요압

요압(헤브루) 모던:요아브, 티베리안:스루야의 아들 요야)는 히브리 성경에 따르면 다윗 왕의 조카이자 그의 군대의 사령관이었다.

이름.

요압이라는 이름은 다른 많은 히브리 이름들과 마찬가지로 신격(theophoric)으로 이스라엘 신의 이름인 YHVH와 '아버지'를 뜻하는 히브리어 'av'에서 유래했다.그러므로 그것은 'YHVH[is] father'라는 뜻이다.

성경 이야기

요압은 다윗 왕의 누이 스루야의 아들이다(전서 2:15-16).다윗은 그를 군대의 대장으로 임명하였다(무엘 8:16; 20:23; 전서 11:6; 18:15; 27:34)요압에게는 아비새와 아사헬이라는 두 형제가 있었다.아사헬이 아브넬에게 죽임을 당하자 요압은 다윗과 아브넬이 다윗 가문과 사울 가문 사이에 평화를 되찾은 직후에 아브넬을 죽임으로써 복수하였다(무엘 2:13-3:21; 3:27).

요압은 시온산 요새를 공격한 후 장군으로 진급하였다(연대기 11장 4-6절; 27장 34절).그는 군대를 이끌고 아람과 암몬과 모압과 에돔을 공격했다.그는 또한 우리아의 죽음 (무엘 11장 14절~25절)에서 다윗과 공모하였다.

요압은 압살롬이 반란을 일으켰을 때 다윗의 군대의 지휘관으로서 중추적인 역할을 했다.다윗의 아들 중 한 명인 압살롬은 다윗에게 반란을 일으키며 이스라엘의 많은 사람들을 모았습니다. 다윗은 가장 신뢰하는 부하들만 데리고 도망쳐야 했습니다.그러나 다윗은 차마 아들을 해칠 수 없었고, 그 다음 전투에서는 그의 부하들 중 누구도 압살롬을 죽이지 말라고 명령했다.그러나 압살롬이 산 채로 발견되어 나무에 걸렸다고 한 사람이 보고했을 때, 요압과 그의 부하들은 압살롬을 죽였다(무엘 18:1-33).

압살롬의 죽음에 대한 다윗의 슬픔을 듣고, 요압은 다윗에게 맞서서 훈계하였다.왕은 그의 군대를 격려하기 위해 대중 앞에 나타나라는 요압의 충고를 따랐다(사무엘 19장 1절-8절).

다윗은 나중에 그를 대신해서 군대의 지휘관이 되었고, 다윗의 조카인 아마사(무엘 19장 13절)가 되었다.요압은 나중에 아마사(무엘 20장 8-13절, 왕 2장 5절)를 죽였다.

요압과 다른 지휘관들은 다윗의 심판을 의심하기 시작했습니다(무엘 24장 2절-4절).다윗의 통치 기간이 끝나갈 무렵, 요압은 다윗의 장남인 아도니야에게 마지막 왕 솔로몬(왕 1:1-27)이 아닌 충성을 바쳤다.

죽음의 문턱에서 다윗은 솔로몬에게 요압의 과거 배신과 그가 범한 피를 들먹이며 요압을 죽이라고 하였다.솔로몬은 브나야(왕 2:29-34)의 손에 의해 요압의 죽음을 명령했다.이 말을 들은 요압은 성막막(아도니야가 이전에 성공적인 피난처를 찾았던 곳)으로 도망쳤고(왕 1:50-53) 브나야에게 그곳에서 죽을 것이라고 말했다.브나야는 거기에서 요압을 죽이고, 요압의 뒤를 이어 군 사령관이 되었다.요압은 광야(왕 2:34)에 묻혔다.

요세푸스

요세푸스에 ^[1]따르면, 요압은 복수심에서 아브넬을 죽이지 않았다.요압은 아브넬의 동생 아사헬의 죽음을 용서하였다. 아브넬이 아사헬에게 두 번 경고한 후, 아브넬이 명예롭게 아사헬을 죽였기 때문이다. 그래서 요압은 자기 방어를 위해 그를 죽일 수밖에 없었다.요압이 아브넬을 죽인 것은 아브넬이 다윗의 편에 서서 다윗에게 베냐민 지파의 지배권을 부여했기 때문에 그의 장군 지위에 위협이 되었기 때문일 것이다.그러나 이 이야기에는 요압이 "형제 아사헬의 피를 갚기 위해" 아브넬을 죽였다고 명시되어 있다(무엘 3장 27절).

코멘트

ATS 성경 사전은 요압을 "용맹한 전사이자 유능한 장군"으로 묘사하고 있으며, 압살롬의 반란과 이스라엘의 수적으로 볼 때 공공 문제에 대한 그의 큰 영향력이 종종 선을 위해 행사되었다.그는 오만하고, 복수심이 강하고, 비양심적이었다.^[2]

「 」를 참조해 주세요.

• 랍비 문학 요압

레퍼런스

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