메다우루스
Medaurus메다우루스(Medaurus)는 리시니움 시의 일리리아 수호신이었고, 어쩌면 전쟁신일 수도 있었다.
설명
메다우루스(Medaurus)는 말을 타고 창살을 메고 있는 것으로 묘사된다.[1][2] 리시니움의 보호자로서 메다우루스를 전쟁의 신으로 여겼을 가능성이 있다.[1][3] Dyczek 외 연구진은 이후 이주 기간(375–568년) 동안 게르만 부족에 의해 위협받은 다누비아 지역에서 종교성의 상승이 관찰되었으며, 특히 목성 강박증을 숭배하여 적을 물리친다는 점에 주목한다. 메다우루스도 로마 라임 주변에서 고향에서 멀리 떨어져 싸우는 일리리아 병사들 사이에서도 비슷한 기능을 할 수 있었을 것이다.[4]
람배시스의 헌신은 또한 메다우루스의 승마상이 람배시스(북아프리카)에 세워졌음을 나타내는데, 이는 리시니움에 위치한 기념비적인 동상의 복제품일 가능성이 높다.[5] 최근 리시니움 고고학 연구에 따르면 메다우루스 동상은 최소 15x20m의 기지에 세워졌고, 도시를 지배했던 아크로폴리스에 위치해 있다고 한다.[1]
증명
메다우루스(Medaurus)는 리시니움(현재의 리산, 몬테네그로) 토착 로마 교단에 의해 람배시스에 새겨진 헌신에 언급되어 있으며, 리시니움과 산타 마리아 디 레우카(레체)에서 발견된 다른 두 비문에는 더욱 드물게 언급되어 있다.[2][4] 람배시스의 비문은 오늘날 사라졌고, 남은 사본은 폴란드 레기옹 에트랑게르 군인과 프랑스 역사학자 레옹 레니에가 19세기에 만들었다.[5]
메다우루스 신전은 아스클레피우스와 살루스의 신전 근처에 위치해 있으며, 161–162 ca를 세웠다. 그러나 람배시스 비문은 처음에 레니에가 준 부정확한 표시로 인해 생각되었기 때문에 아스클레피우스의 신전에서 발견되지 않았다. 따라서 20세기 연구에서 자주 마주치는 의학계의 신으로서 메다우루스의 가설은 덜 확실하다.[6] 의학의 신에 대한 논문을 승인할 수 있는 아프리카 반달의 본문에서 네 번째 언급은 아마도 누미디아에 있는 마다우로스 시를 대신 언급하고 있을 것이기 때문에 가능성이 희박하다.[4]
텍스트
람배시스 헌신의 저자는 로마 황제 마르쿠스 아우렐리우스와 함께 마르코만니크 전쟁에 참가했던 레조 3세 아우구스타(178?~180)의 무명 레가투스다. 헌신은 저자가 마지막 네 줄에서 영사직을 얻었다고 주장하듯이 두 가지 다른 시기에 새겨졌다. 본문의 라쿠나는 잘못에 대한 처벌로 비문에서 이름을 삭제한 담나티오 암기 때문일 것이다.[7]
람배시스 비문[5] | 영어 번역[8] |
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모에니아 규완 리시니 아이아시아, 규완 콜리스 아셈 델마티아, 노스트라이크 라르 포퓰리, 산테메다우레 도미 엣 생트딸아이암, 템플라 퀘오크 ista Vise, Presor, parua magnus in effigia, 수케쿠스 라에아 소니페스 쿠이 수깃은 오라로, Altera dum telum librat ab aure manuss. 알테라 덤 Talem te 집정관 iam designatus in ista. Sede locat uenerans Ille tuus [lacuna] 노투스 그라디우오 벨리 유에투스 ac 티비, 카이사르 마르스, 프리모어 라루스 우비크 에이시에. | 아이아시안 도시인 리시니움에서 살고 있는 그대여 달마티아 성채, 우리 민족의 공동의 신인 당신, 집에서도 신성하고 이곳에서도 신성시되는 메다우루스도 방문한다. 이 절들은, 작은 이미지로 훌륭하게, 나는 너에게 기도한다. 허공으로 솟구치는 말에 왼손을 재촉하며 당신의 다른 손이 귀 옆에서 죽음을 내던지는 동안. 이미 지명된 영사, 당신의 [라쿠나] 이 장소에 예배드리면 전쟁의 화성과 심지어 당신에게도 오래전부터 알려진 카이사르. 마커스, 전투의 첫 줄에서 모든 곳에서 유명해. |
아데프토 영사[라쿠나] 티비 산소호흡기 파시엠 파트리아니 누미니스 헤스탐 에미누스 콰에 아이아쿨라트 레프레노 전 에코 투우스, 메다우레, 데디카트 메다우리우스. | 영사선[라쿠나]을 획득했다. 그대에게 있어, 고향의 신성의 숨쉬는 모습, 멀리서 누가 붙잡은 말에게 창을 던지느냐, 너희 메다우루스에게, 너희 메다우리아인은 이 창을 바친다. |
기타 비문[9] | 메모들 | |
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제2차 람배시스 비문 | 메다우로 사크룸 | 아마 제단의 파편일 [9]거야 |
리시늄 비문 | Μεδαύρου | 도시의 국경수비대인 페리폴라르코이가 새긴 헌화.[9] |
산타 마리아 디 루카 비문 | I(oui) O(ptimo) M(aximo) C(aius) 코르디우스 아쿠(i)linus uot(um) sol(uit) cum peroma(t)e Redo[n]is et Med[d]auri. | 카이우스 코르디우스 아퀼리누스가 새긴 헌신, 여기서 메다우르스는 상선에 붙여진 신성한 이름이다.[9] |
참고 항목
참조
- ^ a b c Dyczek 외 2014, 페이지 81.
- ^ a b 윌크스 1995, 페이지 244–245.
- ^ 세카 2013, 페이지 414.
- ^ a b c Dyczek 외 2014, 페이지 82–83.
- ^ a b c Dyczek et. 2014, 페이지 73–74.
- ^ Dyczek 외 2014, 페이지 77.
- ^ Dyczek et. 2014, 페이지 79–80.
- ^ Várhelyi, Zsuzsanna (2010). The Religion of Senators in the Roman Empire: Power and the Beyond. Cambridge University Press. p. 34. ISBN 978-1-139-48761-0.
- ^ a b c d Dyczek 외 2014, 페이지 81–83.
참고 문헌 목록
- Ceka, Neritan (2013). The Illyrians to the Albanians. Tirana: Migjeni. ISBN 9789928407467.
- Dyczek, Piotr; Kolendo, Jerzy; Łajtar, Adam; Plóciennik, Tomasz; Rzepkowski, Krzysztof (2014). "Une inscription métrique de Lambaesis (CIL, VIII, 2581 ; F. Buecheler, Carmina Latina epigraphica, 1527) et la statue du dieu illyrien Médaure". Antiquités Africaines. 50 (1): 73–84. doi:10.3406/antaf.2014.1560.
- Wilkes, J. J. (1995), The Illyrians, Oxford, United Kingdom: Blackwell Publishing, ISBN 0-631-19807-5