안드레아스 베살리우스
Andreas Vesalius안드레아스 베살리우스 | |
|---|---|
| 태어난 | 안드리스 반 베젤 1514년 12월 31일 |
| 죽은 | 1564년 10월 15일49) |
| 교육 | 르우벤 대학교 (M.D, 1537) 파리 대학교 |
| 로 알려져 있다. | 데 후마니코피스 원단(인체의 원단에) |
| 과학 경력 | |
| 필드 | 해부학 |
| 기관 | 파두아 대학교 (1537–1542) |
| 논문 | 파라프라시스(Paraprasis in Nonum Libraryum Razae Medici Arabis clarissimi ad regem Almansorem, de interactuum expectumeum communityis partium curratione) (1537) |
| 어드바이저 | 요한 윈터 폰 안데르나흐[1] 자크 두부아[1] 장 페르넬[1] |
| 저명한 학생 | 존 카이우스 리얼도 콜롬보 가브리엘레 팔로피오 |
| 영향 | 갤런 젬마 프리시우스 요하네스 베리티스타 몬타누스 |
| 서명 | |
안드레아스 베살리우스 (Andries van Wezel로부터 라틴어화됨) (/vɪˈseɪlilis/;;[2] 1514년 12월 31일 ~ 1564년 10월 15일)는 인간 해부학에 관한 가장 영향력 있는 책 중 하나인 데 후마니 코포니스 리브리 셉(De Humani Copleis Fabrica Libri Septem)의 16세기 작가였다.베살리우스는 흔히 현대 인간 해부학의 창시자로 일컬어진다.그는 당시 합스부르크 네덜란드의 일부였던 브뤼셀에서 태어났다.파두아 대학 교수(1537–1542)를 지냈으며, 후에 황제 찰스 5세의 궁정에서 황실의사가 되었다.
안드레아스 베살리우스는 네덜란드 이름 안드리스 반 베셀의 라틴어 형식이다.이름을 라틴어로 표기하는 것은 그가 살던 시대의 유럽 학자들 사이에서 흔히 볼 수 있는 관행이었다.그의 이름은 안드레아 베살리우스, 안드레 베살레, 안드레아 베살리오, 안드레아스 베살리오, 안드레 베살리오, 안드레 베살레로도 붙여졌다.
조기생활과 교육
베살리우스는 1514년 12월 31일 브뤼셀에서 아버지 안데르스 판 베젤과 어머니 이사벨 크랩베 사이에서 안드리스 판 베젤로 태어났다.그의 증조할아버지 얀 반 웨셀은 아마도 웨셀에서 태어났을 것이며 파비아 대학에서 의학 학위를 받았고 르우벤 대학에서 의학을 가르쳤다.그의 할아버지 에버라드 판 베셀은 막시밀리안 황제의 주치의였고, 그의 아버지 안데르스 반 베셀은 막시밀리안의 약제사, 후에 그의 후계자인 찰스 5세의 발레 드 샹브르를 역임했다.안데르스는 아들이 가족 전통을 이어가도록 격려하고 브뤼셀에 있는 공동생활의 브레스렌에 등록해 의학을 배우기에 앞서 그리스어와 라틴어를 배우게 했다.[3]
1528년 베살리우스는 레우벤 대학교(페다고기움 카스트렌세)에 예술을 수강하며 입학하였으나, 1532년 아버지가 발렛 드 샹브르로 임명되자 대신 1533년 이사한 파리 대학교에서 군 생활을 추구하기로 결정했다.그곳에서 요한 윈터 폰 안데르나흐, 자크 두부아(야코부스 실비우스)와 장 페넬의 후원을 받아 갈렌의 이론을 연구하였다.그가 해부학에 관심을 갖게 된 것은 그 시기였고, 종종 무고한 사람들의 묘지에 있는 납골당에서 발굴된 뼈를 검사하는 것이 발견되었다.
베살리우스는 신성로마제국과 프랑스의 적대관계의 개방으로 인해 1536년 파리를 떠나 르우벤 대학교로 돌아왔다.그는 그곳에서 학업을 마치고 다음 해에 졸업했다.그의 박사학위 논문인 라재 메디치 아라비시 클라리시미 ad regeem Almansorem, de incentuum uniquum corporis partium curratione는 라즈 9권에 대한 논평이었다.
의료 경력 및 성과
졸업식 당일에 그는 즉시 파두아 대학의 외과 해부학 석좌를 제의받았다.그는 또한 볼로냐 대학과 피사 대학에서 객원 교육을 받았다.파두아에 부임하기 전, 베살리우스는 이탈리아를 여행하고 미래의 교황 바오로 4세와 로욜라의 이그나티우스를 도와 나병 환자들을 치료했다.1542년 베네치아에서 그는 티티안의 학생인 삽화가 요한 반 칼카를 만났다.베살리우스가 1538년 자신의 첫 해부학 문헌인 타불래 해부학 성(Tabulae Anatomicae Sex)을 발표한 것은 반 칼카르와 함께였다.[4]이전에는 이러한 주제들이 주로 고전적인 글, 주로 갤런을 읽음에서 가르쳤으며, 강사가 이발사를 지도한 이발사의 동물 해부술로 이어졌다.난공불락으로 여겨졌던 갤런의 주장을 확인하려는 어떠한 시도도 없었다.이와는 대조적으로 베살리우스는 직접 실무를 처리하고 학생들에게 직접 해부를 실시할 것을 촉구하는 등 일차적인 교구로서 해부를 수행했다.그는 직접 눈으로 직접 관찰하는 것만이 신뢰할 수 있는 자원이라고 생각했다.
베살리우스는 6개의 커다란 나무로 된 포스터의 형태로 학생들을 위한 해부학의 상세한 삽화를 만들었다.그 중 일부가 널리 베껴지고 있다는 것을 알게 되자 그는 1538년 '타불래 해부학 섹스'라는 제목으로 모두 간행하였다.그는 1539년에 윈터의 해부학적 지침서인 해부학 협회의 최신판을 가지고 이것을 따랐다.
1539년 그는 또한 혈소판절에 대한 그의 성서(聖書)를 출간했다.이것은 거의 모든 병에 대해 인기 있는 치료법이었지만, 어디서 피를 빼낼 것인가에 대한 약간의 논쟁이 있었다.갈렌이 주창하는 고전적인 그리스 절차는 질병의 위치 근처 현장에서 혈액을 채취하는 것이었다.그러나 이슬람교와 중세의 관습은 먼 곳에서 적은 양의 피를 뽑아내는 것이었다.베살리우스의 팜플렛은 일반적으로 갈렌의 견해를 지지했지만 갈렌의 침투를 거부하는 자격증을 가지고 있었다.
1541년 볼로냐에 있는 동안, 베살리우스는 고대 로마에서 해부가 금지되었기 때문에 갈렌의 모든 연구가 동물에 제한되어야 한다는 것을 발견했다.갤런은 구조적으로 인간과 가장 가까운 것으로 여겨지는 바바리 마카크를 대신 해부했다.갈렌은 자신이 이용할 수 있는 해부학적 자료 때문에 많은 오류를 만들어냈지만, 적격 심사관이었지만, 그의 연구 결과를 철학적으로 진술함으로써 그의 연구는 약화되어, 그의 연구 결과는 과학보다는 종교적인 교훈에 기초하고 있었다.[5]베살리우스는 갈렌의 수집된 작품의 지운타 신판에 기고하고, 자신의 연구를 바탕으로 자신의 해부학적 텍스트를 쓰기 시작했다.베살리우스가 갈렌이 인간 해부학을 동물로 대체하는 것을 지적할 때까지, 그것은 눈치채지 못하고 오랫동안 인간 해부학을 연구하는 기초가 되어 왔다.그러나 어떤 사람들은 여전히 갈렌을 따르는 것을 선택했고 그 차이에 주의를 환기시킨 베살리우스를 분개했다.
갈렌은 동맥이 심장의 좌심실에서 뇌와 폐와 같은 더 높은 장기로 가장 순수한 혈액을 운반하는 반면, 정맥은 우심실에서 위와 같은 더 작은 장기로 혈액을 운반한다고 가정했었다.이 이론이 정확하기 위해서는 심실을 상호 연결하기 위한 일종의 개방이 필요했고, 갈렌은 이를 발견했다고 주장했다.그래서 가장 중요한 것은 갈렌의 권위였고, 1400년 동안 일련의 해부학자들이 베살리우스가 이 구멍을 찾을 수 없다고 인정할 때까지 이 구멍을 찾겠다고 주장해 왔다.그럼에도 불구하고 그는 갈렌이 혈액의 분배에 대해 감히 이의를 제기하지 않았고, 다른 해결책을 제시할 수 없었으며, 그렇게 해서 갈렌이 심실 사이의 끊기지 않은 칸막이를 통해 확산되었다고 추측했다.[6]
베살리우스가 갈렌의 주장을 반증하는 또 다른 유명한 예는 아래턱(필수)이 두 개가 아닌 한 개의 뼈로만 구성되어 있다는 그의 발견이었고(갈렌이 동물 해부법에 근거해 추정했다), 인간에게는 양과 다른 유정체에서 발견되는 뇌 밑바닥에 있는 혈관의 네트워크인 리테 미러블이 부족하다는 것이었다.
1543년 베살리우스는 스위스 바젤시 출신의 악명 높은 흉악범인 야콥 카레르 폰 게브웨일러의 시신을 공개 해부했다.그는 뼈를 조립하고 조리하여 마침내 바젤 대학에 뼈를 기증했다.이 준비물("바젤 스켈레톤")은 베살리우스의 유일하게 잘 보존된 골격 준비물이며, 또한 세계에서 가장 오래 생존한 해부 준비물이기도 하다.그것은 여전히 바젤 대학의 해부학 박물관에 전시되어 있다.[7]
같은 해 베살리우스는 요하네스 오포리누스가 찰스 5세에게 바친 인간 해부학의 획기적인 작품인 7권 《데 휴머니코피스 원단》(인체의 구조에 관하여)의 출판을 돕기 위해 바젤에 거주하였다.많은 사람들은 티티안의 제자 얀 스티븐 반 칼카에 의해 삽화가 되었다고 믿지만, 증거가 부족하며, 한 예술가가 그렇게 짧은 기간에 273개의 삽화를 모두 만들었을 가능성은 낮다.그와 거의 동시에 학생들을 위한 요약판인 안드레아 베살리 수오룸 데 휴머니티 원단 천칭문자를 출판하여 황제의 아들인 스페인의 필립 2세에게 바쳤다.현재 총칭적으로 베살리우스의 파브르카라고 불리는 그 작품은 의학 출판사에서 획기적인 것으로 과학의학의 발전에 있어 주요한 단계로 간주되고 있다.이 때문에 근대적 서술과학으로서 해부학의 확립을 나타낸다.[8]
베살리우스의 작품은 실제 해부를 바탕으로 한 그런 작품이 처음은 아니었고, 이 시대의 첫 작품도 아니었지만, 제작의 질과 고도로 세밀하고 복잡한 플레이트, 그리고 그것을 제작한 예술가들이 그 보급에 분명히 직접 참석했을 가능성 등이 즉각적인 고전이 되었다.해적판들은 거의 즉시 구할 수 있었고, 베살리우스가 프린터의 노트에서 인정한 사건이 일어날 것이다.파브르카 초판이 출판되었을 때 베살리우스는 28세였다.
황실의사
출판 직후, 베살리우스는 황제 찰스 5세의 궁정에 황실 내과의로 초대되었다.그는 베네치아 원로원에 파두아에 자리를 떠나겠다고 알렸고, 그로 인해 코시모 1세 데 메디치 공작은 그를 피사의 팽창하는 대학으로 초대하게 되었고, 그로 인해 그는 거절했다.비살리우스는 황실에서 제안된 자리를 차지했는데, 그곳에서 그는 존경받는 이론의 기초 위에서 일하는 학문이 아니라 단순한 이발 외과의라고 자신을 조롱하는 다른 의사들을 상대해야 했다.
베살리우스는 황제의 봉사로 들어간 직후인 1540년대에 벨기에 빌보르드에서 온 앤 반 함메와 결혼했다.그들에게는 1588년에 죽은 앤이라는 한 딸이 있었다.[9]
그 후 11년 동안 베살리우스는 전투나 토너먼트에서 야기된 부상을 치료하고, 사후에 행하고, 약물 투여를 하고, 특정한 의학적 질문을 다루는 사적인 편지를 쓰면서 법원과 함께 여행했다.이 기간 동안 그는 또한 중국 뿌리에 대한 경구(Epistle)를 썼는데, 그가 효능을 의심하는 의학 식물의 성질에 대한 짧은 글과 더불어 해부학적 발견에 대한 방어도 썼다.이것은 황제의 처벌을 요구하는 그의 작품에 대한 새로운 공격을 이끌어냈다.1551년 찰스 5세는 살라만카에서 그의 방법의 종교적 함의를 조사하기 위해 조사를 의뢰했다.비록 베살리우스의 일은 이사회에 의해 정리되었지만, 공격은 계속되었다.4년 후 그의 주요 혐오자 중 한 명이자 한때 교수였던 자코부스 실비우스는 갈렌이 연구한 이후 인간의 몸 자체가 변했다고 주장하는 기사를 실었다.
황제 찰스 5세가 퇴위한 후, 베살리우스는 아들 필립 2세에게 매우 호의적으로 법정에서 계속되었는데, 그는 그를 백작 팔라틴으로 만들어 평생 연금을 보상했다.1555년에 그는 De Humani communityis fabrica의 개정판을 출판했다.
1564년 베살리우스는 생체를 해부했다는 비난을 받은 후 참회하여 성지 순례를 떠났다고 한다.그는 제임스 말라테스타 휘하의 베네치아 함대와 함께 키프로스를 거쳐 항해했다.예루살렘에 이르렀을 때 그는 베네치아 원로원으로부터 친구인 제자인 팔로피우스의 죽음으로 공석이 된 파두안 교수직을 다시 받아달라는 메시지를 받았다.
이오니아 해에서 역풍을 맞아 여러 날 동안 고군분투하다가 자킨토스 섬에서 난파당했다.[10]여기서 그는 은인이 친절하게 장례비를 지불할 정도로 빚더미에 앉아 곧 죽었다.그가 사망할 당시 그는 49세였다.그는 자킨토스 섬 어딘가에 묻혔다.[11]
한동안 베살리우스의 순례는 종교재판에 의해 자신에게 가해진 압박감 때문이라고 추측되었다.오늘날, 이러한 가정은 일반적으로 근거가[12] 없는 것으로 간주되고 현대 전기 작가들에 의해 무시된다.이 이야기는 찰스 5세 황제 휘하의 외교관 휴버트 랭게에 의해 퍼진 것으로 보인다. 그는 1565년 베살리우스가 심장이 여전히 뛰고 있는 동안 스페인의 한 귀족에 대한 부검을 실시했다고 주장했고, 이로 인해 종교재판소가 그를 사형선고를 하게 되었다.이야기는 계속되어 필립 2세가 그 형벌을 순례로 감형시켰다고 주장했다.그 이야기는 최근에 수정되기 전까지 여러 번 다시 표면화되었다.
순례에 나서기로 한 결정은 스페인 궁정을 떠나기 위한 구실에 불과했을 것이다.그것의 생활방식은 그를 만족시키지 못했고 그는 연구를 계속하기를 갈망했다.사직을 해서 왕실의 공무를 없앨 수 없었던 것을 감안하여, 예루살렘으로 가는 허락을 구하여 간신히 면했다.[13]
출판물
데 후마니 코포니스 파브르카
1543년, 베살리우스는 요하네스 오포리누스에게 그가 찰스 5세에게 바친 인간 해부학의 획기적 작품이며 많은 이들이 티티안의 제자 얀 스테판 반 칼카르에 의해 삽화되었다고 믿는 책인 <데 후마니 코퍼니스 패브릭사 리브리 셉템>(7권)을 출간할 것을 요청했다.
그와 거의 동시에 그는 의대생들을 포함한 독자들이 그의 연구 결과를 쉽게 이해할 수 있도록 돕기 위해 텍스트보다는 삽화에 더 중점을 두고 "대본"으로 더 흔히 알려진 "De Humani Communityis Fabrica Liborum Aframa"라는 제목의 다른 버전을 출판했다.프로펠라의 실제 본문은 그의 작품을 원단어로 요약한 형태였고, 두 책의 구성은 상당히 다양했다.그는 그것을 황제의 아들인 스페인의 필립 2세에게 바쳤다.[14]
파브르가는 인체 내부가 본질적으로 3차원 공간에 배열된 장기로 채워진 유기체 구조로 인해 기능하는 것을 보고 해부 우선권과 신체에 대한 "원자적"관이라고 불리게 된 것을 강조했다.그의 책에는 두 잎에 여러 개의 장기를 그린 그림이 있다.이렇게 하면 장기를 잘라내어 닳은 모양에 붙여 입체 도표를 만들 수 있다.[8]이것은 점성술의 요소뿐만 아니라 강한 갈레니컬/아리스토틸란 원소를 가지고 있던 많은 해부학적 모델들과 극명한 대조를 이루었다.현대 해부학 문헌은 몽디노와 베렌거에 의해 출판되었지만, 갈렌과 아라비아의 교리에 대한 경외심 때문에 작품의 상당 부분이 흐려졌다.
그는 스페노이드 뼈에 대한 첫 번째 좋은 설명 외에도 흉골은 3부분, 천골은 5-6개의 천골로 이루어져 있음을 보여주었고, 측두골 내부의 전정부를 정확하게 묘사했다.그는 에스티엔느의 간정맥 판막 관측을 검증했을 뿐만 아니라 정맥에 대한 설명도 했으며, 도관정맥이라는 이름을 붙인 이후부터 탯줄 정맥과 정맥 사이에 태아에서 지나가는 운하를 발견했다.그는 오멘텀과 위, 비장, 대장과의 연관성을 묘사하고, 염좌의 구조에 대한 최초의 정확한 관점을 제시하며, 인간에게 있는 각막의 작은 크기를 관찰하고, 종격막과 늑막에 대한 첫 번째 좋은 설명과 그 때까지 뇌의 해부학에 대한 완전한 설명을 했다.그는 열등한 휴식처를 이해하지 못했으며, 광체를 첫 번째 쌍으로, 세 번째 쌍을 다섯 번째 쌍으로, 다섯 번째 쌍을 일곱 번째 쌍으로 하여 신경에 대한 설명을 혼란스럽게 한다.
이 작품에서 베살리우스는 또한 기계적 환기를 묘사한 최초의 인물이 된다.[15]베살리우스가 호주와 뉴질랜드 아나스테이트 대학원에 편입된 것은 대체로 이러한 성과다.
발췌
인간의 골반을 해부할 때 나는 아래턱 아래 올가미처럼 묶인 튼튼한 밧줄을 지나 머리 꼭대기까지...올가미 아랫부분 나는 방 안의 대들보에 고정된 도르래를 통해 달려가서, 시체가 거기에 매달려 있을 때 그것을 올리거나 내리거나 내 목적에 맞게 어떤 방향으로든 돌아설 수 있게 한다.후두골과 연결된 근육 일부가 이미 잘려나간 것이 아니라면 목에 올가미를 씌우지 않도록 주의해야 한다.[16]
기타 출판물
1538년, 베살리우스는 돌로레 측미 세칸담(Dolore laterali secandam)에 에피스톨라(Epistola, venam axillarem 덱스트리 큐비티티티(A, letter, side의 경우 오른쪽 팔꿈치의 도끼정맥이 잘린다는 것을 가르침)를 썼는데, 이 글자는 부활된 정맥이 복음절(Ven venalisation Leter)으로 알려져 있다. 이 절개술은 복혈의 현장 근처에서 혈액을 채취한 것이다.병으로 인한 질병그는 고전적 방법의 틀 안에서 늑막염에 대한 정밀한 절개를 위한 장소를 찾으려고 했다.이 책의 진정한 의미는 이전에 출판된 작품에 호소하기보다는 관찰로부터 정맥계의 위치와 연속성에 의해 그의 주장을 뒷받침하려는 그의 시도다.이 참신한 접근법으로, 베살리우스는 해부학적 해부가 추측을 시험하는 데 사용될 수도 있다는 당시 놀라운 가설을 내세웠다.
패브릭사 3년 후인 1546년, 그는 자신의 에피스토라 배급모뎀 프로피난디 라디니스 치야네 데콕티를 썼는데, 흔히 차이나 루트에 에피슬로 알려져 있다.표면적으로는 통풍, 매독, 돌에 대한 대중적이면서도 비효율적인 치료법에 대한 평가로, 이 작품은 갈레니즘에 대한 지속적인 강박관념과 지금은 강박적인 혐오자였던 그의 전 교수 야코부스 실비우스의 진영에서 비판자들에 대한 회신으로서 특히 중요하다.
1561년 2월, 베살리우스는 가브리엘 팔로피오의 해부학, 친근한 추가와 수정의 사본을 패브릭사에 주었다.그 해가 끝나기 전에 베살리우스는 정중한 회답을 작곡했는데, 일반적으로 Examen으로 일컬어지는 Anatomicarum Gabrielis Fallopii 관찰사.이 작품에서 그는 팔로피오에서 그가 창조하기 위해 그렇게 많이 해왔던 해부학에서 진정한 동등함을 인정한다.팔로피오에게 보낸 베살리우스의 답장은 그리스 얀테 섬(현재의 자킨토스라고 불림)에서 베살리우스가 죽은 지 한 달 뒤인 1564년 5월에 발표되었다.
과학적 소견
골격계
- 베살리우스는 골격계가 인체의 틀이라고 믿었다.베살리우스가 자신의 해부학 책에 넣은 갈렌의 이론과 저술에 대해 그의 가장 강력한 주장을 몇 가지 한 것은 이 드 파르바바의 첫 장이나 책에서였다.그의 두개골에 대한 광범위한 연구에서, 베살리우스는 하악골이 하나의 뼈로 구성되어 있다고 주장한 반면, 갈렌은 그것이 두 개의 분리된 뼈라고 생각했었다.그는 두개골 측두골 내부에 있는 전각을 정확하게 묘사했다.
- 갈렌의 유인원 관찰에서, 그는 그들의 흉골이 7개의 부분으로 구성되어 있다는 것을 발견했는데, 그는 이 부분이 인간에게도 맞는다고 생각했다.베살리우스는 인간의 흉골은 단지 세 부분으로 구성되어 있다는 것을 발견했다.
- 그는 또한 남성이 여성보다 갈비뼈가 한 개 적다는 통념을 반증했으며, 다리의 섬유와 경골뼈가 갈렌의 원래 발견과는 달리 실제로 팔의 상완골보다 크다는 점에 주목했다.
근육계
- 근육계 연구에 대한 베살리우스의 가장 인상적인 공헌은 "근육 남성"으로 알려지게 될 드 파르브르카에 있는 본문에 곁들여진 삽화일 것이다.그는 신체의 각 근육의 근원과 위치를 설명하고 각 근육의 작동에 대한 정보를 제공한다.
혈관 및 순환계
- 베살리우스의 혈관 및 순환계통에 대한 연구는 현대 의학에 대한 그의 가장 큰 공헌이었다.그의 심장 전파에서 베살리우스는 다공성 심실중격막에 대한 갈렌의 주장이 거짓이라고 확신하게 되었다.이 사실은 이전에 베살리우스의 동료인 마이클 세르베투스에 의해 설명되었지만 대중에게 결코 도달하지 못했는데, 1546년 "파리의 기술자"[17]에 기록되어 있었고, 나중에 종교재판에서 이단으로 간주되는 그의 저서인 크리스티나미 레스티투티오(1553년)에 발표되었기 때문이다.3부만이 살아남았지만, 이것들은 수십 년 동안 숨겨져 있었고, 나머지는 출판 직후에 불에 탔다.두 번째 판에서 베살리우스는 그 중추가 정말로 방수되어 혈류를 설명하기 위한 승모판막을 발견(그리고 명명)했다고 발표했다.
- Vesalius는 심장 시스톨이 동맥의 맥박과 동기화되어 있다고 믿었다.
- 그는 에스티엔느의 간정맥 판막들에 대한 연구 결과를 검증했을 뿐만 아니라 아지고스 정맥을 묘사했고, 탯줄 정맥과 정맥 사이에 태아로 통하는 운하를 발견했다.
신경계
- 베살리우스는 신경을 감각과 움직임을 전달하는 방식이라고 정의했고 따라서 인대, 힘줄, 아포네루스가 세 종류의 신경 단위라는 동시대인들의 주장을 반박했다.
- 그는 마음이 몸의 중심이라는 일반적인 아리스토텔레스 신앙과는 대조적으로 뇌와 신경계가 정신과 감정의 중심이라고 믿었다.그에 상응하여 그는 신경 자체가 마음에서 비롯되는 것이 아니라 뇌에서 비롯된다고 믿었다. 즉, 이미 고전시대 헤로필로스와 에라스티스트라투스에 의해 실험적으로 증명되었지만 중세 가톨릭교회에 의해 아리스토텔레스주의가 채택된 후 억제된 사실들이다.
- 시신경을 연구하자 베살리우스는 신경이 공허하지 않다는 결론을 내렸다.
복부 기관
- 드 파브르카에서 그는 타불래에서 오른쪽 신장이 왼쪽보다 높게 설정되어 있다는 주장을 수정했다.베살리우스는 신장이 소변을 통과하기 위한 여과 장치가 아니라 신장이 혈액을 여과하는 역할을 하며, 신장에서 나오는 배설물이 요인을 통해 방광으로 이동했다고 주장했다.
- 그는 오멘텀을 묘사했고, 위, 비장, 결장과의 연관성을 처음으로 정확하게 볼 수 있게 해주었다.
- 그는 또한 인간에게 있는 각막 맹장의 작은 크기를 관찰하고, 종격막과 늑막의 첫 번째 좋은 설명을 했다.
- 베살리우스는 임신한 시체들의 부족으로 인해 생식기에 대한 중요한 이해를 할 수 없었다고 인정했다.하지만, 그는 자궁이 두 개의 뚜렷한 부분을 가지고 있는 것으로 잘못 확인되었다는 것을 발견했다.
하트
- 근육에 대한 그의 작업을 통해, 베살리우스는 근육의 기준이 그들의 자발적인 움직임이라고 믿었다.이 주장에 대해 그는 심장이 그 움직임의 명백한 비자발적 성격 때문에 진정한 근육이 아니라고 추론했다.
- 그는 방 두 개와 아트리움 두 개를 확인했다.우심방은 하대정맥과 우대정맥의 연속으로, 좌심방은 폐정맥의 연속으로 여겨졌다.
- 그는 또한 심장이 영혼의 중심이라는 논란의 여지가 있는 문제를 다루었다.그는 현대의 종교적 신념과 상충될 가능성이 있기 때문에 어떤 결론도 도출하는 것을 피하고 싶었다.
- 갈렌의 이론과 많은 믿음에 대항하여 그는 또한 중격이나 심장에 구멍이 없다는 것을 발견했다.
기타 성과
- 베살리우스는 남성이 여성보다 치아가 더 많다는 갈렌의 주장을 반증했다.[10]
- 베살리우스는 외과적 수단을 통한 폐기종 추출 유도의 개념을 도입했다.
- 인간의 두개골에 대한 인상적인 연구와 특징의 변화 때문에 그는 물리인류학 연구의 발단을 담당했다고 한다.
- 베살리우스는 항상 제자들에게 자신의 연구결과, 심지어 자신의 연구결과까지도 확인하도록 격려하여, 그들이 인체의 구조를 더 잘 이해할 수 있도록 하였다.
- 해부학을 연구하기 위한 끊임없는 노력과 더불어 그는 약효치료에도 힘썼고 매독을 치나루트로 치료하는 것과 같은 결론에 도달했다.
- 베살리우스는 의학이 약물, 식이요법, '손의 사용'의 세 가지 측면을 가지고 있다고 주장했는데, 이는 주로 수술과 해부를 통해 얻은 해부학 및 생리학에 대한 지식을 제안하는 것이다.
- 베살리우스는 해부학적 차이를 증명하고 그에 따라 갈레닉 오류를 바로잡기 위해 동물의 시체 한 구와 인간의 시체 한 구를 동시에 해부하는 '병행적 전파'의 지지자였다.
과학적, 역사적 영향
바로크 화가 피에트로 다 코르토나(1596~1669)가 극적 포즈로 해부용 판을 실행한 해부학적 판들, 대부분 건축적 또는 풍경적 배경을 가지고 준비한 해부학적 판들에서 풍경적 배경을 나타내는 베살리우스의 판의 영향이 뚜렷하다.[18]
20세기 동안 미국인 예술가 제이콥 로렌스는 안드레아스 베살리우스의 해부학적 도면을 바탕으로 자신의 베살리우스 스위트를 만들었다.
참고 항목
참조
| 위키호테는 다음과 관련된 인용구를 가지고 있다: 안드레아스 베살리우스 |
- ^ a b c Andreas Vesalius of Brussels, 1514-1564 / [Charles Donald O'Malley]. Wellcome Collection. University of California Press, 1964. p. 47. OCLC 429258. Archived from the original on 23 February 2022. Retrieved 23 February 2022.
- ^ "Vesalius Dictionary.com". www.dictionary.com. Archived from the original on 23 February 2022. Retrieved 23 February 2022.
- ^ O'Malley, Charles Donald. Andreas Vesalius of Brussels, 1514–1564. Berkeley : University of California Press, 1964. pp. 21–27.
- ^ "Vesalius at 500". The Physician's Palette. Archived from the original on 10 December 2014.
- ^ O'Malley, Charles Donald. Andreas Vesalius of Brussels, 1514–1564. Berkeley : University of California Press, 1964.
- ^ Bonnier Corporation (May 1872). "Popular Science". The Popular Science Monthly. Bonnier Corporation: 95–100. ISSN 0161-7370.
- ^ "Archived copy" (PDF). Archived from the original (PDF) on 27 September 2007. Retrieved 10 October 2009.
{{cite web}}: CS1 maint: 타이틀로 보관된 사본(링크) - ^ a b Harcourt, Glenn (1 January 1987). "Andreas Vesalius and the Anatomy of Antique Sculpture". Representations. 17 (17): 28–61. doi:10.2307/3043792. ISSN 0734-6018. JSTOR 3043792. PMID 11618035.
- ^ O'Malley, Charles Donald. Andreas Vesalius of Brussels, 1514–1564. Berkeley : University of California Press, 1964. pp. 203, 314.
- ^ a b Lambert Teuwissen (31 December 2014). "Vesalius was belangrijker dan Copernicus" (in Dutch). Nederlandse Publieke Omroep. Retrieved 5 February 2015.
- ^ O'Malley, Charles Donald. Andreas Vesalius of Brussels, 1514–1564. Berkeley : University of California Press, 1964. p. 311.
- ^ C.D를 참조하십시오.오말리 안드레아스 베살리우스의 순례, 이시스 45:2, 1954
- ^ O'Malley, C. Donald (1 January 1954). Andreas Vesalius' Pilgrimage. Isis. Vol. 45/2. pp. 138–144.
- ^ Kusukawa, Sachiko. "De humani corporis fabrica. Epitome". Cambridge Digital Library. Retrieved 3 July 2014.
- ^ 발레조-만주르 F. 외(2003) "소생은 위대하다.안드레아스 베살리우스, 인공 기도 개념"재활용"56:3–7
- ^ 안드레아스 베살리우스, 데 후마니코피스 원단(1544), 제2권, 제24장, 268장.Trans. William Frank Rich 아들, On the Frame of the Human Body (1999), Book II, 234.W. F. Bynum & Roy Porter(2005)가 인용한 옥스퍼드 과학 인용문 사전:안드레아스 베살리우스, 595:2, ISBN 0-19-858409-1.
- ^ 마이클 서브투스 리서치 2012년 11월 13일 웨이백 머신 웹사이트에 서브투스의 파리 원고에 대한 그래픽 연구로 보관
- ^ 1986년 뉴욕 도버 피에트로 다 코르토나의 해부학적 판그것들은 18세기에 출판되었다.이 접시들 중 20개는 현재 글래스고의 헌터니아 도서관에 있다.
원천
- 친애하는 피터에게과학 혁신: 유럽 지식 및 그 야망, 1500–1700. 프린스턴: Princeton UP, 2001.
- 데버스, 앨런, 에드베살리우스.Who's Who's Who in Science: 고대부터 현재까지의 1차 개정판.하니발:웨스턴 코퍼레이션, 1968.
- 오말리 씨디브뤼셀의 안드레아스 베살리우스, 1514–1564.버클리:캘리포니아 대학교 출판부, 1964.
- 포터, 로이, 에드베살리우스.과학자의 인명사전.2월 2일.뉴욕: 옥스퍼드 대학교 P, 1994.
- 손더스, JB de CM and O'Malley, Charles D.브뤼셀의 안드레아스 베살리우스의 작품에서 나온 삽화들.뉴욕: 도버, 1973년 [리프린트]
- "베살리우스."아메리카나 백과사전.1992.
- 베살리우스, 안드레아스.W. F. Richardson과 J. B. Carman이 번역한 "인체의 구조"에 관하여.5권.샌프란시스코 및 노바토:노먼 출판사, 1998-2009.다니엘 H. 게리슨과 말콤 H가 번역한 인체의 구조헤이스팅. 바젤: 카거 출판사, 2013.게리슨, 다니엘 H. 베살리우스:중국 루트 서간. 새로운 번역 및 비판판.뉴욕: 케임브리지 대학 출판부, 2014.
- 윌리엄스, 트레버, 에드베살리우스.과학자의 인명사전.3월 3일.뉴욕: 존 와일리 앤 선즈, 1982년
외부 링크
| 위키미디어 커먼즈에는 안드레아스 베살리우스와 관련된 미디어가 있다. |
- 안드레이 베살리 브룩셀렌시스, 드르드 휴머니티 패브릭사 리브리 셉템, 바실레아 1543년
- Anatomia 1522–1867: Thomas Fisher 희귀 도서 도서관의 Anatomical Plates
- 서지학 판 안드레아스 베살리우스
- 베살리우스의 « 해부학 » 재클린 본스 소개
- 안드레아스 베살리우스와 관련된 장소와 기억
- 베살리우스에서 연주
- 베살리우스 번역
- 에든버러 대학교 이미지 서비스에서 Ars Anatomica 컬렉션(Vesalius의 De Humanis Communityis Fabrica 포함)
- 페이지 돌리기: 베살리우스의 드 후마니스 코퍼레이션의 가상 복사본.미국 국립 의학 도서관에서.
- 데 휴머니즘 원단 케임브리지 디지털 라이브러리의 마네킨 색상과 함께 완성된 축도
- Bibliothéque Inter Universitaire de Santé에 의해 디지털화된 텍스트. 디지털 라이브러리 Medic@를 참조하십시오.
- 4세기 후 존 F에 의해 베살리우스가 되었다. 풀턴.Logan Clending은 1950년 캔자스 대학에서 의학의 역사와 철학을 강의했다.전체 텍스트 PDF.
- 안드레아스 베살리우스, 베살리우스 프로젝트.세인트헬스 사이언스 도서관에서 제작한 새 DVD "De Humani Commporis Fabrica"에 대한 정보.이탈리아 페라라의 안나 병원.
- 브뤼셀의 베살리우스 대학교
- TV브러셀 500번째 생일날 TV리포트
- De Humani Communityis Fabrica Libri Septem(1543) – 린다 홀 라이브러리의 완전한 디지털 팩시밀리
- 미주리대학교 도서관에서 디지털 전시회를 열고 있는 Vesalius 500명
- 수학 계보 프로젝트 안드레아스 베살리우스