울프 톤

Wolfe Tone
울프톤과 혼동하지 않기.
이 글은 1798년 반란의 혁명 지도자와 지도자에 관한 것입니다.비슷한 소리의 용어에 대해서는 늑대의 음색(동음이의)을 참조하십시오.그의 이름을 딴 아일랜드 반군 밴드는 울프 톤즈를 참고하세요.
더볼드 울프 톤
더블린 아일랜드 국립미술관의 초상화
태어난(1763-06-20)1763년 6월 20일
더블린, 아일랜드 왕국
죽은1798년 11월 19일 (1798-11-19) (35세)
더블린, 아일랜드 왕국
장지아일랜드 킬데어 주 살린스 타운 교회당
기타이름울프 톤
모교트리니티 칼리지 더블린
킹스 인스
배우자.
(m. 1785)
가족찰스 울프(이복동생 가능성)
군생활
얼리전스통일 아일랜드인
프랑스 공화국
근속연수1793–1798
전투/전쟁1798년 아일랜드 반란
시리즈의 일부(on)
아일랜드 공화주의
컨셉트
역사
사람
활동중인 정당
소멸당사자
무장단체
활동적인

활발하지 않은

디프런트

조직
활동적인

디프런트

미디어

울프 톤([1]Wolf Tone, 1763년 6월 20일 ~ 1798년 11월 19일)은 아일랜드의 혁명 지도자이자 영국의 통치를 끝내고 책임 있는 정부를 이루기로 결심한 공화주의 사회인 연합 아일랜드의 벨파스트와 더블린의 창립 멤버 중 한 명이었습니다.그의 정치 경력 동안 톤은 영국 해군에 대항하는 여러 군사 교전에 참여했습니다.그는 아일랜드 가톨릭 신자와 개신교 신자들을 연합하여 연합국에 끌어들이는 일에 적극적이었고, 프랑스인들에게 총궐기를 위한 지원을 요청했습니다.1798년 11월, 프랑스군과 보급품을 싣고 아일랜드에 상륙하려는 두 번째 시도에서, 그는 영국 해군에 붙잡혔습니다.여름 아일랜드 연합국의 봉기는 이미 진압되었습니다.톤은 아마도 현대 학자들이 일반적으로 생각하는 것처럼 예정된 처형을 앞두고 자신의 손에 의해 사망했습니다.

후대에는 톤을 아일랜드 공화주의의 아버지로 여겼습니다.킬데어 카운티 보덴스타운에 있는 그의 무덤은 매년 열리는 기념식 장소입니다.

젊은 시절

울프 톤은 1763년 6월 20일에 태어났습니다.그의 아버지는 종교적 박해를 피해 16세기에 가스코니에서 영국으로 달아난 위그노 가문의 후손입니다.그 가문의 한 분가가 17세기에 더블린에 정착했습니다.테오발트의 아버지 피터 톤은 킬데어 카운티의 샐린스 근처에 농장을 가지고 있었고 아일랜드 교회에 속해 있던 코치였습니다.그의 어머니 마가렛 램포트는 가톨릭 상인 가정 출신으로 테오발트가 태어난 후 개신교로 개종했습니다.[2]그의 외할아버지는 서인도 무역의 선박 선장이었습니다.[3][4]

그는 1대 킬워든 자작 아서 울프의 사촌인 킬데어 카운티 블랙홀의 테오발트 울프를 기리기 위해 테오발트 울프 톤으로 세례를 받았습니다.하지만, 톤은 테오발트 울프의 아들이라고 널리 믿어졌고,[citation needed] 사실이라면, 그를 시인 찰스 울프의 이복형제로 만들었습니다.그가 죽은 후, 그는 울프 톤이라고 널리 불렸습니다.

1783년, 톤은 가톨릭 해방 운동의 중요한 지지자인 골웨이의 리처드 마틴 MP의 이복 형제들인 앤서니와 로버트의 가정교사로 마틴 가문의 집인 단간에서 일을 시작했습니다.[5]톤은 마틴의 아내와 사랑에 빠졌지만, 나중에 그것은 수포로 돌아갔다고 썼습니다.[3]이 시기에 그는 잠시 연극 배우로서의 직업을 생각했습니다.[6]

그는 트리니티 칼리지 더블린에서 법을 공부했고, 그곳에서 그는 대학 역사 학회 토론 클럽의 활동적인 회원이 되었고, 1785년에 감사관으로 선출되었습니다.그는 1784년에 학자가 되었고 1786년 2월에 학사를 졸업했습니다.[7][8]그는 런던 미들 템플의 학생 멤버로서 필수 조건을 지킨 후 26세에 킹스 인스에서 변호사 자격을 얻었습니다.[9]

그는 윌리엄과 더블린의 캐서린 위딩턴의 딸인 마사 위딩턴과 함께 도피생활을 했습니다.[10]그녀는 톤의 요청에 따라 이름을 마틸다로 바꾸게 됩니다.[citation needed]그들이 결혼했을 때, 톤은 22살이었고, 마틸다는 16살이었습니다.[11]1796년, 그가 프랑스에 있을 때 함부르크에 있을 때, 그는 자신의 일기에 이렇게 썼습니다: "그녀는 내 눈의 기쁨, 내 마음의 기쁨, 내가 살고 싶은 유일한 대상입니다.저는 그녀를 방해합니다."[12]

하와이에 군사 식민지를 설립하기 위해 윌리엄 피트에게 제출한 계획에 대한 지지를 얻지 못한 것에 실망한 톤은 처음에 동인도 회사에 군인으로 입대할 계획이었으나 이듬해 봄까지 더 이상 배를 보내지 않을 때 너무 늦게 지원했습니다.[3]

정치인

테오발트 울프 톤의 무덤으로 통하는 계단에 새겨진 판석 중 하나

1791년 9월, 톤은 아일랜드의 가톨릭 신자들을 대표하여 논쟁을 출판하고 "북쪽 휘그"에 서명했습니다.[13]그것은 영국과의 관계를 단절하지 않고 가톨릭 해방과 의회 개혁을 추구했던 Henry Flood와 Henry Grattan과 같은 휘그당 애국자들 사이의 갈등이 커지고 있음을 보여주었습니다.톤은 1782년 그라탄이 영국 정부로부터 얻은 헌법에 대해 경멸을 표명했습니다.톤은 아일랜드의 불만을 해결할 수 있는 유일한 수단으로 아일랜드 내 종교들 간의 협력을 촉구했습니다.[14]영국 정부는 1791년 로마 가톨릭 구호법을 막 통과시켰지만 더블린 의회는 서두르지 않았습니다.

톤이 개신교 애국주의에 대해 느끼는 좌절감을 공유하면서 윌리엄 드렌넌은 벨파스트에 있는 대부분의 장로교 친구들에게 "자애로운 음모, 즉 사람들을 위한 음모"를 "인권"에 바치고 아일랜드를 위한 "진정한 독립"에 바치자고 제안했습니다.[15]1791년 10월 벨파스트에서 열린 첫 회의에 코크맨 토머스 러셀과 참석한 톤은 아일랜드 가톨릭 신자들을 대표하여 자신의 주장의 핵심을 다시 언급했습니다.[16]"1782년의 상상의 혁명"은 개신교도들이 가톨릭 신자들과 공동의 대의를 만들기를 거부했기 때문에 아일랜드를 위한 대표자와 국가 정부를 확보하는 데 실패했습니다.아일랜드 신교도들이 "비자유적", "과속적", "눈먼"으로 남아있는 한, 아일랜드는 잉글랜드와 땅에 있는 아센던시의 배타적인 이익에 의해 계속 지배될 것입니다.

톤의 제안에 따라 연합 아일랜드인 협회는 의회에서 "모든 국민의 평등한 대표"를 결의했습니다.[17]드렌넌이 "비밀주의와 자유메이슨 의식의 상당 부분"을 제안한 것처럼,[15] 협회는 북부의 장로교 지역을 넘어 더블린으로, 그리고 가톨릭 옹호자들과 연합하여 아일랜드 중부 지역을 가로질러 빠르게 확산되었습니다.

의회 개혁을 압박하기 위해 가톨릭과 개신교 사이에 연합을 결성하는 것을 목표로 한 톤의 협회 회원 자격은 1792년 가톨릭 위원회의 보조 비서로 임명된 것과 양립할 수 없다고 여겨졌습니다.[14][18][13]

더블린의 위원회에 참여한 가톨릭 신자들은 그들이 취해야 할 조치에 대해 단결하지 못했고, 1791년 12월, 고위 성직자들의 지지를 받아 켄마레 경이 이끄는 68명의 회원들이 탈퇴했습니다.1792년 12월 영국 정부가 가톨릭 협약의 합법성에 의문을 제기했을 때, 톤은 위원회에 변호인의 호의적인 의견을 얻은 사건에 대한 진술서를 작성했습니다.1793년 1월, 톤은 자신과 가톨릭 위원회의 다른 구성원들이 런던에서 조지 3세 국왕과 나눈 청중들과의 "만족해야 할 모든 이유"를 발견했습니다.[19]지난 4월 더블린 성은 가톨릭 구호법이 통과되면서 그라탄에 무게를 실었습니다.가톨릭 신자들은 프로테스탄트들과 동일한 제한된 재산 조건으로 프랜차이즈에 (아직 의회나 왕실에) 받아들여졌습니다.그들은 다시 변호사로 불리며 육군 장교로 복무할 수 있습니다.그러나 그들은 의회에 진출하거나 대배심원 이상의 국가 공무원이 될 수 없었습니다.협약은 1,500파운드를 금메달과 함께 톤에게 투표했고 해산에 투표했습니다.[8]이 새로운 호의 풍토에서 메이누스 대학법은 1795년에 통과되었습니다.

종파간의 적대감은 연합 아일랜드인들의 운동을 약화시킬 위협을 받았습니다: 얼스터에 있는 두 비밀 단체들: 농업 개신교도인 피프 오 데이 보이즈와 그들의 가톨릭 반대자인 디펜더스.톤의 목표는 둘 다 아일랜드의 "재산 없는 사람들"로 이루어진 혁명적인 군대로 통합하는 것이었습니다.[citation needed]톤 자신은 그의 견해가 아일랜드에서 더 일반적으로 받아들여질 때까지 그는 혁명과 구별되는 개혁을 위해 일할 준비가 되어 있었지만, 그와 함께 영국에 대한 증오는 항상 "원칙이라기보다는 본능"이었다고 인정했습니다.그러나 그는 샤를몬트와 그라탄의 이름에 대한 대중의 존경심을 뿌리 뽑고, 더 폭력적인 지도자들에게 국민운동의 행동을 전수하기를 원했습니다.울프 톤의 원칙은 프랑스 협약에서 따온 것으로, 그는 조르주 단톤과 토마스 페인의 제자였습니다.[14]

망명중인

코크 주 밴트리의 톤 동상

1794년 연합 아일랜드인 협회는 아일랜드 왕국의 전복을 목표로 하는 선서를 사용하여 선서를 한 협회가 되었습니다.프랑스와 영국이 1793년 초부터 전쟁을 벌인 것을 감안하면, 그러한 맹세를 행하거나 하는 것은 기존 체제 내에서 프랜차이즈를 확장하고 싶었던 개혁적 공화주의 사회를 공화주의적 혁명 사회로 바꾸어 놓았습니다.

새로운 프랑스 공화국과 더 밀접하게 제휴한 것은 아일랜드 가톨릭 교회의 강력한 반대를 받았던 "탈기독교화"의 진화된 정책과도 톤을 연관시켰습니다.비록 그는 1790년대 초반에 가톨릭 챔피언으로 보여졌지만, 그의 부유한 가톨릭 지지자들 대부분은 1794년에 사라졌습니다.

또한 1794년, 더블린 의회의 어떤 정당도 (의원이 되는 것이 성공회인들에게 한정되어 있던) 그들의 보편적인 남성 참정권과 평등한 선거구 계획을 받아들일 것 같지 않다고 설득한 아일랜드 연합인들은 프랑스의 침공에 대한 그들의 희망을 철회하기 시작했습니다.영국에 살고 있는 아일랜드 성직자 윌리엄 잭슨 목사는 프랑스에 오랫동안 머무는 동안 혁명적인 의견을 받아들였고, 아일랜드 사람들이 프랑스의 침략을 어느 정도까지 지지할 준비가 되어있는지를 확인하기 위해 아일랜드에 왔습니다.[10][20]톤은 잭슨에게 아일랜드 주에 관한 각서를 작성해 주었는데, 그는 이것이 혁명의 성숙기라고 묘사했습니다.잭슨이 자신의 임무를 부주의하게 공개한 Cockayne이라는 이름의 변호사가 정부에 비망록을 배신했습니다.[14]1794년 4월 잭슨은 반역죄로 체포되었고 재판 도중 극적으로 자살을 했습니다.[18]

아치볼드 해밀턴 로완을 포함한 몇몇의 주요 아일랜드인들이 국외로 도피했고, 아일랜드인들의 서류는 더블린 행정부에 의해 압수되었고, 한동안 그 조직은 해체되었습니다.1793년 5월 이후 모임에 참석하지 않았던 톤은 잭슨의 재판 이후까지 아일랜드에 남아있다가 1795년 4월 아일랜드를 떠나라는 권고를 받았습니다.베레스포드 가문의 일원들을 포함한 정부당의 친구들이 있었고, 그는 정부와 합의에 성공했고, 1795년 5월에 미국으로 이민을 갔습니다.[14]떠나기 전에 그와 그의 가족은 벨파스트로 여행을 떠났고, 톤이 러셀과 맥크래큰을 포함한 아일랜드의 급진주의자들과 함께 케이브힐 콤팩트를 만든 것은 케이브힐 정상에서였는데, "우리가 영국의 권위를 전복하고 우리의 독립을 주장할 때까지 우리의 노력을 결코 포기하지 않을 것"이라고 약속했습니다.[20]

아일랜드 연합인들은 1796년에 개혁을 했습니다.그 협회는 군대를 동원한 봉기를 지원하기 위해 프랑스를 진지하게 바라보기 시작했습니다.[18]

필라델피아에 살고 있던 톤은 몇 달 후 토머스 러셀에게 편지를 써서 감정적으로 더 이상 민주적이지 않고 영국인 못지 않게 권위에 애착을 가진 미국인들에 대한 자격 없는 혐오감을 표현했습니다.그리고 그는 미국의 돈과 성취의 귀족제도가 유럽의 출생의 귀족제도보다 그가 좋아하는 것보다 덜하다는 것을 발견했습니다.[14]톤은 웨스트 체스터와 펜실베이니아주 다우닝타운에서도 잠시 살았습니다.[citation needed]

레이놀즈, 로완, 탠디와 함께 필라델피아에 있는 자신을 발견한 톤은 프랑스 정부를 설득하여 아일랜드 침공을 위한 원정대를 보내기 위해 파리로 갔습니다.1796년 2월 그는 파리에 도착하여 에너지, 성실함, 그리고 능력에 감명받은 드 라 크룩스와 카르노를 인터뷰했습니다.프랑스군의 부사령관으로서 그에게 위임장이 주어졌는데, 그는 영국군에 의해 포로로 잡혔을 때 반역죄의 처벌로부터 그를 보호할 수 있기를 희망했습니다. 비록 그 자신은 아일랜드인들이 발표한 포고문의 저자라고 주장했지만, 모든 아일랜드인들이 영국에서 무기를 손에 들고 끌려가는 것을 즐겼습니다.h 서비스는 즉시 사격되어야[citation needed] 합니다. 그리고 그는 브리스톨을 불태울 영국의 라 레지옹 느와르 상륙 프로젝트를 지원했습니다.[21][22]

한 동조자는 그에 대해 프랑스어로 다음과 같이 썼습니다.

울프 톤은 프랑스가 동맹국으로서 아일랜드에 와야 하고, 미국에서 로샹보가 그랬던 것처럼 새 정부의 지시에 따라 행동해야 한다는 명시적인 조건하에 프랑스로 파견되었습니다.이 견해로, 톤은 호체와 파리에서 자주 회의를 가졌고, 본부는 마침내 브레스트에서 이 유능한 장군의 지휘 하에 15,000명의 군대와 함께 45척의 배를 보내기로 결정했습니다.영국은 강력한 폭풍으로 목숨을 건졌습니다.[23]

호체 원정과 1798년 반란

참고 항목:프랑스의 아일랜드 원정 (1796)과 1798년 아일랜드 반란
아일랜드 침공의 끝에서; 혹은 프랑스 함대의 파괴 (1797)에서, 제임스 길레이는 호체의 원정 실패를 희화화했습니다.

프랑스 국방부는 톤이 예고한 혁명을 지원하기 위해 아일랜드에 군사 상륙을 계획했습니다.[24]본부는 에드워드 피츠제럴드 경과 아서 오코너가 톤을 확인해 준 정보를 가지고 있었고, 루이 라자레 호체 휘하에서 원정대를 파견할 준비를 했습니다.1796년 12월 15일, 43척의 항해와 14,450명의 병력을 싣고 아일랜드에 보급할 전쟁 물자를 대량으로 보급한 원정대가 브레스트에서 출항했습니다.[25]톤은 "스미스 부관"으로 동행했고, 심한 강풍으로 상륙할 수 없었던 프랑스 선원들의 항해술에 대해 가장 큰 경멸감을 가지고 있었습니다.[21]그들은 밴트리 만에서 며칠을 기다리며 바람이 누그러지기를 기다렸지만, 결국 프랑스로 돌아왔습니다.

톤은 1797년 4월 라인강에서 오스트리아군을 상대로 승리를 거둔 후 프랑스 공화국의 전쟁 장관이 된 호체 휘하의 프랑스 군대에서 몇 달간 복무했습니다.1797년 6월 톤은 1795년 1월 저지대의 바타비아 혁명 때 만들어진 꼭두각시 국가인 바타비아 공화국에서 아일랜드로의 군사 원정을 준비하는 데 참여했습니다.그러나 네덜란드 부사령관 얀 드 윈터가 지휘하는 바타비아 함대는 그해 여름 텍셀 섬 항구에서 불리한 동풍과 8월 중순부터 영국 북해 함대 봉쇄로 인해 지연되었습니다.이 배는 결국 10월 첫째 주에 바다로 나갔지만 1797년 10월 11일 캠퍼다운 해전에서 애덤 던컨 제독에 의해 즉시 격파되었습니다.톤은 파리로 돌아갔습니다.호체 장군은 한때 아일랜드 원정군의 임무를 맡았지만, 프랑스 라인 국경에서 지휘관으로 복귀한 후 1797년 9월 19일 베츨라에서 결핵으로 사망했습니다.

아일랜드에서는 아일랜드 연합의 회원 수가 인구의 약 6%인 30만 명에 달했지만,[26] 1797년 강력한 반란 운동으로 조직이 약화되고 프랑스의 원조 없이 지도부가 봉기를 시작할 수밖에 없었습니다.더 중요한 것은, 대부분 독실한 가톨릭 국가에서 로마 가톨릭 계층은 통합 아일랜드와 완전히 반대되었는데, 그들은 로마를 막 침공한 프랑스와 동맹을 맺고 1798년 초에 반(反) 성직자 "로마 공화국"을 세웠기 때문입니다.

나폴레옹 보나파르트는 당시 톤과 몇 차례의 인터뷰를 가졌지만, 호체가 아일랜드 원정에 본격적으로 나섰을 때보다 마음이 내키지 않았고, 1798년 아일랜드에서 봉기가 발발했을 때 그는 이집트로 출발했습니다.톤이 본부에 아일랜드 반군에게 효과적인 지원을 보내라고 촉구했을 때, 약속할 수 있는 것은 아일랜드 해안 주변으로 동시에 내려오기 위한 여러 차례의 습격뿐이었습니다.장 험버트 장군 휘하의 이들 중 한 명은 메이오 주 킬랄라 근처에 병력을 상륙시키는 데 성공했고, 코나흐트(특히 캐슬바)에서 약간의 성공을 거두다가 제너럴 레이크와 찰스 콘월리스에 의해 진압되었습니다.울프 톤의 형 매튜는 붙잡혀 군법 회의에 회부되어 교수형에 처했고, 내퍼 탠디와 함께 두 번째 습격은 도네갈 해안에서 재앙에 빠졌습니다. 울프 톤은 장 밥티스트 프랑수아 봄파르트 제독 휘하의 세 번째 습격에 참여했고, 장 하디 장군은 약 3,000명의 병력을 지휘했습니다.이것은 1798년 10월 12일 러프 스윌리의 분크라나에서 영국 편대와 조우했습니다.호체호에 탑승한 톤은 토리 아일랜드 전투 전에 호위함을 타고 있던 봄파르트의 탈출 제안을 거절하고 호체호가 항복하자 포로로 잡혔습니다.[21]톤은 레터케니 항구에 상륙했고 호체의 모든 프랑스군은 캐번 경의 레터케니 집으로 끌려가 체포를 당했습니다.

혁명적인 목적과 폭력으로

톤은 그의 목적을 요약하면서 다음과 같이 선언했습니다.

우리의 비참한 정부의 폭정을 타도하고, 영국과의 관계(정치적 폐해의 근원)를 끊고, 조국의 독립을 주장하는 것이 제 목표였습니다.아일랜드 국민 전체를 하나로 묶는 것, 과거의 모든 불화의 기억을 없애는 것, 그리고 개신교, 가톨릭, 반대파의 교파 대신 아일랜드 사람들의 통칭을 대체하는 것, 이것들이 저의 수단이었습니다.[27]

톤은 "우리의 독립은 모든 위험을 감수해야 합니다.재산을 가진 사람들이 우리를 돕지 않는다면, 그들은 반드시 쓰러져야 합니다. 우리는 그 대규모의 존경을 받을 만한 사람들, 곧 재산을 가지지 않은 사람들의 도움으로 우리를 자유롭게 할 것입니다.'[28]

그러나 그는 개신교 신자들(즉, 성공회 승천)에 대해 "명백한 이유들"로 "절망했다"고 인정했습니다. 그들은 이미 국가의 전 권력과 후원을 소유하고 있었습니다.헨리 클라크 장군(나폴레옹을 전쟁장관으로 섬기기로 한 아일랜드인 2세)과의 대화에서 그는 "자신의 계급을 완전히 폐지"[29]하는 것처럼 보였고, 그는 상류층의 일반적인 학살과 그들의 전 재산의 재분배를 발견했습니다.폭력을 억제하려고 할 겁니다이 점에 대해 호케는 그에게 현실에 안주하지 말라고 경고했습니다.[29]그의 회고록에 실린 음정 기록:

호크는 또한 프랑스 혁명의 방식에 던져진 자유의 원칙과 추가적인 어려움들이 피를 흘린 양에 의해 큰 해를 입혔다고 언급했습니다. "왜냐하면, 사람을 단두대로 만든다면, 그것은 사실입니다.하지만 당신은 그의 모든 친구들과 연줄들을 정부의 영원한 적으로 만듭니다."[30]

톤은 "이런 인간적인 기질의 호체를 발견한 것을 진심으로 기쁘게 생각한다"며 "아일랜드에서 불필요한 유혈사태를 피할 수 있을 것"이라고 자신했습니다.[30]

죽음.

보덴스타운 울프 톤의 무덤 (좌표 53°15'57.9"N 6°39'54.8"W)

포로들이 2주 후에 상륙했을 때, 조지 힐 경은 레터케니에 있는 캐번 경의 사저에서 프랑스 부총독복을 입은 톤을 알아보았습니다.[31]1798년 11월 8일 더블린에서 열린 군법회의에서 톤은 영국에 대한 단호한 적대감과 "나라의 분리를 위해 솔직하고 공개적인 전쟁에 의한" 의도를 인정하는 연설을 했습니다.[32]법원이 유죄 판결을 내릴 것이 확실하다는 점을 인식한 그는 "법원이 군인의 죽음을 조정해 총살당할 수도 있다"고 요청했습니다.준비된 연설문을 낭독한 그는 영국과의 군사적 분리에 대한 자신의 견해를 옹호하며 자신의 동기를 설명했습니다.

나는 조국에 도움이 된다는 유일한 목적을 가지고 프랑스 공화국을 위해 봉사하기 시작했습니다.저는 영국의 폭정에 맞서기 위해 전장의 피로와 공포를 무릅쓰고, 위로를 바치고, 가난을 구애하고, 아내를 보호하지 않고, 아이들을 아버지 없이 내버려 두었습니다.신성한 목적을 위해 한 일이지만, 죽음은 희생이 아닙니다.이러한 기업에서는 모든 것이 성공에 달려 있습니다.워싱턴은 성공했습니다 – 코시우스코는 실패했습니다.저는 제 운명을 알지만, 용서를 구하거나 불평하지 않습니다.저는 제가 말하고 쓰고 한 모든 것을 공개적으로 인정하며, 그 결과에 부응할 준비가 되어 있습니다.하지만 제가 프랑스 군대에서 높은 지위를 차지하고 있기 때문에, 저는 법원이 가능하다면 제가 병사의 죽음을 당할 수도 있다는 호의를 베풀어 줄 것을 요청하고 싶습니다.

재판에 대한 논평은 다음과 같이 계속됩니다. "오랜 침묵 끝에, 존경의 표현으로 중단된 후에, 그는 그의 요구를 주 중위에게 제출해야 한다고 들었습니다.하지만 가능성이 거의 없다고 생각한 그는 감옥에서 자살을 했습니다.울프 톤과 함께, 1798년의 반란을 종식시켰습니다.그는 그것의 원동기였고, 그것의 마지막 희생자였습니다."[33]

그는 또한 집단 폭력 사태의 발발을 개탄하며, "내 원칙은 나의 행동이었다. 만약 내가 이 나라에 불행을 가져온 조치의 결과라면, 나는 진심으로 개탄하지만, 내가 아일랜드를 떠난 지 거의 4년이 지났고, 결과적으로 나는 그렇게 되었다는 것을 기억해야 합니다.그 어느 것도 개인적으로 상관하지 않습니다. 만약 내가 잘 알고 있다면, 그것은 나의 유감을 조금도 누그러뜨리지 않습니다. 나는 공평하고 열린 전쟁을 준비했습니다. 만약 그것이 암살과 학살과 약탈의 체계로 변질되었다면, 나는 그것을 다시 한 번 진심으로 개탄합니다. 그리고 나를 아는 몇 안 되는 사람들이 핍니다.개인적으로 나는 그 [34]주장에 대해 확실한 신용을 줄 것입니다."

사람들에게, 그는 선착장에서 다음과 같이 말했습니다.

저는 가톨릭과 반대파를 통합함으로써 종교적 박해의 극악무도한 정신을 없애기 위해 노력해왔습니다.이전에 빚진 것보다 더 많은 빚을 갚을 수 있습니다.내가 그들을 섬기게 한 것은 그들이 매우 운이 좋아서, 그들은 후하게 보상을 해 주었습니다. 그러나 그들은 더 많은 일을 해냈습니다. 내가 어린 시절에 친구들이 몰려와 나를 내버려 두었을 때, 가톨릭 신자들은 나를 버리지 않았습니다. 그들은 자신들의 이익을 희생하여 견고한 명예의 원칙을 지켰습니다. 그들은 비록 강하지만 거절했습니다.정부에 대한 그의 행동이 어떻든 간에, 그들에 대한 그의 의무를 성실하고 양심적으로 이행한 사람을 불명예스럽게 하라고 촉구했습니다. 그렇게 함으로써, 비록 제 경우에는 그랬지만, 저는 그들이 또 다른 예가 있는지는 알지 못하는 공공의 미덕을 보여주었다고 말할 것입니다.

톤의 묘석 (1945년)의 초기 버전

그의 말솜씨는 헛수고였고, 총을 쏘라는 그의 요구는 거절당했습니다.1798년 11월 10일, 그는 유죄 판결을 받았고 11월 12일 교수형을 선고 받았습니다.이 형이 집행되기 전에, 그는 영국 군인들에게 고문을 당했거나 오늘날 더 일반적으로 받아들여지는 것처럼, 자신의 목을 베려다 치명적인 부상을 입었습니다.[35]처음에는 붕대로 상처를 봉합했을 때 살려냈는데, 상처가 열려서 피를 흘려서 죽을 거라고 이야기를 하려 하면 살려냈다는 이야기입니다.그는 "선생님께 감사의 말씀을 드릴 말씀이 아직 없습니다. 그것은 선생님께서 저에게 주실 수 있는 가장 반가운 소식입니다.무엇을 위해 살아야 할까요?"[36]

군의관 벤저민 렌타인은 톤이 교수형을 당하기 몇 시간 전에 그를 치료했습니다.톤의 공식적인 "자살" 이후 몇 년 후 의사가 라틴어로 출판한 팜플렛은 이름을 밝히지 않은 환자가 입은 특이한 목 상처에 대해 언급했는데, 이는 "총탄이 목구멍을 통과했다"는 것을 나타냅니다.이로 인해 톤이 총에 맞은 것이 아니냐는 추측이 나오고 있습니다.[37]

1798년 11월 19일, 35세의 나이로 더블린의 프로보스트 교도소에서 세상을 떠났습니다.그는 킬데어 카운티 보덴스타운에 묻혔으며 생가 근처 살린스에 있으며, 그의 무덤은 국립 묘지 협회의 관리를 받고 있습니다.

킬워든 경의 지원

성에 있는 울프 톤 (1967) 동상. 스티븐스 그린, 더블린, 에드워드 델라니의 작품

몇몇 소식통에 의하면, 그의 대부 테오발트 울프는 톤의 친아버지였다고 합니다.사촌인 아서 울프, 킬워든 경은 1795년 톤에게 아일랜드를 떠나라고 경고했습니다.그리고 톤이 체포되어 1798년 더블린으로 끌려가 확실한 처형을 앞두고 있을 때, 그의 석방을 위해 하베아스 코퍼스에 대한 두 가지 명령을 내린 사람은 킬워든(수석 판사)이었습니다.이는 1803년 에밋의 반란이 시작될 때 킬와르덴이 살해되었기 때문에 그 반란이 막 일어난 것을 생각할 때 놀라운 행동이었습니다.울프 부부는 톤이 그들의 사촌이라는 것을 알고 있었습니다.1795년과 1798년에 아일랜드 연합의 윌리엄 오르에 대한 소송의 검사로서 킬워든은 다른 뚜렷한 동기가 없었습니다.1800년경 울프의 초상화는 거의 틀림없이 울프 톤과 유사함을 보여줍니다.[38]

울프 가족 중 마지막으로 킬데어에 살았던 모드 울프 (1892–1980)는 톤의 무덤에 매년 꽃을 놓는 그녀의 가족 전통을 죽을 때까지 이어갔습니다.[39][40]

역사학자 A. T. Q. 스튜어트(T. Q. Stewart)는 톤이 1759년 제임스 울프 전투에서 영웅주의와 죽음에 오랫동안 집착한 것에 대해 그를 본받아야 할 사촌으로 보고 언급했습니다.이런 의미에서 '울프톤'은 그의 진정한 친자성을 반영하는 성이 됩니다.[41]

유산

19세기 역사학자 윌리엄 레키(William Lecky)는 "아일랜드의 음모가 일반적으로 보여주는 음울한 수준을 훨씬 상회하는 음울함이 고조된다"고 말했습니다.인간과 사물에 대한 그의 판단력은 예리하고 명석하며 남성적이었으며, 결정력이 빠르고 행동력이 용감했습니다."[42]

그의 가족과 친한 친구들을 위해 쓰여진 그의 일기는 그의 아들 윌리엄 테오발트 울프 톤에 의해 1821년 워싱턴 DC에서 출판되었습니다.그것들은 1910년에 Richard Barry O'Brien에 의해 다시 출판되었습니다.[21]

톤은 1840년대 영 아일랜드 운동에 의해 아일랜드 공화주의와 종교적 분열의 아버지로서 상징적인 인물로 채택되었습니다.그것의 지도자 토마스 데이비스는 1843년 톤의 무덤의 위치를 발견하고 발표했습니다.현대 공화주의자들은 그의 이상을 인용합니다.

우리의 비참한 정부의 폭정을 타도하고, 우리의 모든 정치적 폐해의 근원인 영국과의 관계를 단절하고, 조국의 독립을 주장하는 것이 저의 목표였습니다.아일랜드의 전 국민을 통합하고, 과거의 모든 불화의 기억을 없애고, 개신교, 가톨릭, 반대파의 교파 대신 아일랜드 사람이라는 통칭을 사용하는 것이 저의 수단이었습니다.

개신교, 가톨릭, 반체제 인사들을 아일랜드 사람들이라는 공동의 이름으로 뭉치게 하는 것이 우리의 모든 정치적 악의 절대적인 원천인 영국과의 관계를 끊기 위한 저의 목표였습니다.'

재산을 가진 사람들이 우리를 지지하지 않는다면, 그들은 함락되어야 합니다.우리의 힘은 재산이 없는 그 위대하고 존경스러운 계급에서 나올 것입니다.

1898년 민족주의 아일랜드 의회당, 아일랜드 공화주의 형제단, 아일랜드 가톨릭 교회가 1798년 반란의 100주년 기념식을 개최하여 톤과 다른 개신교 민족주의 지도자들을 대부분 배제했습니다.이 "신앙과 조국" 접근법은 톤을 신화화하고 반란을 1798년의 정책과 정반대인 교회 제재로 재역설했습니다.[43]

매년 여름, 아일랜드 공화당원들은 보덴스타운에 있는 톤의 무덤에서 기념식을 엽니다.1912년 나스에서 보덴스타운까지의 연례 기념 행진이 1916년 봉기 이후 처형될 예정이었던 톰 클라크에 의해 시작되었습니다.이 행진은 1940년대에 새로운 묘비가 세워지면서 아일랜드 공화주의 단체들의 민속의 일부가 되었습니다.

1934년 6월 17일, 벨파스트에서 온 개신교 공화당원들이 기념 행진에 참여하려는 시도는 IRA 관리인들에 의해 저지되었습니다.행진자들은 돌에 맞아 몸싸움이 벌어졌습니다.[44]이것은 일부 논평가들에 의해 종파주의로 묘사되었는데, 공화주의자들은 아일랜드인들의 종교적 차이를 무시하고 그의 반영 공화주의에만 경의를 표함으로써 아일랜드인들을 통합시키려는 톤의 목표를 포기했습니다.[45]그러나 1926년부터 1936년까지 Brian Hanley의 IRA 역사는 그들이 종파적인 이유가 아니라 "공산주의자"로 보였기 때문에 문제가 발생했다고 결론짓습니다.[46]

1960년대부터 울프 톤 협회가 설립되었지만 주류 아일랜드 정치에 영향을 미치지 못했습니다.몇몇 멤버들은 IRA에 소속되어 있기도 했습니다.그 결과 톤의 무덤은 1971년 얼스터 의용군에 의해 밤에 폭격을 당했고, 그 후 재건되었습니다.[47]

후예

톤의 4명의 자녀 중 3명이 요절했습니다.그의 장남 마리아 톤 (1786–1803, 파리에서 사망)과 막내 프란시스 로돈 톤 (1793–1806)은 모두 결핵으로 사망했습니다.또 다른 아들 리처드 톤 (1787년에서 1789년 사이에 출생)은 유아기에 사망했습니다.[48]

그의 아들 윌리엄 테오발트 울프 톤만이 성인이 될 때까지 살아남았습니다.톤 사후 그의 어머니에 의해 프랑스에서 자란 윌리엄은 나폴레옹의 명령에 따라 1810년 제국 기병학교의 사관생도로 임명되었습니다.그는 1812년 5월 4일 프랑스로 귀화했습니다.1813년 1월, 그는 차세르 제8연대의 부관이 되었고, 독일의 대군에 입대했습니다.그의 이름은 드 게레(de guerre)는 작은 늑대인 작은 늑대입니다.그는 뢰벤베르크, 골드베르크, 드레스덴, 바우텐, 뮐베르크, 아헨, 라이프치히 전투에 참전했습니다.그는 라이프치히 전투에서 6개의 창상을 입었고, 바그네레스 장군의 부관과 보좌관으로 진급하여 레지옹 도뇌르 훈장을 받았습니다.[48]

워털루 전투에서 나폴레옹이 패배한 후, 그는 미국으로 이민을 갔고, 그곳에서 그는 미국 육군 대위로 임명되었고, 1828년 10월 11일 37세의 나이로 그곳에서 사망했습니다.마틸다 톤은 또한 미국으로 이민을 갔고, 뉴욕 브루클린의 그린우드 묘지에 묻혔습니다.윌리엄 톤은 그의 외동딸 그레이스 조지나가 살아남았습니다.[48]

대중문화에서

저비스 쇼핑 센터 옆 더블린의 울프 톤 광장.

아일랜드의 몇몇 게일 체육 협회 클럽들은 울프 톤을 기리기 위해 이름 지어졌습니다.여기에는 Armagh, Wolf Tone GAC, Derrymacash; Derry, Bellaghy Wolf Tones GAC; Meath, Wolf Tones GAA 및 Tyron, Drumquin Wolf Tones GAC 및 Kildress Wolf Tones GAC가 포함됩니다.북미에는 일리노이 주에 시카고 울프 톤즈 GFC가 있고 캐나다 앨버타 주에 에드먼턴 울프 톤즈가 있습니다.앤트림에는 그린캐슬 울프 톤즈 GAC가 북 벨파스트의 그린캐슬 지역에 본부를 두고 있으며, 케이브힐과 국경을 접하고 있으며, 이곳에서는 아일랜드 연합국의 회원들이 선서를 했습니다.

1963년 브라이언 워필드(Brian Warfield), 노엘 나글(Noel Nagle), 토미 번(Tommy Byrne), 데릭 워필드(Derek Warfield)는 아일랜드의 반란군 음악 밴드인 울프 톤즈(The Wolf Tones)를 결성했습니다.그들은 아일랜드 반군 음악을 연주하고 아일랜드 통일의 강력한 지지자들입니다.더블린의 울프 톤 광장과 골웨이 시의 코리브 강 위의 울프 톤 다리 등 톤을 기리기 위해 여러 거리, 광장, 다리 등에 이름이 붙여졌습니다.

울프 톤의 삶에 대한 케네스 그리피스의 다큐멘터리가 완성되었지만 공개되지는 않았습니다.이 영화는 BBC에 제안되었지만, 정치적 논란에 휩싸여 있었기 때문에 그들은 이 옵션을 선택하지 않았습니다.[49][50]

메모들

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참고문헌

  • 이 기사는 현재 퍼블릭 도메인에 있는 출판물의 텍스트를 통합합니다.
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추가열람

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  • T. W. 무디, R. B. 맥도웰과 C. J. 우즈(eds.), Theobald Wolf Tone 1763-98, 2권: 미국, 프랑스, 밴트리 베이, 1795년 8월~1796년 12월 (옥스퍼드:옥스퍼드 대학교 출판부, 2001).
  • T. W. 무디, R. B. 맥도웰과 C. J. 우즈(eds.), Theobald Wolf Tone 1763-98, 제3권: 프랑스, 라인강, 러프 스윌리와 톤의 죽음, 1797년 1월-1798년 11월 (옥스퍼드:옥스퍼드 대학교 출판부, 2007).
  • 테오발트 울프 톤의 생애는 아들이 정치적인 글과 함께 계속되었고, W.T.에 의해 편집되었습니다.울프 톤 (2권, 워싱턴, 1826)
  • 토마스 바틀렛, (ed.), 윌리엄 T.W.가 편찬하고 편곡한 Theobald Wolf Tone 회고록, 저널 및 정치 저술의 삶. 톤, 1826 (더블린, 1998) [소프트백]
  • Theobald Wolf Tone 자서전, R. Barry O'Brien (2권, London, 1893)의 소개로 편집;
  • R. R. 매든이 쓴 아일랜드인들의 삶 (7권, 런던, 1842);
  • 18세기 아일랜드의 역사, W.E.H. 레키 저, vols.iii, iv, v. (cabineted., 5권, 런던, 1892)
  • 패트릭 데니스 오도넬의 "울프 톤의 프로보스트 교도소", 아일랜드 검 42호, 제11권, 아일랜드 군사사학회, 더블린, 1973.
  • 패트릭 데니스 오도넬(Patrick Denis O'Donnell)의 "울프톤: 자살 또는 암살", 아일랜드 의학 저널, 57호, 더블린, 1997년 (T. Gorey와 함께)
  • "공정하고 공개적인 전쟁으로 양국의 분단을 확보함으로써" 케빈 매카시 지음 CJ 팰런 지음
  • 13장 C. J. 우즈의 "Theobald Wolf Tone and County Kildare"; 킬데어 역사와 사회 (지리 출판, 더블린 2006) pp. 387–398. dp. by Nolan, W. & McGrath, T.
  • 엘리엇, 마리안 (1989)울프 톤: 아일랜드 독립의 예언자.뉴헤이븐, CT: 예일 대학 출판부.
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  • IrishKevinSmith.com
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  • Sylvie Kleinman, 'Revue Historique des Armées France-Ilande' 제253/2008, 55-65호"용감하지 못한 부가: 라 카리에르 밀리타아르 드 테오발드 울프 톤, 헤로스 뒤 내셔널리즘 일란다이에 오피시에 프랑세, 1796–1798"온라인 버전이 표시되지 않았습니다.
  • 실비 클라인먼, "인체와 우연한 관광객을 위한 대사:Theobald Wolf Tone의 프랑스 선교에 대한 문화적 관점, 1796–8", Michael Brown and Rosalin Trigger(eds), 아일랜드와 스코틀랜드 연구 저널, "올드 동맹: 1500년 이후 프랑스와 아일랜드와 스코틀랜드의 연결", 제2권: Iss. 1, 2008년 9월 (애버딘 대학교), 101-122쪽.
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  • Regnault, Eugene (1843). The Criminal History of the English Government from the First Massacre of the Irish, to the Poisoning of the Chinese, Translated from the French, with Notes by an American. New York: J.S. Redfield, Clinton Hall.

외부 링크

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