아이작 조그스

Isaac Jogues

아이작 조그스

사제, 선교사, 순교자
태어난(1607-01-10)1607년 1월 10일
오를레앙, 오를레아나이, 프랑스 왕국
죽은1646년 10월 18일 (1646-10-18) (39세)
Osernon,
뉴프랑스
존경의 대상가톨릭 교회
(캐나다 및 미국)
베아티케이트1925년 6월 21일, 이탈리아 로마, 교황 비오 11세에 의해
캐논화된1930년 6월 29일 교황 비오 11세의 바티칸 시국
주요 신사미국 뉴욕 주 오리스빌에 있는 북미 순교자 국립 성지
잔치10월 19일(일반 로마력), 9월 26일(캐나다)

아이작 조그스(Isaac Jogues, 1607년 1월 10일-1646년 10월 18일)는 프랑스의 선교사이자 순교자로 이로쿼이족, 휴론족 및 북미의 다른 원주민들 사이를 여행하고 일했다.는 이 호수를 Lac du Saint Sacrement (Lac du Saint Sacrement, 축복받은 성찬의 호수)라고 부르며 조지 호수의 이름을 지은 최초의 유럽인이었다.1646년, 조게스는 모호크 강 근처의 오세르네논 마을에서 모호크족에 의해 순교했다.

Jogues, Jean de Brébeuf, 그리고 그들과 연관된 모든 예수회 사제 또는 평신도인 6명의 순교 선교사들은 1930년 [1]가톨릭 교회에 의해 시성되었다. 그들은 캐나다 순교자 또는 북미 순교자로 알려져 있다.이전에는 모호크 마을의 것으로 여겨졌던 뉴욕의 Auriesville에 그들을 기리는 사당이 세워졌다.그들의 축제일은 일반 로마력으로는 10월 19일이고 캐나다에서는 9월 26일에 기념된다.

초기 생활과 교육

아이작 조게스는 1607년 1월 10일 로랑 조게스와 프랑수아즈 드 생트 메즈민 사이에서 태어났다.그는 프랑스 오를레앙의 부르주아 가정에서 9남매 [2][3]중 5남매로 태어났다.그는 10살까지 집에서 교육을 받았고, 그 때부터 예수회 학교에 다니기 시작했다.1624년, 17세의 나이에, 그는 북부 프랑스의 루앙에 있는 예수회 신학생에 들어갔습니다.여기서, 그의 초보자 마스터는 루이 랄레망트였다.예수회 공동체는 1625년 선교 개척자인 에네몽 마세, 그리고 나중에는 장 드 브레브 등 뉴 프랑스로의 첫 선교로 시작하여 강한 선교 정신을 가지고 있었다.랄렌트는 뉴프랑스 식민지에서 선교사로 일하는 두 형제와 조카가 있었다.이 예수회 선교사들은 조그에게 영감을 주었고, 그는 그들의 [4]발자취를 따르기를 열망했다.

Jogues는 1626년에 간단한 서약을 했고, La Fléche의 왕실 대학에 철학을 공부하러 갔습니다.1629년, 그는 루앙의 소년들에게 인문학을 가르쳤다.1633년, Jogues는 신학 공부를 하기 위해 파리Colége de Clermont로 보내졌다.1636년, 그는 [5]클레르몽에서 사제 서품을 받았다.

초기 임무

1636년 선교사 아버지인 브레브, 샤를 랄레망, 마세가 뉴프랑스에서 돌아왔다.그들은 보통 뉴프랑스에서 선교사들이 기다리던 고난, 배신, 고문들에 대해 조게스에게 말했다.그러나 그들의 설명은 "토착민들의 개종과 복지를 위해 그곳에서 일하는데 헌신하고 싶은"[6] 요거스의 욕구를 증가시켰다.Jogues가 서품을 받은 직후, 그는 선교사직을 수락하고 샤를 가르니에를 포함한 몇몇 다른 선교사들과 함께 뉴프랑스로 떠났다.조그는 [5]퀘벡에서 프랑스 동맹인 휴론과 알곤킨족에게 선교사로 파견되었다.

Jogues는 1636년 4월 8일 프랑스에서 출항했고, 8주 후 그의 배는 Baie des Chaleurs에 닻을 내렸다.Jogues는 몇 주 후인 7월 2일에 퀘벡에 도착했다.도착하자마자, 조게스는 어머니에게 편지를 썼다: "저는 천국에 들어가는 것이 무엇인지 모릅니다. 하지만 저는 압니다. 제가 신대륙에 발을 들여놓고 방문 당일 첫 미사를 집전했을 때 느꼈던 것보다 더 과도하고 넘치는 기쁨을 이 세상에서 경험하는 것이 어려울 것이라는 것을 압니다."

조게스는 9월 11일 세인트조셉(이호나티리아) 마을 휴론 호수에 있는 예수회 선교단 수장인 장 드 브레브와 함께 정착했다.그가 도착했을 때, 조게스는 열병에 걸렸다.그 직후, 비슷한 전염병이 다른 예수회 신자들과 원주민들 사이에서 발생했다.반복되는 전염병으로 인해, 휴론은 예수회라고 불리는 블랙코트를 비난하며 그들 [8]모두를 죽이겠다고 위협했다.브레베프 신부는 이들을 회유했고, 이듬해 그의 보고서 중 하나로 증명된 것처럼 관계가 개선됐다.우리는 기쁜 소식을 듣고 있으며, 그곳에 가자고 우리를 초대하지 않은 마을은 거의 없다.마지막으로 우리가 온 것은 가죽을 사거나 거래를 하기 위해서가 아니라 단지 그들에게 가르침을 주고 [9]영혼의 건강을 얻기 위해서라는 것을 우리의 행동 전체를 통해 알 수 있습니다.

6년 동안, 조게스는 세인트 조세프 마을에 살았고 휴런 가족의 방식과 언어를 배웠다.선교사들은 인디언들에게 그들의 삶을 공유할 의도가 있다는 것을 보여주기 위해 가능한 한 야만인들의 관습과 음식에 순응했다.점차, 원주민들은 조게스를 받아들이기 시작했다.그러나, 선교사들이 "어디서나 그들이 가는 곳마다 냉혹함"을 가져왔고 결과적으로 유럽에서 쫓겨났다는 보도를 퍼뜨린 "영국과 네덜란드 남부 정착민들 사이"였던 몇몇 인도인들이 있었기 때문에, 이것은 오래가지 않았다."[10]

Jogues는 Garnier와 함께 오늘날의 남부 온타리오에 위치한 최초의 국가 밴드인 Petun으로 여행을 떠났는데, 그들은 또한 그들의 주요 상품 작물로 Tobco Nation으로도 알려져 있다.그 마을의 원주민들은 선교사들에게 너무 불청객이었기 때문에 아버지들은 그들 사이에서 어떤 선교도 할 수 없을 것이라고 생각했다.그들을 둘러싼 소문은 마을에 퍼졌고 그들의 명분이 [7]예전과 마찬가지로 절망적이라는 것을 곧 알게 되었다.그들은 마을에서 마을로 이동했고, 몇 달이 지나자 선교 활동을 계속할 수 없게 되었습니다.그러나 1639년 예수회 선교단의 새로운 상관 제롬 라레망 신부가 생트마리 요새의 건설을 조게스에게 [5]맡겼을 때 그들의 운은 바뀌었다.

1641년 9월, Jogues와 Charles Raymbaut는 Sauteurs (Oijbwe)의 영토로 들어갔다.약 2천 명의 인디언들이 그들이 도착하자 그들을 환영했다.조깅하는 사람들은 세인트루이스의 상주 선교사의 임무에 정착했다.메리는 한동안 [5]그랬다.

이로쿼이족 포획

성모자이크아이작 조게스는 세인트 바실리카 대성당에 있다. 루이

1642년 8월 3일, 요게스, 기욤 쿠튀르, 르네 구필, 그리고 크리스찬 휴론 일당이 퀘벡시에서 돌아오던 중 이로쿼이 연맹의 일부인 모호크 민족에 의해 길가에 배치되었다.Jogues는 갈대와 덤불 속에 숨어있었지만, 죄수들을 위로하고 기독교에 대한 그들의 믿음이 굳건히 유지되도록 하기 위해 그의 은신처를 떠나 죄수들과 합류하기로 결정했다.그 직후, 고문당한 기욤 쿠튀르를 위로한 것에 대한 보복으로, 모호크족은 막대기로 조게스를 때리고, 손톱을 찢고, 손가락 [9]뼈가 보일 때까지 손가락 끝을 물어뜯었다.그리고 나서 전대는 포로들을 모호크 마을로 데려갔다.마을 사람들은 막대기와 막대기로 무장한 이로쿼이족들로 구성된 결투를 통해 그들을 행진시켰으며, 일렬로 걸어가는 죄수들을 구타했다.이후 이로쿼이 족은 조그 족과 죄수들을 높은 강단에 올려놓고 조롱당했다.그리고 포로가 된 알곤킨 여성이 조그스의 엄지손가락을 잘랐다.밤이 되면 죄수들은 오두막에 뿔뿔이 묶여 있었다.아이들은 불타는 석탄을 몸 위로 던졌다.3일 후, 요게스와 죄수들은 한 마을에서 다른 마을로 행진했고 이로쿼이족들은 그들을 채찍으로 때리고 그들의 상처와 상처에 막대기를 찔렀다.세 번째 마을에서, 요게스는 나무로 된 널빤지에 매달렸고 이로쿼이족이 그를 불쌍히 여겨 그를 풀어줄 때까지 거의 의식을 잃었다.포로 생활 내내, 요게스는 위로하고, 세례를 주고, 고해를 듣고, 다른 [9]죄수들을 사면했다.

렌셀라어즈윅공산군 아렌트 반 쿨러는 그들의 생포 소식을 듣고 "첫 번째 성"을 방문해 몸값을 받으려 했지만, 모호크족이 그들을 풀어줄 의사가 없었기 때문에 성공하지 못했다.반 컬러는 인질들을 죽이지 않겠다는 약속을 이끌어낼 수 있었다.사형에 처해지거나 모호크 가문에 통합되는 대신, 조게스는 포로로 남아있었다.끊임없이 영양실조에다 혹독한 겨울을 나기엔 부적절한 옷차림을 한 그는 나무를 모으고, 기도를 하고,[7] 납치범들을 개종시키는 데 그의 나날을 보냈다.신앙의 위안을 찾던 요게스는 너무도 격렬하게 기도해서 환영을 보았다. 그 중 하나는 갑자기 십자가로 뒤덮인 서점에 나타나 천국에 들어가려면 많은 [9]고난을 겪어야 한다는 것을 상기시키는 책을 샀다.그의 감금 기간은 1년 정도 지속되었고, 그 기간 동안 그는 심각한 영양실조와 추위에 노출되었다.이 기간 동안, 그가 겨울 동안 깊고 빠르게 흐르는 개울에 빠진 임산부의 목숨을 구한 것과 나무로 된 고문 [9]기구에서 그를 구해준 이로쿼이 남성에게 세례를 준 것이 주목할 만한 사건들이다.

1643년 가을, 모호크 가문은 무역을 위해 베버비크에 왔을 때 신부를 데려오도록 설득당했다.일단 그곳에 도착하자, Van Curler는 Jogues가 탈출하는 것을 도왔고, 거래가 성사될 때까지 그를 헛간에 숨겼다.프랑스인은 그를 강 [11]하류로 데려가기 위해 배를 탔다.개혁된 장관 요하네스 메가폴렌시스는 그를 따라 뉴암스테르담으로 갔고, 요거스는 그를 프랑스로 데려갈 배를 기다리는 동안 장관 곁에서 머물렀다.조게스는 맨하탄 [4]섬을 방문한 최초의 가톨릭 신부였다.그곳에서 그는 배를 타고 프랑스로 돌아갔다.

프랑스로 돌아가다

교황 우르바노 8세는 요게스를 "살아 있는 순교자"라고 생각했고 그에게 훼손된 손으로 미사를 집전할 수 있는 허가를 주었다.당시 가톨릭 교회법에 따르면 성찬식은 엄지와 검지를 제외하고는 어떤 손가락로도 만질 수 없었다.요게스는 이로쿼이족 포로 생활 중 손가락 두 개를 잃은 후 이 법을 따를 수 없었고, 그 결과 교황에 의해 허가되어야 했다.Jogues는 오를레앙에 있는 그의 어머니를 방문했지만, 선교에 복귀하기를 열망했다.Jogues는 감금된 시간에 대한 후회와 1644년 프랑스에서 1년 6개월 만에 퀘벡으로 돌아온 후 Wendake로 [12]여행을 떠난 후 순교하는 동기가 된 열망을 경험했다.

뉴프랑스로 돌아가 죽음을 맞이하다

1646년 봄, Jogues는 장 드 랄랑드와 함께 모호크 섬의 프랑스 대사로 활동하기 위해 이로쿼이 영토로 돌아왔다.그의 대사직은 이로쿼이족과 프랑스인, 휴런족과 알곤킨족 사이에 1645년에 도달한 잠정적인 평화를 유지하기 위한 것이었다.이것은 무역과 [12]여행을 위한 안전한 통로를 보장하기 위해 행해졌다.

요게스와 랄랑드는 도착하자마자 망설여졌고, 일부 모호크족들은 선교사를 외국 마술의 사악한 수행자로 여겼다.유럽인들은 천연두와 홍역과 같은 유럽 질병을 미국 원주민들 사이에서 전염시켰다.이 질병들은 새로운 질병에 대한 면역력이 부족한 모호크족에게 높은 사망률을 가져왔다.모호크 가문이 오세르네논에서 또 다른 전염병과 농작물 흉작으로 고통받았을 때, 그들은 이러한 불행한 사건들을 예수회들이 남긴 카톨릭 장비들 때문이라고 비난했는데, 이는 모하크 가문이 마법처럼 해롭다고 여겼던 것이다.게다가, 그 영토에 대한 그의 이전 경험의 결과로, 조그스는 그 영토에 대한 이상한 지식을 보여주었고, 모하크인들은 그것이 [12]위협적이라고 여겼다.

1646년 10월 18일, 모하크족은 토마호크로 조게스를 죽였고, 다음날 라란드를 죽였다.그들은 선교사들의 시신을 모호크 강에 버렸다.이번 살인은 모호크 [12]지역 내 반프랑스 파벌의 소행으로 보인다.

그 이야기에는 호기심 어린 이중 순교자가 담겨 있다.프랑스의 원주민 동맹들은 1647년 조그를 죽인 사람을 붙잡아 사형에 처했다.사형 집행을 기다리는 동안, 이 남자는 세례를 받았고 아이작 조게스 신부라는 기독교 이름으로 이름을 바꿨다.그의 죽음은 아이작 조게스의 [13]2차 순교였다.

순교에 대한 태도

조그의 탈출 거부와 고문을 받아들인 방법은 뉴프랑스의 다른 예수회 신자들과 마찬가지로, 그는 순교하는 것이 예수가 십자가에서 감내한 고통에 참여하는 것을 의미한다고 믿었다는 이타심을 보여준다.이것은 "원시 [14]교회에 가해진 잔혹한 박해와 동등한 육체적, 정신적 힘을 가진 영웅들의 판테온에" 그가 받아들인 것을 나타낼 것이다. "그는 다음과 같이 말했다: "그는 우리가 그의 고통을 공유하도록 했고, 우리가 그의 십자가에 참여하도록 허락했다."[9]

다른 측면에서,"그 행렬[고문 피해자들의]천국의 이 좁은 길에 들어가기 시작하는.. 그것이 확실히 그때 저는 나의 주님과 주인에게 말 할 수 있다면 수프라 등 내 fabricaverunt peccatores,—'Sinners과 등에 그들의 분노의 기념물과 자국을 남겼다 조립되어 있었다의는 Jogues.'"[9]Jogues 그의 고문, 미확인 조종사, 미확인 조종사 생각했습니다.그는 [14]예수님의 열정을 모방하고 참여할 수 있게 해주기 때문에 따라올 것이라고 생각했다.

존경과 유산

조그는 1930년 6월 29일 교황 비오 11세와 7명의 다른 캐나다 [15]순교자들에 의해 시성되었다.그의 축일은 일반 로마 달력으로는 10월 19일이고, 캐나다에서는 9월 26일에 기념된다.조깅하는 사람들과 동료들은 북미의 [16]수호 성인들이다.

북미 순교자 성지 내부

조그에게 바쳐진 건물과 기념물들이 몇 개 있다.이 기념물들 중 가장 큰 것은 1930년 뉴욕의 Auriesville에 세워진 북미 순교자들의 성지입니다.Jogues, René Goupil, Louis Lalande 및 Kateri Tekwitha[17]기립니다.그것은 1930년에 완성되었다.이 사원은 또한 1648년과 1649년에 캐나다에서 살해된 장 드 브레브와 그의 다섯 명의 동료들을 기린다.

캐나다 온타리오주 미들랜드에는 캐나다 [18]순교자를 기리는 순교자 성지도 있다.

뉴욕의 사라토가 호수 동쪽 해안에 있는 계절 예배당은 조그스의 이름을 따서 이름 붙여졌다.호수에 [19]면한 예배당 정문 앞에 조그 동상이 서 있다.그가 포로로 잡히는 동안, 조게스는 이 [20]호수를 본 최초의 유럽인이었다고 한다.

뉴욕에 있는 예수회 대학인 포드햄 대학교는 로즈 힐 캠퍼스에 순교자라는 이름의 기숙사 건물을 가지고 있다.건물의 세 개의 날개는 조그, 르네 구필, 장 드 [21]랄랑드의 이름을 따서 지어졌다.

1939년 조지 호수 마을,[22] 호숫가 전장 공원에 조게스 동상이 세워졌다.

일리노이주 오자크에 위치한 로마 가톨릭 청년 캠프인 캠프 온데손크는 조그스의 모호크 이름을 따서 지어졌다.캠핑객들을 위한 숙소는 카테리 테카키와다, 장 드 브레브, 노엘 샤바넬, 앙투안 다니엘, 샤를 가르니에, 르네 고필, 장 드 랄랑드, 가브리엘 랄망 [23]등 북미 순교자들의 이름을 따서 지어졌다.

레퍼런스

  1. ^ 캐나다 순교자의 삶
  2. ^ O’Neill, Sean (2000). "Jogues, Isaac (1607–1646), Jesuit missionary and martyr American National Biography". www.anb.org. doi:10.1093/anb/9780198606697.article.0101240.
  3. ^ 아이작 조그스 캐나다 전기 사전
  4. ^ a b "성 아이작 조그스 – 순교자", Lives of Saints, John J. Crolley & Co.,
  5. ^ a b c d "Isaac Jogues 1607–1646". www.wyandot.org. Retrieved 21 February 2016.
  6. ^ Scott, Martin (1927). Isaac Jogues: Missioner and Martyr. New York: P. J. Kenedy & Sons. p. 45. OCLC 2104827.
  7. ^ a b c 스콧 1927, 페이지 52
  8. ^ 스콧 1927, 페이지 61
  9. ^ a b c d e f g "The Jesuit Relations and Allied Documents Volume 31". puffin.creighton.edu. 11 August 2014. Retrieved 21 February 2016.
  10. ^ 스콧 1927, 페이지 64
  11. ^ Denner, Diana (6 July 2011). "New interpretive sign to adorn Schuyler Flatts Park". Troy Record.
  12. ^ a b c d Anderson, Emma (2013). The Death and Afterlife of the North American Martyrs. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. p. 25. ISBN 978-0-674-05118-8.
  13. ^ Anderson, Emma (2013). "The Blood of Martyrs is the Seed of Christians". The Death and Afterlife of the North American Martyrs. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. p. 74. ISBN 978-0-674-05118-8.
  14. ^ a b Greer, Allan (2005). Mohawk Saint: Catherine Tekakwitha and the Jesuits. Oxford University Press. pp. 8–9. ISBN 0-19-517487-9.
  15. ^ "Isaac Jogues", Think Jesuit 2014년 8월 12일 웨이백 머신에 보관
  16. ^ Miller OFM, Don. "Saints Isaac Jogues, Jean de Brébeuf, and Companions", Franciscan Media
  17. ^ 성모 순교자 성지 '오리스빌 세인츠'
  18. ^ 온타리오 미들랜드 순교자 성지
  19. ^ "St. Isaac Jogues Mission". Roman Catholic Diocese of Albany. Retrieved 15 October 2019.
  20. ^ Sylvester, Nathaniel Bartlett (1879). History of Saratoga County, New York. Philadelphia: Everts and Ensign. p. 30.
  21. ^ "Martyrs' Court". Fordham University. Retrieved 15 October 2019.
  22. ^ Lake George Historical Association. "Father Isaac Jogues Monument". Retrieved 5 November 2015.
  23. ^ "Namesakes". Camp Ondessonk. Retrieved 15 October 2019.

추가 정보

원천

외부 링크