좌표: 41°53'45 ″N 12°28'47 ″E / 41.89583°N 12.47972°E / 41.89583; 12.47972

게스 교회

Church of the Gesù
게스 교회
"아르헨티나"에서 예수의 가장 신성한 이름을 가진 교회
이탈리아어: 치에사 델 산티시모 노메디 게스 ù 올'아르헨티나
바로크의 전신인 자코모 델라 포르타의 정면
Map
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41°53'45 ″N 12°28'47 ″E / 41.89583°N 12.47972°E / 41.89583; 12.47972
위치54 로마의 피아자 델 게수
나라이탈리아
교파로마 가톨릭교회
웹사이트chiesadelgesu.org
역사
상황예수회의 모교회, 제목교회
헌신예수의 거룩한 이름
축성된1584
건축
기능상태활동적인
건축가
스타일.
획기적인1568
완료된1580
사양
길이75미터(246피트)
35미터(115피트)
네이브 너비25미터(82피트)
기타 치수정면 방향: W
돔수1
행정부.
교구로마

게스 ù 교회 (이탈리아어: Chiesa del Gesù, ˈɛːʒ ˈ즈는 가톨릭 종교 교단인 예수회모체 교회입니다. 공식적으로 Chiesa del Santissimo Nome di Ges ù all'Argentina (영어: "아르헨티나"에서 예수의 가장 신성한 이름의 교회)라고 명명된 그 정면은 바로크 양식을 건축에 도입한 "최초의 진정한 바로크 양식"입니다. 이 교회는 전 세계, 특히 아메리카 대륙의 수많은 예수회 교회들의 모델이 되었습니다. 수도원, 십자가, 옆 예배당의 그림들은 다른 수도회들의 그림들뿐만 아니라 이탈리아와 유럽 전역의 예수회 교회들의 모델이 되었습니다.[4] 게스 ù 성당은 로마의 게스 ù 광장에 위치해 있습니다.

예수회 설립자인 로욜라의 성 이그나티우스에 의해 1551년에 처음 구상되었고, 개신교 종교개혁과 그 후 가톨릭의 반종교 개혁 기간 동안에 활동했던 게스 ù는 1773년 교단이 탄압하기 전까지 예수회의 상급 장군의 본거지이기도 했습니다. 교회는 그 후 예수회에 의해 다시 복구된 후, 인접한 궁전은 현재 그레고리오 대학교에서 사제 서품을 준비하기 위해 공부하는 전세계 예수회 학자들의 거주지입니다.

역사

미켈란젤로는 스페인 추기경 바르톨로메오 데 라 쿠에바의 요청으로 교회를 무료로 설계해 달라고 제안했지만, 이 노력은 예수회 설립을 승인한 교황 바오로 3세의 손자인 [5]알레산드로 파르네제 추기경의 후원을 받았습니다. 결국, 건축에 참여한 주요 건축가는 파르네세 가문의 건축가 [6]자코모 바로치비뇰라자코모 델라 포르타였습니다. 이 교회는 로욜라의 성 이그나티우스가 성녀의 형상 앞에서 기도한 적이 있는 이전 교회 산타 마리아 델라 스트라다와 같은 장소에 지어졌습니다. 이제 보석으로 장식된 이 상은 제단 왼쪽에 있는 이그나티우스 성당에서 볼 수 있습니다.

1568년 6월 26일 비뇰라의 설계로 교회 건축이 시작되었습니다. 비뇰라는 1571년에 비뇰라로부터 물려받은 예수회 지오바니 트리스타노의 도움을 받았습니다. 그가 1575년에 사망했을 때, 그는 예수회 건축가 지오반니 드 로시스의 뒤를 이었습니다. Giacomo della Porta크로스볼트, 돔, 그리고 apse의 건설에 참여했습니다.[7]

델라 포르타가 비뇰라의 정면 디자인을 수정한 것은 건축 역사학자들에게 3개의 중첩된 평면에서 비뇰라의 균형 잡힌 구성과 델라 포르타의 강한 수직 요소에 의해 결합된 동적으로 융합된 장력을 면밀하게 비교할 수 있는 기회를 제공했습니다.[3] 비뇰라의 거부된 디자인은 1573년 판화에 남아 있습니다.

이 교회의 디자인은 20세기까지 지속된 예수회 교회의 패턴을 만들었습니다. 그 혁신은 열거를 필요로 합니다. 트렌트 공의회는 가톨릭교회 전체의 미학에 강한 영향을 주었습니다. 비록 평의회 자체가 교회 건축에 대해 거의 언급하지 않았지만, 단순화에 대한 제안은 찰스 보로메오가 교회 건축 관행을 개혁하도록 이끌었습니다. 그의 글에 대한 관심의 증거는 게스 ù에서 찾을 수 있습니다. 방문자는 통로가 없는 단 하나의 수도원, 즉 교회의 몸 안으로 즉시 투사되어 회중이 조립되고 높은 제단에 관심이 집중됩니다. 통로 대신 아치형 입구 뒤에 일련의 동일한 상호 연결된 예배당이 있으며,[b] 입구는 대문이 있는 장식용 발루스트 거래에 의해 통제됩니다. 트랜스셉츠는 끝벽의 제단을 강조하는 스터브로 축소됩니다.

이 계획은 13세기부터 프란치스코회도미니카회가 설립한 교회의 한 유형인 설교 교회의 특징이었던 확장된 네이브와 돔의 웅장한 규모와 건널목의 두드러진 교각으로 표현되는 [c]하이 르네상스의 중심 계획을 종합합니다. 예수회 사람들은 교회의 음향에 크게 의존했습니다; 그들은 신자들이 설교의 말씀을 분명히 듣기를 원했습니다. 이것이 교회가 하나의 수도원과 수도원이 교차하는 수도원에 돔으로 지어진 이유입니다.[8]

상감된 폴리크롬 대리석 장식들은 금박으로 인해 어디에서나 안심되고, 프레스코화된 배럴 금고는 천장을 풍부하게 하고 수사적인 흰색 스투코와 대리석 조각들은 구조적인 틀에서 깨집니다. 게스 ù의 예는 통로가 있는 전통적인 바실리카 교회를 제거하지는 않았지만, 그 예가 확립된 후 바로크 교회의 평면도, 타원형 또는 그리스 십자가에 대한 실험은 대부분 더 작은 교회와 예배당에 국한되었습니다.

이 교회는 1584년 11월 25일 교황 그레고리오 13세의 대리인 줄리오 안토니오 산토리오 추기경에 의해 축성되었습니다.

파사드

교회의 정면은 나중에 지아코모 델라 포르타에 의해 수정되고 행해졌습니다. 기둥과 기둥의 기둥 위에 칸서스 으로 장식된 두 개의 주요 부분을 볼 수 있습니다. 아랫부분은 6쌍의 기둥(기둥과 기둥이 섞여 정문을 이루고 있음)으로 나누어져 있습니다. 정문은 낮은 부조와 교황의 문장, 그리고 초기주의 SPQR이 새겨진 방패로 잘 장식되어 있어 이 교회를 로마 시민들과 밀접하게 연결하고 있습니다. 정문은 곡선형의 고막 아래에 서 있으며, 그 위에는 크리스토그램과 천사를 나타내는 IHS 문자가 있는 커다란 메달이 걸려 있습니다. 문자 IHS는 그리스어로 쓰인 예수 이름 철자의 첫 세 글자의 라틴어 형태로, 기독교의 중심 인물이자 예수회의 공식 명칭인 예수회를 모두 나타냅니다.

다른 2개의 문은 삼각형의 페디먼트가 있고, 이 1층의 높은 부분에는 이 문들 각각의 배열에 2개의 조각상이 배치되어 있습니다. 성 프란치스코 사비에르 동상이 정면 오른쪽에 서 있습니다. 사람 몸에 왼발. 반대편에는 로욜라의 성 이그나티우스 동상이 서 있습니다.

상부는 4쌍의 기둥과 조각상이 없는 형태로 구분되어 있습니다. 상부와 하부는 양쪽에 볼류트가 연결되어 있습니다.

실내장식

본채와 제단

최초의 높은 제단은 자코모 델라 포르타가 디자인한 것으로 여겨집니다. 그것은 19세기에 보수하는 동안 제거되었고, 그 성막은 그의 새 성당을 위해 패트릭 리히 대주교에 의해 약간의 수정을 거쳐 설치되었습니다.[9]

안토니오 사르티(Antonio Sarti, 1797–1880)가 디자인한 현재의 높은 제단은 19세기 중반에 지어졌습니다. 신고전주의적 페디먼트 아래 4개의 기둥이 지배하고 있습니다. 사르티는 또한 창자를 대리석으로 덮고 성막의 그림을 만들었습니다. IHS 아우렐레를 둘러싸고 있는 천사들은 리날도 리날디 (1793–1873)에 의해 조각되었습니다. 아우렐레 양쪽에 무릎을 꿇고 있는 두 천사는 프란체스코 베나글리아와 필리포 그나카리니 (1804–1875)의 작품입니다. 예수의 할례를 나타내는 제단화는 알레산드로 카팔티 (1810–1868)에 의해 그려졌습니다.[10] apse의 천장은 Baciccia(조반니 바티스타 가울리)가 그린 신비한 양의 영광으로 장식되어 있습니다.[11]

실내 장식의 가장 두드러진 특징은 지오반니 바티스타 가울리의 예수 이름의 웅장승리 (1678-1679)[12]인 천장 프레스코입니다. 가울리는 또한 등불과 펜던트, 중앙 금고, 창문 움푹 들어간 부분, 그리고 가로벽 천장을 포함한 큐폴라를 프레스코화했습니다.[11]

수도원 오른쪽에 있는 첫 번째 예배당은 성 안드레아 성당으로, 이전에 예수회 교회가 들어설 자리를 마련하기 위해 철거되어야 했던 그 자리에 있던 교회가 성 안드레에게 바쳐졌기 때문에 붙여진 이름입니다. 앤드류. 모든 채색 작품들은 피렌체의 아고스티노 치암펠리에 의해 완성되었습니다. 아치 위의 프레스코 벽화들은 남성 순교자 성자 판크라지오, 셀소, 비토, 아가피토를 묘사하고 있고, 기둥들은 여성 순교자 성자 크리스티나, 마르게리타, 아나스타샤, 세실리아, 루시, 아가타를 묘사하고 있습니다. 천장에는 순교한 성자 클레멘테, 이그나지오 안티오키아, 키프리아노, 폴리카르포가 둘러싸고 있는 성모의 영광이 프레스코화되어 있습니다. 루닛에는 성 아그네스와 루시가 폭풍세인트루이스마주한 프레스코 벽화가 그려져 있습니다. 스티븐과 세인트로렌스 집사. 제단 뒤에는 성 안드레 순교가 그려져 있습니다.

트롬페로일 효과를 보여주는 천장의 디테일

오른쪽에 있는 두 번째 예배당은 열정의 장면을 묘사한 루넷 프레스코화, 예수의 겟세마네, 유다의 키스, 여섯 점의 화폭이 있는 카펠라 델라 열정입니다. 지킴이들 앞에서 그리스도란, 헤롯 앞의 그리스도, 에체 호모, 칼바리로 나가는 출구, 십자가형. 아이와 시복을 입은 예수회 성모 마리아의 제단화는 스키피오네 풀조네의 원래 제단화를 대체합니다.[d] 이 그림 프로그램은 Giuseppe Valeriano에게 신세를 지고 있으며 Gaspare Celio가 그렸습니다. 이 제단에는 18세기 예수회 성좌 유적이 남아있는 청동 유골이 있습니다. 1954년 비오 12세에 의해 시성된 주세페 피냐텔리. 벽에 걸린 메달들은 P. Jan Roothan (1785–1853)과 P.를 기념합니다. 페드로 아루프(Pedro Arruppe, 1907-1991), 제21대, 제28대 예수회 총대주교.

오른쪽 세 번째 예배당은 성모 대관식의 천장 프레스코 벽화와 페데리코 주카리삼위일체를 숭배하는 천사들의 제단이 있는 카펠라 드글리 안젤리 성당입니다. 그는 또한 벽에 캔버스를 그렸고, 오른쪽에는 반란 천사들의 패배, 왼쪽에는 천사들이 연옥에서 영혼을 해방시킵니다. 다른 프레스코화들은 천국, 지옥, 연옥을 상징합니다. 기둥 틈새에 있는 각은 신라 롱히와 플라미니오 바카에 의해 완성되었습니다.

성 프란치스코 자비에 성당 제단

오른쪽 중턱에 있는 더 큰 성 프란치스코 자비에 성당은 원래 조반니 프란체스코 네그로니 추기경의 의뢰로 피에트로코르토나에 의해 설계되었습니다. 다색의 구슬들은 천사들이 천국으로 환영프란시스 사비에르를 상징하는 명주 장식을 둘러싸고 있습니다. 제단 뒤의 작품은 카를로 마라타의 샹촨 섬 프란시스 사비에르의 죽음을 보여줍니다. 아치들은 중앙에 있는 성인의 아포테오시스, 십자가형, 바다에서 길을 잃은 성인, 그리고 지오반니 안드레아 카를로네의 왼쪽에 있는 인도 공주의 세례를 포함하여 성인의 삶의 장면들로 장식되어 있습니다. 이 은으로 된 유골은 성자의 오른팔 일부(그가 30만 명에게 세례를 준 것)를 보존하고 있으며, 그의 다른 유해는 고아에 있는 예수회 교회에 안치되어 있습니다.

수도원 맨 끝, 높은 제단 오른쪽에 있는 마지막 예배당은 사크로 쿠오레 성당(예수의 거룩한 마음)입니다.

성좌는 오른쪽에 있습니다. 노회에는 베르니니로버트 벨라르민 추기경의 흉상이 있습니다. 조각가는 매일 교회에서 기도했습니다.[13]

원래 사도들에게 바쳐진 왼쪽의 첫 번째 예배당은 이제 예수회에 들어가기 위해 그의 작위를 포기하고 세 번째로 "Preposito generale"이 된 스페인 간디아 공작이었던 카펠라 디 산 프란체스코 보르자 성당입니다. 제단 뒤에 있는 성 프란체스코 보르자 by Pozzo는 Gagliardi의 작품들로 둘러싸여 있습니다. (펜테 비용)의 천장 프레스코화와 루넷 (왼쪽순교자). '믿음과 희망의 편에 선 베드로와 우화적 종교와 자선을 지닌 성 바울 순교'는 니콜 ò 서시냐니(일 포마란시오)의 작품입니다. 피에르 프란체스코 몰라성녀와 함께 벽을 그렸습니다. 감옥에 있는 피터는 성녀 프로세도와 마르티니아노에게 세례를 줍니다. 오른쪽은 성바오로 개종입니다. 마르케시 페라리의 기념물은 4개가 있습니다.

성 이그나티우스 성당 제단

왼쪽에 있는 두 번째 예배당은 바버리니 가문을 위해 일했던 후원자인 세리 추기경의 위임을 받아 예수 그리스도 성탄화에 바쳐진 것입니다. 그 그리스도의 제단화는 Circignani의 것입니다. 지붕에는 그리스도의 탄생에 대한 천상의 기념식이 있고, 꼭대기에는 다윗, 이사야, 스가랴, 바룩이 있고, 오른쪽에는 양치기들에게 보내는 계고문이 있고, 왼쪽에는 무고한 사람들의 대학살이 있습니다. 또한 예수님이 성전에 오신 것과 마기의 경배에 관한 프레스코화도 있습니다. 네 개의 우화적인 조각상은 절제, 오른쪽에 신중, 그리고 포티튜드와 정의를 나타냅니다.

왼쪽의 세 번째 예배당은 성직자 후원자인 피로 타로가 처음에 의뢰한 카펠라 델라 산티시마 트리니타 성당으로, 프란체스코 바사노의 주 제단화에서 이름을 따왔습니다. 프레스코화들은 주로 세 명의 화가들과 조수들에 의해 1588-1589년 동안 완성되었습니다; 정확한 원인은 불확실하지만, 창조, 기둥 위의 천사들, 그리고 몇몇 프레스코화들의 디자인은 플로렌타인 예수회 화가인 지오반니 바티스타 피암메리에 의해 만들어졌다고 합니다. 조수들이 그려진 것은 오른쪽 벽에 있는 그리스도의 세례였습니다. 두란테 알베르티의 작품은 왼쪽 벽의 변용과 오른쪽 타원형에 천사 3개가 있는 아브라함의 작품입니다. 벤투라 살림베니는 왼쪽 타원형과 신의 속성을 지닌 피나클 천사들의 합창 뒤에 있는 하나님 아버지를 완성했습니다. 제단 위에 있는 유물은 폴란드 예수회 성좌의 오른팔을 쥐고 있습니다. 앤드류 보볼라는 1657년에 순교했고 1938년에 비오 11세에 의해 시성되었습니다.

마돈나 델라 스트라다 성당

위풍당당하고 호화로운 성. 성인의 무덤이 있는 이그나티우스 예배당은 성곽 왼쪽에 위치해 있으며 안드레아 포초가 1696년에서 1700년 사이에 디자인한 이 교회의 걸작입니다. 포초의 제단은 지구 꼭대기에 있는 삼위일체를 보여줍니다. 지구를 대표하는 라피스 라줄리는 세계에서 가장 큰 조각으로 여겨졌지만 사실 라피스 라줄리로 장식된 모르타르입니다. 네 개의 라피스 라줄리(lapis lazuli)로 된 기둥은 피에르 레그로스(Pierre Legros)의 거대한 성인상을 둘러싸고 있습니다. 후자는 아마도 안토니오 카노바의 스튜디오에서 일하는 아다모 타돌리니의 사본일 것입니다. 교황 비오 6세는 1797년 톨렌티노 조약에 의해 제정된 전쟁 배상금을 나폴레옹에게 지불하기 위해 표면적으로 원래의 은상을 녹였습니다.

원래 이 프로젝트는 자코모 델라 포르타에 의해 설계되었고, 그 후 코르토나에 의해 설계되었습니다. 그러나 결국 포조는 제단을 디자인하기 위해 공모전에서 우승했습니다. 성자의 캔버스는 포초의 것으로 추정되는 천상의 부활한 그리스도로부터 예수의 이름이 적힌 모노그램을 받습니다. 성 유골함 이그나티우스(Ignatius)는 알가르디의 청동 유골함으로 성자의 시신을 보관하고 있습니다. 아래에는 종교레그로스에 의해 이단을 물리치고(푸토로 왼쪽에 루터, 칼뱅, 츠빙글리의 이단 책의 페이지를 찢고), 신앙이 장 밥티스트 테오돈우상 숭배를 물리치는 두 그룹의 동상이 있습니다.

성. 이그나티우스 예배당에는 안드레아 포초바로카 또는 바로크 기계가 복원되어 있습니다. 낮에는 성좌상. 이그나티우스는 큰 그림 뒤에 숨겨져 있지만, 매일 17시 30분에 승리의 음악이 연주되고 기계에 의해 그림이 제단으로 내려지면서, 예수회의 역사와 영성의 측면을 묘사하면서 이그나티우스 제단의 다양한 측면을 강조하기 위해 사용되는 스포트라이트와 함께 조각상을 드러냅니다.[14]

수도원 맨 끝, 높은 제단 왼쪽에 있는 마지막 예배당은 마돈나 델라 스트라다 성당입니다. 이 이름은 성 이그나티우스가 숭배하는 알티에리 광장에 있는 지금은 없어진 교회에서 발견된 중세의 아이콘에서 유래했습니다. 실내는 처녀의 삶의 장면을 그린 주세페 발레리아니가 디자인하고 장식했습니다. 큐폴라 프레스코화는 G.P. Pozzi가 그린 것입니다.

파이프 오르간은 이탈리아 회사인 탐부리니가 만들었습니다. 5개의 분반(페달, 합창, 위대, 팽윤, 안티폰)이 있는 크고 3개의 수동 악기입니다. 웰과 합창단이 동봉되어 있습니다. 파이프는 교회 내에서 세 개의 분리된 위치로 나뉩니다. 두 개의 장식된 정면이 중격벽(왼쪽에는 스웰과 그레이트, 오른쪽에는 합창단과 페달)을 측면에 두고 있으며, 작은 안티폰 사단이 전례용 서쪽 입구 위에 위치해 있습니다.

영향을 주다

게스 ù 교회는 성 교회를 시작으로 전 세계 예수회의 수많은 교회의 모델이었습니다. 미하엘뮌헨 (1583–1597), 니아스비즈 (1587–1593), 성 베드로와 바울 교회, 크라쿠프 (1597–1619), 코르도바 (아르헨티나) 대성당 (1582–1787), 성 교회. 부에노스아이레스의 로욜라의 이그나티우스 (1710–1722), 트빌리시의 성 베드로와 바울 교회 (1870–1877), 필라델피아의 게스 ù 교회 (1879–1888). 또한 다양한 교구들이 로마의 게스 ù 교회의 이름을 공유하고 있습니다.

추기경-대리인

1965년 게스 ù 교회는 추기경-주교에 의해 열릴 명의 교회로 만들어졌습니다.

갤러리

참고 항목

참고문헌

각주

  1. ^ Chiesa del Sacro Nomedi Ges ù의 이름도 사용됩니다.
  2. ^ 게스 ù 양식은 1470년에 시작된 밀라노의 알베르티의 산 안드레아에서 시작되었습니다.
  3. ^ 브라만테에 대한 원래 계획이 그 예입니다. 피터 대성당.
  4. ^ 지금 뉴욕 메트로폴리탄 박물관에서

인용

  1. ^ Society of Jesus. "Official Website". Archived from the original on 2009-02-25. Retrieved 2009-01-23.
  2. ^ 토레 아르헨티나(Torre Argentina) 또는 스트라스부르 타워(Strasbourg Tower)는 현재피냐(Pigna)의 리오네(Rione)에 존재하는 로마의 지역 이름이었습니다.
  3. ^ a b 휘트먼 1970, 108쪽.
  4. ^ Bailey, Gauvin Alexander (2003). Between Renaissance and Baroque: Jesuit art in Rome, 1565–1610. University of Toronto Press. ISBN 1442610301.[페이지 필요]
  5. ^ Haskell, Francis (2002). Patrons and Painters: A Study in the Relations Between Italian Art and Society in the Age of the Baroque. New Haven: Yale University Press. p. 65-67.
  6. ^ Bruno Adorni, Jacopo Barozzzi da Vignola (뉴욕: Skira, 2008)
  7. ^ T. 비탈리아노, 지아코모 델라 포르타: 바로코(로마: Bulzoni 1974)의 무아키테토 마니에리스모에(Un architetto tra Manierismoe Barrocco).
  8. ^ 클라우스, 라이홀드. 그래프, 베른하르트 그리고 윈, 크리스토퍼. 세상을 바꾼 건물들. 뉴욕: Prestel, 1999, 102쪽
  9. ^ 피터 갤러웨이: 아일랜드 대성당, ISBN 0-85389-452-3, 페이지 204–205.
  10. ^ 베티, 살바토레, 조르날레 아르카디코 디스사이언즈, 레터, 에다티, 199-201권, 넬라 스탐페리아 데 로마니스, 1867, 페이지 44
  11. ^ a b 해스켈 2002, 83쪽.
  12. ^ Hughes, Robert (2011). 로마.
  13. ^ 존슨, 폴. 예술: 새로운 역사, Weidenfeld & Nicolson, 2003, p. 391
  14. ^ (이탈리아어로) Presentazione della macchina baroccaideata da Fr. Andrea PozzoWayback Machine에서 아카이브 2008-12-19 (2009년 9월 16일 방문)
  15. ^ Pagano, José León (1947). Documentos de Arte Argentino, Cuaderno XXII: El Templo de San Ignacio (in Spanish). Buenos Aires: Publicaciones de la Academia Nacional de Bellas Artes. p. 18.
  16. ^ "The Official Catholic Directory for the Year of Our Lord ..." P.J. Kenedy. August 30, 1982 – via Google Books.
  17. ^ "The Official Catholic Directory for the Year of Our Lord ..." P.J. Kenedy. August 30, 2009 – via Google Books.
  18. ^ "Santissimo Nome di Gesù (Cardinal Titular Church) [Catholic-Hierarchy]". www.catholic-hierarchy.org.
  19. ^ "La Nación / Nación Media en el Vaticano: Francisco, fiel a su estilo, moviliza a la Iglesia". www.lanacion.com.py.

서지학

  • Whitman, Nathan T. (1970), "Roman Tradition and the Aedicular Façade", The Journal of the Society of Architectural Historians, 29 (2): 108–123, doi:10.2307/988645, JSTOR 988645

더보기

  • Bailey, Gauvin Alexander (2003), Between Renaissance and Baroque: Jesuit Art in Rome, 1565–1610, University of Toronto Press.[1] Wayback Machine에서 아카이브된 2020-01-02
  • Pecchiai, Pio (1952). Il Gesù di Roma (in Italian). Rome: Società Grafica Romana.

외부 링크

외부영상
포조의 성 이그나티우스 성당 게스 ù, 1695 (로마), 스마트 히스토리
일 게스 ù, 로마, 스마트 히스토리