1 킹스 16
1 Kings 161 킹스 16 | |
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책 | 킹스 제1길 |
히브리어 성경 부분 | 네비임 |
히브리 부분의 순서 | 4 |
카테고리 | 구 예언자 |
기독교 성경 부분 | 구약성서 |
기독교 부분의 질서 | 11 |
1 킹스 16은 히브리 성경에 나오는 왕들의 책 또는 기독교 성경의 구약성경에 나오는 왕들의 책 제16장이다.[1][2] 이 책은 기원전 7세기 중신학 편찬자가 이스라엘과 유다 왕들의 행적을 기록한 여러 연호를 엮은 것으로 기원전 6세기에 부록이 추가되었다.[3] 이 장은 이스라엘 북부와 유다 왕국을 통폐합한 1명의 왕 12:1부터 16:14까지로 구성된 절에 속한다.[4] 이 장의 초점은 남쪽 왕국의 아사 왕조 때 북쪽 왕국의 바아샤, 엘라, 시므리, 오므리, 아합이다.[5]
텍스트
이 장은 원래 히브리어로 쓰여졌고 16세기는 34절로 나뉘어져 있다.
문자증인
히브리어로 이 장의 본문을 수록한 초기 필사본은 코덱스 카이렌시스(895년), 알레포 코덱스(10세기), 코덱스 레닌그라덴시스(1008년) 등이 포함된 마소레틱 텍스트 전통이다.[6]
또한 기원전 몇 세기 전에 만들어진 '셉투아긴트'로 알려진 코인 그리스어로 번역된 것이 있다. 셉푸아긴트 판의 현존하는 고대 필사본으로는 코덱스 바티칸투스(; G B 4세기)와 코덱스 알렉산드리누스(; G A 5세기)가 있다.[7][a] 1 킹스 16:28(숫자 28a–28h)에 이은 코덱스 바티칸의 9월분에서 긴 추가가 발견된다.[9]
이스라엘의 왕 바아샤의 통치 말기(16:1–7)
Baasha was 'walking in the way of Jeroboam', left the bull cult of Bethel (and Dan) intact, although he had eliminated the Jeroboam dynasty, so a prophet, Jehu ben Hanani, confronted him and gave him a warning and a scolding (verses 2–4) very similar to that of Ahijah of Shiloh (1 Kings 14:7–11), resulting in parallels of fates befallen Baasha's an여로보암의 왕조.[10][11]
이스라엘의 왕 엘라(16:8–14)
여로보암과 마찬가지로, 왕조의 끝은 왕조 창시자가 통치하던 때가 아니라 그의 아들이 즉위한 직후에 일어났다. 바아사의 왕조는 바아사의 아들 엘라의 2년에 없어져 여로보암의 아들 나답보다 오래가지 못했다.[10][11] 암살자는 고위 장교인 짐리(Simri)로, "전차 부대의 절반의 대장"(솔로몬 시대부터 이스라엘에서 사용되었던 군대 형태, cf. 1 킹스 5:6,10:26; 후에 전차 부대의 또 다른 장교인 예후(Jehu)도 2 킹스 9에 기록된 쿠데타를 주도했다.[10] 짐리의 도살에는 바아샤의 가족뿐 아니라 가족 친구(11절)도 포함되어 있었다.[12]
8절
- 유다의 아사 왕 이십육년에 바아사의 아들 엘라가 디르사에서 이스라엘을 다스리기 시작하였다. 그 해는 이 해이다.[13]
- "아사 26년...리ign...2년": Tiele의 연대기(McFall에 의해 개선된)에서 엘라는 기원전 886년 9월부터 885년 4월 사이에 왕이 되었고 기원전 885년 9월부터 884년 4월 사이에 사망하였다(그의 나이는 생략되었다).[14]
이스라엘의 왕 시므리(16:8–14)
짐리는 자살로 7일간의 통치가 끝나면서 이스라엘과 유다에서 '가장 크게 성공하지 못한' 통치자였다.[15] 여전히 블레셋 군대와 전쟁을 벌이고 있는 동안, 이스라엘군은 수도에서 쿠데타를 분개했고, 전차 장교로서, 짐리는 더 많은 이스라엘 민족, 부족 세력에 의해 지배되었기 때문에 '국가의 도시, 가나안 사람들을 너무 강하게 대변했다'고 할 가능성이 높다.[10]
15절
- 유다의 아사 왕 스물일곱 해, 시므리는 디르사에서 이레 동안 다스렸다. 이제 그 부대는 블레셋 사람의 소유인 깁브돈에 대항하여 진을 치고 있었다.[16]
- 아사 27년(Asa 27년) : 티에일의 연대기(맥폴이 개선한 것)에서 짐리는 기원전 885년 9월부터 884년 4월 사이에 사망할 때까지 7일간 왕이 되었다(나이가 생략되었다).[17]
이스라엘의 왕 오므리(16:21–28)
못마땅한 군대는 시므리를 왕으로 인정하지 않고, 대신 자발적으로 군장 오므리를 그들의 우두머리로 맞아들여 즉시 진군하고 티르사의 왕실 거처를 재빨리 점령했다. 짐리는 성채에 직접 불을 지르고 화재로 죽었다.[10] 오므리는 4년 후 사망할 때까지 특정 티브니가 백성들의 절반에 의해 왕으로 선택되었기 때문에, 자동적으로 이스라엘의 유일한 통치자가 되지 못했다(1왕 16:15와 16:23의 날짜).[18] 오므리의 이름은 이스라엘 사람이 아니라 아라비아 사람이었을지도 모른다; 아마도 그는 '평소 카리스마 없는 성격' 때문에 육군 장성이자 국가 원수가 되기 위해 노력했을 것이다.[19] 그는 당시 유일한 참된 국가가 될 가능성이 있는 것처럼 국가의 정치적 발전에 큰 의의를 가지고 북부 이스라엘에 왕조를 세웠다.[10] 고고학 연구는 이 왕조 시대(기원전 9세기)부터 도시 성벽과 요새, 행정중심지 등 전 국토에서 다량의 건축물을 발견했는데, 앗시리아, 아람, 모압의 비성경적 출처는 오므르 당시 이스라엘의 권력과 영향력에 대해 '고려적인 존중'을 나타낸다.I의 왕조 (아시리아 기록들은 이스라엘을 "오므리 집의 땅"이라고 부른다.[10][15] 다윗이 전에(cf. 2 사무엘 5) 했던 것처럼 왕관에 속하는 새로운 수도를 건설함으로써, 오므리의 왕국은 안정을 이루었다.[19] 사마리아(Later Sevaste)는 지정학적으로 그리고 전략적으로 잘 위치해 있었고, 더 크고 현존하는 구조물들을 고려하지 않고 건설될 수 있었다.[19] 넉넉한 아크로폴리스(오므리 시간 약 180 x 90m, 아합 시간 약 200 x 100m)를 갖추고 모든 면에서 풍요로운 도시(cf)를 만들었다. 국가가 멸망할 때까지 이스라엘 자손의 왕실 역할을 했던 이사야 28장 1절).[19] 그러나 왕국은 YHWH로부터 멀어져서 예언자들이 점점 더 전면에 나서게 되었고, 특히 엘리야와 엘리사는 YHWH에 항상 충성함에도 불구하고 이스라엘 왕들의 '필요한 상대자'[10]가 되었고, 이스라엘에서 무엇이 중요하고 옳은지에 대한 기준을 세우기도 했다.
제23절
- 유다의 아사 왕 삼십 년과 일 년은 이스라엘을 다스리기 위해 오므리를 시작하였다. 열두 해는 디르사에서 여섯 해 동안 다스렸다.[20]
- "아사 31년...리ign...12년": 티에레의 연대기(맥폴이 개선한 것)에서 오므리는 885년 9월부터 884년 4월 사이에 경쟁자인 티브니와 함께 이스라엘의 공동정부를 통치하기 시작했다. 오므리는 기원전 880년 4월에서 9월 사이였던 티브니가 죽은 후 874년 9월에서 873년 4월 사이에 사망할 때까지 이스라엘의 유일한 통치자가 되었다(나이가 생략되었다).[21]
이스라엘의 왕 아합(16:29–34)
아합은 특히 페니키아 공주 이세벨과 결혼하여 사마리아에 바알(고전적 가나안인의 풍요의 신, 자연의 재탄생을 책임지는 신)을 세우고 아세라 여신(가나안 팬티 여신)을 위한 숭배 상징물을 세우면서 '주님의 눈에 보이는 악'으로 여겨졌다.그리고 엘스, 바알스, 또는 YHWH 쪽에 서 있는데, 아마도 양식화된 나무와 같은 어떤 나무 물체로 상징될 것이다.[19] 이것들은 페니키아 영향의 징후일 수 있다(cf). 이세벨의 아버지 이름: 에트바알), 비록 아합의 행동이 '이스라엘 도시 가나안 인구의 종교적 영향력을 무마할 필요성에 의해 추진되었을 것'이지만, 베델과 단은 주로 이스라엘 사람 YHWH를 무시하는 장소였기 때문이다(cf. 1 킹스 12:25–[19]30). 고고학 연구는 예리코에서 9세기 설립을 발견했다. 여리고 건설의 책임을 지고 있던 히엘의 두 아들이 그 건축 과정에서 죽었다(이들은 순전히 살해된 것은 아니며, 이 사건은 여리고(조슈아 6:26)에 대한 여호수아의 (제안) 저주의 형태로 하나님의 모호하지 않은 말씀을 보여주는 사례로 해석되었다.[19]
29절
- 유다 왕 아사 삼십팔년에 오므리의 아들 아합이 이스라엘을 다스리기 시작하였고, 오므리의 아들 아합이 사마리아에서 스물두 해 동안 이스라엘을 다스렸다.[22]
- "아사 38년... 이스라엘을 다스렸다... 22년": 티에레의 연대기(맥폴이 개선한 것)에서 아합은 기원전 874년 9월에서 873년 4월 사이에 왕이 되었고 기원전 853년 4월에서 9월 사이에 사망하였다.[23] Thiele에 따르면 전투 Qarqar의 July/August 당시 853BCE[24]의 샬만에세르 3세의 연보로(841년)그는 예후(" 검은 오벨 리스트"에)에서 조공 받은 그의 Qarqar에 그의 6학년(당시 853년)[25]와 그의 18년에서 전투("샬만에세르 3세 Stela"에), 그래서 히브리 연대기와 pu과 함께 이러한 12년 협정 정확하게 걸쳐 일어났다.는 b죠 아냐!!아합이 다스리던 마지막 해에 갈가르 자손과 예후가 샬마네셀에게 제사를 드렸다.[26]
참고 항목
메모들
참조
- ^ 핼리 1965 페이지 191.
- ^ 콜린스 2014, 페이지 288.
- ^ 맥케인 1993 페이지 324.
- ^ 디트리히 2007, 페이지 241.
- ^ 디트리히 2007, 페이지 242–243.
- ^ 뷔르트웨인 1995, 페이지 35~37.
- ^ 뷔르트웨인 1995, 페이지 73-74.
- ^ 이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다. Herbermann, Charles, ed. (1913). "Codex Sinaiticus". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
- ^ 1999년 토브 549페이지.
- ^ a b c d e f g h 디트리히 2007, 페이지 244.
- ^ a b Coogan 2007, 페이지 519 히브리 성경.
- ^ Coogan 2007, 페이지 519–520 히브리 성경.
- ^ 1 킹스 16:8 KJV
- ^ 맥폴 1991, 12번
- ^ a b Coogan 2007, 페이지 520 히브리어 성경.
- ^ 1 킹스 16:15 MEV
- ^ 맥폴 1991, 13번, 14번
- ^ 디트리히 2007, 페이지 244–245.
- ^ a b c d e f g 디트리히 2007년 245페이지.
- ^ 1 킹스 16:23 KJV
- ^ 맥폴 1991, 15번.
- ^ 1 킹스 16:29 ESV
- ^ 맥폴 1991, 16번
- ^ 티에일 1951 페이지 95n 13
- ^ Histoire des Empires de Chaldée et D'Assyrie, Julius Oppert, 1865, p.140, "La grande des de ce texe réside dans la protraction du célélébre par son impriéte, et du du du d'israel. On se souvient que le roi d'Assyrie cite juste sur l'obélisque, parmi ses tributaires, Jéhu, l'un des successeurs d'Achab, et contemporain de Hazaël qui paraît pour la première fois à la 18e campagne, tandis qu'à la 14e nous lisons encore le nom de son prédécesseur Benhadad."
- ^ 티에일 1951, 페이지 95, 104
원천
- Collins, John J. (2014). "Chapter 14: 1 Kings 12 – 2 Kings 25". Introduction to the Hebrew Scriptures. Fortress Press. pp. 277–296. ISBN 978-1451469233.
- Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (eds.). The New Oxford Annotated Bible with the Apocryphal/Deuterocanonical Books: New Revised Standard Version, Issue 48 (Augmented 3rd ed.). Oxford University Press. ISBN 978-0195288810.
- Dietrich, Walter (2007). "13. 1 and 2 Kings". In Barton, John; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (first (paperback) ed.). Oxford University Press. pp. 232–266. ISBN 978-0199277186. Retrieved February 6, 2019.
- Halley, Henry H. (1965). Halley's Bible Handbook: an abbreviated Bible commentary (24th (revised) ed.). Zondervan Publishing House. ISBN 0-310-25720-4.
- Hayes, Christine (2015). Introduction to the Bible. Yale University Press. ISBN 978-0300188271.
- Leithart, Peter J. (2006). 1 & 2 Kings. Brazos Theological Commentary on the Bible. Brazos Press. ISBN 978-1587431258.
- McFall, Leslie (1991), "Translation Guide to the Chronological Data in Kings and Chronicles" (PDF), Bibliotheca Sacra, 148: 3-45, archived from the original (PDF) on 2010-07-19
- McKane, William (1993). "Kings, Book of". In Metzger, Bruce M; Coogan, Michael D (eds.). The Oxford Companion to the Bible. Oxford University Press. pp. 409–413. ISBN 978-0195046458.
- Metzger, Bruce M; Coogan, Michael D, eds. (1993). The Oxford Companion to the Bible. Oxford University Press. ISBN 978-0195046458.
- 티에일, 에드윈 R, 히브리 왕들의 신비한 숫자 (제1편) 뉴욕: 맥밀런, 1951; 2차 개정; 그랜드 래피즈: Eerdmans, 1965; 3차 개정; Grand Rapids: Zondervan/Kregel, 1983). ISBN 9780825438257
- Tov, Emanuel (1999). "38. The Septuagint Additions ('Miscellanies') in 1 Kings 2 (3 Reigns 2)". The Greek and Hebrew Bible: Collected Essays on the Septuagint. Vetus Testamentum Supplements. Vol. 72. Leiden: Brill.
- Würthwein, Ernst (1995). The Text of the Old Testament. Translated by Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7. Retrieved January 26, 2019.
외부 링크
- 유대어 번역:
- 멜라힘 1세 - I 킹스 - 16장 (유다이카 프레스) 히브리어 텍스트와 영어 번역 [Rashi의 해설과 함께] Chabad.org
- 기독교 번역:
- GospelHall.org(ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Basic English)의 온라인 성경
- 1 킹스 16장. 바이블 게이트웨이