예루살렘 시리아크 정교회 대주교

Syriac Orthodox Archbishop of Jerusalem
예루살렘 대주교
성지와 요르단의 가부장제
비숍릭
시리아 정교회
Jerusalem church leaders 1922.jpg
1922년 예루살렘 교회의 지도자
현재:
가브리엘 다호
스타일추기경
정보
성당예루살렘 세인트마크 수도원
웹사이트
syrianorthodoxchurch.org

시리아크 정교회에서는 오늘날 예루살렘 대주교(원래 예루살렘 주교)가 성지와 요르단의 가부장적 비카르라는 추가 칭호를 갖고 있다.[1] 18세기 중반부터 1858년 사무소 폐지에 이르기까지 예루살렘의 부대주교도 있었다. 는 당시 안티오키아의 시리아크 정교회 총대주교 본부의 성 아나니아스 수도원에 거주했으며, 교구를 위한 기부금 모금을 담당했다.[2]

역사

예루살렘에 있는 최초의 시리아크 정교회는 아마도 사사니아 정복(614년)과 이슬람 정복(637년) 사이에 세워졌을 것이다. 시리아 총대주교 마이클(11999)은 806/807년 하룬라시드에 의해 철거된 교회가 이슬람 정복보다 앞서갔음을 암시한다. 그것은 곧 나부르와의 마카리우스라는 이름의 이집트인에 의해 재건되었다. 알려진 주교들은 거의 모두 승려였으므로 적어도 초보적인 수도회도 있었을 것이다.[3]

성묘교회가 파괴될 당시 교회는 파괴된 것으로 보인다. 1092년 또 다른 이집트인인 틸바나의 만수르는 당시 이 도시에 있던 유일한 시리아 정교회 교회였던 곳을 지었다. 12세기 1분기에 이그나티우스 2세 주교는 파괴된 교회와 수도원을 재건했다. 그것은 성 막달라 마리아에게 바쳐졌고 나중에 바리새파 사람 시몬에게도 바쳐졌다. 1125년 직후 이그나티우스 3세는 교회 맞은편에 안뜰이 있는 호스텔을 지었다.[3] 뷔르츠부르크의 존에 따르면, 세기 후반에 글을 쓰면서, 이 교회는 이전에는 레페르인 시몬의 집이었던 것으로 여겨졌다.[4] 그것은 도시의 북동쪽에 있는 세인트교회 근처에 위치해 있다.[5]

1187년 아유비드 정복 이후 교회와 수도원이 이슬람교 학교로 탈바꿈했다. 제6차 십자군(1229년)과 화라즈미아 정복(1244년) 사이에 도시가 기독교의 손에 들어갔을 때 주교들은 다시 잠깐 점령할 수 있었다. 이후 시리아 정교회는 1451년/1452년 이슬람으로 개종한 현직 승려에 의해 회교당국에 넘겨지기 전까지 독일의 작은토마스 교회를 이용했다.[3]

시리아크 정교회마크 수도원을 인수했고 세인트, 이후 예루살렘 주교들의 교회로 1472년콥트 정교회로부터 총대주교는 활동해왔다.[3][6]

교구 내의 교회

다음은 예루살렘 대교구 소속의 대표적인 교회들이다.

  • 예루살렘[7] 세인트마크 수도원은 전도사 마크의 어머니인 마리아 집의 고대 유적지(법전 12:12)이며 제자들과 함께 한 그리스도의 마지막 만찬이 있었던 곳이다. 6세기 수도원의 에스트랑글로 시리아크 비문에 따르면 대부분의 다른 기독교인들은 마지막 만찬시온산 세나클에서 열렸다고 믿는다. "이곳은 요한의 어머니인 마리아의 집이며, 마크라고 불린다. 우리 주 예수 그리스도가 하늘로 승천한 후 하나님의 어머니 성모 마리아라는 이름으로 거룩한 사도들이 교회를 선포했다. 서기 73년에 티투스에 의해 예루살렘이 파괴된 후 새로워진 성 마크는 1940년 예루살렘을 복원하는 과정에서 발견되었다. 수도원에는 훌륭한 도서관과 신문이 있다.
  • 예수 그리스도가 십자가에 못박힌 성묘교회는 기독교의 주요 교회다. 성 세풀크레 성당시리아크 정교회아리마테아의 요셉 성당과 니코데무스의 성당이라고 알려져 있다. 예배당의 저편에는 거의 완전한 1세기 유대인 무덤으로 들어가는 낮은 입구가 있다. 교회는 아리마테아의 요셉과 니코데무스가 이곳에 묻혔다고 믿는다.
  • 예수탄생교회에서는 시리아크 정교회가 북쪽 트란스프트에 있는 아르메니아 교회와 예수탄생단에서는 작은 예배권을 갖고 있다.
  • 베들레헴에 있는 하나님의 성모 교회는 1913년에 설립되었고 1943년에 보수되었다. 살라의 필록세누스 야곱이 바친 교회의 이름, 후에 예루살렘의 시리아크 정교회 주교. 성 에프렘 학회, 성 에프렘 학회, 클럽, 스카우트 등이 교회 밑에서 활동한다.[8][9]
  • 성모 마리아 묘지 교회, 예수의 어머니인 마리아 묘지. 성모묘 교회 시리아크 정교회는 제단과 소소한 권리를 가지고 있다.
  • 성 에프렘 시리아크 정교회 성당은 요르단 암만의 성당 중 하나이다.

주교 및 대주교

성공회의 시리아크 정교회 등록부는 793년으로 거슬러 올라간다. 시리아인 마이클은 그의 크로니클예수의 동생인 제임스의 예루살렘 주교 명단을 자신의 시대에 맞게 첨부했다. 793년 이후의 주교 등록부와 동일하다. 주교들은 대도시 계급이었다.[10]

다음 목록에서 792×818과 같은 날짜 범위는 "792와 818 사이에 정렬됨"을 의미한다. 793년 이전의 주교들은 연대를 전혀 할 수 없다. 이 목록은 샬케돈 평의회(451명)에 반대하여 선출된 초대 주교로 시작되지만, 그 번호 매기는 초기 예루살렘의 주교들을 고려한다.[11]

  • 테오도시우스 (451–453)
  • 세베루스(590–635)
  • 아나스타시우스
  • 마티리오스
  • 살루스티아노스
  • 엘리아스
  • 키릴 2세
  • 제러미 1세
  • 토마스 1세
  • 존 1세
  • 필록세누스 1세
  • 티모시 1세 (792×818)
  • 작업(816×845)
  • 이그나티우스 1세 (816×846)
  • 요셉 3세 (816×846)
  • 요한 2세 (845×875)
  • 시릴 3세 노아(845×875)
  • 키리아쿠스
  • 세베루스 (877×884)
  • 요셉 4세 (909×924)
  • 테오도르 (909×924)
  • 키릴 4세(922×936)
  • 제레미 2세 (935×954)
  • 토마스 2세 (964×986)
  • 요한 3세 (1006×1031)
  • 필록세누스 2세 (1003×1031)
  • 자차리아스(1041×1058)
  • 토마스 3세 (1041×1058)
  • 티모시 2세 (1062×1074)
  • 요한 4세 (1079×1083)
  • 시릴 5세 (1090×1130)
  • 데이비드 (1090×1130)
  • 이그나티우스 2세 헤스눈(1090×1130, 1124/1125년 사망)
  • 가디나의 이그나티우스 3세 ibn 부세이르(1123×1140)
  • 이그나티우스 4세 (1138×1167)[nb 1]
  • 아타나시우스(1167×1200)
  • 이그나티우스 V 사도(1167×1200)[nb 2]
  • 바질 (1292–[14]1295)

...

  • 그레고리오스 요제프 알구르지 (c. 1510/1512–1537)[nb 3][15]
  • 그레고리오스 바남 (1530년)
  • 마딘의 요한 (1577년)[16]
  • 그레고리오스는 가르가의 요한으로 불린다(1585×[nb 4]1587)
  • 그레고리오스 베남(Gregorius Behnam, 1590–1614)[14][18]
  • 그레고리오스 압달얄 (1664–1681)
  • 그레고리오스 사이먼(Gregorius Simon, 1693–1719)[19]
  • 그레고리오스 토마스 (1737–[20]1748)
  • 아타나시우스 야곱 (1785–[21]1797)
  • 키릴 '아브드 알 아하드(1799–[21]1840)'
  • 그레고리오스 아베드 사투프(1872–1880)[22]
  • 사다드의 조지 카삽 (1896년 9월)[23]
  • 이와와니스 엘리아스(1896–1908)[24]
  • 아타나시우스 예슈에 사무엘 (1946–1957)
  • 디오니시오스 베난 지자위(1957~1996)
  • 하수구 말키 모우라드(1996~2018)
  • 가브리엘 다호(2019–)[25]

참조

메모들

  1. ^ 바르솜은 1139–1183년에 이그나티우스 4세의 지배를 둔다.[12]
  2. ^ 바르섬은 이그나티우스 5세 사도가 1193년부터 13세기 첫 10년 동안 사망할 때까지의 지배를 둔다.[13]
  3. ^ 그레고리오스 요셉 알구르지(Gregorius Joseph Al-Gurji)는 예루살렘, 홈스, 다마스쿠스, 트리폴리, 마르딘의 메트로폴리탄 주교였다.[15]
  4. ^ 가르의 존은 예루살렘과 트리폴리의 대도시 주교였다.[17]

인용구

  1. ^ 키라즈&반롬페이(2011년).
  2. ^ Barsoum(2008), 페이지 41.
  3. ^ Jump up to: a b c d 파머(1991), 페이지 26~31.
  4. ^ 뷔르츠부르크의 존 1890쪽 23-24쪽.
  5. ^ 성당 막달라 마리아
  6. ^ Barsoum(2003, 페이지 566).
  7. ^ 시리아크 정교회 자원의 다이로 d-Mor Marqos
  8. ^ 시리아크 정교회 자료의 어머니 교회
  9. ^ 베들레헴의 성모 마리아 정교회
  10. ^ 파머(1991), 페이지 27.
  11. ^ 샤보트 1905, 페이지 493 및 팔머 1991, 페이지 36–37에서 인용한 목록.
  12. ^ Barsoum(2003), 페이지 442.
  13. ^ Barsoum(2003), 페이지 449.
  14. ^ Jump up to: a b Barsoum(2008), 페이지 58.
  15. ^ Jump up to: a b Barsoum(2003), 페이지 511–512.
  16. ^ Barsoum(2003년), 페이지 80.
  17. ^ Barsoum(2003년), 페이지 156.
  18. ^ Barsoum(2003년), 페이지 21.
  19. ^ Barsoum(2008), 페이지 77.
  20. ^ 이그나티우스 제이콥 3세(2008), 페이지 216.
  21. ^ Jump up to: a b Barsoum(2008), 페이지 59.
  22. ^ 키라즈(2011년).
  23. ^ Barsoum(2003년), 페이지 22.
  24. ^ Barsoum(2008), 페이지 42.
  25. ^ 가브리엘 다호 대주교는 새로운 시리아 정교회 가부장적 비카르

참고 문헌 목록

  • Barsoum, Ephrem (2003). The Scattered Pearls: A History of Syriac Literature and Sciences. Translated by Matti Moosa (2nd ed.). Gorgias Press. Retrieved 14 July 2020.
  • Barsoum, Ephrem (2008). History of the Za‘faran Monastery. Translated by Matti Moosa. Gorgias Press.
  • Chabot, Jean-Baptiste, ed. (1905). Chronique de Michel le Syrien. Vol. III. Paris: Ernest Leroux. volume= 추가 텍스트(도움말)
  • Ignatius Jacob III (2008). History of the Monastery of Saint Matthew in Mosul. Translated by Matti Moosa. Gorgias Press.
  • John of Würzburg (1890). Description of the Holy Land. Translated by Aubrey Stewart. London: Palestine Pilgrims' Text Society.
  • Kiraz, George A. (2011). "ʿAbdullāh II Saṭṭūf". In Sebastian P. Brock; Aaron M. Butts; George A. Kiraz; Lucas Van Rompay (eds.). Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage. Gorgias Press, electronic edition by Beth Mardutho. Retrieved 17 July 2020.
  • Kiraz, George A.; Van Rompay, Lucas (2011). "Jerusalem". In Sebastian P. Brock; Aaron M. Butts; George A. Kiraz; Lucas Van Rompay (eds.). Gorgias Encyclopedic Dictionary of the Syriac Heritage. Gorgias Press, electronic edition by Beth Mardutho. Retrieved 7 June 2020.
  • Palmer, Andrew (1991). "The History of the Syrian Orthodox in Jerusalem". Oriens Christianus. 75: 16–43.
  • Palmer, Andrew (1992). "The History of the Syrian Orthodox in Jerusalem, Part II: Queen Melisende and the Jacobite Estates". Oriens Christianus. 76: 74–94.