빌헬름 부쉬 (목사)

Wilhelm Busch (pastor)
빌헬름 부슈
WilhelmBuschPastor1.png
책 표지에서 우리의 운명 예수님(1993년판)
태어난(1897-03-27)27 1897년 3월 27일
죽은1966년 6월 20일 (1966-06-20) (69)
시민권독일.
직업개신교 목사, 청년 전도사, 작가
로 알려져 있다.전체주의 나치 정권에 대한 저항, 청소년 전도, 문학 작품, 아마도 독일어로 가장 유명한 전도서; 인용: "반 기독교인은 완전한 사기꾼이다."[1]

빌헬름 부쉬(Wilhelm Busch, 1897년 3월 27일 ~ 1966년 6월 20일)는 독일의 목사, 청년 전도사, 작가[2], 활동가였다.

인생

빌헬름 부쉬는 1897년 3월 27일 엘버펠트에서 목사의 아들로 태어났다.빌헬름 부슈그의 어머니 요한나 부쉬(Née Kullen)는 스와비안 피에티즘에 뿌리를 두고 있는 훌렌(Urach)의 뮐벤(Ulben)의 집 출신이다.빌헬름 부쉬는 유명한 목회자 집안 출신이지만, 초기에는 종교적인 것에 지나지 않았다.그는 프랑크푸르트에서 초년을 보냈고, 그곳에서 중등학교 공부를 끝마쳤다.졸업 후 그는 제1차 세계대전에서 젊은 장교로 독일군과 함께 복무했는데, 베르둔의 전장에서 그는 한 동지가 수류탄에 맞았을 때 그리스도에 대한 개인적인 신앙을 갖게 되었다.[3]

전쟁이 끝나자 그는 튀빙겐에서 개신교 신학을 공부하기로 결심했다.학업을 마친 후, 그는 빌레펠트 근처의 겔러샤겐루터교회에서 6개월 동안 대리자로 일했고, 그곳에서 미래의 아내 에밀리("엠미") 뮐러를 만났다.1924년 그는 에센에서 목사가 되었고, 그곳에서 그는 특히 지역 광부들에게 복음주의 기독교 사역을 시작했다.1929년 그는 그의 전임자인 빌헬름 바이글 목사가 설립한 독일 서부 CVJM/YMCA의 회원인 Weigle-Haus라고 불리는 에센의 기독교 청년회관에서 청년 목사가 되었다.[2][4]동시에 그는 국내외에서 전도 설교를 하고 있었다.

현재 에센에 있는 바이글하우스.부쉬 목사는 1929년 하원 지도부를 맡았다.1934년 2월 11일 프로테스탄트 청년 클럽(Evangelische Jugendberin)이 해체되고 청년 주택이 문을 닫았다.부쉬는 히틀러쥬겐드(히틀러 유스)와 합병하라는 압력에 저항했고 곧 그 집을 다시 열 수 있었다.청년 작업은 '시티 미션'이라는 이름으로 계속됐고, 집 자체도 현재의 이름인 '웨이글하우스'를 받았다.제2차 세계 대전 동안 집은 부분적으로 파괴되었고 1954년 5월 23일에 다시 문을 열 때까지 재건축이 이루어졌다.빌헬름 부쉬는 1962년 공식 은퇴할 때까지 여전히 이 작업을 주도했다.청소년 프로그램은 주로 교회 예배, 스포츠, 게임, 심지어 소위 인텔리전스 클럽과 같은 교육 기회와 함께 일요일을 보내는 것을 중심으로 이루어졌다.[5]

국가사회주의 시대에 그는 제3제국이 교회의 삶에 끼친 영향에 대항하여 독일 고백 교회의 비타협적인 입장을 채택했다.[6]독일 개신교 교회를 불식시키기 위한 정부의 노력에 대한 이러한 반대운동의 적극적인 일원으로서, 그는 공개적으로 자신의 신앙을 선언하고 성경을 가르치는 것을 자제하라는 명령을 무시했다. 이 명령으로 인해 그는 몇 번의 체포와 장기간의 옥살이를 하게 되었다.나치 치하에서도 부쉬 목사는 경전 수업에서 2, 3백 명의 소년들의 참석자들을 간신히 끌어 모았다.그는 사택, 지하실, 야외에서 성경공부 모임을 열고 있었다.그의 아들은 히틀러 유소년 회의에 절대 참석하지 않았다. 비록 이것이 법으로 요구되었지만.[7]1937년 한 번은 달슈타트에 있는 성 바울 교회에서 복음 전도 직후 체포되었는데, 이는 나치 당국이 성서 메시지로 일반 대중의 관심을 끌고 대중을 지배하려는 자신의 열망에 대항하는 기독교 운동의 능력에 불만을 품고 있었기 때문이다.설교 기간 동안, 국가 관리들은 붐비는 교회에서 공공의 소란을 피하고 그가 설교할 수 있도록 하려고 애썼다.붙잡힌 후, SS 부장이 그에게 헤센 영토에서 그를 추방하라는 공식 명령을 내렸다.목회자로서 사람들 사이에서 성서적 업무를 수행하겠다는 약속 때문에 수락을 거부하자 곧바로 구속됐다.[8]

나는 일생 동안 여러 가지 힘든 시련을 겪어 왔다.나의 믿음 때문에 나는 여러 번 감옥에 갇힌 적이 있다.내가 은수저를 훔쳤거나 다른 범죄를 저질렀기 때문이 아니다.제3제국에서 나치는 나 같은 청년 목회자들을 좋아하지 않았고, 그래서 당국이 나를 계속 이런 사악한 곳으로 던져버린 것이다.[6]

제2차 세계대전 이후 그는 1962년 공식 퇴임 후에도 '우리의 운명 예수님'이라는 슬로건을 내걸고 청년 목회자 및 순회 전도사로 활동을 재개했다.

그는 기독교 평화주의자였다.[9]

전후 부쉬의 제자 중에는 울리히 파르자니[10] 부쉬의 "명백하고 예증적이며 대담한 복음 선포"[11]에 강한 영향을 받았다고 말했다.

1966년 6월 20일 뤼겐사스니츠에서 복음 전도 후 귀국길에 오르던 중 뤼벡의 병원에서 사망했다.[2]하루 전 그의 마지막 설교 주제는 "하나님과 함께한 삶이 가치가 있는가?"("모자 인간 데른아인엠 레벤 미트 고트였나?")이었다.그는 죽은 지 나흘 만에 묻혔다.장례식에는 고(故) 구스타프 하이네만 독일 연방공화국 대통령을 비롯한 많은 사람들이 참석해 고인에 대한 다음과 같은 증언을 했다.

그가 나타난 곳마다 언제나 무슨 일이 일어나고 있었다.그러나 그에 대한 본질은 주군의 대사로서 신빙성이 있고 모든 유보성을 꿰뚫는 것이었다.Das Eigentliche an Ihm aver war deseses, dass er ein glaubrafter under Vorbehalte durchstoßender Bote가 Herrn 전쟁에 참가한다.)[3]

문학 작품

  • Jesus Our Destination(독일 예수 unser Schicksal)은 그의 작품 중에서 가장 잘 알려져 있다.[3][12]그것은 그의 라디오 연설의 편찬에 바탕을 두고 있다.그의 연설의 공통 주제는 예수의 기독교 교리에 대한 중심성이다.그가 죽은 후에 출판된 이 책은 세계 주요 언어로 번역되어 전세계적으로 수백만 권의 배포를 이루었다.[3]'예수 우리 운명'이라는 제목은 부쉬 목사가 1938년 에센에서 개최한 대형 전도사의 주요 화두에서 따온 것이다.[13]

참조

  1. ^ Busch, Wilhelm (2006). Bileam – Josaphat – Simson. Wilhelm Busch Bibliothek (in German). Vol. 5. Aussaat. p. 82.
  2. ^ a b c Bautz, Friedrich Wilhelm (1975). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Aalders–Faustus v. Byzanz (in German). Vol. 1 (Band I). Hamm: Verlag Traugott Bautz. ISBN 3-88309-013-1. Busch, Wilhelm (1897–1966); ...während einer Evangelisationsreise...und seit 1931 als Jugendpfarrer in Essen
  3. ^ a b c d "Wilhelm Busch, Sein Leben, Sein Werk" (in German). Meinerzhagen, Germany: Buchhandlung Bühne GmbH. Retrieved 19 November 2011.
  4. ^ "BEKANNTE MITGLIEDER DER CVJM/YMCA BEWEGUNG INTERNATIONAL (Famous members of CVJM/YMCA international movement)" (in German). Retrieved 20 November 2011. 1929/30 to 1962 youth pastor in CVJM's Weigle-Haus in Essen, which had been established by his predecessor, pastor Wilhelm Weigle. (in German: Wilhelm Busch (*1897; † 1966), evangelischer Pfarrer, Prediger, Schriftsteller.1929/30 bis 1962 Jugendpfarrer in dem von seinem Vorgänger, Pfarrer Wilhelm Weigle, 1912 eingerichteten Weigle-Haus (CVJM) in Essen. Während der Zeit des Nationalsozialismus brachte ihn sein Glaube und der Kampf der Bekennenden Kirche mehrfach ins Gefängnis. Nach dem Zweiten Weltkrieg war er unter anderem als reisender Evangelist tätig.)
  5. ^ "Das Weigle-Haus und seine Geschichte: Das Weigle-Haus – ein Jugendhaus im Zentrum des Ruhrpotts und seine bewegte Geschichte..." [Weigle Hause and its history] (in German). Hohenburgstraße 96, 45128 Essen: Evangelische Jugend Weigle-Haus e.V. 1 January 2010. Retrieved 6 December 2011. Ein Haus und seine Geschichte...1929 übernahm Wilhelm Busch die Leitung des Hauses. Am 11. Februar 1934 wurde der Evangelische Jugendverein jedoch aufgelöst und das Jugendhaus geschlossen. Busch widerstand dem Druck, die Jugendarbeit mit der Hitler-Jugend zu vereinigen und konnte sogar kurze Zeit später das Haus wieder eröffnen. Die Arbeit lief weiter unter dem Namen Stadtmission, das Haus selbst erhielt seinen heutigen Namen und wurde zum Weigle-Haus. Während des Zweiten Weltkriegs wurde das Haus teilweise zerstört und konnte erst am 23. Mai 1954 wieder eröffnet werden. Wilhelm Busch leitete die Arbeit noch bis 1962. Das Programm für die Jugendlichen drehte sich weiterhin vor allem um die gemeinsamen Sonntage mit Gottesdiensten, Sport und Spiel und auch Bildungsangebote wie den sogenannten "Intelligenz-Club". Unter der Woche fanden in vielen Stadtteilen die zum Weigle-Haus gehörenden Jungscharen und Jungenschaftsgruppen statt.{{cite web}}: CS1 maint : 위치(링크)
  6. ^ a b Busch, Wilhelm (1987). Jesus our destiny. inter publishing service. pp. 5, 207. ISBN 0-86347-024-6. Because he adopted the strong uncompromising position of the German Confessing Church against the intrigues of the Third Reich in the life of the Church, and dared to proclaim his faith openly, Busch was imprisoned several times by the Nazis
  7. ^ Lindt, Andreas (1988). Die Zeit nach 1945 als Thema kirchlicher Zeitgeschichte: Referate der ... [The period after 1945 as the topic of Church History] (in German). Göttingen, Germany: Vandenhoeck & Ruprecht. p. 276. ISBN 3-525-55409-5. I met two of the youth pastors , …and Pastor Wilhelm Busch of Essen, both recognized specialists in youth work.
  8. ^ Spoveď pri Verdune (Confession near Verdun) (in Slovak). Kežmarok: ViViT. 2000. p. 103. ISBN 80-88903-10-6.
  9. ^ a b Busch, Wilhelm (1993). Jesus –our destiny. Collection Ips. p. 219. ISBN 978-0-86347-024-0.
  10. ^ Bauschke, Martin (2000). Jesus: Stein des Anstosses (in German). Böhlau. p. 257. ISBN 9783412076009.
  11. ^ "Rozhovor: Ulrich Parzany: Žijeme v jednom velkém supermarketu" [Interview: Ulrich Parzany: We are living in one big shopping mall]. Brána (in Czech). Prague: 6–9. 2009. Retrieved 12 December 2011. My personal model was the youth pastor and evangelist Wilhelm Busch from Essen. His clear, illustrative and bold proclamation of the gospel influenced me strongly.
  12. ^ ""Jesus unser Schicksal" -Klassik-Ausgabe" (in German). Christliche Buchhandlung leseplatz.de. Retrieved 19 November 2011. "Jesus is our destiny" is probably the most famous evangelistic book in German language. ("Jesus unser Schicksal" ist wohl das bekannteste evangelistische Buch in deutsche Sprache.)
  13. ^ Busch, Wilhelm (2011). Ježiš náš osud [Jesus our destiny] (in Slovak). Introduction by Karl-Heinz-Ehring. Bielefeld: CLV. p. 4. ISBN 978-3-89397-717-8. In 1938 "Jesus our destiny" – was the main topic of preaching by pastor Busch at big Evangelization that took place in Essen.

참고 문헌 목록

  • Becker, Wolfgang; Hahn, Eberhard; Hille, Rolf (1997). "Dein Wort ist die Wahrheit. Festschrift für Gerhard Maier". In Neudorfer, Heinz-Werner (ed.). Die Autorität der Heiligen Schrift in der evangelistischen Verkündigung. Zu einer These von Wolfgang Bub am Beispiel des Evangelisten Wilhelm Busch (in German). Wuppertal: R. Brockhaus. pp. 279–295. ISBN 3-417-29424-X.
  • Becker, Wolfgang (2010). "'Beiträge zu Evangelisation und Gemeindeentwicklung". Wilhelm Busch als evangelistischer Verkündiger (in German). Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag. p. 14. ISBN 978-3-7887-2444-3.
  • Busch, Emmi (1980). Ein Bündel Briefe (in German). Wuppertal: Aussaat- und Schriftenmissions-Verlag. ISBN 3-7958-0839-1.
  • Busch, Wilhelm (2009). Plaudereien in meinem Studierzimmer [Small talks in my study] (in German) (11 ed.). Aussaat. p. 299. ISBN 978-3-7615-5704-4.
  • Ehring, Karl-Heinz (1997). Ulrich Parzany (ed.). Begegnungen mit Wilhelm Busch [Meetings with Wilhelm Busch] (in German). Aussaat Verlag, Neukirchen-Vluyn. p. 95. ISBN 3-7615-3569-4. Retrieved 10 December 2011.
  • Parzany, Ulrich (1973). 'Im Einsatz für Jesus. Programm und Praxis des Jugendpfarrers Wilhelm Busch (in German). Gladbeck: Schriftenmissions-Verlag. ISBN 3-7615-3509-0.
  • Staebler, Martin (2009). 'Pastor Wilhelm Busch. Biografische Notizen als Gestaltungsmittel der Verkündigung (in German) (chrismon ed.). Frankfurt am Main: Hansisches Druck- und Verlagshaus. ISBN 978-3-86921-010-0.

외부 링크