거트루드 벨

Gertrude Bell
거트루드 벨
1909년 바빌론의 고고학 발굴현장을 방문한 거트루드 벨
태어난
거트루드 마가렛 로디언 벨

(1868-07-14)1868년 7월 14일
죽은1926년 7월 12일 (1926-07-12) (57세)
교육마거릿 홀 부인, 옥스포드
직업여행자, 정치관
유명함작가, 여행가, 정치관, 행정가, 고고학자
부모님

거트루드 마거릿 로디언 벨(, 1868년 7월 14일 ~ 1926년 7월 12일)은 영국의 작가, 여행가, 정치가, 행정가, 고고학자입니다.그녀는 인생의 많은 부분을 중동을 탐험하고 지도를 그리는데 보냈고, 광범위한 여행을 통해 쌓은 지식과 인맥으로 인해 아랍인으로서 영국의 제국주의 정책 수립에 큰 영향을 미치게 되었습니다.그녀의 일생 동안, 그녀는 큰 영향을 끼치면서, 메소포타미아의 고등판무관 퍼시 콕스와 같은 영국 관리들로부터 높은 존경과 신뢰를 받았습니다.그녀는 1919년 파리 평화 회의(짧게)와 1921년 카이로 회의에 모두 참석했는데, 이 회의는 오스만 제국의 분할의 일부로서 전후 중동의 영토 경계와 정부를 결정하는 데 도움을 주었습니다.벨은 아랍 민족주의의 기세는 막을 수 없으며, 영국 정부는 민족주의자들에 대항하기 보다는 그들과 연합해야 한다고 믿었습니다.T. E. 로렌스와 함께, 그녀는 오스만 제국의 붕괴 이후 중동에서 독립된 아랍 국가들을 지지했고, 오늘날의 요르단과 이라크하심인 군주제를 설치하는 것을 지지했습니다.

벨은 옥스포드 대학에서 교육을 받을 수 있고, 세계를 여행할 수 있으며, 나중에 영향력 있는 정책 입안자가 될 사람들과 친분을 쌓을 수 있는 특권 환경에서 자랐습니다.여행을 하면서, 그녀는 훌륭한 등산가와 승마선수가 되었습니다.그녀는 카자르 이란, 시리아-팔레스타인, 메소포타미아, 소아시아, 아라비아를 방문하며 중동에 대한 큰 애정을 표현했습니다.그녀는 거대한 발효와 새로운 발견의 시기 동안 고고학 발굴에 참여했고, 개인적으로 소아시아 빈비르킬리스에서 발굴에 자금을 대주었습니다.그녀는 1913년부터 1914년까지 광범위한 여행 동안 아라비아 반도의 북부에 있는 하일 지역을 여행했고, 그 당시 그 지역을 본 몇 안 되는 서양인 중 한 명이었습니다.1914년 8월 제1차 세계대전의 발발과 몇 달 후 독일 측에서 오스만 제국이 참전하면서 중동의 현상은 역전되었습니다.그녀는 잠시 카이로의 아랍국에 들어갔고 그곳에서 T. E. 로렌스와 함께 일했습니다.그녀는 가족 친구인 인도 총독 하딩게 경의 부탁으로 1917년 오스만 메소포타미아의 영국 행정부에 들어갔고 그곳에서 정치 장교와 세 명의 고위 행정관의 동양 비서로 일했습니다. 대영제국에서 그런 고위 공무원 역할을 한 유일한 여성이었습니다.벨은 또한 이라크 현대화 시도에 있어 대부분 도시 수니파 인구의 증가를 지지했습니다.

그녀는 여생의 대부분을 바그다드에서 보냈고, 결국 이라크 왕국이 되는 국가 건설에 핵심적인 역할을 했습니다.그녀는 도시와 시골에서 많은 이라크인들을 만나 친구가 되었고, 이라크의 새 국왕 파이살의 친구이자 동맹이었습니다.그녀의 삶이 끝나갈 무렵, 그녀는 이라크 정치에서 소외되었습니다.아마도 그녀가 여전히 그녀를 차지할 무언가가 필요하다는 것을 본 파이잘은 그녀를 이라크의 명예 유물 소장으로 임명했고, 그곳에서 그녀는 고고학에 대한 그녀의 원래 사랑으로 돌아갔습니다.그 역할에서 그녀는 절차와 목록 발견을 현대화하는 데 도움을 주었는데, 이 모든 것들이 유물의 무단 약탈을 방지하는 데 도움을 주었습니다.그녀는 이라크 여성들을 위한 교육을 지원했고, 바그다드 도서관(미래의 이라크 국립 도서관)의 회장을 역임했으며, 이라크의 고고학적 보물들을 전시하는 장소로 이라크 박물관을 설립했습니다.그녀는 1926년에 자살 가능성이 있는 수면제 과다 복용으로 사망했습니다. 그럼에도 불구하고 그녀는 건강이 좋지 않았습니다.

벨은 광범위하게 글을 썼습니다.그녀는 페르시아 시의 책을 번역했습니다; 그녀의 여행, 모험 그리고 발굴에 대해 설명하는 많은 책들을 출판했습니다; 그리고 동시대의 중동에 익숙했던 영국인들이 거의 없었던 시대에 정부의 사고에 영향을 미쳤던 1차 세계대전 동안 꾸준히 영국으로 편지를 보냈습니다.

젊은 시절

1876년 휴 벨 경과 그의 8살 난 딸 거트루드의 초상화.에드워드 포인터의 초상화.

거트루드 벨은 1868년 7월 14일 영국 더럼주 워싱턴에 있는 워싱턴에서 태어났습니다.그녀의 가족은 부유했고, 이것은 그녀의 고등 교육과 여행 모두를 가능하게 했습니다.그녀의 할아버지는 1875년에서 1880년 사이에 산업가이자 자유주의 국회의원이었던 철의 대가 아이작 로디언 벨 경이었습니다.[1]뉴캐슬온타인의 존 쉴드의 딸이자 거트루드의 어머니인 메리 (성씨 쉴드) 벨은 1871년 아들 모리스 벨 (후에 제3대 남작)을 낳다가 사망했습니다.[1]거트루드 벨은 그 당시 세 살 밖에 되지 않았고, 그 죽음은 그녀의 아버지인 진보적인 자본가이자 그의 노동자들에게 보수를 확실히 해준 공장 소유주인 2대 남작 휴 벨 경과 평생의 가까운 관계로 이어졌습니다.[2]거트루드는 평생 동안 자신의 롤모델인 아버지와 크고 작은 문제들을 상담했습니다.[3]특히, 휴는 정부에 대한 지식과 고위 관료들에 대한 접근권을 거트루드와 공유했습니다.

거트루드가 7살이었을 때, 그녀의 아버지는 재혼하여 그녀에게 새어머니인 플로렌스 벨을 제공했고, 결국 세 명의 이복 형제들을 제공했습니다.플로렌스 벨은 극작가이자 동화 작가이며 벨 공장 노동자들에 대한 연구의 저자였습니다.그녀는 거트루드에 의무와 예절의 개념을 심어줬습니다.그녀는 또한 자신의 지능을 인정했고, 훌륭한 학교 교육을 받을 수 있도록 함으로써 자신의 지적 발달에 기여했습니다.플로렌스 벨이 미들즈브러 근처에스턴에서 볼코우 본 철공 노동자의 부인들과 함께 한 활동은 의붓딸의 이라크 여성 교육 증진에 영향을 미쳤을 수 있습니다.[4]몇몇 전기들은 그녀의 어머니 메리의 죽음이 우울증과 위험한 행동의 시기를 통해 드러난 근본적인 어린 시절의 트라우마를 일으켰다고 암시합니다.이 상실이 그녀를 확실하게 보여주었지만, 거트루드와 플로렌스는 긍정적이고 평생의 관계를 맺었습니다.[1][5]

1883년부터 1886년까지 거트루드 벨은 명문 여자 학교인 런던의 퀸즈 칼리지에 다녔습니다.17살 때, 그녀는 옥스포드 대학레이디 마가렛 홀에서 공부했습니다.[6]역사는 그 당시 여성들에게 부과된 많은 제한 때문에 여성들이 공부할 수 있는 몇 안 되는 과목 중 하나였습니다.그녀는 근현대사를 전공했고, 옥스포드 대학의 근현대사에서 1등 우등 학위를 받고 졸업한 최초의 여성이었습니다. 단 2년 만에 이룬 쾌거입니다.[7]11명이 그 해에 졸업을 했습니다.9명은 남성이었기 때문에 기록되었고, 나머지 2명은 벨과 앨리스 그린우드였습니다.[8]하지만 이 두 여성은 학위를 받지 못했습니다.1920년이 되어서야 옥스포드는 이 점에서 여성을 남성과 동등하게 대했습니다.[9]

개인생활

벨은 결혼하거나 아이를 낳은 적이 없습니다.옥스포드를 졸업한 후, 그녀는 1890년부터 1892년까지 2년 반 동안 자격이 있는 젊은 남녀가 짝을 이루는 런던 사교 모임의 무도회와 연회에 참석했지만, 일치하는 사람을 찾지 못했습니다.[10]1892년 페르시아에 도착한 후, 그녀는 테헤란의 중위 영국 외교관인 헨리 카도간에게 구애를 했지만, 그녀의 아버지가 카도간이 그녀의 사회적 동등함이 아닌 큰 빚을 지고 있다는 것을 알게 된 후 그와 결혼하는 것이 허락되지 않았습니다.[5][11]카도간은 1893년에 세상을 떠났고 벨은 전보로 소식을 받았습니다.[12]그녀는 1903년 그녀의 오빠 휴고와 함께 싱가포르를 방문했을 때 영국 식민지 행정가 프랭크 스웨튼햄 경과 친구가 되었고 1909년까지 그와 연락을 유지했습니다.[13]그녀는 1904년 그가 영국으로 은퇴한 후 스웨튼햄과 "짧지만 열정적인 관계"를 맺었습니다.[14]그녀는 1913년부터 1915년까지 러브레터를 주고받은 유부남 찰스 도티 와일리 소령과 소모되지 않은 외도를 했습니다.도티-와일리는 1915년 4월 갈리폴리 전역에서 사망했고, 이 손실은 벨을 초토화시켰습니다.[15]

여행과 글

벨의 삼촌인 프랭크 라셀레스 경은 페르시아 테헤란의 영국 목사였습니다.벨은 1892년 5월에 도착하여 그를 방문하기 위해 페르시아로 갔습니다.그녀는 약 6개월 동안 머물렀고 그 경험을 매우 좋아했습니다. 그녀는 편지에서 페르시아를 "낙원"이라고 불렀습니다.[11]그녀는 1894년에 출판된 그녀의 책 페르시안 픽처스에서 자신의 경험들을 묘사했습니다.그녀는 다음 10년의 많은 시간을 세계를 여행하고, 스위스에서 등산하고, 고고학과 언어에 대한 열정을 개발하는 데 보냈습니다.그녀는 아랍어, 페르시아어 (파리어), 프랑스어, 독일어, 이탈리아어, 그리고 터키어에 유창해졌습니다.[16]1897년, 그녀는 하페즈의 디반의 시들을 페르시아어에서 영어로 번역하여 출판하였습니다; 그녀의 작품은 후에 에드워드 데니슨 로스, E. 그랜빌 브라운 그리고 다른 사람들에 의해 찬사를 받았습니다.[17]그녀는 어렸을 때부터 승마를 연습했는데, 이것은 그녀의 여행에 도움을 줄 수 있는 기술이었습니다.[5]

1899년 벨은 다시 중동으로 갔습니다.그녀는 그 해 팔레스타인과 시리아를 방문했고 1900년 예루살렘에서 다마스쿠스로 여행을 가면서 자발 알 드루즈에 사는 드루즈와 알게 되었습니다.[18]

1899년에서 1904년 사이에, 그녀는 La MeijeMont Blanc을 포함한 많은 산들을 등반했고, 스위스의 Bernese 알프스에서 10개의 새로운 길 또는 최초의 등반을 기록했습니다.Bernese Oberland에 있는 알파인 봉우리 중 하나인 2,632 m (8,635 ft) Gertrudspitze는 그녀와 그녀의 가이드 Ulrich와 Heinrich Fuhrer가 1901년에 처음으로 그것을 횡단한 후에 그녀의 이름을 따서 지어졌습니다.하지만, 그녀는 1902년 8월, 눈, 우박, 번개를 포함한 악천후로 가이드들과 "48시간 동안 밧줄 위에서" 지내야 했고, 목숨을 잃을 뻔한 무서운 환경에서 바위 표면에 매달렸습니다.[19][20]그녀는 1903년 북미를 여행하는 동안 로키산맥에서 약간의 등반을 더 했지만, 말년에 그녀의 등산에서 여유를 보였습니다.[21]

1907년 그녀의 많은 여행에 그녀와 동행했던 아랍인 가이드 벨과 파투의 사진.
1907년 빈비르킬리스 발굴에 참여한 벨의 일꾼들.

1905년, 그녀는 대시리아로 돌아갔습니다.그녀는 그 당시 영국 여행가였던 마크 사이크스를 만났습니다.그 두 사람은 다투었고 서로에 대한 증오를 나눴고 1912년에 화해할 때까지 지속되었습니다.[22][9][23][24]그녀는 소아시아의 고고학 유적지를 방문하고 콘스탄티노플을 방문하는 여행을 마쳤습니다.[25]그녀는 1907년 책 시리아에서 중동에 대한 관찰을 발표했습니다. 사막과 씨앗.그 책에서 그녀는 다마스쿠스, 예루살렘, 베이루트, 안티오키아, 알렉산드레타, 드루즈와 베두인의 땅을 포함한 대시리아 여행을 생생하게 묘사하고, 사진을 찍고, 자세히 묘사했습니다.[26]사막과 씨앗은 서양에서 좋은 평가를 받았고, 그 책은 긍정적인 평가를 받았고 성공적이었습니다.[27]벨의 주목할 만한 수식어는 시리아 여행에서 따왔는데, 그녀가 기록한 바니 사커 부족 사람의 특별한 칭찬 하나는 그녀의 후대 대중 이미지의 일부가 되었습니다: "마샬라! 빈타랍."말 그대로 '신의 뜻대로, 아랍인의 딸'이라는 뜻이었는데, '사막의 딸'이라고 번역한 겁니다.[28][29]

1907년 3월, 벨은 소아시아(아나톨리아)로 돌아와 윌리엄 M경과 함께 일하기 시작했습니다. 고고학자이자 신약학자램지.두 사람과 그들의 직원들은 그녀가 자금을 지원하고 계획한 빈비르킬리즈에서 비잔틴 시대의 파괴된 건물과 교회의 발굴 작업을 수행했습니다.그 결과는 <천 개의 교회>라는 책에 기록되어 있습니다.[30][31]

1909년 1월 벨은 메소포타미아로 떠났습니다.그녀는 히타이트의 도시 카르케미시를 방문했고, 할라마타 동굴의 부조 조각들을 사진으로 찍고, 우카이디르의 폐허를 지도를 그리고 묘사했고, 바빌론과 나자프로 여행을 갔습니다.카케미시에서 그녀는 현장에 있는 두 고고학자 T. E. 로렌스레지널드 캠벨 톰슨과 상담을 했습니다.[32]그녀는 로렌스와 우정을 쌓았고, 그 둘은 다음 해에 편지를 교환했습니다.[33]벨과 로렌스 둘 다 옥스퍼드를 다녔고 현대사에서 일등공신을 받았고, 둘 다 유창한 아랍어를 구사했으며, 아라비아 사막을 광범위하게 여행하며 현지 부족들과 관계를 맺었습니다.1910년 벨은 뮌헨 전시회 무함마드 미술의 걸작들을 방문했습니다.계모에게 보내는 편지에서, 그녀는 어떻게 혼자 연구실을 가졌고 전시회의 민족지학 부문의 일부였던 다마스쿠스 출신의 시리아인들과 이야기를 나눴는지에 대해 이야기합니다.[34]그녀는 여행에 관한 책과 아무라스에서 아무라스로 가는 고고학 작업에 관한 책을 썼으며, 저널 기사도 썼습니다.[35][36]

1913년 당시 라시디 토후국의 일부였던 벨이 찍은 하일의 문 사진입니다.

1913년, 그녀는 다마스쿠스에서 정치적으로 불안정한 하일까지 약 1800마일을 여행하고, 아라비아 반도를 가로질러 바그다드까지 그리고 다시 다마스쿠스까지 여행하며 마지막이자 가장 고된 아라비아 여행을 마쳤습니다.그녀는 앤 블런트 여사 다음으로 하일을 방문한 두 번째 외국인 여성이었습니다.라시디 왕조는 이븐 사우드의 군대와의 전쟁과 내부 경쟁으로 인해 외부 사람들에게 알려지지 않았지만, 암살과 분쟁으로 인해 다른 혈통의 사람들이 죽고 나서 에미르와 가장 오래된 왕조의 일원은 겨우 16살이었습니다.벨은 석방되기 전까지 11일 동안 도시에 수감되어 있었습니다.[37][38]그녀는 나중에 "하일에서 살인은 우유를 쏟는 것과 같다"[38]고 썼습니다.바그다드에서의 여행이 끝날 무렵, 벨은 오스만 제국의 통치가 끝난 후 나중에 중요한 정치적 인물이 될 영향력 있는 나킵, 압드라흐만 알 길라니를 만났습니다.[39]벨의 여행은 그녀가 1913년 지리학 학회 회원으로 선출되는 결과를 낳았습니다; 그녀는 1914년에 그들로부터 메달을 수여 받았고, 1918년에 또 다른 메달을 수여 받았습니다.[40][41]

그녀의 여행 내내 벨은 중동 전역의 지역 주민들과 부족들과 긴밀한 관계를 맺었습니다.그녀는 현지 유명 인사들의 아내와 딸들을 예의 위반이나 남성 여행자들을 부정할 가능성 없이 만날 수 있었지만, 그녀는 이 정도는 이용하지 않았습니다. 그녀는 아랍 여성들의 삶에 대해 약간 호기심이 있을 뿐이었습니다.그녀의 주요 초점은 아랍 사회의 영향력 있는 남성 샤이크들과 지도자들을 만나고 아는 것이었습니다.[42]

전쟁과 정치경력

전쟁 발발

영국은 1914년 8월에 제1차 세계대전에 참전했고, 오스만 제국은 10월 말에서 11월 초에 참전했습니다.윈덤 디데스의 제안으로 영국 전쟁국은 벨에게 오스만 시리아, 메소포타미아, 아라비아의 상황에 대한 평가를 요청했습니다.이에 대한 답으로 그녀는 그 지역의 영국인들의 동정심의 정도에 대한 자신의 생각을 상세히 담은 편지를 썼습니다.[43][44]

벨은 1914년 11월부터 1915년 11월까지 적십자사에서 봉사활동을 했고, 처음에는 프랑스 불로뉴에서, 나중에는 런던에서 봉사활동을 했습니다.그녀는 영국 육군, 프랑스 병원, 그리고 전쟁의 군인들과 사상자들의 상태에 대해 걱정하는 가족들 사이의 정보를 조정하려고 시도했던 W&MED의 일원이었습니다.[43]

공교롭게도 벨이 불륜을 저지르던 남자의 아내 주디스 도티 와일리도 이 시기에 불로뉴에 주둔했습니다.두 사람은 만나 환담을 나눴습니다.벨은 찰스 도티 와일리에게 편지를 통해 아내가 더 이상 만남을 갖지 못하게 해달라고 부탁했습니다.[45][46]

카이로, 델리, 바스라

세인트필비.필비는 1921년에 벨과 파이살과 사이가 틀어졌고, 그는 이라크를 위해 공화국을 지지했고, 나중에 사우디 아라비아가 되는 곳에서 이븐 사우드를 섬겼습니다.[47]

1915년 11월, 벨은 이집트의 영국 보호령에 있는 카이로로 소환되었고, 그녀는 11월 30일에 도착했습니다.길버트 클레이튼 대령(훗날 준장)과 저명한 고고학자이자 역사가인 Lt.가 이끄는 영국 관리들의 카이로 분견대.데이비드 호가스 박사는 아랍국으로 불렸습니다.그녀는 또한 1914년 12월 아랍국에 입사한 T. E. 로렌스를 다시 만났습니다.[48][23]Bureau는 Bell, Lawrence, Captain을 조직하고 처리하기 시작했습니다. 시나이와 걸프 지역의 아랍 부족의 위치와 성향에 관한 W. H. I. Shakespear의 자료그들은 또한 수원을 포함한 그 지역의 지도를 만들었습니다.[49]이 정보는 나중에 아랍 반란 기간 동안 로렌스가 오스만 제국에 대항하여 영국에 합류하도록 장려될 수 있는 부족에 대해 유용하게 사용될 것입니다.[40][50][51][52]

벨의 카이로 체류 기간은 짧았고, 1916년 2월에 영국령 인도로 보내졌으며, 아마도 언론인에서 외교관으로 변신한 발렌타인 치롤의 제안에 따라 도착한 것으로 보입니다.[40]델리에서 그녀의 임무는 아랍국과 인도 정부를 더 잘 조정하고 그들의 의견 차이를 조정하는 것이었습니다. 벨에 따르면, "우리 사이에는 다소 부적절한 강화된 서면 전보 외에는 어떤 종류의 접촉도 없었습니다!"[40]인도 총독이자 종들의 가족 친구인 하딩게 경은 칼리프로서의 오스만 술탄의 종교적 역할에 직접적으로 도전하는 것이 인도의 상당한 소수 무슬림들의 불안을 야기할 수 있다고 우려하여 아랍국의 최근 움직임과 독립 국가에 대한 약속에 회의적이었습니다.벨의 그 문제들에 대한 지식은 하딩게 경에게 깊은 인상을 주었고, 그녀는 곧 1916년 3월 인도와 카이로 사이의 연락책으로서 역할을 하기 위해 바스라로 보내졌습니다.[53]그 당시, 영국은 메소포타미아 전역에서 최근의 패배로부터 아직도 회복 중이었습니다.[54]그녀는 그 지역을 아는 몇 안 되는 서양인 중 한 명으로 최고 정치 책임자 퍼시 콕스의 참모진에 합류했습니다.[55]

콕스는 그녀가 본부에 있는 사무실을 찾았고, 그녀는 그곳과 군대 GHQ 바스라 사이에서 시간을 나누었습니다.[56]그녀는 바스라와 바그다드 사이의 지역을 여행했고, 지역 주민들의 입장과 의견을 평가했고, 보고서를 작성하고 바그다드에서 영국군이 궁극적으로 진격하는 데 도움이 될 지도를 그렸습니다.[55]벨은 처음에는 무급이었지만, 1916년 6월 첼름스포드 경은 그녀에게 정식으로 유급의 자리를 제공하도록 주선했습니다.그녀는 영국군에서 유일한 여성 정치 장교가 되었고 퍼시 콕스의 동양부 장관이라는 칭호를 받았습니다.[57][58][52]바스라에서 일하는 동안, 그녀는 동료 정치 장교인 Reader Bullard와 젊은 St.와 가까운 관계를 맺었습니다. 존 필비.[59]

1916년 11월 말에서 12월 사이에 콕스와 인도가 오스만 제국의 지지자인 이븐 라시드에 대항하여 그의 지지를 호소하고 있을 때, 벨은 바스라에서 이븐 사우드를 만났습니다.그녀는 그에게 깊은 인상을 받았고 아랍 회보에 "정치인, 통치자, 그리고 약탈자"로서의 그의 능력을 칭찬하는 기사를 썼습니다.[60]이븐 사우드는 분명히 그녀에게 덜 깊은 인상을 받았습니다; 필비의 후일담에 따르면, 그는 후일 네지드 청중들에게 인상과 농담으로 그녀의 여성스럽고 고음의 화법을 흉내 냈습니다.[60][61]1920년, 그녀는 로렌스에게 그와 이븐 사우드 사이의 전쟁이 발발한 후 샤리프 후세인의 지위를 과대평가하고 있으며, 만약 투쟁이 계속된다면 이븐 사우드가 헤자즈를 물리칠 것이라고 경고했습니다.[62]

아르메니아 대학살

중동에 있는 동안 거트루드 벨은 아르메니아 대학살에 대해 보도했습니다.이전의 학살과 대조적으로, 그녀는 이전의 학살은 "1915년과 그 이후의 세월에 행해진 학살과 비교할 수 없다"[63]고 썼습니다.벨은 다마스쿠스에서 "오스만인들이 아르메니아 여성들을 공공시장에서 공개적으로 팔았다"[64]고 보도하기도 했습니다.벨 사령관은 첩보 보고서에서 터키군 포로들의 성명을 인용해 이같이 밝혔습니다.

대대는 2월 3일 알레포를 떠나 12시간 만에 라스알아인에 도착했습니다.약 1만2천명의 아르메니아인들이 수백명의 쿠르드족의 보호하에 집중되어 있었습니다...이 쿠르드족은 헌병대라고 불렸지만, 실제로는 단순한 도살자에 불과했습니다. 그들의 무리는 공개적으로 남녀를 불문하고 아르메니아인들의 파티를 여러 목적지로 데려가도록 명령받았지만, 남자들과 아이들 그리고 노파들을 파괴하라는 비밀스러운 지시를 받았습니다.이 헌병 중 한 명이 아르메니아인 100명을 죽였다고 자백했습니다빈 사막의 물웅덩이와 동굴 또한 시체들로 가득차 있었습니다...라스알아인 다음으로 여자의 몸을 매력이 아니라 공포의 문제로 생각할 수 있는 남자는 없습니다."[65][59]

이라크 창설

영국군이 바그다드를 점령한 후, 1917년 3월 11일 벨은 콕스에 의해 도시로 소환되었습니다.[66]그녀는 또한 대영제국 훈장을 받았습니다.[67][68]콕스가 1918년 메소포타미아를 떠나 영국과 페르시아로 간 후, 통제권은 메소포타미아의 영국 시민 위원 대행인 아놀드 윌슨에게 넘어갔습니다.벨과 윌슨은 처음에는 잘 지냈는데, 1919년 2월 벨이 쓴 비망록 "메소포타미아의 자결"은 윌슨과 큰 차이를 보이지 않았습니다.[69]콕스와 윌슨의 전시 임시정부는 영국령 인도에 영감을 주기 위해 법전과 관료 구조를 복제했고, 이것이 이라크 국민들을 만족하게 하고 있다는 것이 벨의 평가였습니다.[70]벨은 1919년에 프랑스와 영국을 방문하여 윌슨을 대신하여 파리 평화 회의에 잠깐 참석했습니다.[71]파리에서는 오스만 제국의 해체를 위한 계획이 구체화되었는데, 이는 어느 영토를 누구에게 분배할 것인가에 대한 협상이 이루어졌기 때문입니다.유명한 것은 벨이 15년 전에 만났던 바로 그 마크 사이크스에 의해 협상된 사이크스-피코 협정이 북부 시리아를 프랑스의 영향력에 할당했지만, 프랑스는 모술 빌라예에 대한 그들의 주장을 시리아의 동쪽으로 철회하도록 설득당했습니다.이로 인해 영국과 아랍은 남부 시리아, 모술, 바그다드, 바스라와 함께 분열하게 되었습니다.

벨은 1919년 9월부터 10월까지 이집트, 팔레스타인, 시리아를 방문한 후 1919년 11월 바그다드로 돌아왔습니다.1919년, 메소포타미아는 영국령 인도 정부에 크게 보고된 임시 군사 정부 아래에 여전히 있었습니다.1919년에 걸쳐 벨은 메소포타미아에서 영국 고문들의 지원을 받는 독립적인 아랍 정부가 따라야 할 올바른 길이라고 확신하게 되었습니다.그녀는 시리아의 임시 하심파 정부가 부패한 가운데 평화로운 정상 상태로 삶을 되돌리는 것을 보았습니다. 한편, 이집트에서 일어난 일들은 1919년의 영국에 대항한 이집트 혁명을 목격했습니다.벨은 영국인들이 자결의 약속을 어루만지면 "1919년의 정신"이 메소포타미아에도 퍼질 것이라고 믿었습니다.[72]그녀는 후에 훌륭한 공식적인 보고서인 "메포타미아의 시민 행정에 대한 검토"를 작성하는 데 거의 1년을 보냈습니다.[73]시민국장 윌슨은 이 주제에 대해 벨의 의견에 동의하지 않았고, 둘은 사이가 틀어졌습니다.인도 학교의 윌슨은 경험상 메소포타미아 사람들이 아직 나라를 효율적이고 평화적으로 통치하고 관리할 준비가 되어 있지 않다고 느꼈기 때문에 실질적인 통제권을 유지하는 영국 관리들의 직접적인 영향력 아래 아랍 정부를 선호했습니다.이라크 중부의 시아파 부족들은 1920년 여름에 반란을 일으켰고 수니파들과 공동의 대의를 만들었습니다.윌슨은 반란의 책임을 샤리판의 반영 선전 탓으로 돌렸습니다.[74]벨은 윌슨의 접근 방식이 지역의 희망을 충분히 존중하지 않았다고 말하면서, 그 지역의 소요에 책임을 돌렸습니다.[75][76]

1920년 10월 11일, 퍼시 콕스는 신뢰를 잃은 윌슨을 대신하여 바그다드로 돌아왔습니다.콕스는 벨에게 자신의 동양부 장관직을 계속 유지하고 다가오는 아랍 정부와 연락 역할을 해줄 것을 요청했습니다.콕스는 강력한 영국 고문들의 지원을 받았음에도 불구하고 오스만 제국 초기 정부의 많은 부분을 즉시 복구하고 더 많은 이라크인들을 지방 정부를 이끌도록 임명하기 시작했습니다.[77]영국 제도로 돌아온 영국 국민들은 끊임없는 전쟁에 지쳤고, 아일랜드 독립 전쟁이 벌어지고 있었고, 파멸적인 대전 이후 대영제국은 깊은 빚을 지고 있었습니다.[75]런던의 영국 관리들, 특히 신임 Winston Churchill 전쟁 및 항공부 장관은 반란 진압 비용을 포함하여 식민지에서의 비용을 줄이기를 원했습니다.영국 관리들은 그들의 직접 통치 정책이 비용을 증가시키고 있다는 것을 깨달았습니다.1920년의 반란은 성공적으로 진압되었지만, 그렇게 하기 위해 5천만 파운드, 수백 명의 영국인과 인도인의 목숨, 그리고 수천 명의 아랍인의 목숨을 앗아갔습니다.[78][77]이라크가 자치주로서 더 싸다는 것은 분명했습니다.[75]처칠은 카이로에서 회의를 소집하여 전쟁이 끝난 지금 이 지역의 영국 행정부의 미래를 해결했습니다.[79]

1921년 카이로 회의

오른쪽부터 윈스턴 처칠, 허버트 사무엘
왼쪽부터 첫 줄 서기: 거트루드 벨, 사순 에스켈, 에드먼드 알렌비, 자파르 파샤아스카리
피라미드 근처에서 찍은 사진; 벨은 스핑크스 아래 처칠과 T.E. 로렌스 사이에 있습니다.

, 콕스, 로렌스는 처칠이 카이로에서 열린 회의에 참석하기 위해 소집한 "동양주의자들"의 선별된 집단 중 하나였습니다.[80]아랍이나 쿠르드 문제에 경험이 있는 영국 관리는 거의 없었습니다. 콕스는 벨을 신뢰했고 벨은 이례적으로 영향력이 있었고 이러한 논의에 중요한 역할을 했습니다.[75]영국 정부는 세브르 조약의 협상의 일환으로 프랑스가 시리아를 장악하는 것을 마지못해 허용했고, 이는 시리아와 레바논에 대한 프랑스 위임통치령의 창설로 이어졌습니다.이것은 영국이 오스만 제국에 대항하는 아랍 반란에서 동맹국들에게 한 약속을 복잡하게 만들었고, 그들이 다마스쿠스를 중심으로 한 새로운 범 아랍 국가를 이끌 것이라고 가정했기 때문입니다. 그러나 프랑스는 하셈족과 그 동맹국들을 잠재적인 권력 경쟁자로 보았고, 따라서 시리아에서 하셈족 군주제를 허용하는 것에 관심이 없었습니다.[70]

이 땅들에 대한 다양한 가능성이 존재했는데, 계속된 직접적인 위임통치(영국의 메소포타미아 위임통치령), 다양한 조건에서의 독립, 심지어 불만을 품은 북부 영토를 새로운 터키 국가로 되돌려 주는 것 등이었습니다.영국의 방향과 동맹에 의해 독립을 선호했던 사상 학교는 영국인들의 직접 통치를 선호했던 인도 학파에 대항하여 "카이로 학파"로 알려지게 되었습니다.회의 내내, 벨, 콕스, 로렌스는 카이로 학교 접근법을 선호했고, 트란스요르단과 이라크의 독립 국가의 설립을 촉진하기 위해 노력했습니다.그들은 또한 이 국가들이 아랍 반란 선동가의 아들들인 메카의 샤리프 후세인 알리가 주재하는 샤리프의 해결책을 지지했습니다. 제안에서 압둘라와 파이살은 새로운 국가(결국 요르단 군주국이라크 군주국)의 왕으로 활동하게 됩니다.[81]벨은 파이살이 아웃사이더라는 지위를 갖게 되면 이라크라는 새로운 나라를 어느 한 집단에 신세지지 않고 오히려 통일의 상징으로 함께 할 수 있을 것이라고 생각했습니다.이론적으로, 시아스는 무함마드와의 혈통 때문에 그를 존경할 것이고, 수니파는 존경받는 가문의 수니파이기 때문에 그를 따를 것입니다.실제로 범아랍주의와 샤리프주의는 시아파보다 이라크의 수니파 주민들에게 더 매력적인 것으로 드러날 것입니다.[75][77]벨은 또한 헤자즈의 사막 아랍인들을 낭만적으로 "순수한" 아랍인들로 여기는 영국인들의 사상에 영향을 받았으며, 따라서 당연히 합법성과 존경심을 소유하기에 적합했습니다. 아랍 반란에서 파이살이 서로 다른 부족들의 연합체를 만드는 데 성공한 것이 이 학파에 대한 증거로 작용했습니다.[72]

오스만 제국은 이 지역을 전략적으로 중요한 남쪽의 영국 바스라 빌라예트, 중부 바그다드 빌라예트, 북부 쿠르드족이 지배하는 모술 빌라예트로 나누었습니다.세 사람은 오스만 제국의 통치하에서 문화적 또는 경제적 상호의존성이 거의 없었습니다.새로운 이라크의 영토는 회의 전에 결정되지 않은 문제였습니다.특히 석유가 풍부한 모술을 어떻게 할 것인가 하는 문제는 모술 문제로 알려지게 되었습니다.벨은 모술을 포함한 오스만 제국의 세 영토를 모두 포함하는 확장된 이라크 국경을 지지했습니다.[82]이것에서, 그녀는 회의에서 패배했습니다; Churchill, Hubert Young, Lawrence, 그리고 다른 사람들은 아랍의 통치자 아래에 쿠르드족을 두는 것이 그들을 터키에 동정하고 이라크에 충성하지 않게 만들까봐 두려워했습니다.남부 쿠르디스탄이나 상위 메소포타미아의 독립 완충국을 설립하는 동안 쿠르드족은 터키의 침략을 해방이라기 보다는 환영받지 못할 것으로 보게 될 것입니다.그들은 남부 쿠르드족이 이라크에 포함되기를 직접적으로 요청할 경우에만 이라크에 포함되어야 한다고 주장했습니다.하지만 벨은 회의가 끝난 후에 결국 그녀의 길을 택할 것입니다.1921년 파이살을 지지하기 위한 전국적으로 크게 성과를 거둔 국민투표 과정에서, 국민투표를 받은 사람들은 결국 모술을 이라크의 일부로 포함시키는 것을 허용하기 위해 1922년 말의 새 영국 정부를 만족시킬 만큼 충분한 쿠르드 엘리트 친 파이살 구성원들을 찾을 수 있었습니다.쿠르드족 엘리트들은 자치권을 위한 특정한 약속들을 빼냈지만, 이러한 약속들은 대부분 무시될 것입니다.벨은 1924년에 터키 통치하에서 모술이 더 행복할 것이라고 주장하는 아놀드 윌슨의 기사에 대한 답장을 썼습니다. 벨은 제헌의회의 엘리트 대표들을 바탕으로 모술이 여전히 이라크의 일부가 되기를 원한다고 주장했습니다.[83]1926년 앙카라 조약이 모술을 이라크의 일부로 인정할 때까지 터키와의 협상과 가끔 전쟁이 계속되었습니다.[83][84]로렌스는 나중에 벨이 세운 거대한 국가가 무너질 것을 종종 두려워하고 때로는 희망한다고 썼습니다.[75]

아랍 동정의 종의 바람에 반해, 영국은 결국 팔레스타인을 트란스요르단의 일부로 만들기 보다는 스스로 운영하는 영국 위임통치령을 유지하기로 결정할 것입니다.벨은 시오니즘 운동에 반대했고, 그녀는 밸푸어 선언을 "가장 깊은 불신"으로 간주하고 "일이 일어날 모든 끔찍한 일들을 예견하고 그것들을 막기 위해 손을 뻗지 못하는 악몽과 같다"고 썼습니다.[85]어머니에게 보낸 편지에서 그녀는 밸푸어 선언을 "사실과 전혀 관련이 없는 완전히 인위적인 계획이며, 저는 그것이 마땅히 받아야 할 나쁜 성공을 기원합니다."라고 묘사했습니다.[86]

파이살 고문

파이살 왕; 1915-1920년경의 사진
이라크 의무화 시대인 1923년 바그다드에 있던 영국과 이라크 고위 인사들의 사진.맨 앞줄 왼쪽 두 번째부터 오른쪽으로 키나한 콘월리스, 사순 에스켈, 거트루드 벨.Bernard Henry Bourdillon은 두번째 줄의 Bell 바로 뒤에 서있습니다.

샤리판의 해결책이 우세했고 파이살은 새로운 왕으로 이라크에 소개되었습니다.파이살의 선출을 반대했던 지역의 주요 지도자 후보였던 사이이드 탈리브는 1921년 4월 벨의 제안과 콕스의 동의로 퍼시 콕스의 부인과 함께 차에 초대된 후 체포되어 추방되었고, 벨은 탈리브를 내버려 두면 잠재적인 반란군으로 여겼습니다.[87][88]

벨은 1920년대 내내 이라크 영국 고등판무관 자문단에서 일했고 파이잘의 첫 해에 이라크 행정에 필수적인 부분이었습니다.1921년 파이살이 도착했을 때 벨은 부족의 지리, 부족의 리더십, 지역 사업과 관련된 문제를 포함한 지역 문제에 대해 그에게 조언했습니다.파이살은 1921년 8월 23일 이라크의 왕으로 즉위했습니다.이라크 아랍어로 "알 카툰" (궁정의 여인)이라고 불리는 벨은 파이살의 측근이었고 그 역할을 쉽게 할 수 있도록 도왔습니다.[89]벨은 파이잘의 정부, 영국 관리들, 그리고 지역의 저명인사들 사이에서 중재자 역할을 했습니다.그녀는 리셉션, 파티, 회의를 주선하고, 바그다드의 영국과 아랍 엘리트들과 상황에 대해 토론하고, 정부에 요청과 불만을 전달하는 등 홍보에 특별한 관심을 가졌습니다.[72]그녀는 또한 이라크 국기와 파이살의 개인기 디자인을 제안했습니다.[72][90]

새 이라크 정부는 시아파, 수니파, 쿠르드족, 유대인, 그리고 아시리아 기독교인 등 이라크의 다양한 집단들 사이에서 중재를 해야 했습니다.이러한 단체들을 만족시키는 것은 이라크의 정치적 균형과 영국의 제국주의적 이익을 위해 필수적이었습니다.영국과 이라크의 새 정부 모두에게 중요한 프로젝트는 그들이 하나의 국가임을 확인할 수 있도록 이들을 위한 새로운 정체성을 만드는 것입니다.파이살이 직면한 주요 문제 중 하나는 시아파 주민들 사이에서 그의 합법성을 확립하는 것이었습니다.파이살이 샤이아 항구 바스라에 도착했을 때는 그에 대한 열정이 거의 없었습니다.[91]파이살의 행정부는 시아파에 대한 증표로 특정 직위를 유보하면서 범아랍주의와 수니파가 지배적이었고 벨은 이를 지지했습니다.수니파 엘리트들은 오스만 제국의 통치 기간 동안 시아파나 쿠르드족에 비해 전통적인 특권을 축소하는 것을 고려할 것임을 분명히 했습니다.[75]Bell은 시아파가 지배하는 정부가 신정국가로 전락할 가능성이 높다고 생각했습니다.[72]벨은 가장 중요한 시아파 지도자들과 친밀한 관계를 맺는 데 어려움을 겪었습니다. 그녀는 "그들의 교리는 그들이 공개된 여성을 보는 것을 금지하고 저의 교리는 베일을 벗는 것을 허용하지 않기 때문에 그들과 단절되었습니다."라고 썼습니다.[58]

벨은 새 왕과 함께 일하는 것이 쉽다고 생각하지 않았습니다. 그녀는 1921년 한 편지에서 "당신은 한 가지에 의지할 수 있습니다. 다시는 왕을 만드는 일에 관여하지 않을 것입니다. 너무 큰 부담입니다."[92]라고 썼습니다.

이라크 국립도서관

뮤리엘 포브스는 1919-20년 바그다드에 새로운 도서관을 세우는 것을 지지했고 바그다드 평화 도서관(Maktabat al-Salam)을 설립했습니다.벨은 도서관을 적극적으로 홍보했고 그 후 1921년부터 1924년까지 도서관 위원회의 회장으로 일했습니다.여기에는 모금 행사 참여, 도서관 이용을 위해 영국 출판사로부터 무료 책 사본을 요청하는 것, 도서관 리뷰에 기사를 게재하는 것 등이 포함되었습니다.이 도서관은 개인 구독형 도서관으로 시작했지만, 재정적 어려움으로 1924년 교육부에 인수되어 공공 도서관으로 바뀌었습니다.1926년, 이 도서관은 미국에서 단 두개의 공공도서관 중 하나였습니다.1929년 바그다드 공립 도서관으로 알려졌고, 1961년 이라크 국립 도서관으로 이름이 바뀌었습니다.[93]

고미술관장

1923년 고대 도시 우르 근처의 텔 알 우바이드에서 발굴된 구리 황소.벨의 법칙에 따라 유물의 50%는 이라크가, 50%는 굴삭기가 보관하고 있었고, 우르디그에서는 대영박물관과 펜 박물관의 후원을 받았습니다.[94]

1922년 10월, 파이살 왕은 벨을 고고학에 대한 그녀의 경험과 사랑에 적합한 임무인 명예 유물 소장으로 임명했습니다.[95]벨의 재임 기간 동안 몇 가지 주목할 만한 발굴 작업이 이루어졌는데, 벨은 유물 목록 작성과 배포에 참여했습니다.Leonard Woolley는 1922년부터 1934년까지 Ur 도시에 대한 광범위한 발굴 작업을 수행했습니다.[96][97]1924년, 벨은 이라크 키르쿠크 근처의 고대 누지에서 수백 개의 새겨진 점토판이 발견되고 해독된, 현재 누지 으로 알려진, 아시리아 학자 에드워드 키에라를 직접 초대했습니다.[98]

1924년 유물법

오스만 제국의 통치 기간 동안 고고학적 발굴에 대한 승인 상태는 느슨하고 체계적이지 않았습니다. 어떠한 권위에도 등록되지 않은 채 발굴이 이루어졌습니다. 그리고 존재하는 몇 가지 규정을 감독하거나 집행할 권한을 가진 통치 기관이 없었습니다.벨의 유물 소장으로서의 주요한 역할은 기존 발굴의 현황을 명확히 하고, 새로운 허가를 규제하며, 발견된 유물에 대한 소유권을 판정하고, 법을 집행하기 위해 유물 부서의 창설을 허용하는 제안된 법안을 작성하는 것이었습니다.벨의 초기 제안은 파이살의 교육국장이자 아랍 민족주의자인 사티 후스리에 의해 영국의 이익에 지나치게 우호적인 것으로 여겨졌습니다.Al-Husri는 법의 통과를 늦췄지만, 벨의 법은 개정 후 1924년에 통과되었습니다; 그것은 주로 세계 다른 곳의 표준 모델을 따랐지만, 특히 발견된 유물이 국립박물관에 가서 국가의 재산으로 남아있을 것인지를 판단할 수 있는 광범위한 권한을 관장(즉, 그녀 자신)에게 남겨두었습니다.수출을 허용할 수도 있습니다.그것은 또한 알 후스리와 떨어진 공공사업부 산하에 고적부를 두었습니다.[95]

벨의 법은 오스만 시대 고고학의 혼란과 이 문제에 대한 이라크의 주권을 보다 직접적으로 강제할 수 있는 이후의 법 사이의 간극을 메워준 혼합법이었습니다.외국 고고학자들은 이라크로부터 합법적으로 유물을 계속 수출했지만, 더 제한적인 방식으로 유물을 수출했습니다.단순히 고고학적 발굴을 정리하고 추적하고 규제하는 것은 약탈된 유물의 암시장 거래에 타격을 준 것으로 보입니다.[95]

바그다드 고고학 박물관

벨은 유물 소장으로서 발굴된 유물을 개인적인 검토와 조사를 위해 보관하는 일을 담당했습니다.그러나 바빌로니아 돌 방이라고 불리는 그녀의 초기 저장실은 곧 가득 찼습니다.그녀는 1923년 3월 박물관 역할을 하기 위해 전용 건물을 요청했지만 처음에는 거절당했습니다.이라크 정부와 사회의 엘리트들이 우르에서 최근 발굴된 것을 보고 파티나 행사에서 그 프로젝트에 투자되도록 세심하게 보장하면서, 그 후 몇 년간 지속된 로비 노력 끝에, 그녀는 마침내 1926년 3월에 문구와 인쇄 건물의 1층에 그녀의 박물관 계획을 위한 장소를 확보했습니다.이것은 바그다드 고고학 박물관이 되었고, 후에 이라크 박물관으로 이름이 바뀌었습니다; 이것은 벨이 사망하기 바로 직전인 1926년 6월에 문을 열었습니다.[99]

국장으로서 그녀의 역할의 일부로서, 벨은 발굴과 발견물의 상세한 설명뿐만 아니라 재료와 치수에 대한 상세한 설명을 신중하게 보관하는 전세계에서 표준이 되고 있는 절차를 확립하는 것을 도왔습니다.다른 의견들; 그것들을 추적하기 위해 공식적인 번호 체계를 적용하는 것; 그리고 추가 분석을 위해 특이한 발견의 사진들을 대영박물관으로 보내는 것.그녀는 작지만 열심히 일하는 직원들과 함께 이것을 했습니다; 고대 유물 부서는 1924년부터 26년까지 그녀, 압둘카디르 파차치, 그리고 살림 라위로만 구성되어 있었습니다.[99]벨과 부서는 메소포타미아 문명의 중요한 유물을 포함한 이라크 문화와 역사를 보존하는 데 도움을 주었고, 박물관은 그들의 기원지에 보관했습니다.[100]벨은 5만 파운드를 이라크 박물관에, 6천 파운드를 대영박물관에 기증하여 런던에 "이라크에 있는 영국 고고학 학교"(이후 "이라크 연구를 위한 영국 연구소"로 개명)[101][102][103][104]를 설립할 예정이며, 발굴 프로젝트에 자금과 지원을 계속했습니다(각각 2021년에는 약 210만 파운드와 25만 파운드).

최종년수

엄청난 양의 책, 서신, 정보 보고서, 참고서, 백서를 쓰는 것에 대한 스트레스, 수년간의 심한 흡연으로 인한 반복적인 기관지염 발작, 말라리아와의 싸움, 그리고 마지막으로 바그다드의 여름 더위에 대처하는 것에 대한 스트레스는 모두 그녀의 건강에 타격을 입혔습니다.처음에는 다소 쇠약했던 그녀는 1920년대에 걸쳐 수척해졌고 1924년에 그녀의 건강이 급격하게 악화되는 고통을 겪었습니다.[105][106]벨은 1925년에 잠시 영국으로 돌아왔고, 그곳에서 그녀는 계속되는 건강 악화에 직면했습니다.그녀는 로렌스와 서신을 주고받을 기회를 잡았는데, 로렌스는 그의 곧 출간될 책인 지혜일곱 기둥에 대해 조언을 구했습니다.[106]그녀의 가족의 재산은 1926년의 총파업과 유럽의 경제 침체로 끝이 난 제1차 세계 대전 후 영국의 석탄 파업의 물결로 감소하기 시작했습니다. 벨 가족은 비용을 줄이기 위해 런턴에 있는 그들의 값비싼 저택에서 이사할 준비를 시작했습니다.[107]그녀는 바그다드로 돌아왔고 곧 흉막염이 생겼습니다.그녀가 회복하는 동안, 그녀는 그녀의 이복동생 휴고가 장티푸스로 사망했다는 소식을 들었습니다.[108]

벨의 친구들 중 많은 사람들이 1920년대 초 이라크를 떠났는데, 특히 1923년에 은퇴한 퍼시 콕스가 가장 유명합니다.[109]1922년 말, 그녀는 이라크 주재 영국 고문이었던 키나한 콘월리스와 지속적인 우정을 쌓았습니다.그녀는 훨씬 어린 콘월리스에게 연애에 대해 개방적이라는 신호를 보냈지만 거절당했고, 그들의 관계는 전문적인 우정으로 남아있었습니다.[5][110]

벨은 1923년부터 1926년까지 심리적으로 고통을 받았고, 우울증에 걸렸을지도 모릅니다.[5]1923년에 설치된 신임 고등판무관 헨리 돕스는 벨을 자신의 동양 비서로 유지했지만 퍼시 콕스보다 그녀를 덜 자주 상담했습니다.[107]벨은 재임 첫 해 이후 더 이상 파이잘의 조언을 받지 못했고,[111] 그녀의 엄청난 기대에 부응하지 못했습니다.[105]그녀는 고대 유물 소장이라는 새로운 직책에 도전했지만, 여전히 높은 국정에서 소외되는 것을 싫어했습니다.[72]1925년 이틀 동안, 그녀가 사랑했던 애완견과 그녀가 돌보고 또한 돌보던 키나한 콘월리스의 개가 둘 다 죽었습니다.[107]

1926년 7월 12일 벨은 알로바비탈 수면제 과다 복용으로 사망한 채 발견되었습니다.과다복용이 고의적인 자살인지, 우발적인 오복용인지는 알 수 없습니다.그녀는 하녀에게 아침에 자신을 깨우라고 부탁하며 사고를 암시했지만, 콘월리스에게도 전날 자신에게 무슨 일이 생길까 봐 새로운 개를 돌봐달라고 부탁했고, 최근에는 어머니에게 자신의 외로운 존재가 영원히 연장될 수 없다는 철학적인 편지를 써서 자신의 죽음에 대한 예견을 암시했습니다.[112][113][114]그녀는 같은 날 바그다드의 바브샤르지 지역에 있는 성공회 묘지에 안장되었습니다.[115][116]그녀의 장례식은 많은 군중이 참석한 주요 행사였습니다.파이살 왕은 그들이 그녀의 관을 묘지로 옮기는 행렬을 그의 개인 발코니에서 지켜봤다고 합니다.[117]영국으로 돌아온 조지 5세는 그녀의 부모인 휴와 플로렌스에게 직접 애도의 편지를 썼습니다.[118]

보기 및 위치

벨의 상류층 배경과 역사에서의 훈련은 그녀가 더 나이가 많고 귀족적인 시대를 그리워하는 것처럼 보이는 당시 구식으로 여겨지는 견해를 갖도록 영향을 주었습니다.그녀의 역사적 훈련은 중동을 이해하는 데 도움이 되었습니다; 그 시대의 많은 영국인들은 본질적으로 무식했고 초기 기독교와 로마 제국 시대 이후의 그 지역의 역사에 관심이 없었습니다.그것은 그녀가 초기 칼리프의 잃어버린 황금기를 재현하는 방식으로 아랍 민족주의자들을 향한 호소를 더 현대적인 주장을 사용하기 보다는 표현했다는 것을 의미했습니다.그녀는 이라크 민족주의자이면서 동시에 영국 제국주의자였습니다. 벨은 이라크 국가의 이익과 대영제국의 이익 사이의 균열이 거의 즉시 발전했음에도 불구하고 이에 대해 모순이 없다고 보았습니다.[103][119]

어린 시절부터, 벨은 존경 받는 사회에서 자랐음에도 불구하고 거침없고 독립적이었습니다; 그녀는 학교를 다니는 동안 존경 받는 교수들과 전문가들에게 말로 이의를 제기하고자 했습니다.[120]이것은 때때로 오만, 특히 그녀가 비전문가라고 인식하는 영국인들에게 나타났습니다.[105][52]그녀는 동료 아랍주의자들과 스파링을 할 때 기꺼이 물러섰습니다. T. E 로렌스는 1911년에 그녀가 로렌스와 톰슨에 의해 질책을 받고 설득당하기 전에 카케미시에서 사용된 방법들을 비판했던 한 사건에 대해 썼습니다.[36]그녀는 때때로 반대의 자세를 취했고, 힘든 일들을 지원하는 것을 즐기는 것처럼 보였습니다.벨은 합리주의적인 관점을 가졌고 무신론자의 관점을 지지했습니다.[1][121][16]그녀는 그녀의 이복 형제인 휴고가 성직자로서 교회에 들어가지 않도록 설득하려고 시도했지만 실패했습니다.[1][122]그녀가 채택한 또 다른 상반된 입장은 자신과 같은 고등 교육을 받은 여성들 사이에서 여성의 참정권에 대한 추진력이 형성되고 있을 때 반(反)패권주의적 입장을 취했다는 것입니다.그녀는 1908년에 여성 전국 반서프레이지 연맹의 창립 멤버였고 북부 지부의 회장이었습니다.[120]그녀의 입장은 그녀의 부모 모두가 반(反)구애주의자일 뿐만 아니라 투표 없이도 여성들이 기존 제도 하에서 이미 성공할 수 있다는 믿음에서 비롯된 것으로 보입니다.[123]그녀는 1918년 의회가 여성에게 참정권을 부여한 이후 인생 후반부에 이러한 입장을 누그러뜨린 것으로 보입니다. 비타 삭빌-웨스트는 1925년 그녀를 방문한 이후 여성의 권리를 위한 움직임을 환영했으며 아버지의 자유주의적 관점에서 노동당 유권자가 되는 것을 고려하는 것으로 전환했다고 썼습니다.[123]

벨의 방대한 편지들은 아랍 국가의 가능성, 영국의 관여 정도, 그리고 관련된 문제들에 대한 그녀의 변화와 때로는 모순되는 믿음들을 기록하고 있습니다.T. E. 로렌스는 자신이 "날씨처럼 매번 방향을 바꿨다"고 말한 적이 있습니다. (그러나 같은 진술에서 그녀는 "멋진 사람"이라고 썼습니다.)[124]각기 다른 시기에, 그녀는 아랍의 독립국가, 영국의 직접적인 통치, 그리고 샤리판의 해결책에 대해 찬성과 반대 둘 다 썼습니다.나중에, 그녀는 파이살이 이라크인들에게 합법성과 큰 개인적인 권위를 가진 독립적인 통치자가 되기를 바랐지만, 동시에 영국의 요청과 우선순위에 동의하는 통치자, 즉 불가능한 위치가 되기를 바랐습니다.[100]그럼에도 불구하고, 그녀는 많은 동시대 사람들보다 영국 개입의 위험성을 더 잘 파악했습니다.[125]이 지역에 대한 벨의 1920년 보고서는 제국주의 프로젝트의 지혜와 능력에 대한 현저한 양면성을 보여주었고, 시골의 부족 문화를 터키 통치보다 오래 지속되고 외부의 개입에 쉽게 굽히지 않는 수세기에 걸친 전통으로 묘사했습니다.[103]그녀는 아랍 회보에 다음과 같이 적었습니다.

자신들의 관습에 의해서만 제한되었던 개인적인 독립의 전통을 가지고 있고, 그들의 늪과 목초지 밖에 놓여있는 세계에 대해 완전히 무지하며, 그 세계가 제공하는 기회에 대해서는 그것의 이익에 완전히 무관심한 사람들은 하루아침에 유럽의 야망과 보조를 맞추지도 않을 것이고, 유럽의 방법을 환영하지도 않을 것입니다.또한 그들은 서두를 수 없습니다. (...) 무트 법원에서 마그나 헌장을 거쳐 제국 의회에 이르기까지 우리 [영어] 역사에는 수세기에 걸친 작업이었지만, 최초에는 그 뒤에 올 모든 것의 곡물이 들어 있었습니다.

Gertrude Bell, The Basis of Government in Turkish Arabia, October 1917[126][127]

유산

후의 영향

1921년 카이로 회의와 1922년 남부 쿠르디스탄의 추가 건설로 오스만 제국이 분할되는 동안 등장한 이라크의 경계선은 오늘날까지도 현대의 이라크 국가를 지탱하고 있습니다.쿠르드족이 지배하는 모술족이 이라크에 편입된 것은 여전히 많은 역사학자들과 평론가들에 의해 실수로 여겨지고 있습니다.[73][128]벨은 그러나 T. E. 로렌스, 에드워드 노엘, E. B. 손 등 동시대 사람들의 조언에 반대하여 아랍인들이 지배하는 주에 전통적으로 쿠르드족의 땅을 포함하는 것을 지지했습니다.[75]좀 더 일반적으로 벨은 많은 아랍인들과 광범위한 접촉과 개인적인 친분을 가지고 있었지만 쿠르드족과의 접촉은 상대적으로 제한적이어서 이라크 내 쿠르드족 땅을 포함하는 것이 현명하다는 그녀의 근거 없는 낙관론으로 이어졌을 수 있습니다.[75]이라크 정부에서 그녀의 역할의 일환으로, 그녀는 1920년대의 쿠르드족 반란 진압을 지지했고, 특별히 그 지역을 위한 특권이나 자치권을 지지하지 않았습니다.[75]이라크, 시리아, 터키, 이란 사이의 쿠르드족 분열은 네 나라 모두에서 그들의 억압으로 이어졌습니다.[129][115]사드 에스칸데르는 그 결과 벨이 이라크 쿠르드족보다 이라크 아랍인들에게 더 친절하게 기억되고 있다고 썼습니다.[75]

벨은 정부의 많은 측면들이 분권화되어야 한다고 제안했는데, 이는 그것이 고전 아랍 문화의 어느 정도의 편협한 낭만화뿐만 아니라 이질적인 다민족, 다종교 국가를 유지할 수 있는 유일한 실현 가능한 방법이었기 때문입니다.그녀의 부족 형사 및 민사 분쟁 규정 하에서, 시골의 지방 정부들은 세금 징수와 사법부를 그들 스스로 관리할 수 있는 광범위한 권한을 가지고 있었습니다; 국가 정부는 주요 도시에서만 그러한 권한을 가지고 있었습니다.그 후의 통치자들은 강력하고 중앙집권적인 정부를 선호할 것이고, 이러한 분권화가 거슬린다고 생각할 것입니다. 벨의 법은 이후 1958년 이라크의 군주제 타도 이후에 이라크의 새 이라크 공화국 정부에 의해 폐지되었습니다.[103]

고고학 분야에서의 벨의 업적과 유물 소장으로서의 그녀의 재임 기간은 대체로 좋은 평가를 받고 있습니다.1909년부터 1914년까지 그녀가 방문했던 장소들에 대한 그녀의 사진들, 메모들, 그리고 세부적인 계획들은 훼손되거나 파괴된 이후 많은 기념물들과 건물들에 대한 지식을 보존하는 "가격 없는 문서"입니다.[36][31]벨에게 헌정된 기념패는 파이살 왕이 그녀가 그렇게 많은 노력을 기울였던 프로젝트에서 그녀의 기억을 기리기 위해 요청한 후인 1930년 고고학 박물관에 설치되었습니다.하지만, 그녀의 부패한 후임자인 리차드 쿡 고미술관장 때문에 이라크 출신이 아닌 고고학자들의 평판은 나중에 나빠졌습니다.쿡은 자신의 지위를 이용해 개인 재산을 위해 유물을 가져가고 밀수한 것이 들통나면서 스캔들로 사임할 수 밖에 없었습니다.벨의 정치적 라이벌이었던 사티 알 후스리는 쿡의 몇 명의 짧은 후계자 이후 1934년에 유물 소장직을 맡았습니다.그는 벨의 1924년 고대 유물에 관한 법을 개정한 새로운 법을 옹호하는 데 성공했습니다.1936년 개정된 법률은 이라크 정부에 고고학자들과 정부간의 유물 구분에 있어 추가적인 권한을 부여했습니다.[99]

벨은 미래의 이라크 국립 도서관과 이라크 국립 박물관의 도서관과 함께 1980년대까지 중동에서 최고의 도서관이 될 수 있는 기반을 마련하는 데 도움을 주었다고 찬사를 받았습니다.이언 존슨은 이를 아바스 왕조의 칼리프로부터 학문의 전통을 되찾기 위한 한 걸음으로 칭송했습니다. 이 지역은 오스만 제국의 통치하에서 지적으로 낙후된 지역이 되었습니다.[93]

사후 해설

Vita Sackville-West, Leo Amery, Arnold Wilson, Percy Cox, Henry Dobbs, 그리고 다른 사람들을 포함하여, 벨의 많은 동료들은 그녀의 사망 소식을 듣고 감탄하는 기사, 보고서, 그리고 강의를 썼습니다.[130]동료인 D.G. 호가스가 쓴 부고는 그녀에 대한 영국 관리들의 존경심을 표현했습니다.호가스(Hogarth)는

최근 어떤 여성도 자신의 자질을 결합하지 않았습니다 – 고되고 위험한 모험에 대한 취향과 과학적인 관심과 지식, 고고학과 예술에 대한 그녀의 역량, 뛰어난 문학적 재능, 모든 종류의 남성에 대한 동정심, 정치적 통찰력과 인간 가치에 대한 이해, 남성적인 활력,여성적인 매력과 가장 낭만적인 정신에 의해 강화된 딱딱한 상식과 실용적인 효율성.[131]

의 1920년 백서 "메소포타미아의 시민 행정에 대한 검토"는 중요하고 영향력 있는 것으로 여겨집니다. 윈스톤은 이 작품을 "가장 훌륭한 정치적 작품"이라고 불렀습니다.[115][79]윈스톤은 또한 이라크 왕국이 나중에 멸망했음에도 불구하고 벨의 "진짜 작품"은 고고학자, 학자, 작가, 번역가, 그리고 모험가로서의 그녀의 초기 역할이었으며 이라크 군주제가 잊혀진 후에도 오래 지속될 유산이었다고 썼습니다.[132]

보수적인 영국 역사가가 되기 위해 이 나라를 떠난 이라크 유대인 엘리 케두리는 파이잘을 "애처로운 무능함"으로, 로렌스는 "광신자"로, 벨은 아랍 국가를 옹호하는 데 있어 "정서적인 열정"과 "우둔함"을 가지고 있다고 비난했습니다.[133]그는 그들이 이전에는 알려지지 않았던 지역에서 아랍 민족주의를 분출했다고 비난했습니다.[125]케두리는 다민족 대제국을 동경했고, 돌이켜보면 소수자의 권리를 더 잘 보호할 것이라고 믿었던 아놀드 윌슨의 영국 직접 통치에 대한 해결책을 지지했습니다.[133] 이라크 유대인 공동체는 1940년대와 50년대 적대 정부의 억압에 직면하여 크게 위축되었습니다.

E. 마이어와 셰런 블레어 브라이삭은 벨을 제1차 세계 대전 이후 영국의 정책 결정에 대한 개요에서 "아랍인들이 애정을 가지고 기억하는 몇 안 되는 국왕폐하의 정부 대표 중 한 명"이라고 묘사했습니다.[134]

추도

파이살 왕은 1930년 1월 바그다드 고고학 박물관의 한 구역을 벨에게 기념비로 바쳤습니다.[135]

더글러스 스트라찬에 의해 만들어진 그녀의 기억을 위한 스테인드 글라스 창문이 노스 요크셔의 이스트 런턴에 있는 세인트 로렌스 교회에 세워졌습니다.옥스포드의 막달렌 칼리지와 바그다드의 카디메인을 묘사합니다.[136]비문에는 "동양과 서양의 학문에 능통하고, 국가의 종, 학자, 시인, 역사가, 골동품, 정원사, 산악인, 탐험가, 꽃과 동물의 자연을 사랑하는 사람, 비할 데 없는 친구 자매 딸"이라는 이름이 새겨져 있습니다.[137]

2010년대 뉴캐슬 대학의 한 팀이 만화가 존 마이어스와 함께 벨의 삶을 코믹하게 풀어냈습니다.[138][139]

2016년, 벨 가문의 옛 영지인 레드 반스를 기념관과 박물관으로 탈바꿈시키기 위한 캠페인이 시작되었습니다.이 가족은 영국의 공예 예술 운동의 후원자였으며, 레드카에 위치한 이 집에는 윌리엄 모리스의 벽지가 있습니다.그 건물은 2급*으로 되어 있지만, 그것은 유지되지 않았습니다.2015년 뉴캐슬의 그레이트 노스 박물관에서 열린 그녀에 관한 전시회는 관심을 높이는 데 도움이 되었습니다.이 전시회는 뉴캐슬에서 열린 후 레드카에 있는 커클리덤 박물관으로 옮겨졌습니다.[140]

뉴캐슬 대학이 소장하고 있는 벨의 글에 대한 광범위한 기록인 거트루드 벨 아카이브는 2017년 유네스코 세계기록유산에 추가되었습니다.[141][142]

2019년, 사우디아라비아에서 야생 벌을 연구하는 곤충학자들은 중부 사우디아라비아에서 온 벨리투르굴라 나즈디카 종에서 알려진 벨리투르굴라 속(Belliturgula nazdica)으로 이름 붙인 새로운 속을 설명했습니다.[143]

영화와 텔레비전

벨은 그녀의 삶 동안 방대한 글을 썼습니다.1926년 그녀가 세상을 떠난 후, 그녀의 계모 플로렌스 벨은 2,400페이지가 넘는 편지 중에서 선별된 그녀의 글을 큐레이션하기 위해 처음으로 시도했습니다.1927년 플로렌스는 거트루드가 수집한 서신을 두 권 출판했지만, 그녀의 좀 더 낭만적인 편지들은 적절치 못했고 이라크 정부가 당황스러워할 수도 있다고 생각했던 자료들은 생략했습니다.[149]이후 벨의 편지, 저널 기사, 보고서, 전시 아랍 회보 기사 등 다양한 모음집이 발간됐습니다.

선정작

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참고 항목

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서지학

외부 링크