글래시낙마티 문화
Glasinac-Mati culture
글래시낙-마티 문화는 근대 알바니아 남부, 코소보[a] 동부, 몬테네그로, 보스니아 남동부, 헤르체고비나 남부, 세르비아 일부 지역을 아우르는 지역에서 후기 청동기 시대와 초기 철기 시대에 처음으로 발달한 고고학적 문화다. 각각 보스니아-헤르체고비나, 알바니아에 위치한 글래시낙(Glasinac)과 마티(Mati)형 유적지의 이름을 따서 명명되었다.
글래시낙-마티 문화는 발칸 서부의 청동기 시대 중기의 연속성과 특히 초기 철기 시대에 관련된 혁신을 모두 나타낸다. 그것의 모습은 그 시대에 발전한 수많은 새로운 유적지에서 증명되었듯이 그 지역의 인구 호황과 일치한다. Glasinac-Mati의 결정적인 요소 중 하나는 인휴먼트의 방법으로 투물리 무덤을 사용하는 것이다. 철축과 기타 무기는 글래시낙마티의 모든 아역적 변이들의 투두리에서 발견되는 대표적인 품목이다. 다른 비슷한 물질문화와 융합되면서 고대에는 일리리아로 알려져 있던 지역을 아우르게 되었다.[1]
명명법
'글래시낙-마티'라는 용어는 1974년 고고학자 프라노 혼디와 클라우스 킬리안이 서로 독립해 만든 용어다.[2][3] 단어 "Mat"은 알바니아어로 마티의 무기한 변종이다. 이와 같이 이 용어는 서지학에서 "Glasinac-Mat" 또는 간단히 "Glasinac"으로 나타날 수 있다(이것은 식별되고 연구된 가장 초기 유형 사이트임을 언급함). "Mat-Glasinac"은 이항 용어의 대안이다.[4] 다른 용어로는 "Mat-Glasinac-Drilon"이 있는데, 이는 Burrel 근처에 위치한 Mat의 형식 부지에 대한 보다 좁은 참조로 역사적 Dardania와 Glasinac-Burrel에서 개발된 특정 변종에 대한 참조로는 "Mat-Glasinac-Drilon"을 포함한다.
위치들
글래시낙에 대한 연구는 철기시대 사제의 무덤이 발견된 1880년에 시작되었다. 그 발견은 그 지역에서 조직적인 고고학 연구의 시작을 의미했다. 1888년부터 1897년까지 총 1,234마리가 발굴되었다. 그것들은 총 3,000에서 5,000개의 발견이 있는 1,000개의 투툴리를 함유하고 있었다. 글래시낙에서 발견된 최초의 카탈로그는 1956-57년 고고학자 알로즈 베낙과 보리보지 조비치(Borivoj Chovich)에 의해 제작되었다. 1981년, 철기 시대의 192개의 무덤을 추가로 포함한 개정된 카탈로그가 고고학자 노라 루센티니에 의해 제작되었다. 총 352개의 무덤이 분석되어 이후에 목록화되었다. 그것들은 글래시낙식 유적지의 무덤에서 발굴된 발견물의 7-12%를 차지한다.[5]
자드리마 평야 지역에 있는 돗과 팬 강 하류 계곡은 글래시낙과 일치하는 물질 문화를 가진 전사 계급의 무덤이 있는 투물리 유적지를 개발했다. 이 매장지에는 일반적으로 많은 무기와 갑옷이 포함되어 있다. 그것들은 새로운 매장 관행이 출현한 기원전 4세기까지 계속 사용되었다. 알바니아 중심부에서 글래시낙-마트 문화는 청동기 후기(기원전 1300년)에 나타난 파즈호크의 두막에 나타나 있다. 남쪽으로 더 가면 바르스의 후기 청동기 시대 종묘와 글래시낙-마티 문화의 최남단 확장을 대표하는 오늘날의 코르처 근처에 있는 쿠스와 지의 초기 매장지가 있다. 스몰 프레스파 호수 근처에 있는 시미저, 벨로보더, 빌리쉬트, 트렌의 9-8세기 요새도 그들과 관련이 있을 수 있다.[6] 쿠쿠스를 중심으로 돗의 북동쪽에 위치한 드린강 계곡과 오늘날까지 데바르 강 동쪽에는 청동기 후기에 나타나는 매장지가 표시되어 있으며 돗 계곡 유적지와도 밀접하게 연결되어 있다. 이들 유적지는 차례로 로마제 유적지 등 프리즈렌 지역을 중심으로 코소보 서부에서 발달한 유적지와 관련이 있다.[7]
문화
도자기
글래시낙-매트 그룹의 세라믹 말뭉치는 기하학적 패턴을 따랐다. 철기 후기까지는 이렇다 할 변형이 일어나지 않았다. 알바니아에서는 기원전 6세기 말까지 슘빈 강 양쪽의 발굴된 유적들이 장식적인 무늬와 형태에 있어서 거의 큰 진화를 이루지 못했다.[8]
해석
Glasinac-Mat 문화는 아드리아 동부에서 출현한 지역사회의 지역 물질적 발전을 나타낸다. 이 단체들은 역사적으로 일리리리아인으로 알려지게 되었다.[9] 글래시낙-매트 문화는 궁극적으로 확산되었음에도 불구하고, '정의로운' 일리리아 물질 문화도 아니며, 역사적으로 일리리아인들 사이에서 발달한 유일한 물질 문화도 아니다. 글래시낙-매트 문화도 독자적인 변형을 개발했다. 그것은 철기시대에 상호 작용한 관련 물질 문화 중 중심 일리리아 그룹으로 분류된다. 일리리아 영토에서 출현한 물질문화는 총 6개 이상이다. 기존의 고고학적 발견에 근거하여, 그에 대한 비교 고고학적, 지리학적 정의는 어려웠다.[10]
메모들
참조
- ^ 슈페체비치 1977, 페이지 108.
- ^ Alaj 2019, 페이지 15
- ^ 슈페체비치 1977, 페이지 174.
- ^ Lippert, Andreas. "THE PROTOURBAN ILLYRIANS IN THE LATE IRON AGE AND THEIR CONTACTS TO THE GREEK WORLD". Archaeological Institute of Austria.
- ^ 고베다리카 2017, 페이지 40.
- ^ Wilkes 1992 페이지 47.
- ^ 윌크스 1992 페이지 45.
- ^ 자우파지 2019, 페이지 116.
- ^ 말로리 & 아담스 1997, 페이지 226. 대상
- ^ 슈페체비치 1977, 페이지 107.
참고 문헌 목록
- Mallory, J.P.; Douglas Q. Adams (1997). Encyclopedia of Indo-European Culture. London: Fitzroy Dearborn Publishers. ISBN 978-1-884964-98-5.
- Alaj, Premtim (2019). Les habitats de l'Age du fer sur le territoire de l'actuel Kosovo (Thesis). Université de Lyon.
- Govedarica, Blagoje (2017). "The problem of interpretation of the decorated whetstones from the Glasinac area". Vjesnik za Arheologiju i Historiju Dalmatinsku. 110 (1).
- Jaupaj, Lavdosh (2019). Etudes des interactions culturelles en aire Illyro-épirote du VII au III siècle av. J.-C (Thesis). Université de Lyon; Instituti i Arkeologjisë (Albanie).
- Kurti, Rovena (2017). "On some aspects of the Late Bronze Age burial costume from north Albania". Proceedings of the International Conference "New Archaeological Discoveries in the Albanian Regions" 30-31, January, Tirana 2017.
- Stipčević, Aleksandar (1977). The Illyrians: history and culture. Noyes Press. ISBN 978-0-8155-5052-5.
- Wilkes, John J. (1992). The Illyrians. Oxford, United Kingdom: Blackwell Publishing. ISBN 0-631-19807-5.