자각

Self-awareness
자기개념, 자의식, 자기인식, 자기이미지 또는 감각과 혼동하지 말 것.
페인트공과 구매자(1565).
피터 브루겔 대제가 그린 이 그림에서 화가는 자화상으로 여겨진다.

자아철학에서 자각은 자신의 성격이나 [1][2]개성의 경험이다.그것은 차분한 의미에서 의식과 혼동해서는 안 된다.의식이 자신의 환경과 신체, 생활습관을 인식하는 반면, 자각은 그 [3]인식의 인식이다.자각은 개인이 자신의 성격, 감정, 동기, 욕구를 의식적으로 알고 이해하는 방법이다.자각에는 내적 자각과 외적 [4]자각의 두 가지 범주가 있습니다.

신경생물학적 기초

주요 기사:자아의 신경학적 기반

서론

뇌의 어떤 부분이 우리를 자각하게 하고 어떻게 생물학적으로 우리가 자각하도록 프로그램되어 있는지에 대한 질문들이 있다.V.S. 라마찬드란은 거울 뉴런이 인간의 자각의 [5]신경학적 기초를 제공할 수 있다고 추측했다.2009년 엣지 재단에 쓴 에세이에서 라마찬드란은 자신의 이론에 대해 다음과 같이 설명했다.나는 또한 이 뉴런들이 다른 사람의 행동을 시뮬레이션하는 데 도움을 줄 수 있을 뿐만 아니라, 말하자면 '내향'으로 돌려서 당신의 초기 뇌 과정에 대한 2차 표현이나 메타 표현을 만들 수 있다고 추측했다.이것은 자기 성찰의 신경학적 기초가 될 수 있고, 자기 인식과 다른 인식의 상호성이 될 수 있습니다.누가 먼저 진화했는지에 대한 닭이 먼저냐 달걀이냐에 대한 의문이 분명히 있지만...요점은 두 사람이 함께 진화해 서로를 풍요롭게 하고 현생인류를 [6]특징짓는 성숙한 자아표현을 만들어냈다는 것입니다.자각의 느낌은 세 가지 과정, 즉 질감의 느낌, 자기 이미지를 실현하는 신경회로의 반복적인 활동,[7] 주관성의 감각에 중요한 뇌의 전자기장의 형성에 의해 발생한다고 가정할 때 더 이해할 수 있다.

몸

신체적(자기) 인식은 고유 감각 및 시각화와 관련이 있습니다.

헬스

건강과 의학에서 신체 인식은 다양한 내적 감각에 정확하게 초점을 맞추는 사람의 전반적인 능력을 가리키는 구조이다.자가수용과 가로채기는 모두 개인이 의식적으로 여러 [8]가지 감각을 인식할 수 있게 해준다.자가수용은 개인과 환자가 근육과 관절의 감각, 자세, 균형에 초점을 맞출 수 있게 하는 반면, 인터셉션은 변동하는 심장박동, 호흡, 폐통 또는 포만감과 같은 내부 기관의 감각을 결정하는 데 사용됩니다.비만, 거식증, 만성관절통 [9]등 다양한 건강장애와 질환에서 나타나는 증상으로는 과급성 신체인식, 저급성 신체인식, 왜곡된 신체인식 등이 있다.예를 들어 거식증을 앓고 있는 환자에게 존재하는 포만감에 대한 왜곡된 인식이다.

인간 개발

인간의 발달에 있어서 신체적인 자각은 다른 사물과 상호작용할 수 있는 물리적 물체와 물리적 속성을 가진 자신의 몸을 인식하는 것을 말한다.테스트 결과, 갓난아기는 생후 몇 개월밖에 되지 않았을 때 그들이 받는 [10]고유 수용체와 시각 정보 사이의 관계를 이미 알고 있는 것으로 나타났습니다.이것을 1인칭 자기 인식이라고 합니다.

생후 18개월 무렵부터 아이들은 반사적 자각을 하게 되는데, 이것은 신체 인식의 다음 단계이며 반사, 거울, [11]그림으로 자신을 인식하게 된다.아직 육체적 자각의 단계를 얻지 못한 아이들은 자신의 반성을 다른 아이처럼 보고 그에 따라 다른 누군가를 마주 보는 것처럼 반응하는 경향이 있다.반대로, 이 인식의 수준에 도달한 사람들은 반사된 얼굴의 먼지를 보고 그것을 닦아내기 위해 자신의 얼굴을 만지는 등, 자신을 본다는 것을 인식하게 될 것이다.

유아들이 반사적으로 자각하게 된 후, 그들은 그들의 몸을 다른 물체와 상호작용하고 영향을 미치는 시공간에서 물리적 물체로 인식하는 능력을 발달시키기 시작한다.예를 들어, 담요 위에 놓인 유아는 누군가에게 담요를 건네달라고 요청받았을 때 담요를 [10]들어올리기 위해 담요에서 내려야 한다는 것을 인식할 것이다.이것은 신체 자각의 마지막 단계이며 객관적 자각이라고 불립니다.

인간이 아닌 동물

거울 테스트는 자기 인식의 간단한 척도입니다.
다음 항목도 참조하십시오.동물의 의식 및 거울 테스트

가장 관련성이 높은 "거울 실험"은 침팬지, 코끼리, 돌고래, 까치를 대상으로 이루어졌다.

유인원

침팬지와 다른 유인원들은 - 광범위하게 연구되어 온 종들 - 지금까지 [12]동물들의 자기 인식의 상대성에 대한 가장 설득력 있는 발견과 직접적인 증거를 가지고 인간과 가장 많이 비교된다.

돌핀류

돌고래들도 비슷한 실험을 했고 같은 결과를 얻었다.뉴욕 수족관의 심리 생물학자 다이애나 라이스는 병코돌고래가 [13]거울 속에서 자신을 인식할 수 있다는 것을 발견했다.

까치류

연구원들은 또한 까치의 자각을 연구하기 위해 마크 테스트나 거울[14] 테스트를 이용했다.대부분의 새들이 부리 아래에 눈이 멀기 때문에, Prior [12]등은 새들의 목에 세 가지 다른 색깔로 표시했다: 빨간색, 노란색, 그리고 검은색 (까치가 원래 검은색인 것처럼 모조품이다.거울 앞에 놓였을 때, 붉고 노란 반점이 있는 새들은 그들의 목을 긁기 시작했고, 그들의 몸에 뭔가 다른 것이 있다는 것을 알게 되었다.거울과 마크가 있는 한 번의 실험 동안, 다섯 마리의 까치 중 세 마리는 최소한 한 가지 자기 주도적인 행동을 보여주었다.까치는 거울을 향해 움직이며 거울을 뒤돌아보았습니다.까치 중 한 마리인 하비는 여러 차례 실험을 하는 동안 물체를 집어들고 포즈를 취하거나 날개를 펄럭이며 거울 앞에서 물체를 부리에 물고 있었습니다.이것은 자기 자신과 현재에 무슨 일이 일어나고 있는지를 아는 자각을 나타냅니다.저자들은 조류와 포유동물의 자기인식이 수렴진화의 경우일 수 있다고 제안하는데, 이 경우 유사한 진화압력은 다른 [15]경로를 통해 도달하지만 유사한 행동이나 특성을 낳는다.

까치 자신의 몸을 향한 몇 가지 사소한 행동들이 검은 자국과 거울과 함께 재판에서 일어났다.이 연구에서는[12] 검은 깃털에 검은 자국이 약간 보일 수 있다고 가정합니다.Previor 등은 [12]"이는 마크 영역에 대한 행동이 신체의 비정상적인 부분과 함께 거울에 비친 자신의 몸을 보고 도출되었다는 해석에 대한 간접적인 뒷받침이다."라고 말했다.

까치의 행동은 거울이 없는 것과 뚜렷이 대비되었다.미러 없음 시험에서는 미러와 동일한 크기와 위치에 있는 반사되지 않는 회색 판이 교체되었습니다.표시가 존재했을 때, 색상으로 또는 검은색 Prior'[12]s 등에서는 자기[12] 행동을 지시하는 표시가 없었다. 데이터는 침팬지의 발견과 양적으로 일치한다.마크 테스트를 [12]요약하면, 결과는 까치가 거울 이미지가 자신의 몸을 나타낸다는 것을 이해하고, 까치는 자각을 가지고 있다는 것을 보여준다.

미러 테스트의 4단계

실험하는 동안, 실험자는 동물들이 네 가지 단계를 거치도록 찾습니다.

  1. 사회적 반응,
  2. 물리적 미러 검사,
  3. 반복 미러 테스트 동작 및
  4. 거울이 없었다면 [16]보기 어려웠을 신체에 있는 자국을 동물들이 자발적으로 만지는 것을 포함하는 마크 테스트.

자각의 세 가지 "유형'

David DeGrazia는 동물에게는 세 가지 종류의 자기 인식이 있다고 말한다.

  1. 육체적 자각
    1. 이러한 인식은 동물들이 다른 환경과 다르다는 것을 이해하도록 한다; 또한 동물들이 스스로 먹지 않는 이유이기도 하다.신체적 인식은 또한 고유 감각과 감각을 포함한다.
  2. 사회적 자각
    1. 이러한 종류의 인식은 매우 사회적인 동물들에게서 보여지고 그들이 살아남기 위해 그들 안에 역할이 있다는 인식이다.이런 종류의 인식은 동물들이 서로 상호작용할 수 있게 해준다.
  3. 자기 인식
    1. 이러한 인식은 동물들이 감정, 욕망, 그리고 [17]믿음을 이해하는 데 책임이 있다.

'적반점' 기법

Gordon G. Gallup에[18] 의해 창조되고 실험된 붉은 반점 기술은 동물의 자기 인식을 연구합니다.이 기술에서는 마취된 영장류의 이마에 붉은 무취의 반점을 둔다.거울로만 볼 수 있도록 이마에 점을 찍는다.개인이 깨어나면 거울에 비친 자신의 모습을 본 후 그 지점을 향해 독립적으로 움직이는 것이 관찰된다.붉은 반점 기술을 하는 동안, 거울을 본 후, 침팬지는 손가락을 사용하여 이마에 있는 빨간 점을 만졌고, 빨간 점을 만진 후에는 손가락 [19]끝의 냄새를 맡기도 했다.갤럽은 "거울 속에서 자신을 인식할 수 있는 동물은 자신을 상상할 수 있다"고 말한다.또 다른 대표적인 예는 코끼리이다.코끼리 세 마리가 커다란 거울에 노출되었고, 실험자들은 코끼리가 반사된 모습을 보았을 때의 반응을 연구했다.이 코끼리들은 자신들이 무엇을 보고 있는지 알고 있는지 알아보기 위해 "리트머스 마크 테스트"를 받았다.이 눈에 보이는 자국이 코끼리들에게 적용되었고 연구원들은 자각과 함께 큰 진전을 보고했다.코끼리들은 원숭이,[20] 돌고래와 같은 다른 동물들과 이 성공률을 공유했다.

협력과 진화상의 문제

유기체는 자각하지 않고도 효과적으로 이타적일 수 있고, 이기주의와 이타주의 사이의 어떤 차이도 알지 못하거나, 다른 사람들의 조건도 알지 못한다.이것은 특정 상황에 대한 단순한 반응에 의해 유기체의 자연환경에 있는 다른 개체들에게 이익이 된다.만약 자각이 이타주의와 이기주의에 대한 정서적 공감 메커니즘의 필요성을 야기했다면, 그것은 모든 사회적 동물에서 자각 없는 상태에서 자각적인 상태로의 진화를 막았을 것이다.자각을 설명하는 진화론의 능력은 [21][22]잔혹함의 근거가 되는 자각 가설을 버림으로써 구할 수 있다.

심리학

자각은 "발달적 측면과 진화적 [23]측면 모두에서 심리학의 가장 근본적인 문제"라고 불려왔다.

듀발과 위클런드가 1972년 출판한 '객관적 자기 인식 이론'에서 자기 인식 이론은 우리가 우리 자신에게 주의를 기울일 때, 우리의 현재 행동을 평가하고 우리의 내부 기준과 가치와 비교한다고 말한다.이것은 객관적인 자기 인식 상태를 이끌어낸다.우리는 자신에 [24]대한 객관적인 평가자로서 자의식이 생긴다.그러나 자각은 [25]자의식과 혼동해서는 안 된다.자각으로 인해 다양한 감정 상태가 강화된다.하지만, 어떤 사람들은 이러한 매체를 통해 그들의 자각을 높이려고 할 수도 있다.사람들은 자각할 때 자신의 행동을 기준과 일치시키는 경향이 있다.사람들은 그들의 개인적 기준에 부응하지 못하면 부정적인 영향을 받을 것이다.다양한 환경적 신호와 상황은 거울, 청중, 비디오 녹화 또는 녹음과 같은 자아의 인식을 유도합니다.이러한 신호들은 또한 개인 [26]기억의 정확성을 높인다.안드레아스 데메트리오의 인지발달 이론 중 하나에서 자각은 태어날 때부터 수명에 걸쳐 체계적으로 발달하며 일반적인 추론 과정을 [27]발전시키는 주요 요인이다.게다가, 최근의 일련의 연구는 인지 프로세스에 대한 자기 인식이 작업 기억, 처리 속도,[28] 추론과 같은 처리 효율성 기능과 동등하게 일반 지능에 참여한다는 것을 보여주었다.앨버트 반두라의 자기효능 이론은 우리의 다양한 자각 정도에 기초한다.그것은 "잠재적인 상황을 관리하는 데 필요한 행동 방침을 조직하고 실행하는 능력에 대한 믿음"입니다.성공할 수 있는 능력에 대한 한 사람의 믿음은 그들이 어떻게 생각하고 행동하고 느끼는지에 대한 단계를 마련한다.예를 들어 자기효율이 강한 사람은 도전을 극복해야 할 과제로 보고 좌절에 쉽게 낙담하지 않는다.그들은 그들의 결점과 능력을 알고 있고 그들의 능력을 최대한 활용하기로 선택한다.자기효능감이 약한 사람은 도전을 피하고 좌절에 금방 낙담한다.그들은 이러한 부정적인 반응을 인식하지 못할 수도 있고, 따라서 그들의 태도를 항상 바꾸지는 않는다.이 개념은 [29][unreliable source?]"인격 발달에서 관찰적 학습, 사회적 경험, 그리고 상호 결정론의 역할을 강조하는" 반두라의 사회 인지 이론의 중심이다.

발달 단계

개인은 자각의 [23]발달을 통해 자신을 의식하게 된다.이러한 자기 계발의 특정한 유형은 생각, 행동, 아이디어, 감정, 그리고 [30]다른 사람과의 상호작용을 포함한 자신의 몸과 정신 상태를 의식하는 것과 관련이 있다."자기 인식은 한 가지 특정한 행동을 통해 갑자기 발생하는 것이 아닙니다: 그것은 모두 [31]자기 자신과 관련된 일련의 다른 행동을 통해 점진적으로 발전합니다."사람의 정신 상태를 관찰하는 것을 메타인지라고 하며,[32] 그것은 자아에 대한 어떤 개념이 있다는 지표로 여겨진다.그것은 감각과 기억의 원천을 사용하여 비자기적인 요소들의 초기 감각을 통해 개발된다.자기탐구와 사회경험을 통해 자아인식을 함양함으로써 사회세계를 넓히고 자아에 더욱 친숙해질 수 있다.

에모리 대학의 Philippe Rochat에 의하면, 초기 개발에서 전개되는 자각의 레벨은 5개이며, 「레벨 0」(자각 없음)에서 「레벨 5」(명시적 [23]자각)에 이르는 6개의 잠재적인 전망도 있다.

  • 레벨 0: 혼란.이 수준에서 개인은 전혀 자각하지 못한다.이 사람은 거울의 반사나 거울 자체를 인식하지 못합니다.그들은 거울을 환경의 확장으로 인식한다.레벨 0은 성인이 거울에 비친 자신의 모습을 잠깐 동안 다른 사람으로 착각하고 자신을 놀라게 했을 때도 표시될 수 있다.
  • 레벨 1: 차별화개인은 거울이 사물을 반사할 수 있다는 것을 깨닫는다.그들은 거울에 있는 것이 그들을 둘러싼 것과 다르다는 것을 본다.이 레벨에서는 거울에 비친 자신의 움직임과 주변 환경의 움직임을 구별할 수 있습니다.
  • 레벨 2: 상황.이 시점에서 개인은 거울의 움직임을 자신의 몸 안에서 인지되는 것과 연결할 수 있다.이것은 거울에 비친 것이 자신에게 특별한 투영 표면에서의 자기 탐구의 첫 번째 힌트이다.
  • 레벨 3: 식별.이 단계는 자신을 식별하는 새로운 능력으로 특징지어진다: 개인은 이제 거울 속에 있는 것이 다른 사람이 아니라 실제로 그들임을 알 수 있다.아이가 거울을 보면서 자신을 보는 것이 아니라 거울을 보면서 자신을 볼 때 보인다.
  • 레벨 4: 영속성.일단 개인이 이 수준에 도달하면 그들은 현재의 거울 이미지 너머의 자아를 식별할 수 있다.그들은 이전 사진들에서 다르게 보이거나 젊어 보이는 자아를 식별할 수 있다."영구적 자아"가 지금 경험되었다.
  • 레벨 5: 자의식 또는 메타 자각.이 레벨에서는, 자아는 1인칭 시점에서만 볼 수 있는 것이 아니라, 제3인칭 시점에서도 볼 수 있는 것이 실현됩니다.그들은 자신이 다른 사람의 마음 속에 있을 수 있다는 것을 이해하기 시작한다.예를 들어, 공공의 [23]입장에서 보면 어떻게 보이는가.

유아기와 유아기

유아가 세상에 태어나면 주위에 있는 것에 대한 개념이 없고 주변 사람들의 중요성에 대한 개념이 없다는 것을 명심해야 한다.첫 해 동안 그들은 그들의 몸이 실제로 어머니의 몸으로부터 분리되어 있고, 그들이 "우주에서 활동적인 원인 물질"이라는 것을 점차 인식하기 시작했다.첫해 말에는 자신의 움직임도 엄마의 움직임과 별개라는 것을 깨닫는다.그것은 큰 발전이지만, 그들은 아직 상당히 제한적이고 "아기가 자신의 [33]얼굴을 인식할 수 없다는 의미에서" 그들이 어떻게 생겼는지 아직 알 수 없다.평균적인 유아가 18~24개월에 이르면, 그들은 자신을 발견하고 [34]거울에 비친 자신의 모습을 인식하게 되지만, 연구는 이 나이가 다른 사회경제적 수준과 문화 및 [35]육아와 관련된 차이에 따라 크게 달라진다는 것을 발견했다.그들은 자신들 앞에 놓인 이미지가 움직인다는 사실을 인정하기 시작합니다.그것은 [33]그들이 일어나고 있는 원인과 결과 사이의 관계를 인정하고 고려할 수 있다는 것을 나타냅니다.24개월이 되면 아기는 자신의 행동을 관찰하고 다른 사람과 주변 환경의 행동과 [34]연관시킵니다.유아가 많은 경험과 시간을 쌓으면 거울 앞에서 비로소 거울 속의 자신을 인식하고 자신이 자신임을 이해할 수 있다.예를 들어, 한 연구에서 한 실험자가 빨간색 마커를 가져다가 아기 코에 상당히 큰 빨간 점(아기가 볼 수 있도록)을 붙여 거울 앞에 놓았다.생후 15개월 전에는 반응이 없지만 생후 15개월 이후에는 얼굴에 뭐가 묻었는지 궁금해하며 코를 만지거나 가리키거나 둘 중 하나입니다.이것은 거울의 반사 속에서 [10]보이는 이미지가 자신임을 인식하는 모습을 나타냅니다.거울-자기 인식 과제라고 불리는 것이 있는데, 그것은 수 년 동안 연구 도구로 사용되어 왔고, 아기의 [10]자아 감각/인식의 중요한 토대를 제공하고 이끌어 왔다.예를 들어, "피아제의 경우, 유아가 외부 [10]세계와 신체의 공간적, 인과적 관계를 나타낼 수 있게 되면서 신체 자아의 객관화가 일어난다.얼굴 인식은 그들의 자아 [33]인식 발달에 큰 중추적 위치를 차지한다.18개월이 되면 아기는 자신의 이름을 다른 사람에게 전달할 수 있고, 그들이 있는 사진을 보여주면, 그들은 자신을 식별할 수 있다.두 살이 되면 나는 남자아이가 아니라 여자아이, 어른도 아닌 아기다 등의 성별과 연령을 습득하게 된다.분명히 성인이나 청소년 수준은 아니지만, 유아가 중년의 아동기에 접어들면서, 그리고 그 이후 청소년기에 접어들면서, 그들은 더 높은 수준의 자기 인식과 자기 [33]묘사를 하게 된다.

유아가 주위에 있는 것을 인식하기 위해 여러 감각을 사용하여 감각을 발달시키면, 유아는 "얼굴 다중 자극"이라고 알려진 것에 영향을 받을 수 있습니다.Philippetti, Farroni, Johnson의 한 실험에서 생후 약 5개월 된 아기에게 "얼굴 착시"[36]라고 알려진 것이 주어진다."유아들은 동료의 얼굴이 그림 붓으로 체계적으로 뺨을 쓰다듬는 비디오를 나란히 보는 것을 보았습니다.비디오 프레젠테이션 동안, 아기의 뺨은 한 비디오와 동기화되고 다른 비디오와 비동기적으로 쓰다듬어졌습니다.[36]유아들은 환상의 도움으로 얼굴 인식 단서의 시작 징후를 보여주면서 또래의 이미지를 그들 자신의 이미지와 함께 인식하고 투영하는 것으로 증명되었다.

피아제

학창시절 무렵에는 개인적인 기억력에 대한 아이들의 인식이 자신의 감각으로 전환된다.이 단계에서 아이는 호불호와 함께 흥미를 갖기 시작한다.이러한 변화는 의식적인 경험이 더 자주 기억될수록 개인의 과거,[34] 현재, 미래에 대한 인식이 커질 수 있게 한다.미취학 아동으로서, 그들은 일반화하는 대신 사물에 대해 훨씬 더 구체적인 세부 사항을 말하기 시작한다.예를 들어, 미취학 아동은 단지 운동을 좋아한다고 말하는 대신 로스앤젤레스 레이커스 농구팀과 뉴욕 레인저스 하키팀에 대해 이야기할 것이다.게다가, 그들은 특정한 선호도를 표현하기 시작할 것입니다(예: 토드는 맥과 치즈를 좋아합니다). 그리고 그들의 특정한 소유물을 식별하기 시작할 것입니다(예: 라라는 집에서 새를 애완동물로 기릅니다).이 나이 때, 유아는 피아제(Piaget)가 발달의 사전 작동 단계를 명명하는 단계에 있습니다.아기는 할 일이 많지 않기 때문에 자기 판단이 매우 부정확하다.예를 들어, 이 단계에 있는 유아는 학교에서 정글 체육관을 건널 수 있는 능력과 그들이 강하다고 생각하지 않을 것이고, 수학 문제를 풀 수 있다는 사실과 숫자를 [33]셀 수 있는 능력을 연관시키지 않을 것이다.

사춘기

청소년기에는 자신의 감정을 의식하게 된다.대부분의 아이들은 두 살 때 수치심, 죄책감, 자존심, 당혹감 같은 감정을 알게 되지만, 그러한 감정이 그들의 [37]삶에 어떻게 영향을 미치는지 완전히 이해하지 못한다.13세가 되면, 아이들은 이러한 감정들을 더 많이 접하게 되고 그들의 삶에 그것을 적용하기 시작한다."자아의 건설"이라는 제목의 연구는 많은 청소년들이 친구 앞에서는 행복과 자신감을 나타내지만 실망이 될 것이라는 두려움 때문에 부모 앞에서는 절망과 분노를 보인다는 것을 발견했다.또한 10대들은 교사들 앞에서는 지적이고 창의적이며,[38] 익숙하지 않은 사람들 앞에서는 수줍고, 불편하고, 긴장하는 것으로 나타났다.

청소년 발달에서, 정의의 자기 인식은 또한 초기 아동 단계에 비해 청소년의 성숙함으로 인해 더 복잡한 감정적 맥락을 가지고 있으며, 이러한 요소들은 로챗의 최종 수준과 관련될 수 있는 많은 다른 특징들을 따라 자아 이미지, 자아 개념, 그리고 자의식을 포함할 수 있지만 이에 국한되지 않습니다.f 자기 인식, 그러나 그것은 여전히 이전의 [39]정의에서 구별되는 개념이다.사회적 상호작용은 주로 어린 시절보다는 청소년기에 자아 인식의 요소를 분리할 뿐만 아니라 청소년기에 정서 인식 능력을 더욱 발달시킨다.Sandu, Pniniooara 및 Pniniooara는 10대 청소년과의 작업에서 이러한 점을 입증하고 17세 학생들에게 성숙한 자각의식이 있음을 입증하며, 이는 용어적으로 자기 개념, 자아 이미지, 자기 의식과 자기 [39]의식과 관련된 요소들과 함께 명확한 구조를 제공합니다.

정신 건강

아이들이 청소년기에 접어들면서 예민한 감정 감각은 정서적,[40] 사회적 발달이 높아지면서 정신 건강 문제가 더 확산될 수 있는 메타 인지 상태로 확대됐다.Self-as-Content, Self-as-Process, Self-as-Context와 같은 맥락적 행동과학의 요소들은 정신 [40]건강과 연관될 수 있는 청소년들의 자각과 관련되어 있다.Moran, Almada, McHugh는 이러한 자아 영역이 다양한 [40]자격으로 청소년 정신 건강과 연관되어 있다는 생각을 제시했습니다.분노 관리는 또한 십대들의 [41]자각의 개념과 연관된 정신 건강의 영역이다.자각 훈련은 청소년들의 분노 관리 문제를 낮추고 공격적인 성향을 줄이는 것과 연결되어 있습니다: "충분한 자각을 가진 사람은 자신에 대한 여유와 인식을 촉진하고 화가 나면 첫 단계에서 내부의 분노를 인식하고 받아들이며 대처하려고 노력합니다."[41]

철학

주요 기사:자기철학

로크

자각의 초기 철학적인 논의는 존 로크의 것이다.로크는 '나는 생각한다, 그러므로 존재한다'로 번역된 르네 데카르트의 진술에 영향을 받은 것으로 보인다.로크의 인간 이해에 관한 에세이 (1689)의 제27장 "정체성과 다양성에 대하여"에서 그는 니체와 같은 비평가들이 지적한 것처럼 도덕적 책임이 주제에 귀속될 수 있는 자신에 대한 반복적인 자기 정체성으로 의식을 개념화했다."...양심의 심리는 '인간의 신의 목소리'가 아니라 잔혹함의 본능입니다..."문화 [42][43][44]기반에서 가장 오래되고 가장 없어서는 안 될 요소 중 하나로 처음으로 표현되었다."존 로크 자신은 자각이나 자의식이라는 용어를 사용하지 않는다.로크에 따르면, 개인의 정체성은 [45]실체가 아닌 의식에 달려있다.현재의 생각이나 행동을 의식하는 것과 같이, 과거와 미래의 생각이나 행동을 의식하는 것은 같은 사람입니다.의식이 모든 생각을 두 배로 하는 이 "생각"이라면, 개인의 정체성은 의식의 반복적인 행동에 기초할 뿐이다: "이것은 개인의 정체성이 어떤 것으로 구성되어 있는지 우리에게 보여줄지도 모른다: 실체의 정체성이 아니라...의식의 정체성 속에서요."예를 들어, 어떤 사람은 플라톤의 환생이라고 주장할 수 있고, 따라서 같은 영혼을 가지고 있다.하지만 플라톤의 생각과 행동에 대한 의식이 그 자신이 했던 것과 같을 때에만 플라톤과 같은 사람이 될 것이다.그러므로, 자기 정체성은 영혼에 기초하지 않습니다.한 사람의 성격은 [45]다양할 수 있다.

로크는 사람이 그대로 있는 동안 물질이 변할 수 있기 때문에 자기 정체성은 신체나 물질에 기초하지 않는다고 주장한다.동물의 [46]신체가 성장하고 변화함에 따라 동물의 정체성은 실체가 아닌 생명의 정체성으로 보존된다.로크는 왕자와 코블러의 영혼이 코블러의 몸으로 옮겨지는 경우와 그 반대인 경우를 묘사한다.왕자는 더 이상 왕자처럼 보이지 않지만 여전히 자신을 왕자라고 생각한다.이 경계 사건은 개인의 정체성이 의식에 기초하고 있고, 오직 자기 자신만이 그의 의식을 인식할 수 있기 때문에, 외부 인간 판사들은 그들이 정말로 같은 사람을 판단하고 처벌하고 있는지, 아니면 단순히 같은 몸을 하고 있는지 결코 알지 못할 수도 있다는 문제의식을 낳는다.로크는 영혼보다는 육체의 행동으로 판단될 수 있으며, 인간의 행동을 올바르게 판단할 수 있는 것은 신뿐이라고 주장한다.남자들은 또한 그들이 의식하는 행동에 대해서만 책임이 있다.이것은 무의식적으로 비이성적이거나 정신적으로 [47]병든 행위에 대해 책임을 물을 수 없다고 주장하는 정신이상 방어의 기초를 형성한다.인간의 성격에 대해, 로크는 "과거의 행동이 의식에 의해 현재의 자아에 조화되거나 적절할 수 없는 것은, 그들이 전혀 행해지지 않은 것과 마찬가지로, 그것에서 더 이상 관심을 가질 수 없다: 그리고 즐거움이나 고통을 받는 것, 즉, 어떤 행동 때문에 보상이나 벌을 받는 것은 모두 행복해지거나 미가 되는 것과 같다"고 주장한다.처음부터 아무런 단점도 없이 잘 해냈다.

장애

자신의 결함에 대해 인식하지 못하는 의학용어는 무지각증, 혹은 통찰력의 결여로 더 일반적으로 알려져 있다.의식이 부족하면 치료와 서비스의 일관성이 [48]결여될 위험이 높아집니다.병을 앓는 것을 부인하는 사람들은 그들에게 아무 문제가 없다고 확신하기 때문에 전문적인 도움을 구하는 것을 반대할 수 있다.전두엽 손상 [49]후 자각장애가 자주 발생한다.개인의 자각 부족이 얼마나 심각한지를 측정하는 데 사용되는 두 가지 일반적인 방법이 있다.환자 역량 평가 척도(PCRS)는 외상성 뇌 손상을 [50]입은 환자의 자각을 평가합니다.PCRS는 30개 항목으로 구성된 자기 보고 도구로서, 피험자에게 다양한 과제와 기능의 난이도를 평가하기 위해 5점 리커트 척도를 사용하도록 요구한다.독립적으로, 환자를 잘 아는 친척이나 중요한 다른 사람들도 동일한 행동 항목에 대해 환자를 평가하도록 요청받는다.친척과 환자의 인식 차이는 자각 장애의 간접적인 척도로 간주된다.이 실험의 한계점은 친척들의 대답에 있다.그들의 대답의 결과는 편견을 초래할 수 있다.이러한 제한으로 인해 환자의 자각을 검사하는 두 번째 방법이 제시되었습니다.환자에게 왜 병원에 있는지, 혹은 신체에 어떤 문제가 있는지 묻는 것만으로 무엇을 보고 [51]분석하는지 설득력 있는 답을 얻을 수 있다.

무지외반증

무지외반증은 조셉 바빈스키가 우뇌뇌뇌졸중 후 왼쪽 반신마비로 고통받으면서도 왼쪽 팔이나 다리에 문제가 없다는 임상 상태를 설명하기 위해 만든 용어이다.이 상태는 반신불수증(AHP)으로 알려져 있습니다.이 질환은 수년간 진화해 왔으며, 현재는 신경학적,[52] 신경정신학적 사례 모두에서 주관적인 경험이 부족한 사람들을 묘사하는 데 사용되고 있다.무지외반증과 관련된 다양한 장애들이 있다.예를 들어, 피질 병변으로 시각장애가 있는 환자는 실제로 자신이 시각장애라는 것을 알지 못하고 시각장애를 겪지 않는다고 말할 수 있다.실어증 등 인지장애가 있는 사람은 자신의 결핍을 인식하지 못하고 특정 언어실수를 했을 때 [53]자각하지 못해 무인지증에 시달릴 수 있다.알츠하이머병을 앓고 있는 사람들은 인식이 부족하다; 이러한 결핍은 그들의 [54]질병 전반에 걸쳐 더욱 심해진다.이 장애의 핵심 문제는 무지각을 가지고 있고 특정한 질병을 앓고 있는 사람들이 그들을 알지 못할 수 있다는 것이고, 이것은 궁극적으로 그들을 위험한 위치나 환경에 [53]놓이게 한다.오늘날까지 AHP에 대한 치료법은 아직 없지만 [55]전정 자극에 따라 일시적인 완화가 사용되었다고 문서화되어 있다.

해리성 정체성 장애

주요 기사:해리성 정체성 장애

해리성 정체성 장애 또는 다중 인격 장애(MPD)는 두 개 이상의 별개의 성격 상태가 다른 시간에 [56]개인의 행동을 통제하는 정체성의 교란을 수반하는 장애이다.하나의 정체성은 다른 것일 수 있으며, DID를 가진 개인이 자신의 정체성의 영향을 받을 때 다른 정체성으로 전환될 때 자신의 경험을 잊어버릴 수 있습니다."한 사람의 신분을 통제하고 있을 때, 사람들은 보통 다른 인격이 [57]통제하고 있을 때 일어난 몇몇 사건들을 기억하지 못합니다."그들은 시간 손실, 기억상실을 경험할 수 있고, 다른 성격 하에서 다른 매너리즘, 태도, 말투, 생각을 채택할 수 있다.그들은 종종 다른 사람의 렌즈를 통해 자신의 삶을 보는 것처럼 느끼거나 심지어 [58]거울로 자신을 인식할 수 없는 다른 삶이나 그들의 상태에 대해 알지 못한다.DID의 두 가지 사례가 이 장애를 인식시켰는데, 첫 번째 사례는 이브의 경우이다.이 환자는 세 가지 다른 성격을 가지고 있었어요좋은 아내이자 어머니인 이브 화이트, 파티 걸인 이브 블랙, 그리고 지식인 제인.스트레스를 받으면 증세가 더 심해진다.그녀는 심지어 자신의 딸을 목 졸라 죽이려 했지만 그 후에 그 행동에 대한 기억이 없었다.이브는 자신의 변화를 조절하고 자신의 장애와 에피소드를 염두에 두는 법을 배우기 전에 수년간의 치료를 받았다.당시 그녀의 상태는 매우 드물었지만, 책과 영화 각색인 "이브의 세 얼굴"과 "이브"라는 제목의 이브의 회고록에 영감을 주었다.의사들은 대공황기에 자라면서 다른 사람들에게 끔찍한 일이 일어나는 것을 목격하는 것이 감정적인 고통, 주기적인 기억상실, 그리고 결국 [59]DID를 유발했을 것이라고 추측했다.두 번째 사례에서는 셜리 아델 메이슨(Sirley Ardell Mason) 또는 시빌(Sybil)이 16개 이상의 다른 성격과 재능을 가진 것으로 묘사되었습니다.어린 시절 어머니에 의한 끔찍하고 가학적인 학대에 대한 그녀의 설명은 의사들로 하여금 이 트라우마가 그녀의 성격을 분열시켰다고 믿게 만들었고, 이 장애가 아동 학대에 뿌리를 두고 있다는 입증되지 않은 생각을 더욱 심화시키면서 장애를 유명하게 만들었다.그러나 1998년 시빌의 사건은 가짜로 드러났다.그녀의 치료사는 시빌이 자신과 완벽하게 같다고 느꼈지만 그녀의 다른 분신처럼 행동하도록 격려했다.그녀의 상태는 책 거래와 텔레비전 [59]각색을 위해 과장되었다.이 발견 직후부터 이 장애에 대한 경각심이 무너지기 시작했다.현재까지 DID의 확실한 원인은 밝혀지지 않았지만 심리치료, 약물치료, 최면치료, 보조치료 등의 치료법이 매우 [60]효과적이라는 것이 입증되었다.

자폐 스펙트럼 장애

주요 기사:자폐 스펙트럼

자폐 스펙트럼 장애(ASD)는 사회 소통에 악영향을 미치고 행동 장애를 일으킬 수 있는 신경 발달 장애의 범위이다(자폐증의 이해, 2003).[61]"자율 스펙트럼 장애(ASD)와 자폐증은 둘 다 뇌 발달의 복잡한 장애를 일컫는 일반적인 용어입니다.이러한 장애는 사회적 상호작용의 어려움, 언어적, 비언어적 의사소통 및 반복적 [62]행동에 의해 특징지어집니다." ASD는 상상력의 이상을 일으킬 수 있으며 특히 감각운동, 지각적,[63] 감정적 측면에서 경미함에서 심각함까지 다양합니다.ASD에 걸린 아이들은 자기 인식과 자기 수용에 어려움을 겪을 수 있다.사회적 사고와 행동 영역에서 그들의 다른 사고 패턴과 뇌 처리 기능은 그들 자신을 이해하는 능력과 [64]다른 사람들과의 사회적 연결을 위태롭게 할 수 있습니다.약 75%의 진단된 통계는 어떤 식으로든 정신적으로 장애가 있고, 나머지 25%는 아스퍼거 증후군으로 진단된 통계는 평균적인 인지 [65]기능을 보여준다.자폐증의 정도가 다른 아이들은 사회적 상황에서 어려움을 겪는 것으로 잘 알려져 있다.캠브리지 대학의 과학자들은 ASD를 가진 사람들에게 자각이 주요 문제라는 증거를 내놓았다.연구원들은 기능성 자기 공명 스캔 (FMRI)을 사용하여 지원자들에게 자신의 생각, 의견, 선호도, 그리고 다른 누군가의 생각에 대한 판단을 하도록 요청 받았다.뇌의 한 부위는 사람들이 [66]자신에 대해 생각할 때 활동적인 것으로 알려진 복부 전전두피질(vMPFC)이었다.

자폐증과 관련된 주요 뇌 구조입니다

스탠포드 대학의 한 연구는 자폐 스펙트럼 [67]장애에 대한 이해와 함께 뇌 회로를 계획하려고 시도했다.이 연구는 자각은 주로 사회적 상황에서는 부족하지만, 사적인 상황에서는 더 자각적이고 현재가 있음을 시사한다.자기 인식 메커니즘이 실패하는 것처럼 보이는 것은 대인관계에 관여하면서 다른 사람과 함께 있는 것이다.ASD 척도의 보다 높은 기능을 가진 개인들은 그들이 감각 과부하 상태에 있거나 사회적 [68]노출 직후에 있지 않는 한 혼자 있을 때 더 자각한다고 보고하였다.자폐증 환자가 어려운 사회적 상황에 직면하면 자각은 사라진다.이 이론은 이것이 자기보존에 책임이 있는 행동억제시스템 때문에 일어난다는 것을 시사한다.과속 버스에서 뛰어내리거나 뜨거운 난로에 손을 얹는 등 인체가 다치는 것을 방지하는 제도입니다.일단 위험한 상황이 감지되면, 행동 억제 시스템이 시작되고 우리의 활동을 억제합니다.ASD를 가진 개인에게 이 억제 메커니즘은 매우 강력하며 최소한의 방아쇠로 작동하며 임박한 위험과 가능한 [68]위협에 지나치게 민감합니다.이러한 위험의 일부는 낯선 사람 또는 라디오에서 나오는 큰 소음으로 인식될 수 있습니다.이러한 상황에서는 자기 보존의 욕구로 인해 자각이 훼손될 수 있으며, 이는 사회적 여유와 적절한 상호작용을 능가한다.

홉슨 가설은 자폐증이 유아기에 인지적, 언어적 참여의 부족으로 시작되며, 이는 반사적 자각의 손상을 가져온다고 보고한다.이 연구에서 아스퍼거 증후군을 가진 10명의 아이들은 자기이해성 인터뷰를 사용하여 조사되었다.이 인터뷰는 Damon과 Hart에 의해 작성되었으며 점점 더 어려운 수준에서 생각할 수 있는 능력을 측정하는 7가지 핵심 영역 또는 스키마에 초점을 맞추고 있다.이 인터뷰는 현재의 자기 이해도를 추정할 것이다."그 연구는 아스퍼거 그룹은 Self-understanding를 인터뷰하는 자기 인식과 반성에 미국을 가진 사람들에 장애가 있는 용량의 홉슨의 개념을 지지했다의 'self-as-object'와 'self-as-subject의 영역에서 장애 증명을 보여 주었다.개인의 과거에서``[69]Self-understanding은 자기 설명, 현재 and future.ASD를 가진 사람들은 자기 인식이 부족하다고 보고되었다.

공동 주의(JA)는 자폐 스펙트럼 장애를 [70]가진 사람들의 긍정적인 자기 인식을 높이는 데 도움이 되는 교육 전략으로 개발되었다.JA 전략은 반사 거울 이미지와 반사 거울 이미지와의 관계에 대해 직접 가르치기 위해 처음 사용되었다.거울 자기 인식 개발(MSAD) 활동은 ASD를 가진 사람들의 자기 인식 증가를 측정하기 위한 4단계 프레임워크로 사용되었다.자각과 지식은 단순히 직접적인 가르침을 통해 배울 수 있는 것이 아니다.대신에 학생들은 그들의 [70]환경과 상호작용하면서 이 지식을 습득한다.거울의 이해와 자아 발달과의 관계는 ASD를 가진 사람들의 자각의 측정 가능한 증가로 이어집니다.또한 자기 인식의 발달 단계를 이해하는 데 있어 매우 매력적이고 선호도가 높은 도구임이 입증되었습니다.

자폐 스펙트럼 장애를 가진 사람들 사이에서 자각의 정도가 어느 정도인지에 대한 많은 이론과 연구가 행해져 왔다.과학자들은 자기와 자각을 이해하는 것과 관련된 뇌의 다양한 부분에 대해 연구를 해왔다.연구들은 ASD에 의해 영향을 받는 뇌 영역의 증거를 보여주었다.다른 이론은 거울 자기 인식 발달과 같은 공동 활동을 통해 개인이 자신에 대해 더 많이 배울 수 있도록 돕는 것이 긍정적인 자기 인식과 성장을 가르치는 데 도움이 될 수 있다고 제안합니다.자각의 형성을 돕는데 있어서, 자존감과 자기 수용을 쌓는 것도 가능하다.이는 다시 ASD를 가진 개인이 그들의 환경과 더 잘 관련되고 다른 사람들과 더 나은 사회적 상호작용을 할 수 있도록 도울 수 있다.

정신분열증

주요 기사:정신분열증

정신분열증은 만성적인 정신질환으로 중림부 내 도파민 활동이 과도하고 중피질 내 도파민 활동이 부족해 사회화 인지능력이 떨어지고 정신질환 증상으로 이어지는 것이 특징이다.정신질환 진단 및 통계 매뉴얼에 따르면 정신분열증 환자는 양성, 음성, 정신운동 증상이 복합적으로 나타난다.이러한 인지 장애는 환자에게 비정상적인 기능 패턴을 만드는 왜곡된 현실에 대한 드문 믿음 및/또는 생각을 포함합니다.정신분열증의 원인은 많은 유전자와 관련된 상당한 유전적 요소를 가지고 있다.정신분열증의 유전율은 약 80%로 밝혀졌지만, 환자의 약 60%만이 정신분열증에 대한 긍정적인 가족력을 보고하고 있으며, 궁극적으로는 유전적 요소와 환경적 [71]요인이 복합적으로 작용한 것으로 생각된다.스트레스가 많은 생활사건의 경험은 이미 유전과 나이로부터 [72]위험에 처한 사람들에게 정신분열증의 발병을 촉발할 수 있는 환경적 요인이라고 믿어진다.정신분열증 환자의 자각 수준은 많이 연구된 주제이다.

정신분열증은 질병 상태로서 심각한 인지 기능 장애를 특징으로 하며, 환자가 이 결핍을 어느 정도 인지하고 있는지는 불확실하다.Medoldia와 Lim(2004)은 주의력, 비언어 기억, [73]언어 기억 영역에서 환자의 인지 결핍에 대한 인식을 조사했다.본 연구의 결과(N=120)는 임상의의 평가와 비교하여 인지 기능에 대한 환자의 평가에서 큰 차이를 보였다.정신분열증 환자의 의식에 접근하여 진정으로 무엇을 믿는지는 알 수 없지만, 본 연구에서와 상관없이 환자들은 인지능력이 떨어지는 추론을 인식하지 못했다.DSM-5에서 정신분열증 진단을 받으려면 1개월 동안 망상*, 환각*, 언어장애*, 극도로 비조직적인 행동 및 음성 증상(*다른 모든 증상보다 위의 세 가지 증상) 중 두 가지 이상이 있어야 한다.때때로 이러한 증상은 매우 두드러지고 항정신병 약물(할로페리돌, 록사핀), 비정형 항정신병 약물(클로자핀, 리스페리돈 등) 및 가족 개입과 사회적 기술을 포함하는 심리사회적 치료제의 조합으로 치료된다.환자가 치료를 받고 장애로부터 회복될 때, 그들의 행동에 대한 기억은 적은 양으로 존재하기 때문에, 치료 후 정신분열증 진단에 대한 자각은 드물고, 환자의 발병과 유병 이후에도 드물다.

위의 연구결과는 Amador와 [74]동료들에 의한 연구에 의해 더욱 뒷받침되고 있다.이 연구는 환자의 통찰력, 준수, 질병 진행 사이에 상관관계가 있음을 시사한다.조사자는 정신장애의 인지도를 평가하는 척도를 통해 질병의 통찰력을 평가했으며 43명의 환자를 표본으로 한 정신병리학, 질병 경과 및 치료 준수에 대한 평가와 함께 사용되었다.통찰력이 떨어지는 환자들은 치료에 순응할 가능성이 낮고 예후가 더 나빠질 가능성이 높다.환각이 있는 환자들은 때때로 긍정적인 증상을 경험하는데, 여기에는 참조 망상, 생각 삽입/탈퇴, 생각 방송, 박해 망상, 거창함 등이 포함될 수 있습니다.이러한 정신병자들은 실제로 일어나고 있다고 믿는 방식으로 현실에 대한 환자의 관점을 왜곡시킨다.예를 들어, 참조 망상을 겪고 있는 환자는 일기예보를 보면서 일기예보가 비가 온다고 할 때 비가 날씨와 전혀 무관한 특정한 경고를 상징한다는 메시지를 환자에게 보내는 것이라고 믿을 수 있다.또 다른 예는 생각 방송인데, 이것은 환자가 모든 사람이 자신의 생각을 들을 수 있다고 믿는 것이다.이러한 긍정적인 증상들은 때때로 정신분열증 환자가 실제로 존재하지 않는 무언가가 그들 위로 기어오르고 있다고 믿거나 냄새를 맡을 정도로 심각하다.이러한 강한 환각은 강렬하고 그들이 인지적 신념 밖에 존재하지 않는다는 것을 환자에게 납득시키기가 어려우며, 환자가 그들이 경험하고 있는 것이 실제로 존재하지 않는다는 것을 이해하고 자각하는 것을 극도로 어렵게 만든다.

또한, Bedford와[75] Davis(2013)의 연구는 조현병의 여러 측면(자기성찰, 자기 인식, 통찰력)의 부정 대 수용의 연관성과 자기 성찰에 미치는 영향(N=26)을 조사하기 위해 수행되었다.연구 결과에 따르면 질병 부정률이 높은 환자들은 스스로 평가한 정신 질환에 대한 기억력이 낮다고 한다.질병 거부는 환자의 감정과 감각이 매우 뛰어나기 때문에 회복에 어려움을 초래한다.그러나 이것과 위의 연구들이 시사하는 바와 같이, 정신 분열증 환자의 상당수는 많은 요인들과 진단의 추론의 심각성에 대해 자신의 질병에 대한 자각을 가지고 있지 않다.

양극성 장애

주요 기사:양극성 장애

조울증은 기분, 에너지, 그리고 기능하는 능력의 변화를 일으키는 질병이다.이 병을 앓고 있는 사람들에게 자각은 중요하다. 왜냐하면 그들은 장애로 인한 특정한 감정과 별개의 문제로 인한 감정 사이를 구별할 수 있어야 하기 때문이다."성격, 행동, 기능 장애는 양극성 장애에 영향을 미치므로,[76] 구별을 하기 위해 자신을 '알고' 있어야 합니다."자각은 기분에 따라 변하기 때문에 이 장애는 진단하기 어렵다.「예를 들면, 새로운 사업에의 자신감과 영리한 아이디어라고 생각되는 것은, 거창한 사고와 정신 나간 행동 패턴일지도 모릅니다.」[77]감정의 동요에서 불합리성을 이해하는 것과 조증적인 에피소드에 완전히 싸이는 것 사이에서 문제가 발생하며, 나타나는 행동이 정상이라는 것을 합리화한다.

무엇이 조울증의 증상이고 무엇이 그렇지 않은지를 구별할 수 있는 것이 중요하다.Mathew et al.에 의해 수행된 연구는 "자신과 다른 조울증 환자들 사이의 완화에서 질병에 대한 인식을 검사하는 것"[78]을 목적으로 이루어졌다.

이 연구는 "정신 및 행동 [78]장애 환자 관리"를 전문으로 하는 센터인 인도 벨로르 기독교 의과대학 정신의학과에서 이루어졌다.환자 82명(여성 32명, 남성 50명)이 연구에 참여하기로 합의했다.이 환자들은 "국제질병분류 - 조울증 I 또는 II 진단을 위한 10가지 진단 기준"[78]을 충족했으며 연구를 시작하기 전에 다양한 기준 평가를 받았다.이러한 기준선 평가에는 후속 조치 시 평가 도구로 사용되는 Vignette 사용이 포함되었습니다.그런 다음 환자를 무작위로 두 그룹으로 나누었다. 하나는 "구조화된 교육 개입 프로그램"([78]실험 그룹)을 따르는 그룹이고, 다른 하나는 "정상 치료"(대조 그룹)를 따르는 그룹이다.

이 연구는 환자에게 "신체, 감정, 소셜 네트워크 및 가정 생활, 업무, 심각도, 가능한 행동 방침, 도움 요청 행동 및 의사/치료사의 [78]역할"과 같은 주제에 대한 일련의 개방형 질문을 한 인터뷰에 기초했다.그 후 McNemar 테스트는 질병에 대한 환자의 관점과 질병에 대한 설명을 비교하기 위해 사용되었다.연구 결과는 환자들이 자신의 질병과 관련된 믿음은 [78]장애의 가능한 원인에 부합하는 반면, "정신병이 활발한 기간 동안 환자들 사이에서 수행된 연구는 그들 자신의 질병에 대한 평가 사이의 불일치를 기록했다"[79]는 것을 보여준다.이는 양극성 장애를 앓고 있는 사람들의 자각이 얼마나 어려운지와 관련이 있다.

비록 이 연구는 이 질병으로부터 완화되었던 사람들을 대상으로 이루어졌지만, "활동적인 정신 질환" 중 환자와 완화 중인 환자 사이의 차이는 그들이 회복으로 가는 여정 동안 그들의 자각의 진화를 보여준다.

식물

식물의 자기 차별은 뿌리, 힘줄, 그리고 그들 자신을 피하지만 그들의 [80]환경에서 다른 사람을 피하지 않는 꽃 안에서 발견됩니다.

식물의 자기 인식 증거를 제공하는 자기 호환성 메커니즘

식물의 자각은 자각 분야의 변두리 주제이며 식물학자들이 주로 연구한다.식물이 자아를 인식할 수 있다는 주장은 식물이 유전자 선택 메커니즘으로 인해 스스로 번식하지 않을 것이라는 증거에 있다.게다가, 비네잉 식물은 식물의 힘줄에 있는 화학 수용체 때문에 그들 스스로 감기는 것을 피하는 것으로 나타났다.식물에 고유한 자기 인식은 식물이 자아를 인식할 수 있다는 것을 의미한다. 반면, 다른 모든 알려진 자기 인식 개념은 [citation needed]자아가 아닌 것을 인식할 수 있는 능력을 포함하거나 중심에 둔다.

식물 번식에서의 자아 인식 및 거부

6월 B일까지 조사.나스랄라는 식물의 수분 메커니즘이 자기 재생산을 막는 메커니즘으로도 작용한다는 것을 발견했는데, 이는 식물이 자각성 유기체로 간주될 수 있다는 과학적 증거의 기초를 제시한다.식물의 SI(Self-Incompatibility) 메커니즘은 자아가 아닌 자아를 인식하는 능력에서 비롯된다는 점에서 독특하다.SI 메커니즘 기능은 주로 S-locus 수용체 단백질 키나제(SRK)와 S-locus 시스테인이 풍부한 단백질 유전자(SCR) 사이의 상호작용에 의존한다.자가 수분 시 SRK와 SCR이 결합하여 SKR을 활성화하여 꽃가루의 비료를 억제합니다.교차수분의 경우 SRK와 SCR이 결합하지 않아 SRK가 활성화되지 않아 꽃가루가 수정된다.간단히 말하면, 수용체는 꽃가루에 존재하는 유전자를 받아들이거나 거부하며, 같은 식물에서 나온 유전자의 경우 위의 SI 메커니즘이 반응을 일으켜 꽃가루가 [citation needed]수정되는 것을 막는다.

생리적 연계에 의해 매개되는 덩굴 덩굴의 힘줄에 대한 자기차별

후카노 유야씨와 야마오 아키라씨의 연구는, 광산의 자기 차별과 메카니즘의 발견이 이미 확립되어 있는 다른 분류와의 관련성을 제공하고 있다.또한 발전소의 자기차별 메커니즘에 대한 일반적인 증거의 기초에도 기여한다.이 기사는 현화식물과 자생식물 모두에 존재하는 생물학적 자기차별 메커니즘이 또한 식물에 존재한다고 주장한다.그들은 자기 이웃 식물과 비자기 이웃 식물 쌍에 대한 접촉 테스트를 통해 이 가설을 테스트했다.시험은 식물의 힘줄이 서로 상호작용할 수 있을 정도로 가까이 배치함으로써 수행되었다.지상의 식물에서 자가 차별의 증거가 터치 테스트 결과에서 입증되었다. 터치 테스트 결과, 연결된 자가 식물, 절단된 자가 식물 및 비자기 식물의 경우, 분리된 식물에서 뿌리줄기를 [citation needed]통해 부착된 것보다 코일 친화도와 텐드릴 활성 비율이 높았다.

극장

주요 기사:극장

연극은 또한 자기 인식 외에 다른 인식과도 관련이 있다.연극 관객의 경험과 개인의 자각 사이에는 상관관계가 있을 수 있다.배우들과 관객들은 맥락을 유지하기 위해 네 번째 벽을 깨서는 안 되기 때문에, 개인들은 그 혹은 그녀의 현실에 대한 인위적인, 또는 구성된 인식을 알아서는 안 된다.이는 자기 인식과 타인에게 적용되는 사회적 구성 모두 연극과 마찬가지로 인위적인 연속체임을 시사한다.'작가를 찾는 여섯 캐릭터'나 '오즈의 마법사'와 같은 연극적 노력은 네 번째 벽의 또 다른 층을 형성하지만 일차적인 환상을 파괴하지는 않는다.

공상 과학 소설

공상 과학 소설에서, 자기 인식은 종종 (이야기의 상황에 따라) 비인간에게 인간성을 부여하는 필수적인 인간의 속성을 묘사한다.컴퓨터, 외계인 또는 기타 사물이 "자기 인식"으로 묘사될 경우, 독자는 그것이 정상적인 [81]인간과 유사한 권리, 능력 및 욕구를 가진 완전한 인간으로 취급될 것이라고 생각할 수 있습니다."감각", "숙련", "의식"이라는 단어는 공상과학 소설에서 비슷한 방식으로 사용된다.

로보틱스

주요 기사:인공의식

"자기 인식"을 하기 위해, 로봇은 내부 모델을 사용하여 자신의 [82]행동을 시뮬레이션할 수 있습니다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Google 정의:자각은 자신과 자신의 행동, 생각 또는 감정이 어떻게 내적 기준과 일치하는지 또는 일치하지 않는지에 초점을 맞추는 능력입니다.만약 당신이 매우 자각적이라면, 당신은 자신을 객관적으로 평가하고, 당신의 감정을 관리하고, 당신의 행동을 당신의 가치관에 맞추고, 다른 사람들이 당신을 어떻게 인식하는지를 올바르게 이해할 수 있다.2018년 5월 11일
  2. ^ "Self-awareness - Definition of Self-awareness by Merriam-Webster".
  3. ^ Jabr, Ferris (2012). "Self-Awareness with a Simple Brain". Scientific American Mind. 23 (5): 28–29. doi:10.1038/scientificamericanmind1112-28.
  4. ^ "What Self-Awareness Really Is (and How to Cultivate It)". Harvard Business Review. January 4, 2018. Retrieved March 6, 2018.
  5. ^ Oberman, L.; Ramachandran, V.S. (2009). "Reflections on the Mirror Neuron System: Their Evolutionary Functions Beyond Motor Representation". In Pineda, J.A. (ed.). Mirror Neuron Systems: The Role of Mirroring Processes in Social Cognition. Humana Press. pp. 39–62. ISBN 978-1-934115-34-3.
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