내전에 참가하기 위해 쿠르드인의 시리아 여행을 금지한 데 대한 반응으로 폭동이 일어났다.코바네 [133]공성전에서 시즈레 출신 쿠르드족 17명이 전사했다고 한다.쿠르드노동당(PKK)의 무장청년단체인 YDG-H는 이후 봉쇄와 도랑, 무장검문소를 설치하고 [132][134]터키 경찰의 움직임을 막기 위해 여러 지역에서 순찰을 벌였다.2015년 9월 4일 터키군이 이 도시에 대한 통제권을 회복하기 위해 군사작전을 개시했고 통행금지가 [135]내려졌다.약 70명의 YDG-H 무장세력은 터키 [135][136]병사들에 대한 로켓 추진과 수류탄 공격으로 대응했다.이번 작전에서 터키 내무부는 PKK 무장세력 32명과 민간인 1명이 사망했다고 주장한 반면 HDP는 민간인 21명이 [136]사망했다고 주장했다.9월 10일,[135] 지도자인 셀라하틴 데미르타시가 이끄는 30명의 HDP 의원들이 경찰에 의해 도시 입국을 거부당했다.통행금지는 9월 11일에 잠시 완화되었다가 이틀 [137]후에 다시 시행되었다.

2015년 12월 14일, 시즈레에서 터키군의 작전이 재개되었고, 통행금지가 [138]재개되었다.군사 작전은 2월 11일까지 계속되었지만 통행금지는 3월 [139]2일까지 유지되었다.2015년 7월 24일부터 2016년 6월 30일까지 시즈레에서 벌어진 충돌에서 터키군은 674명의 PKK 무장세력이 사망 또는 생포됐으며 24명의 군경이 [140]사망했다고 주장했다.터키 기술자 및 건축가 연합은 4개 동네가 완전히 파괴되었고 1200채의 건물이 심각하게 파손되었고 약 10,000채의 건물이 파손되었으며 약 11만 명의 사람들이 그 [22]지역을 탈출했다고 보고했다.터키 정부는 2016년 4월 40억 [141]리라로 추정되는 프로젝트에서 파손된 2700채의 주택을 재건할 계획을 발표했다.터키의 의사 셰브넴 코루르 핀칸치는 2016년 3월 통행금지가 종료된 후 시즈레의 상황에 대한 보고서 결과 2016년 6월 20일 터키 정부에 의한 테러 선전에 관여한 혐의로 체포되어 수감되었다.그녀는 이후 2019년 [142][143]7월에 무죄 판결을 받았다.

2016년 8월 26일 PKK가 설치한 경찰 검문소에서 차량 폭탄으로 경찰관 11명이 사망하고 78명이 부상했으며 인근 전경본부가 [144]큰 피해를 입었다.터키 정부는 이번 테러에 [145]대해 보도하기 위해 언론인들과 독립 관측통들의 시내 출입을 금지했다.

교회사

동시리아 주

주요 기사 : 가자르타 (칼딘교구)

9세기 초 설립 당시에는 [146]동방교회의 니시비스 대교구 총무원장인 [31]카르두 교구에 포함되었다.900년경 베자브데 교구는 가자르타(시리아크의 자지라트 이븐 우마르)로 옮겨졌고, 카두 교구의 영토도 부분적으로 차지했으며, 카두 [31]교구는 이전에 페넥에 [147]근거지를 둔 타마논 교구로 옮겨 개명했다.타마논은 거절했고 1265년 마지막 주교에 대한 언급 이후 어느 시점에 교구는 가자르타 [148]교구에 편입되었다.

엘리야는 1504년 [149]가자르타와 아미드의 대주교였다.가자르타는 원고 생산의 주요 중심지였고, 16세기 후반의 남아 있는 대부분의 동 시리아 원고들은 그곳에서 [150]복사되었다.

후에 칼딘 가톨릭 교회로 알려진 모술 가톨릭 교회는 1552년 분열로 동방 교회와 분리되었고 초대 총대주교인 시문 8세 요한난 술라카는 1553년 [151]압디쇼를 가자르타 대주교로 임명했다.1554년 [151][152]동방교회 총대주교인 셰몬 7세 이쇼야브는 요셉을 가자르타 대주교로 임명했다.압디쇼는 1555년 [151]사망하면서 술라카의 뒤를 이어 총대주교가 되었다.

가브리엘은 1586년 [153]가자르타의 네스토리우스 대주교였다.1594년에 [154]존이라는 이름의 가자르타 대주교가 있었다.조셉은 [155]1610년 가자르타의 네스토리우스 대주교였다.가자르타의 대주교인 어떤 요셉은 1618년 총대주교 엘리야 [156]9세와 함께 원고에서 언급된다.조셉이라는 이름의 네스토리안 가자르타 대주교도 1657년 [156]원고에 언급되어 있다.

가자르타의 네스토리우스 대주교인 조셉은 1822년 [157]샤 마을에 살았다.조셉이라는 네스토리우스 대주교는 두 명의 준교구 주교가 있었고 [158]1846년 사망할 때까지 재임했다.

1850년 네스토리우스 교구는 23개의 마을, 23개의 교회, 16개의 사제, 220개의 [159]가족이 있었지만, 칼데아 교구는 7개의 마을, 6개의 교회, 5개의 사제,[160] 179개의 가족이 있었다.칼딘 가톨릭 교회는 19세기 후반에 상당히 확장되었고, 결과적으로 1867년 [160]가자르타 교구는 20개의 마을, 15개의 사제, 그리고 7,000명의 신자로 성장했다.칼데아 교구는 1896년 교회 17곳과 사제 14곳으로 5200명으로 줄었으나 1913년 회복돼 교회 11곳과 [161]사제 17곳 17곳 등 17개 마을에서 6400명으로 늘어났다.

웨스트시리아크 주

시리아 정교회

시리아 정교회 가자르타 교구는 864년에 [162]설립되어 베자브데 [163]교구를 대체했다.그것은 디오니시오스 1세 r.모세 (1112–1142)[162] 재임 중 마프리아파의 권위로 처음 언급되었다.1915년에는 [164]시리아 정교회 아자크와 가자르타 교구에 19개의 마을이 있었다.

다음은 의 기존 사용자 목록입니다.

시리아 가톨릭교도

시리아 가톨릭의 가자르타 교구는 1863년 설립돼 1957년 탄압 때까지 존속했다.다음은 [177]의 기존 사용자 목록입니다.

  • 플라비아누스 피에트로 마타(1863년 ~ 1874년)
  • 자코모 마테오 암다뇨 (1888.10.10 ~ 1908년 사망)
  • 축복의 플라비아누스 마이클 말케(1912.09.14~1915.08.29)

정부

시장

세이잇 하시미 씨는 1989~[178]1994년 시즈레의 RP 시장이었습니다.하시미는 1993년 여름 PKK를 도운 혐의로 경찰에 구금됐다.[179]이시 사키는 당시 부시장이었다.

2019년 10월 29일, 터키 지방선거에서 77%의 득표율로 당선된 메흐메트 지르시 HDP 시장은 "범죄와 범죄자 육성"과 "테러 조직 제안" 혐의로 시르낙 주지사에 의해 해임되었다.시장 [180]권한대행에는 다부트 시나노을루가 임명됐다.2020년 [181][182]3월 12~19일 시즈레의 HDP 공동시장 베리반 쿠틀루는 경찰에 의해 구금됐다.

인구통계학

인구.

1915년까지 시즈레는 기독교 아르메니아인과 아시리아인의 다양한 인구를 가지고 있었는데, 그들은 도시 인구의 절반을 차지했고, 유대인과 이슬람 [99][183]쿠르드족이었다.아르메니아인과 아시리아인들의 대량학살은 도시의 인구를 [17]크게 감소시켰고, 1950-1951년 [20]유대인들이 떠나면서 이 도시는 더욱 감소하였다.인구는 20세기 [17]후반부터 회복되기 시작했고, 이후 쿠르드족으로 인해 1984년부터 급격히 증가하였다.-수천명이 터키군과 [21]PKK 무장세력의 압력을 피해 시즈레로 피신하면서 터키 분쟁.

  • 연도 구 도시의 시골의 언급
    1850 c.4000 [184]
    1890 9560 [17]
    1918 c. 7500 [19]
    1940 5575 [17]
    1960 6473 [17]
    1980 20,200 [21]
    1990 63,626 50,023 13,603 [185]
  • 연도 구 도시의 시골의 언급
    2000 82,042 69,591 12,451
    2007 105,651 90,477 15,174 [186]
    2008 110,267 94,076 16,191 [187]
    2009 113,041 96,452 16,589 [188]
    2010 117,429 100,478 16,951 [189]
    2011 122,967 104,844 18,123 [190]
    2012 124,804 106,831 17,973 [191]
  • 연도 구 도시의 시골의 언급
    2013 129,578 110,166 19,412 [192]
    2014 132,857 112,973 19,884 [193]
    2015 131,816 111,266 20,550 [194]
    2016 133,908 112,919 20,989 [195]
    2017 140,372 [2]
    2018 143,124 [2]
    2019 148,697 125,799 22,898 [2]

종교

기독교인

콘스탄티노플 아르메니아 총대주교청에 의해 실시된 인구조사에 따르면 1913년 4281명의 아르메니아인이 야지라트 이븐 우마르 카자에 거주했으며, 야지라트 이븐 우마르에 있는 아르메니아인 2716명과 인근 11개 마을, 1565명이 [196][117]유목민이었다.1919년 [197]7월 시리아 정교회가 파리강화회의에 제출한 보고서에 따르면 제1차 세계대전 전 자지라트 이븐 우마르(Jazirat Ibn sy Umar)의 카자는 26개 마을에 994개의 시리아 정교회(Jacobite) 가족이 살고 있었다.

1850년에 60개의 칼딘 카톨릭 가족이 이 도시에 거주했고, 한 개의 교회와 한 명의 [184]신부가 섬겼다.1865년 300명의 칼데아인, 1880년 240명의 칼데아인, 1888년 320명의 칼데아인, 1890년 350명의 칼데아인,[184] 1913년 600명의 성직자와 2개의 교회가 있다.

1918년에는 쿠르드족이 약 500명의 칼데인이 도시 대부분을 [19]차지했다고 보고되었다.1918년 [198]Cizre에는 960명의 아시리아인이 있었다.시즈레 인근 아시리아 마을 35곳이 [199]집단학살로 파괴됐다.시리아 정교회 신도 7510명이 이 [200]지역에서 살해됐으며 성직자 8명을 포함해 13개 교회와 신도들이 파괴됐다.

파리 평화 회의에서 영국 당국은 네스토리우스 총대주교 시문 2세 파울로스를 대신해 시즈레가 독립 아시리아 국가의 일부가 [201]될 것을 요청하는 각서를 제출했다.

유대인 인구

시즈레의 [4]유대인 공동체는 12세기 중반 투델라의 벤자민에 의해 증명되었고, 그는 도시에는 무바르, 요셉, 히야라는 [8]이름의 랍비가 이끄는 4,000명의 유대인들이 살고 있었다고 언급했다.[202][203]J. 벤자민은 1848년 시즈레를 방문하는 동안 그의 20개의 유대인 가족의 존재에 대해 언급했다.Cizre의 유대인들은 유대-아람어와 [20][204]쿠르드어를 구사했다.1859년 랍비 예히엘 피셸이 방문했을 때 시즈레에는 10가구의 유대인 가구가 있었는데 매우 [205]가난했다고 묘사되었다.오스만 [206]인구 조사에 따르면 1891년 126명의 유대인이 시즈레에 거주했다.1906년에는 [207]150명으로 늘어났고 1913년에는 [208]유대교 회당이 개조되었다.1914년에 234명의 유대인들이 시즈레에 [183]살았다.시즈레의 유대인 공동체는 1950-1951년에 [20]이스라엘로 이주했다.이스라엘 정치인 미키 레비는 시즈레 [204]유대인의 주목할 만한 후손이다.

현재 구성

합의 민족(트라이브)
시즈레(시즈레) 쿠르드어(알루와어, 아마라어, 엘리카어, 키산어, 메만어)[209]
Ashaıçş (me (B yakr Yakup) 쿠르드어(메만어)[210]
아샤이코낙(이완, 졸라나제리) 쿠르드어(타이안)[211]
바슬라바시 (세르데힐) 쿠르드어(메만어)[212]
보잘란(베모르) 쿠르드어(타이안)[211]
샤일(Sirsirk) 쿠르드어(메만어)[210]
∙캐터럴(Sitevrik) 쿠르드어(키산어 및 메만어)[213]
샤부시(Ernebat) 쿠르드어(아마라어 및 메만어)[214]
디르세클리 (젬다위) 쿠르드어(보티칸어)[215]
뒤조바(호저) 쿠르드어(메만어)[212]
에르뎀 (딤빌리야) 쿠르드어(메만어)[212]
귀슬뤼 (Cibr)) 쿠르드어(아마라어 및 메만어)[214]
귀르슈(고지크) 쿠르드어(아마라어 및 메만어)[214]
하부즐루(Birké) 쿠르드어(타이안)[211]
카트란(바지프트) 쿠르드어(키산어, 메만어, 셰리칸어)[216]
카야(Pélis)) 쿠르드어(Elik))[217]
케벨리(바빌) 쿠르드어(오메르칸)[218]
케루(Karuh) 쿠르드어(Zévk))[219]
코카피나르 (에메린) 쿠르드어(아마라어 및 메만어)[214]
코츠테페 (티레페리크) 쿠르드어(오메르칸)[218]
코루쿠(더바시야) 쿠르드어(엘리크어 및 메만어)[220]
쿠슈테페 (베이스크) 쿠르드어(메만어)[212]
쿠르툴루슈 (Mssrré) 쿠르드어(보티칸어)[221]
술락(네리브) 쿠르드어(아마라어)[222]
타슈호위크 (기르헤비르) 쿠르드어(아마라어, 메만어, 오메르칸어)[223]
Tepönü(바틸) 쿠르드어(메만어)[212]
우우르(Tilebér) 쿠르드어(알루와어)[224]
울라슈 (Zév)k) 쿠르드어(키산어 및 메만어)[213]
발리크 (지잘) 쿠르드어(Elik))[217]
야카시크 (Fér)s)) 쿠르드어(타이안)[211]
얄린테페 (베다르) 쿠르드어(아마라어 및 메만어)[214]
예실리우르트 (Cinibr)) 쿠르드어(메만어)[212]

문화

보탄 에미리트의 수도로서, Cizre는 중요한 쿠르드 문화 중심지 역할을 했고 음악, 시, 그리고 과학은 에미리트의 [225]보호 아래 번창했다.

교육

Cizre는 이전에 상부 [17]메소포타미아에서 이슬람 교육의 보급에 중요한 역할을 했다.11세기에 셀주크 비지에 니잠 알-물크에 [226]의해 마드라사가 건설되었다.다음 세기에는 4개의 샤피 마드라사와 2개의 수피 칸카가 도시 [17]외곽에 있었다.이 두 수피 칸카는 13세기 이즈 알딘 이븐 샤드다드에 의해 기록되었으며, 이븐 엘-베즈리 마드라사, 자히루딘 카이마즈 알-아타베기 마드라사, 라다비예 마드라사디 등 4개의 샤피 마드라사의 이름도 기록했다.

1915년까지 프랑스 도미니카 성직자들은 이 도시에 있는 찰딘 가톨릭 학교와 시리아 가톨릭 학교를 운영했으며,[99] 인근 교단의 다른 학교도 운영했다.

기념물

종교의

예언자 노아의 모스크와 무덤

12세기에는 바이마리스탄(병원), 19개의 모스크, 14개의 해맘(목욕탕), 30개의 사빌(분수)[17]이 있었다.다음 [227]세기에 Ibn Shaddad가 기록했을 때, 이것은 2개의 바이마리스탄, 2개의 웅장한 모스크, 80개의 모스크, 그리고 14개의 해맘으로 증가했습니다.

시즈레는 15세기에 누흐(노아)와의 인연으로 순례의 장소가 되었고, 오스만 제국의 술탄 메흐메트 정복자와 [228]그의 아들들까지 끌어들였다.시즈레에 있는 예언자 노아의 모스크는 그의 [229][230]무덤을 보관하고 있다고 주장합니다.시즈레에서 사망한 쿠르드 시인 알리 c.하리리의 무덤은 신성시되고 [231]순례자들이 방문한다.

마르 베남의 시리아 정교회는 1704년 [171]가르가의 대주교 그레고리우스 야콥에 의해 개조되었다.예루살렘의 대주교 그레고리우스 토마스는 1748년 마르 베남 교회에 제단 오른쪽 날개 뒤에 묻혔다.[232] 그의 무덤과 가르슈니의 비문은 1910년 아프렘 바르솜이 방문했을 때 여전히 남아 있었다.바르텔라의 디오스코루스 가브리엘([233]1300년 9월 7일), 디오스코루스 슈크르 알라([174]1785년 경), 아타나시우스 스테판(169년 경) 등 가자르타의 대주교들도 이곳에 묻혔다.

세속적인

시즈레의 요새

시즈레 요새(쿠르드어: 비르카 벨렉, '다색 궁전')는 보탄 토후국에 [234]의해 건설되었으며, 밈과 [235]진 이야기에서 진의 거주지로 두드러지게 나타난다.1847년 에미리트 왕국이 해체된 후, 이 성채는 터키 군인들에게 주기적으로 막사로 사용되었고 [236]일반인들에게 공개되지 않았다.1995년부터 [236]2010년까지 터키 국경수비대에 의해 사용되었다.마르딘 박물관의 고고학자에 의한 발굴은 2013년 [237]5월에 시작되어 2014년 [238]12월까지 계속되었다.

스포츠

시즈레 세르하트 스포츠 클럽(터키어: Cizre Serhat Sport Kulübü)은 1972년에 창단되었으며, 이후 시즈레스포르로 [239]명칭이 변경되었다.

지리

시즈레는 멜라바스 언덕의 투르 압딘 강 최동단에 위치해 있습니다(시리아:투로 디 말바시(Turo d-Malbash)는 "옷을 입은 산"으로, 자브디센 [26]지역과 거의 비슷한 지역입니다.

기후.

Cizre는 습하고 온화하고 드물게 눈이 오는 겨울과 건조하고 극도로 더운 여름을 가진 지중해성 기후(Köppen 기후 분류로는 Csa)를 가지고 있다.Cizre는 가장 추운 달의 평균 온도가 6.9°C이고 가장 더운 달의 평균 온도는 32.8°C(91.0°F2021년 7월 20일 시즈레에서 기록된 최고 기온은 49.1°C(120.4°F)로 [240]터키에서 기록된 최고 기온이다.

터키 시즈레의 기후 데이터
달 1월 2월 마루 에이프릴 그럴지도 모른다 준 줄 8월 9월 10월 11월 12월 연도
평균 최고 °C(°F) 11.1
(52.0)		 13.2
(55.8)		 17.6
(63.7)		 22.8
(73.0)		 29.8
(85.6)		 37.2
(99.0)		 41.7
(107.1)		 41.3
(106.3)		 37.3
(99.1)		 29.0
(84.2)		 20.1
(68.2)		 13.2
(55.8)		 26.2
(79.2)
일평균 °C(°F) 6.9
(44.4)		 8.7
(47.7)		 12.5
(54.5)		 17.1
(62.8)		 22.7
(72.9)		 28.8
(83.8)		 32.8
(91.0)		 32.0
(89.6)		 28.1
(82.6)		 21.6
(70.9)		 14.4
(57.9)		 8.9
(48.0)		 19.5
(67.2)
평균 최저 °C(°F) 3.3
(37.9)		 4.6
(40.3)		 7.5
(45.5)		 11.1
(52.0)		 15.2
(59.4)		 20.1
(68.2)		 23.7
(74.7)		 22.8
(73.0)		 19.4
(66.9)		 14.5
(58.1)		 9.2
(48.6)		 5.2
(41.4)		 13.0
(55.5)
평균 강수량 mm(인치) 118
(4.6)		 120
(4.7)		 109
(4.3)		 97
(3.8)		 42
(1.7)		 4
(0.2)		 1
(0.0)		 0
(0)		 1
(0.0)		 34
(1.3)		 72
(2.8)		 127
(5.0)		 725
(28.4)
출처 : Levoyageur[241].

주목받는 사람들

레퍼런스

메모들

  1. ^ 또는 Jezirat al-Omar,[4] Djeziret ibn-Omar,[5][6] Jaz,[3]ra, al-Jazirah 또는 Djezirh로 [7]번역됩니다.
  2. ^ 또는 Gazarta d'Be z Zabda,,[13] Gozarto d-Qardu,[14] [3]Gzarta [3]또는 Gziro로 번역됩니다.[12]
  3. ^ 바시브리나의 이와니스는 니시빈과 가자르타의 [167]대주교였다.

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