리본주의

Ribbonism
1851년 리본 소사이어티 모임

보통 '리본맨'이라고 불리던 '리본주의'는 아일랜드의 가난한 가톨릭 신자들이 19세기 민중운동을 전개한 것이었다. 이 운동은 리반디즘으로도 알려져 있었다. 리본맨들은 지주들과 그 대리인들에 대해 적극적이었고, 개신교 오렌지 질서의 이념인 '오렌지주의'에 반대했다.

역사

리본 소사이어티는 주로 농경 비밀 사회였으며, 그 회원은 아일랜드 시골 카톨릭 신자들로 구성되어 있었다.[1] 이 협회는 19세기 초 아일랜드에서 소작농과 농촌 노동자의 대다수가 살고 있는 비참한 상황에 대응하여 결성되었다. 집주인들이 세입자를 바꾸거나 내쫓지 못하도록 하는 게 목적이었다. 리본맨은 또한 티티와 프로세스 서버를 공격했고, 후에 세입자 권리의 정책을 발전시켰다.[2] "리반드맨"의 존재는 빠르면 1817년에 기록되었다.[3] 이름은 멤버들이 단추 구멍에 배지로 착용한 녹색 리본에서 따온 것이다.[4]

지역에 따라 동호회, 애국회, 샴록의 아들 등으로 다양하게 알려져 있었다. 리본맨의 조직은 이전 시대의 화이트보이나 디펜더스의 조직과 비슷했다. 그들은 숙소에서 조직되었고, 1820년대 동안 영국의 특정 급진주의 단체들과 접촉했다.[2]

리본맨의 이념은 카톨릭 협회와 아일랜드의 대영제국과 정치적 분리를 지지했고, 임차인의 권리는 집주인의 권리에 반하는 것이었다.[5] 리본맨들은 아일랜드 북부의 오렌지 질서와 함께 폭력적인 (그리고 때로는 치명적인) 폭동에 연루되었고, 다른 곳에서는 아일랜드의 개신교 교회에 십일조를 지불하는 것에 저항하기 위해 폭력을 사용했다.[5] 가톨릭 해방을 위한 동요가 커지면서 리본주의와 오렌지주의 사이의 긴장이 고조되었다.

역사학자들은 유사한 행동이 조정되지 않은 관계없는 지역 단체와는 반대로, 리본리즘이 공모자들의 조직화된 네트워크였던 정도에 대해 동의하지 않는다.[6] A.C. 머레이는 1871년 선정위원회의 웨스트미트 카운티 소요 보고서가 대표적인 예로서 화이트보이 이후와 랜드리그 이전 미해결 농단 범죄는 리본리즘에 편리하게 책임이 있다고 주장한다.[6][7]

참고 항목

참조

  1. ^ 로버트 키, 녹색 깃발, 1972, 페이지 299
  2. ^ a b H. B. C. 폴라드, 아일랜드 비밀 협회, 그들의 상승과 진보, 2003, 페이지 34–37
  3. ^ 1817년 4월 16일 아일랜드의 타임스. (더블린 이브닝 포스트로부터) 리프포드 어사이즈.
  4. ^ Wood, Rev. James, ed. (1907), The Nuttall Encyclopædia
  5. ^ a b Frazier, Adrian (2000), George Moore, 1852–1933, New Haven: Yale University Press, pp. 604, ISBN 0-300-08245-2
  6. ^ a b Murray, A.C. (1986). "Agrarian Violence and Nationalism in Nineteenth-Century Ireland: the Myth of Ribbonism". Irish Economic and Social History. 13: 56–73. doi:10.1177/033248938601300103. JSTOR 24337381. S2CID 157628746.
  7. ^ Select Committee on State of Westmeath, and Nature of certain Unlawful Combinations (31 March 1871). Report, together with Proceedings, Minutes, and Appendix. Sessional papers. Vol. HC 13 147.

이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.

외부 링크