요제프 피냐텔리
Joseph Pignatelli조지프 마리 피냐텔리 | |
---|---|
예수회 복원자 | |
태어난 | 스페인 사라고사 | 1737년 12월 27일
죽은 | 1811년 11월 15일( 프랑스 제1제국 로마 | 73세)
존경의 대상 | 가톨릭 교회 (예수회) |
베아티케이트 | 1933년 5월 21일 교황 비오 11세 |
캐논화된 | 1954년 6월 12일 교황 비오 10세II |
주요 신사 | 게스 교회 이탈리아 로마 게시 광장 |
잔치 | 11월 14일 |
조제 마리 피냐텔리(스페인어: Jose Mary Pignatelli, 1737년 12월 27일 ~ 1811년 11월 15일)는 스페인의 신부이다.복구 작업을 감독하는 그는 예수회의 두 번째 설립자로 여겨진다.
인생
초기 생활
피냐텔리는 스페인 사라고사에서 나폴리 혈통과 귀족 혈통으로 태어났다.그는 그의 형제인 니콜라스와 함께 사라고사의 예수회 대학에서 초기 공부를 했다.그곳에서 그는 평생 그를 괴롭힐 결핵에 걸렸다.그는 가족의 반대에도 불구하고 1753년 5월 8일 타라고나에서 15세의 나이로 예수회에 입회했다.신학 공부를 마치자 그는 사제로 서품되었고, 사라고사 대학에서 가르치는 일을 맡았습니다.
1766년, 사라고사의 주지사는 기근 위기에 대한 책임을 지고 있었고, 대중들은 그에 대해 너무 격분하여 그의 궁전을 불태우려고 했다.피그나텔리의 설득력이 그 재앙을 피했다.스페인의 찰스 3세가 보낸 감사 편지에도 불구하고 예수회는 위에서 언급한 폭동을 선동한 혐의로 기소되었다.1767년 [1]4월 4일 사라고사의 예수회 추방령이 내려진 후 피냐텔리의 비난이 이어졌다.
왕의 총애를 받고 스페인에서 예수회를 추방하는 것을 지지했던 아란다 백작은 피냐텔리와 그의 형제 니콜라스(또한 협회의 일원)가 협회를 떠난다면 도시에 남아 있는 것을 허락했다.요셉의 병환에도 불구하고, 그 형제는 굳건히 서서 그들의 [1]신하를 데리고 유배되었다.
망명
교황 클레멘스 13세에 의해 아라곤 지방의 다른 예수회들과 함께 이탈리아 치비타베키아에 상륙하는 것을 허락받지 못한 그들은 코르시카 공화국으로 항해했고, 그곳에서 피냐텔리는 600명의 성직자와 [1]세미나를 제공하는 뛰어난 조직력을 보였다.그의 여동생인 아세라 공작부인은 돈과 식량으로 그들을 도왔다.그는 연구를 조직했고 예수회들은 그들의 규칙적인 종교적 의식을 유지할 수 있었다.
1770년 프랑스가 코르시카를 장악했을 때 예수회는 피난처로 제노바로 가야 했다.피냐텔리는 다시 페라라 공사관에서 그의 지방 예수회뿐만 아니라 뉴 스페인 선교에서 강제 귀국한 사람들을 위한 피난처를 확보해야 했다.그러나 이 공동체는 1773년 8월 교황 클레멘스 14세에 의한 전체 협회의 탄압으로 해체되었다.그 후 두 명의 피냐텔리 형제는 그들의 기독교 사역을 수행하는 것이 금지되어 은퇴 생활을 하는 볼로냐로 피난처를 찾아야 했다.그들은 연구에 전념했고 피냐텔리는 협회의 역사와 관련된 책과 원고를 수집하기 시작했다.
복원
몇 년 후, 새로 선출된 교황 비오 6세는 살아남은 전 유대인들이 러시아 제국에서 여전히 활동 중인 예수회 회원들과 재결합하는 것을 허락했다.피냐텔리는 그들과 합류하기 위해 그곳에 가려고 했지만 여러 가지 이유로 출발을 연기해야 했다.이 지연 기간 동안 피냐텔리는 파르마 공작 페르디난드에 의해 그의 공국에 협회를 다시 설립하는 것을 허락받았다.1793년 러시아의 캐서린 2세 황후를 통해 러시아로부터 몇몇 예수회 아버지들과 다른 예수회 신도들을 얻은 후, 새로운 설립이 이루어졌다.
1797년 7월 6일, 피냐텔리는 그의 종교적 서약을 갱신했다.1799년 그는 교황이 승인한 콜로르노의 새로운 신입사원의 초보자 마스터로 임명되었다.1802년 파르마 공작이 사망하자 공국은 프랑스에 흡수되었다.그럼에도 불구하고, 예수회는 18개월 동안 방해받지 않았고, 그 기간 동안 피냐텔리는 교황 비오 7세에 의해 1800년 이탈리아 내 예수회의 지방 상사로 임명되었다.상당한 논의 끝에 그는 예수회가 나폴리 왕국에서 봉사할 수 있도록 허가를 받았다.이를 승인한 교황 브리핑(1804년 7월 30일)은 파르마에게 부여된 것보다 훨씬 더 호의적이었다.살아남은 예수회 신도들은 곧 돌려받을 것을 요구했지만, 많은 이들이 의무적으로 머물러야 하는 다양한 교회 직책에 종사하고 있었다.시칠리아에는 학교와 대학이 열렸지만, 왕국의 이 부분이 나폴레옹의 손에 넘어갔을 때 예수회 해산령이 엄격하게 시행되지는 않았지만 명령되었다.피냐텔리는 로마, 티볼리, 오르비에토에 대학을 설립했고 예수회 아버지들은 점차 다른 도시로 초대되었다.
교황 비오 7세의 망명 기간과 프랑스의 교황령 점령 기간 동안, 협회는 주로 피냐텔리의 신중함 덕분에 손상되지 않은 채 계속되었다; 그는 심지어 나폴레옹에 대한 충성의 맹세를 피할 수 있었다.그는 또한 1807년 [2]사르디니아에 있는 협회의 복원을 확보했다.
죽음과 존경
피냐텔리는 1811년 11월 15일 프랑스의 점령 하에 로마에서 사망했는데, 이는 지난달에 시작된 결핵으로 인한 출혈로 인한 것이었다.그의 유해는 오늘날 로마 게시 교회의 열정 예배당 제단 아래 지하실에 안치되어 있다.
파그나텔리가 시성된 이유는 교황 그레고리오 16세에 의해 소개되었다.1933년 5월 21일 교황 비오 11세에 의해 시복되었고 1954년 6월 12일 교황 비오 12세에 의해 시성되었다.
레거시
예수회는 1814년 가톨릭 교회에서 완전히 복원되었다.
세인트루이스 이후예수회의 설립자인 로욜라의 이그나티우스는 1540년에 처음 설립된 구회, 그리고 1773년에 교황 클레멘스 14세에 의해 억압된 지 40년 후에 설립된 신회, 두 사회를 연결하면서, 그 이후의 역사에서 가장 중요한 예수회이다.그러므로 피냐텔리는 [3]예수회의 구세주이자 복원자로 올바르게 여겨질 수 있다.
레퍼런스
- ^ a b c 성 요셉 피냐텔리(1737년-1811년), 이그나티아 영성
- ^ Kempf, Konstantin (1916). The Holiness of the Church in the Nineteenth Century: Saintly Men and Women of Our Own Times. Benziger brothers. pp. 117–124.
Sardinia.
- ^ Martínez de la Escalera, José (1994-12-30). "El Padre Isla y su familia en Santiago". Cuadernos de Estudios Gallegos. 41 (106): 167–186. doi:10.3989/ceg.1994.v41.i106.279. ISSN 1988-8333.
외부 링크
- Herbermann, Charles, ed. (1913). Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company. .