토모루

토모루
눈 덮인 베라트와 토모르의 풍경.
최고점
절정	【파티자니트】
승진	2,417 m (7,930 피트)[1]
튀다	1,449 m (4,754 피트)[2]
좌표	40°42°0°N 20°8°0°E/40.700°N 20.1333°E/ 40.700, 20.13333좌표: 40°42°0°N 20°8【0】E/40.70000°N 20.133333°E/40.700, 20.133333
지리
토모루 알바니아의 토모르 소재지
위치	알바니아, 스크라파르
부모 범위	토모르 마시프
지질학
산형	석회암

Tomorr는 알바니아의 Berat와 Scrapar 지역에 있는 산맥입니다.알바니아 ^[3][4]중부에서 가장 높은 봉우리인 Suka e Partizanit에서 해발 2,416m(7,927ft)에 도달합니다.

토모르 산은 알바니아에서 가장 큰 집수 지역 ^[4]중 하나이다.Tomorr 국립공원은 다양한 종류의 낙엽성, 침엽수, 다양한 ^[5]식물군으로 유명한 Tomorr 국립공원 내에 위치하고 있습니다.곰(Ursus arctos), 늑대(Canis lupus), 맹금류 등 많은 멸종위기종이 자유롭게 돌아다니며 살고 있다.

토모르는 알바니아인들의 성산으로 매년 8월 ^[6]하순에 순례가 열리는 곳이다.세인트루이스와 함께. 토모르 산은 알바니아에서 ^[7]가장 많이 찾는 성지 라츠에 있는 앤서니 가톨릭 교회입니다.토모르산은 하이킹, 말이나 당나귀 타기, 카누 타기, 스키 타기 등 다양한 스포츠를 제공합니다.

이름.

알바니아어 Tomor(r)는 일리리아어 토마로스어에서 유래했으며 인도유럽조어 *tomhes-_x, "dark"에서 유래했다.

일리리아인들은 그 산을 토마로스라고 ^[8]불렀다.그것은 남부 일리리아에서 ^[9]가장 눈에 띄는 산이었다.이 산은 현대 학자들에 의해 비잔티움의 스테파노스가 밀레토스의 헤카테우스(기원전 6세기)를 인용하여 기록한 아미론 산(그리스어: μμδοο)과 연결되었다.이 길에는 차오니아 부족인 덱사로이족이 이 ^[10][11]산 아래에 살았다는 보고가 있다.그 산은 아마도 로마 시대에 다사레티스라고 ^[12]불렸던 지역에 위치했을 것이다.그러나 이러한 모든 가상적인 연결은 여전히 ^[13]불확실합니다.Vibius Sequester (AD 4세기 또는 5세기)는 Tomarus라는 이름으로 산을 기록하고 있으며, ^[14]아폴로니아 근처의 로마 속주 마케도니아에서 그것을 발견하였습니다.

비잔틴 작가들 사이에서 이 산은 토로스(그리스어: μμοο) 또는 티모로스(그리스어: δμοοο)^[15]로 알려져 있었다.1018년 제1차 불가리아 제국이 멸망한 뒤 불가리아 차르 이바드 블라디슬라프의 아들들이 전쟁을 계속하기 위해 투모르로 도망쳤지만 합의에 이르자 곧 항복해 큰 ^[16][17]특권을 누렸다.Berat의 마지막 불가리아 주지사는 Elimagos였다.13세기는 그 지역에서 일어난 일련의 변화였다.시칠리아의 만프레드와 1271-2년 이후 알바니아 앙게바인이 이 ^[18]지역을 지배했다.14세기 초의 토모르 요새는 비잔틴의 지배하에 있는 티모로로 증명된다.1337년 벨레그리타(토모르 산 지역)와 카니나에 살던 알바니아 부족들이 반란을 일으켜 토모르 ^[19][20][21]요새를 점령했다.주요 정보원에는 반란에 대한 자세한 내용이 거의 없다.요한 6세 칸타쿠제노스는 몇 년 ^[20]전에 안드로니코스 3세 팔라이올로고스가 그들에게 부여한 특권에도 불구하고 그 지역의 알바니아인들이 반란을 일으켰다고 언급한다.이 사건들은 알바니아 부족들이 처음으로 ^[21]에피루스로 이주한 것을 의미했다.안드로니코스는 주로 터키 용병들로 구성된 군대를 이끌고 알바니아인들을 물리쳤고, 많은 사람들을 죽이고 ^[20]포로를 잡았습니다.

15세기에 토모르 산 지역은 알바니아-오스만 전쟁에 관심이 있었다.토모르 산맥 양쪽의 모든 지역 족장들은 스칸데르베그에게 충성했다.1457년에 터키인들은 많은 알바니아 계곡을 점령한 것으로 보인다.피루즈 베이와 미할로글루 알리 베이가 이끄는 오스만 군대는 서쪽으로 보내졌고 크루제, 스베티그라드, 베라트를 점령하기 위해 알바니아 산악지대에서 스칸데르베그 휘하의 알바니아 군대와 싸웠다.Tomorr Skanderbeg는 1457년 9월 2일 그의 가장 피비린내 나는 승리를 거두었다.Scanderbeg가 Isa Bey의 군대를 공격했을 때, 터키인들은 완전히 놀라서 패배했다.소식통에 따르면 15.000명의 오스만군 병사들이 학살당했다고 한다. 15.000명의 포로, 24명의 오스만군 지휘관들,^[22] 그리고 그 모든 귀중한 물품들이 알바니아인들의 손에 넘어갔다.

토모르 산의 특수성, 아름다움, 신성함은 17세기부터 ^[7]기록되었다.성지들은 이슬람 신비주의의 특정 질서와 연계되어 그 지역으로의 확장을 도왔다.1880년대 초, 벡타시 기사단이 여전히 성장하던 시기에, 그 운동은 결정적인 알바니아 민족주의 성격을 띠게 되었다.투모르 남쪽 봉우리 꼭대기에 있는 건물(돌담으로 둘러싸인 작고 둥근 12면 사당)은 이 시기에 ^[23]지어지거나 재건된 것으로 알려져 있다.벡타시스는 이 사원을 전설적인 아바스 이븐 알리(알바니아: 아바즈 알리)의 두 번째 무덤(튀르베/티르베)과 연관시켰다.확인되지 않은 소식통들은 그의 무덤이 17세기부터 ^[24]토모르 산에 존재했다고 주장한다.

1908~1909년 티르베 지하 100m 아래에 방 두 개짜리 돌 더비시아가 세워졌지만 1930년 이곳을 방문한 영국 언론인 조셉 스와이어의 설명에 따르면 1914년 봄 그리스 무장단체에 의해 불태워졌다.새로운 테케(알바니아어: teqe/teqja)는 1916년 Dervish Iljaz Vérzhezha에 의해 옛 Dervishia ^[25]바로 아래, Tervishia 산맥의 남동쪽에 있는 Kulmaku 산에 세워졌습니다.

20세기 초의 알바니아인 벡타시스에 따르면, 이 테케는 고대 이교도 사원이 있던 자리에 지어졌다.토모르 산은 확실히 기독교 이전의 컬트가 있었던 곳으로 기독교인과 이슬람교도 모두에게 초자연적인 힘을 가진 산으로 숭배되어 온 것으로 보인다. "토모르의 신에게"와 "토모르의 신성한 자에 의해"를 맹세하고, 알리 사원이 있기 훨씬 전에 동물의 제사를 지내는 것이다.신성한 ^[26]장소와 어울렸지성 마리 교회의 존재에 대한 구전 전통도 ^[27]있지만, 고대 이슬람교의 ^[28]성지에 대한 구체적인 증거는 없다.

첫 번째 철제 수장은 바바학시였던 것 같다.1921년에서 1925년 사이의 기간 동안 이 철골은 바바 알리 토모리가 이끌었다.1930년경에는 약 5마리의 더비시가 이 ^[30]구조물에 살고 있었다.

그리스-이탈리아 전쟁 (1940-1941) 동안 그리스군은 그 지역의 이탈리아 진지를 향해 진격했고 1941년 4월 초 도모리 지역은 그리스 육군의 서마케도니아 육군부의 ^[31]부대에 의해 통제되었다.

공산주의 기간 동안 그 철책에 대한 정보는 ^[32]빈약하다.1967년 공산주의 독재 정권이 종교를 폐지한 후, 순례는 정권이 끝날 때까지 중단되었다.군부대가 군사 요충지로 산봉우리를 필요로 한다는 명분을 내세워 1967년 티르베와 테케를 모두 파괴했다.공산주의 몰락 후, 이 철골은 1992년에 재건되었고, 티르베는 2008년에 재건되었다.그 철기는 현재 바바 샤반이 이끌고 있다.성지순례 참가자의 ^[33]수는 매년 증가하고 있다.

종교와 순례

토모르 산은 성모 마리아를 기리기 위해 (8월 15일)에 오르는 기독교인들과 ^[34]8월 20-25일 연례 순례에서 아바스 이븐 알리에게 경의를 표하는 벡타시 모두에게 신성한 장소이다.

알바니아에 주로 기반을 둔 수피족 공동체 벡타시 수도회의 전통에 따르면 아바스 이븐 알리(알바니아 아바즈 알리)는 야만인들로부터 백마를 구하기 위해 알바니아에 갔다가 매년 5일(8월 2025일) 동안 알바니아에 있는 토모르산으로 돌아가 동물을 제물로 바친다.압바스 이븐 알리이 5일 동안, 벡타시 순례자들은 압바스 이븐 알리의 유해를 안치한 것으로 여겨지는 압바스 알리 튀르베를 방문한다.투르베는 1620년에 건설된 토모르 산의 남쪽 봉우리에 위치해 있다.이 묘소는 ^[35]1916년에 세워진 토모르산의 벡타시 철골 옆에 있다.

①백타시 전설 하지 벡타시는 성모 승천일인 8월 15일 기독교 순례자들이 토모르 산에 오르는 것을 본 적이 있다.그는 성스러운 도시 카르발라에 있는 압바스 이븐 알리의 무덤으로 가서 압바스 이븐 알리의 팔뼈를 발굴하는 것으로 응답했다.하지 벡타시는 팔뼈를 투모르 산 정상으로 던져, 이 산을 압바스 이븐 ^[35]알리의 두 번째 신성한 무덤으로 만들었다.

토모르 산의 숭배는 콘스탄틴 크리스토포리디, 나임 베이 프라셰리, 안돈 자코 차주피, 아스드레니, 힐러 모시, 은드레 메제다와 같은 작가들이 토모르 신부에게 ^[34][36]산문과 시를 바쳤던 리린자 시대에서 찾아볼 수 있다.예를 들어, 나임 프래셔리는 1890년 자신의 시집 "Luleté e verésé"^[35][37]에서 다음과 같은 시를 썼다.

아바스 알리우 주 토모러
Erdhi aferr nesh,
시피퍼리아 엠베트 에 조러
세조티 데시

압바스 알리는 토모르를 장악했고
그는 우리와 함께 살게 되었고,
알바니아는 더 이상 고통받지 않았다
신이 사랑하게 되었기 때문이다.

범례

알바니아 민속에서 토모르 산은 신들의 고향으로 여겨진다.Morover는 의인화되어 그 자체로 신으로 여겨지는데, 전설의 바바 토모르의 모습에서 그려진다. 바바 토모르는 길게 흐르는 흰 수염과 그의 위를 맴돌며 눈 덮인 ^[34]언덕 위에 앉아 있는 네 마리의 암컷 독수리를 가진 늙은 거인이다.독일의 민속학자 막시밀리안 람베르츠에 따르면, 바바 토모르는 일리리아 신의 ^[34]잔재라고 한다.

바바 토모르는 지상의 미녀를 신부로 삼았다.그녀는 언니인 바다 미녀 E 부쿠라 에 데티트와 함께 하루를 보내지만 저녁이 되면 바바 토모르의 충실한 신하인 바람이 그녀를 산 중턱으로 데려간다.토모르 산은 노인이 가장 좋아하는 도시로 소중히 지키고 있는 베라트 마을을 내려다본다.계곡 건너편에는 고랑 같은 물줄기가 비탈을 타고 흘러내리는 시피라그 산이 있다.어느 날 바바 토모르가 지구 미녀와 침대에서 빈둥거리고 있을 때, 쉬라그는 그 순간을 틈타 베라트를 점령하기 위해 전진했다.네 마리의 수호 독수리가 바바 토모르를 꿈에서 깨웠다.슈피락의 은밀한 계획을 들었을 때, 바바 토모르는 침대에서 일어났다.그의 첫 번째 관심사는 지구 미녀의 안전이었다. 그래서 그는 동풍에게 그녀를 그녀의 여동생의 집으로 데려오라고 명령했다.노새에 올라탄 Tomor는 Shpirag와 전투를 벌이기 위해 출발했다.그의 낫으로, Tomor는 Shpirag를 때리고, 그에게 많은 상처를 입혔는데, 그것은 오늘날 산허리를 따라 내려가는 고랑처럼 보인다.바바토모르의 노새발굽 흔적은 신자BR 마을 근처에서 볼 수 있다고 한다.슈피락은 곤봉으로 토모르를 때리고 높은 산에 많은 상처를 남겼지만 이겨냈다.두 거인은 결국 서로를 죽였고 소녀는 눈물을 흘리며 익사해 오섬강이 됐다.

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토모르의 숲

산꼭대기의 백타시 철제

배경에는 오섬강과 토모르가 있다.

「 」를 참조해 주세요.

• 토모르 국립공원
• 토모니차
• 알바니아의 지리
• 알바니아의 산

원천

인용문

참고 문헌