사북티긴

Sabuktigin
부이드 장군 사북타킨과 혼동하지 마십시오.
사북티긴
سبکتگین
가즈나비드 제국의 에미르
재위977년 4월 20일 ~ 997년 8월
선대뵈리티긴
후계자이스마일
태어난c. 942
바르스칸 (오늘날 키르기스스탄)
죽은997년 8월 5일
(55세)
발흐, 대호라산
배우자.알프티긴의 딸
쟁점.이스마일
마흐무드
아부엘무자파르 나스르
유수프
후라이칼지
이름들
라캅: 나시르 애드딘와 애드다울라
아부 만수르
기명 : 사북티긴
다이너스티사북티긴 왕가
아버지.카라바캄[1]
종교수니파 이슬람교 (하나피)

아부 만수르 나시르 알 딘 사부크티긴 (페르시아어: ابو منصور سبکتگین) (942년 - 997년 8월)은 사부크타긴, 사부크타긴, 세뷔크테긴, 세뷔크티긴으로도 알려져 있으며, 367년부터 다스린 가즈나브 왕조의 창시자입니다.H/977A.D부터 387 A까지.H/[2]997년투르크어로 이름은 사랑하는 왕자라는 뜻입니다.[3]

사부크티긴은 젊은 시절 노예로 살았고 후에 그의 주인인 알프티긴의 딸과 결혼했는데, 그는 가즈나(현재의 아프가니스탄 가즈니 주) 지역을 장악했습니다.알프티긴과 사부크티긴은 여전히 사만 왕조의 권위를 인정했고, 사부크티긴의 아들 마흐무드의 치세에 이르러서야 가즈니의 통치자들이 독립하게 되었습니다.[2][4]

시아버지 알프티긴이 죽자 사북티긴은 우다반다푸라의 자야팔라를 물리치고 카슈미르의 닐룸강과 현재 파키스탄의 인더스강까지 영토를 넓힌 뒤 새 통치자가 돼 왕국을 확장했습니다.[5]

초창기

사부크티긴은[a] 942년경 오늘날 키르기스스탄의 [b]바르스칸 부족에서 태어났습니다.[6][7]그는 부족 전쟁에서 이웃 투크시스에게 붙잡혀 차흐의 사만드 노예 시장에서 팔렸습니다.[8]그는 사만 왕조의 노예 경비병 계급에서 올라, 하지브 알프티긴 족장의 후원을 받았습니다.[8]

아직 소년일 때 사북티긴을 구입한 누스르하지라는 이름의 상인이 그를 투르크 스텝지대에서 부하라로 데려왔고, 그곳에서 알룹투겐에게 팔렸는데, 알룹투겐은 그의 안에서 미래의 위대함에 대한 약속을 인식하고, 그를 자신감과 탁월함의 직책으로 단계적으로 끌어올렸고, 마침내 그는 가즈니에서 그의 독립을 확립할 때까지 함께했습니다.그에게 아미르 알-우마라(고귀족의 우두머리)라는 칭호와 바킬-이-무틀룩(대표)이라는 칭호를 부여했습니다.[9]

— Minhaj al-Siraj Juzjani

이후 알프티긴은 실패한 쿠데타 후 부하라에서 도망쳐 오늘날 아프가니스탄의 힌두쿠시 남쪽의 자불리스탄과 가즈나를 점령하고 사부크티긴을 장군의 지위에 올려놓고 딸을 그와 결혼시켰습니다.[10]사부크티긴은 알프티긴과 그의 두 후계자인 이샤크와 발카티긴을 섬겼습니다.

알프티긴의 노예인 피라이는 서기 972년 가즈니의 왕위를 계승했습니다.그의 잘못된 통치는 사람들 사이에 분노를 불러 일으켰고, 그들은 아부 바크르 로익의 아들인 아부 알리 로익을 초대하여 가즈니를 침공했습니다.카불 샤는 그와 동맹을 맺었고, 아마도 자야팔라가 라익을 돕기 위해 그의 아들을 보냈습니다.로그 강에 있는 차르크에 연합군이 접근했을 때, 그들은 사부크티긴의 공격을 받았고, 사부크티긴은 그들 중 다수를 죽이고 포획했으며, 코끼리 10마리도 잡았습니다.피리는 그의 행위 때문에 총독직에서 쫓겨났고 사부크티긴은 서기 977년에 총독이 되었습니다.사만 왕조의 통치자인 누 2세가 즉위를 승인했습니다.[11]

사부크티긴은 알프티긴의 정복을 확대하여 북쪽의 가즈나에서 발크, 서쪽의 헬만드, 그리고 오늘날 파키스탄의 인더스 강까지 영토를 넓혔습니다.[9][non-primary source needed]

사부크티긴은 바그다드의 칼리프에게 그의 통치권을 인정받았습니다.그는 997년에 죽었고 그의 작은 아들인 가즈니의 이스마일이 뒤를 이었습니다.사부크티긴의 장남 마흐무드는 동생에게 반기를 들어 가즈나를 새 국왕으로 즉위시켰습니다.

페리슈타는 세부크티긴의 족보를 사산 왕조의 후예로 기록하고 있습니다: "사부크티긴, 유칸, 쿠질-후쿰, 쿠질-아르슬란, 페르시아의 왕 예즈디지르드의 아들 피루즈의 아들."[9][non-primary source needed]320년 동안의 역사를 설명하기에는 혈통이 너무 짧다고 여겨져 왔기 때문에 이에 대한 의문이 제기되고 있습니다.[citation needed]세북티긴에 대해 알려진 것은 그가 튀르크계 출신이라는 것입니다.그루셋에 의하면,

알프티긴이 가즈니에서 기른 투르크 용병군은 이미 이슬람의 영향을 크게 받은 977년부터 토카리스탄(발흐-쿤두즈)과 칸다하르의 주인이 되어 카불 정복에 나섰습니다.[12]

군생활

참고 항목:인도의 가즈나이드 운동
쿠라산, 트란스옥시아나, 토카리스탄 지도

사부크티긴은 알프티긴의 궁정에서 자랐고, 암 ī르 알우마라(Am Narr al-umara), 와크 ī에 무틀락(Wak Narl-e Muttlak)이라는 칭호를 받았고, 결국 장군이 되었습니다.그는 이후 975년 알프티긴이 사망할 때까지 15년 동안 가즈나의 독립을 수호하는 데 크게 관여했습니다.

알프티긴이 죽자 사부크티긴과 알프티긴의 아들 아부 이샤크는 부하라로 가서 사만 왕조와의 관계를 개선했습니다.만수르 1세는 공식적으로 가즈나의 총독 아부 이샤크에게 수여하고 세북테긴을 후계자로 인정했습니다.977년 아부 이샤크가 사망하자 사부크티긴은 그의 뒤를 이어 가즈나의 총독이 되었고, 이후 알프티긴의 딸과 결혼했습니다.

참고 항목:제1차 라그만 전투

서기 977년에 그는 그의 계승을 반대했던 토한에 대항하여 진군했습니다.토한은 보스트로 도망쳤고, 세북티긴은 그곳으로 진군하여 칸다하르와 그 주변 지역을 점령했습니다.이것은 샤히 왕 자야팔라가 가즈나를 공격하게 만들었습니다.자야팔라가 전투를 위해 약 10만 명의 병력을 모았음에도 불구하고, 세북티긴은 확실하게 승리했습니다.[13]이 전투는 라그만(카불 인근)에서 벌어졌고 자야팔라는 많은 공물을 바쳐야 했습니다.그는 지불을 불이행하고, 세북티긴의 수집가들을 투옥하고, 10만 마리의 말과 셀 수 없이 많은 숙주의 발로 구성된 더 큰 군대를 소집하여, 카슈미르의 닐룸 강둑에서 세북티긴의 가즈나우족과 전투에서 패배한 델리, 아즈메르, 칼린자르, 칸나우즈 왕국의 군대와 동맹을 맺었습니다.[9]그 후 세부크테긴은 아프가니스탄, 페샤와르, 그리고 카슈미르의 닐룸 강 서쪽의 모든 땅을 합병했습니다.페리슈타에 따르면, "산들 사이에 거주하던 아프가니스탄인들과 킬지인들은 사북티긴에게 충성을 맹세했고, 그들 중 많은 사람들이 그의 군대에 입대했고, 그 후 그는 승리를 거두며 가즈니로 돌아왔습니다."[5]

994년, 그는 내부 반란에 대항하여 사만 왕조의 누 2세를 돕는 일에 관여하였고, 발흐와 니샤푸르에서 반란군을 물리쳤고, 그 결과 그 자신은 "신앙의 영웅"이라는 칭호를 받았고, 그의 아들 마흐무드는 "국가의 칼"이라는 칭호를 받았습니다.[14]

사부크티긴은 알프티긴의 영토를 늘려 아프가니스탄의 힌두쿠시 남부와 오늘날 파키스탄의 인더스강 동쪽까지 확장시켰으며, 결국 바그다드의 칼리프에게 자신의 영토의 총독으로 인정받았습니다.

죽음과 유산

사부크테긴의 무덤, 라자, 가즈니. 33°34'14 ″N 68°26'17 ″E / 33.570501°N 68.438052°E / 33.570501; 68.438052

사부크티긴은 자신의 선거 운동 중에 병에 걸린 후, 997년 8월 발흐에서 아프가니스탄의 가즈니로 이동하던 중 사망했습니다.그의 병의 성격은 알려지지 않았고 정확한 사망 위치는 알려지지 않았습니다.13세기 역사학자 민하지 알 시라즈 주즈자니는 "사부크티긴은 마을 (베르멜 마드와리, 마다르와 모이, 마다우리, 마드라이위, 바르멜 마더위)에서 죽었습니다"라고 말했습니다.현대에 헨리 조지 래버티(Henry George Raberty)는 마을 이름을 번역하면서 테르메즈(Termez)를 언급하기도 했습니다.16세기 역사학자 피리슈타는 수부크타겐의 죽음의 장소로 테르메즈를 언급하기도 했습니다.[17]압둘 하이 하비비는 세북티긴의 죽음의 장소가 마말, 마자르이샤리프라고 믿고 있습니다.[18]그는 관광객들이 방문할 수 있는 가즈니 북동쪽으로 4킬로미터 떨어진 라와자 마을의 무덤에 묻혔습니다.[19]그의 뒤를 이어 작은 아들 이스마일이 이었습니다.사부크티긴은 일반적으로 가즈나비드 제국의 건축가로 여겨집니다.

사부크티긴의 정복은 투르코-아프간 시대의 시작을 인도로 용이하게 하였고, 이는 그의 아들인 가즈니의 마흐무드에 의해 더 진행되었고, 나중에 투르코-아프간이 델리 술탄국에 성공적으로 자리를 잡을 때까지 구리드족이 수행되었습니다.[20][21]

메모들

  1. ^ "세뷔크테긴이라는 터키어 이름은 "사랑받는 왕자"라는 뜻이지만, 두 번째 요소인 "왕자"는 오크온 터키 시대부터 지위가 쇠퇴하여 ʿ 수도원의 터키 노예 (ḡolam) 지휘관들의 의성어의 일부가 되었습니다."
  2. ^ 바르스칸 부족은 칼루크 투르크족의 일부였을 가능성이 있습니다.[6]

참고문헌

  1. ^ MERÇİL, ERDOĞAN (2009). "SEBÜK TEGİN". TDV Encyclopedia of Islam, Vol. 36 (Sakal – Sevm) (in Turkish). Istanbul: Turkiye Diyanet Foundation, Centre for Islamic Studies. ISBN 978-975-389-566-8.
  2. ^ a b C.E. 보스워스, 이란리카 백과사전의 "가즈나비즈".날짜 : 2001년 12월 15일액세스 날짜:2012년7월4일
  3. ^ 세뷔크테긴(Sebüktegin)이라는 터키어 이름은 "사랑받는 왕자"라는 뜻이지만, 두 번째 요소(tegin "왕자")는 오크온 터키 시대부터 지위가 쇠퇴하여, ʿ 아바스 왕조 치하의 터키 노예 (ḡolam) 지휘관들의 의성어의 일부가 되었습니다 (Golden, pp. 52–53)."세뷔크테긴" 백과사전 æ디아 이란리카.2014년 8월 17일 회수
  4. ^ Frye 1975, 페이지 165–166.
  5. ^ a b "AMEER NASIR-OOD-DEEN SUBOOKTUGEEN". Ferishta, History of the Rise of Mohammedan Power in India, Volume 1: Section 15. Packard Humanities Institute. Retrieved 31 December 2012.
  6. ^ a b 보즈워스 1963, 페이지 39.
  7. ^ 2012년 보스워스
  8. ^ a b 보스워스 1968, 페이지 6.
  9. ^ a b c d "AMEER NASIR-OOD-DEEN SUBOOKTUGEEN". Ferishta, History of the Rise of Mohammedan Power in India, Volume 1: Section 15. Packard Humanities Institute. Retrieved 30 December 2012.
  10. ^ 보스워스 2006.
  11. ^ Ramesh Chandra Majumdar (1966). The History and Culture of the Indian People: The struggle for empire. Bharatiya Vidya Bhavan. p. 3.
  12. ^ Rene Grousset, The Empire of the Steppes, 1970, p.143, ISBN 0-8135-1304-9
  13. ^ 인도의 역사:힌두와 마호메탄 시대, 엘핀스톤, 321페이지
  14. ^ Ghaznavids, C.E. Bosworth, 성취의 시대: A.D. 750부터 15세기 말, Vol. 4, ed. M.S. Asimov, C.E. Bosworth, (UNESCO, 1998), 98.
  15. ^ Massullo, Martina (2018). "EPIGRAPHIC SURVEY ON THE MAUSOLEUM OF MUḤAMMAD ŠARĪF ḪĀN AT GHAZNI (AFGHANISTAN)". Bulletin d'études orientales. 67: 161. ISSN 0253-1623. JSTOR 27076364.
  16. ^ "غزنی، دیروز و امروز". BBC News (in Persian). 31 May 2011.
  17. ^ Tareekh-e-Firishta, Mohammad Qasim Firishta 작, 1611 CE, 2013 CE 액세스
  18. ^ "Madr wa Moi". Abdul Hai Habibi. alamahabibi. Retrieved 17 August 2012.
  19. ^ Massullo, Martina (2018). "EPIGRAPHIC SURVEY ON THE MAUSOLEUM OF MUḤAMMAD ŠARĪF ḪĀN AT GHAZNI (AFGHANISTAN)". Bulletin d'études orientales. 67: 161. ISSN 0253-1623. JSTOR 27076364.
  20. ^ Mukerjee, Radhakamal (1958). A History of Indian Civilization: Ancient and classical traditions. Hind Kitabs. p. 73.
  21. ^ Puri, B. N.; Das, M. N. (1 December 2003). A Comprehensive History of India: Comprehensive history of medieval India. Sterling Publishers Pvt. Ltd. p. 9. ISBN 978-81-207-2508-9.

원천

위키 인용문에는 사북티긴과 관련된 인용문이 있습니다.
  • Bosworth, C.E. (1963). The Ghaznavids: Their Empire in Afghanistan and Eastern Iran, 994-1040. Edinburgh at the University Press.
  • Bosworth, C.E. (1968). "The Political and Dynastic history of the Iranian World (A.D. 1000-1217)". In Boyle, J.A. (ed.). The Cambridge History of Iran. Vol. 5: The Saljuq and Mongol Periods. Cambridge at the University Press.
  • Bosworth, C. E. (1975). "The Early Ghaznavids". In Frye, R. N. (ed.). The Cambridge History of Iran. Vol. 4: From the Arab Invasion to the Saljuqs. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 162–198. ISBN 0-521-20093-8.
  • Bosworth, C.E. (2006). "Ghaznavids". Encyclopaedia Iranica.
  • Bosworth, C. Edmund (2012). "Sebüktegin". Encyclopædia Iranica.
  • Frye, R. N. (1975). "The Sāmānids". In Frye, R.N. (ed.). The Cambridge History of Iran. Vol. 4: From the Arab Invasion to the Saljuqs. Cambridge University Press. pp. 136–161. ISBN 0-521-20093-8.
  • Houtsma, M. Th (1987). E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam 1913–1936. Brill. pp. 1–299. ISBN 9789004082656.


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