1 킹스 8

1 킹스 8
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The Books of Kings (1 & 2 Kings) Leningrad Codex (1008 CE)가 들어 있는 페이지.
책	킹스 제1길
히브리어 성경 부분	네비임
히브리 부분의 순서	4
카테고리	구 예언자
기독교 성경 부분	구약성서
기독교 부분의 질서	11

1 킹스 8은 히브리 성경에 나오는 왕들의 책 또는 기독교 성경의 구약성경에 나오는 왕들의 제8장이다.^[1][2] 이 책은 기원전 7세기 중신학 편찬자가 이스라엘과 유다 왕들의 행적을 기록한 여러 연호를 엮은 것으로 기원전 6세기에 부록이 추가되었다.^[3] 이 장은 통일된 유다와 이스라엘(1왕1~11왕)을 둘러싼 솔로몬의 통치에 초점을 맞춘 단원에 속한다.^[4] 이 장의 초점은 예루살렘에 있는 솔로몬 신전의 헌신에 있다.^[5]

텍스트

이 장은 원래 히브리어로 쓰여졌고 16세기는 66절로 나뉘어져 있다.

문자증인

히브리어로 이 장의 본문을 수록한 초기 필사본은 코덱스 카이렌시스(895년), 알레포 코덱스(10세기), 코덱스 레닌그라덴시스(1008년) 등이 포함된 마소레틱 텍스트 전통이다.^[6] 히브리어로 이 장의 일부를 포함하는 파편들은 사해 두루마리, 즉 4Q54 (4QKings; 기원전 50–25년)에서 발견되었으며, 1–9, 16–18절은 현존한다.^{[7][8][9][10]}

또한 기원전 몇 세기 전에 만들어진 '셉투아긴트'로 알려진 코인 그리스어로 번역된 것이 있다. 셉푸아긴트 판의 현존하는 고대 필사본으로는 코덱스 바티칸투스($B{\displaystyle \mathfrak{}}$; G ${\$^B 4세기)와 코덱스 알렉산드리누스($A{\displaystyle \mathfrak{}}$; G ${\$^A 5세기)가 있다.^[11][a]

구약성경 참고 문헌

• 1 킹스 8:1–10: 2 크로니클 5:1–14^[13]
• 1 킹스 8:12–21:2 크로니클 6:1–11^[13]
• 1 킹스 8:22–53: 2 크로니클 6:12–42^[13]
• 1 킹스 8:62–66: 2 크로니클 7:4–10^[13]

분석

이 장은 솔로몬에 대한 서사의 클라이맥스 역할을 하는데, 이것은 또한 우주의 창조자인 YHWH가 예루살렘에 그의 신전을 정착시키기 때문에 '세계사적 중요성의 사건'이기도 하다.^[14] 신전 헌신의 한 가지 중요한 순간은 시온산에서 모리아 산(템플 마운트)으로 언약궤를 옮기는 일이었는데, 일단 신전에 궤가 들어가자 YHWH가 내려와 신전을 그의 성지로 봉헌했다.^[15] 이후 이 방주는 다시는 왕실 책에 언급되지 않았고 바빌론의 왕 느부갓네살(2왕 25)이 압수한 템플 가구에는 수록되지 않았다.^[15]

솔로몬은 이 글의 중앙에 일곱 건의 탄원서를 냈는데, 이 탄원서는 이스라엘이 나중에 직면하게 될 사건의 험난한 예고편을 제공했으며,^[14] 일부 언급된 저주들은 신터노믹 28에 열거되어 있다.^[16]

• 적보다 먼저 패배(1왕 8:33; 중역 28:25, 48)
• 천국은 비 없이 닫힌다(1왕 8:35, 레위기 26:19, 신소학 28:24).
• 기근, 역병, 병충해, 곰팡이, 메뚜기, 메뚜기, 역병, 포위 (1 Kinges 8:37; Deuteronomy 28:21–22, 38, 59)
• 망명(1왕 8:46–51; Deuteronomy 28:58–63)

킹스 8:46–48에서는 히브리어 단어인 ָבבה,ה,,, 샤바("포로로 잡아라", "유출하다", 4회 사용), שׁו,, shׁ,,, shub ("("반복한다" 또는 "반복한다"; 3회 사용)에 대한 러닝펀이 있다.^[16] 이 두 동사 '대체로'는 포로와 회개의 연관성을 나타내는데, 이는 '유출'에 대한 해결책이 YHWH로 '반환'하는 것이므로 '땅으로 돌아갈 수 있다'^[17]는 것을 암시할 수 있다.

사원의 헌신 (8:1–21)

성전 봉헌은 다윗 성에 있는 장막(cf. 2 사무엘 6:16–17, 7:2; 1왕 3:15^[18])에서 성전 운동장까지 방주가 행진하는 것으로 시작되었다. 십계명(제9절, 출애굽기 25:21절, 중신 10:1–5^[19])의 두 판을 담고 있는 이 궤는 원래 '이동성 전쟁 팔라듐'으로 설계되었는데, 'YHWH가 그 위에 끼여 그의 백성을 승리로 이끌 것이다'(cf. 1 새뮤얼 4; 2 새뮤얼 11:11)라는 확신에서 전투에 옮겨질 수 있었다.^[20] 그것은 신전에서 가장 거룩한 곳, 체루빔의 펼쳐진 날개 아래, 여전히 그 바닥으로 이동의 흔적을 간직하고 있었다(YHWH가 한 곳에 묶여 있지 않다는 것을 상징할 수도 있다).^[20] 다음은 솔로몬(12~13절, 15~21절)의 짧은 설교로 개회한 집회의 축복이 있는데, '이집트로부터의 출애굽기(cf. 1 킹스 6:1) 이후부터 하나님은 예루살렘에 거주할 예정이었고, 마침내 그곳에 주님의 이름의 집이 지어질 수 있었다.^[21]

2절

이스라엘의 모든 사람이 일곱째 달인 에다몬의 잔치에 솔로몬 왕에게 모였다.^[22]

• "그 안에서...일곱 번째 달": 이것은 "성막의 축제" 또는 "수컷"이었습니다. 레위티쿠스 23:34 참조.^[23]
• "Ethanim의 달" 또는 Tishrei/Tishri,^[24] 그레고리력으로 9월 또는 10월.

9절

궤에는 이스라엘 자손이 이집트 땅에서 나온 뒤에 여호와께서 이스라엘 자손과 언약을 맺을 때에 모세가 호렙에 놓아둔 돌판 두 개를 제외하고는 아무것도 없었다.^[25]

• 상호 참조: 2크로니클 5:10
• "방주 안에는... 외에는 아무것도 없었다." 그 진술은 "증언 전" 즉, 마나 항아리(출고 16:33-34), 아론의 매(번호 17:10), 법의 사본(중분류 31:24-26) 등 그 안에 놓여 있는 여러 가지 것들은 우리가 방주에 있지 않다는 것을 강조하려는 의도로 보인다.^[26] 히브리인 9장 4절은 성막에서 예배하는 동안 언약의 궤에 '마나가 있는 금솥과 싹이 튼 아론의 막대기'라는 전통과 더불어 언약의 판도 함께 기록하였다.^[27] 궤에 있는 판자를 평정하라는 명령은 출애굽기 25장 16절에 기록되어 있으며, 성막 설치 직후인 출애굽기 40장 20절에 실제 배치되어 있다.^[26]
• "두 알약": Deuteronomy 10:1–5에^[19] 설명된 대로
• "호렙(Horeb)": 신나이 산(Sinai Mountain)에서 Deuteronomy의 책에 사용된 이름이다.^[19][28]

21절

사무엘-킹스에서의 출애굽기 주제는 크로니클스에서 변경되었는데, 특히 1왕 8:21과 2왕 6:11을 비교하여 모세와 관련된 다윗의 묘사가 날카로워졌다.^[29]

Masoreic Text와 KJV에서의 비교

1 킹스 8:21	2 연대기 6장 11절
ארוןמקום ל ואשם שם אשר־שם ברית יהוה אבתינו־אשר כרת עם בהוציאו אתם מארץ מצרים	ארוןאת־ה ואשים שם אשר־שם ברית יהוה בני ישראל־אשר כרת עם
그리고 방주를 위한 장소를 정했고 주님의 언약은 어디에 있든지 우리 아버지들과 함께 만들었고 이집트 땅에서 그들을 이끌어 내셨을 때에	그리고 그 안에 방주를 넣었고 주님의 언약은 어디에 있든지 이스라엘 자손과 함께 만드셨다.

사원에서 솔로몬의 헌신적인 기도 (8:22–61)

헌신적인 기도는 다윗에 대한 하나님의 약속(2 사무엘 7세)과 토라에 대한 백성의 충성(23~26세) 사이의 관계를 반영하고 있으며, 하나님의 헤아릴 수 없는 크기의 시온 거주지(대)와의 관계를 반영하고 있다. 27–30).^[21] 신은 말 그대로 '땅 위의 흙'(27절)을 할 수는 없지만 '사람이 사원을 향해 기도한다'^[19]면 하늘(32절, 34절, 36절, 39절, 43절, 45절, 49절)에서 들을 수 있다. 본 기도에서 솔로몬은 특히 어려운 시련(31~32년), 전시의 고난(33~34년), 가뭄(35~36년), 그 밖의 재난(37~40년)의 시기에 이 성전에서 하늘에 드리는 모든 미래의 기도를 하나님께 들어줄 것을 간청하였고, 또한 예루살렘(41~43년)과 이스라엘 w의 산문인들의 기도도 들어줄 것을 부탁하였다.ho는 다른 나라에 거주할 것이다(44–45, 46–51) 이것은 'YHWH가 선택한 모든 사람들에게 공통의 정체성을 부여한다'(52–53).^[21] 마지막으로 솔로몬은 하나님께 '계명을 지키려는 의지를 마음 속에 심어 주시고, 하나님의 판단과 그들 자신의 불충분함을 받아들이는 것에 경외심을 표한다'고 간청한다. 이스라엘의 존재는 오로지 하나님의 자비심 때문이며 '세계의 모든 민족에게 하나님을 경영하는 것'(cf)이라는 목적을 수행하고 있다. 이사야 43:10-12; 45:4-6).^[21]

성전 헌신의 잔치 (8:62–66)

헌신의 축제는 솔로몬이 기브온(1왕 3:4)에서 한 것보다 더 많은 희생을 수반하는 7일간 지속되며, 일반적인 제단이 다루기에는 너무 많은 희생을 수반한다(64절). 솔로몬은 항상 '하나님과 하나님의 백성을 만족시키기 위해 모든 노력을 다했다'^[21]는 것을 보여 준다.

참고 항목

• 관련 성경 부분: 레위티쿠스 23, 레위티쿠스 26, 신어 28, 2 사무엘 7, 1 킹스 5, 1 킹스 6, 2 크로니클 2, 2 크로니클스 3, 2 크로니클스 4, 이사야 43, 이사야 45

메모들

참조

원천

• Collins, John J. (2014). "Chapter 14: 1 Kings 12 – 2 Kings 25". Introduction to the Hebrew Scriptures. Fortress Press. pp. 277–296. ISBN 978-1451469233.
• Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (eds.). The New Oxford Annotated Bible with the Apocryphal/Deuterocanonical Books: New Revised Standard Version, Issue 48 (Augmented 3rd ed.). Oxford University Press. ISBN 978-0195288810.
• Dietrich, Walter (2007). "13. 1 and 2 Kings". In Barton, John; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (first (paperback) ed.). Oxford University Press. pp. 232–266. ISBN 978-0199277186. Retrieved February 6, 2019.
• Fitzmyer, Joseph A. (2008). A Guide to the Dead Sea Scrolls and Related Literature. Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company. ISBN 9780802862419.
• Halley, Henry H. (1965). Halley's Bible Handbook: an abbreviated Bible commentary (24th (revised) ed.). Zondervan Publishing House. ISBN 0-310-25720-4.
• Hayes, Christine (2015). Introduction to the Bible. Yale University Press. ISBN 978-0300188271.
• Leithart, Peter J. (2006). 1 & 2 Kings. Brazos Theological Commentary on the Bible. Brazos Press. ISBN 978-1587431258.
• McKane, William (1993). "Kings, Book of". In Metzger, Bruce M; Coogan, Michael D (eds.). The Oxford Companion to the Bible. Oxford University Press. pp. 409–413. ISBN 978-0195046458.
• Metzger, Bruce M; Coogan, Michael D, eds. (1993). The Oxford Companion to the Bible. Oxford University Press. ISBN 978-0195046458.
• Throntveit, Mark A. (2003). "Was the Chronicler a Spin Doctor? David in the Books of Chronicles". Word & World. 23 (4): 374–381. Retrieved February 19, 2021.
• Ulrich, Eugene, ed. (2010). The Biblical Qumran Scrolls: Transcriptions and Textual Variants. Brill.
• Würthwein, Ernst (1995). The Text of the Old Testament. Translated by Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7. Retrieved January 26, 2019.

외부 링크

• 유대어 번역:
  • 멜라힘 1세 - I 킹스 - 8장 (유다이카 프레스) 히브리어 텍스트와 영어 번역 [Rashi의 해설과 함께] Chabad.org
• 기독교 번역:
  • GospelHall.org(ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Basic English)의 온라인 성경
  • 1 킹스 8장 성경 게이트웨이