카루크스

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카루크스

언어들
카루크어족
종교
텐그리스도 이슬람 (더 늦음)
관련 민족
토쿠즈 오후즈와 바스밀 현대: 위구르족과 우즈베크족

The Karluks (also Qarluqs, Qarluks, Karluqs, Old Turkic: 𐰴𐰺𐰞𐰸‎, Qarluq,^[1] Persian: خَلُّخ‎, Khallokh, Arabic: قارلوق‎, Qarluq) were a prominent nomadic Turkic tribal confederacy residing in the regions of Kara-Irtysh (Black Irtysh) and the Tarbagatai Mountains west of the Altay Mountains in Central Asia. 이들은 게를루루루트(간체 중국어: 葛逻禄; 전통 중국어: 葛邏祿, 관습 음성: 겔루, 홀롤로, 코를로, 또는 할루트)로도 알려져 있다. 카를루크스는 위구르어, 우즈베크어, 일리 투르키어족도 포함하는 투르크어족의 뚜렷한 카루크족에게 이름을 지어주었다.

카를루크족은 몽골 제국의 차가타이 칸국(Chagatai Khanate)에 흡수되기 전까지 괴크튀르크 카가나테와 카를루히드족의 독립국가 내에서 자치적인 지위를 가진 일관성 있는 민족으로 알려져 있었다.^{[citation needed]}

그들은 또한 "삼오구즈"라는 뜻의 우치오구즈라고도 불렸다.^[2] 마흐무드 알 카슈가리의 Dīwan Lughát al-Turk은 이름들의 유사성에도 불구하고 다음과 같이 썼다: "카루크는 유목민 투르크의 분단이다. 그들은 오후즈와는 별개지만 오후즈처럼 투르크멘이다."^[3] 일하나테의 라시드알딘 하마다니(Lashid-al-Din Hamadani)는 자미의 알타와리크(Jami's al-tawarikh)에서 카를루크족을 오후즈(터크멘) 부족의 하나로 언급하고 있다.^[4] 카페소울루(1958)는 투르크멘이 괴크튀르크족의 정치적 용어 쾨크 튀르크에 해당하는 카루크족일 수도 있다고 제안한다.^[5]

어원

니콜라이 아리스토프는 차리쉬 강의 지류가 케릭이라고 지적하고 부족 이름이 '야생 시베리아 밀레'^[6]라는 투르크어적 의미의 토피임에서 유래했다고 제안했다.

피터 골든은 네메스의 말을 인용하며, 콰를루프/카를루크는 (프로토-터키어 *카르 "눈"에서) "눈"^[7]을 의미할 수 있다고 제안한다.^[8] 그러나 마르셀 에르달은 이것을 민속 어원이라고 비판하는데, "이 계정에서 내포된 접미사 +lXk는 4배 모음 조화가 있었고, 카르에서 유래된 +lXk는 올드 투르크어에서는 *karlık가 아니라 *karlık"일 것이다.^[9]

Having noted that the majority of Chinese transcriptions 歌邏祿, 歌羅祿, 葛邏祿, 葛羅祿 and 哥邏祿 (all romanized as Geluolu) are trisyllabic, while only one form 葛祿 (Gelu) is disyllabic, Erdal contends that although the latter one transcribed Qarluq, the former four transcribed *Qaraluq, which should be the preferred reading. 따라서 에르달은 "이 명칭은 에르달(1991: 662)에서 논의된 동사 kar-throll-'to ming(intr.)'에서 유래한 -(O)k로 형성되었을 가능성이 높다"고 결론지었다. 따라서 이 동사는 이미 도퍼에 의해 제안된 것처럼 '혼합된 집단'을 의미했을 것이다."^[10]

역사

초기 역사

카를루크(644)에 대한 첫 번째 중국인의 언급은 그들에게 마니차이안 속성으로 다음과 같은 라벨을 붙인다. 라이온 카루크스("시-겔루올루", "시"는 소그디아 "라이온"을 의미한다. "사자"(터키어: 아르슬란) 칼루크는 몽골족 시대까지 버텼다.^[11]

초창기 중세에는 괴크튀르크 카가나테의 3개 회원 부족이 우흐-카루크(삼칼루크) 연합을 결성하였는데, 처음에는 이 연합의 지도자가 엘테베르라는 칭호를 붙였고, 후에 야브구로 승격되었다.^[12] 600여 명의 가가나테족이 서부와 동부로 분할된 후, 우흐-카루크족(三姓葛族, 후에 샤투오 沙陀), 추미(處美), 구스( gusu), 베이시( be失)와 함께 서투르크 카가나테의 부하가 되었다. 괴크튀르크족이 몰락한 후, 카를루크 연방은 후에 치길족, 투시족,^[13] 아즈키시족, 튀르게시족, 칼라제스족, 차루크족, 바르스칸족과 같은 다른 투르크 부족과 이란 소그디아족, 서아시아 및 중앙아시아 이민자들을^[12] 통합하게 된다.

630년, 동투르크 카가나테의 이스바라 카한인 아시나 헬루가 중국인에게 붙잡혔다. 그의 후계자인 '리스터 칸' 후보는 국민의 주요 부분과 3만 명의 병사를 거느리고 알타이로 탈출했다. 서쪽의 카를루크족, 북쪽의 키르기스족을 정복하여 이즈후체비 카간이라는 칭호를 얻었다. 칼루크족은 타이글족과 그들의 지도자인 위구르족과 투르크 카가나테에 대항하여 동맹을 맺고, 승리한 위구르족 우두머리(토쿠즈 오구즈)를 옹립하는 데 참여하였다. 그 후 카를루크족의 작은 부분이 위구르족에 합류하여 몽골의 보그도-올라 산맥에 정착하였는데, 큰 부분은 알타이족과 티엔산동부 사이의 지역에 정착하였다.^[14]

650년, 중국인들에게 항복할 당시, 칼루크족은 다음과 같은 세 가지 부족을 가지고 있었다. 물루오 謀落 / 물라 謀剌 (*Bulaq), 치시 熾^[a][15] or 또는 수오푸 娑^[b][16] (* (*Sebeg), 타실리 力力 (*Tallqq)^[12][17] 서류상으로는 칼루크 사단이 중국 성으로 중국 이름을 받았고, 그 지도자들은 중국 국가 칭호를 받았다. 이후 칼루크족은 알타이 서부의 이르티시 강을 따라 케릭 강의 골짜기에서 검은 이르티시, 타르바가타이 너머, 티엔산 쪽으로 퍼져나갔다.^[18]

665년까지 칼루크 연합은 뮐 에르킨이라는 칭호를 가진 전 우흐-칼루크 비이에 의해 이끌리게 되었는데, 지금은 "야브구"(왕자)라는 칭호를 가지고 있었는데, 그는 막강한 군대를 가지고 있었다. 칼루크 선봉대는 알타이 지역을 떠나 8세기 초에 아무 다랴의 둑에 이르렀다.^[19]

이슬람 이전 시대에 짠 카펫으로 유명했던 이들은 739년 중국인에 의해 트란소아니아 지역을 최종 정복한 후 당나라에 의해 속주로 여겨졌다. 카를루크는 약 745년 당시 이 지역의 지배적인 부족 연합이었던 괴크튀르크에 반란을 일으켜 위구르족과 바스밀족과 새로운 부족 연합을 수립하였다.^[20] 그러나 카를루크와 바스밀스는 패배하여 위구르 야글라카르 일족이 이끄는 토쿠즈 오그후즈 부족 연합에 강제 편입되었다.^[21][22] 그들은 751년 당에서 분리될 때까지 중국의 세력권에 머물렀고 무슬림들이 이 지역으로 확장하는 것을 막는 데 적극적인 참여자였다. 서방 투르케스탄의 일에 대한 중국의 개입은 751년 아랍 장군 지야드 이븐 살리에 의해 탈라스 전투에서 패배한 후 중단되었다. 아랍인들은 페르가나로부터 카를루크족을 몰아냈다.

766년, 절티수에서 투르게슈를 전복시킨 후, 칼루크 부족은 야브구의 지배하에 칸국가를 형성하여 수야브를 점령하고 그곳으로 수도를 이전하였다. 그 무렵 부족의 대부분은 알타이족을 떠났고, 제티수에서의 패권은 칼루크족에게 넘어갔다. 오르콘 비문에는 야브구라는 칭호를 가진 그들의 통치자가 자주 언급된다.^[19] 팔라비 문자에서 토카리스탄의 카를루크 통치자 중 한 명은 야브부-하칸(야브구-카간)으로 불렸다.^[23] 서투르크 카가나테의 함락으로 절티수는 아랍인이나 중국인에게서 독립하여 투르크 민족의 소유가 되었다.^[19]

822년 위구르족은 당나라 중국에 공물로 네 명의 카를루크를 보냈다.^[24]

문화

칼루크족은 사냥꾼, 유목민, 농업학자였다. 그들은 카라반 도로를 따라 교역소를 중심으로 한 시골과 도시에 정착했다. 카루크족은 광대한 다민족 지역을 물려받았는데, 그 지역의 다양한 인구는 통치자와 큰 차이가 없었다. Zhetysu was populated by several tribes: the Azes (mentioned in the Orkhon inscriptions) and the Tuhsi, remnants of the Türgesh;^[25][26] as well as the Shatuo Turks (沙陀突厥) (lit. "Sandy Slope Turks", i.e. "Desert Turks") of Western Turkic, specifically Chigil origins,^[27][28] and the interspersing Sogdian colonies. 저티수 남부는 야그마족이 차지하고 있었는데, 야그마족 역시 카슈가르를 보유하고 있었다. 북쪽과 서쪽에는 칸칼리스가 살았다. 삼칼루크족에 가담하여 상당한 사단이 된 치길스는 이후 분리되어 이스시크 쿨 주변에 거주했다.^[19]

다양한 인구는 다양한 종교적 신념을 고수했다. 칼루크와 투르크 인구의 대다수는 기독교도와 이슬람교도들에 의해 샤머니즘과 이교도로 여겨지는 텐그리아교를 공언했다. 치겔은 네스토리아 교파의 기독교인이었다. 칸을 든 토쿠즈 오구즈족의 대다수는 마니체인이었지만 그들 중에는 기독교인, 불교인, 이슬람교도도 있었다. 상업적 관계를 통한 무슬림 문화의 평화적 침투는 이슬람교도의 무기보다 그들의 개종에 훨씬 더 중요한 역할을 했다. 상인들은 네스토리아 크리스천 등 다양한 크레아드의 선교사들이 뒤따랐다. 많은 투르크스테스탄 마을에는 기독교 교회가 있었다. 터키인들은 카스테크 산맥의 신성한 산들을 신성한 곳으로 여겼는데, 이는 신들의 거주지라고 믿었다. 각 신조에는 그 대본이 실려 있어 튀르크 런폼, 소그디안, 시리아크, 후에 위구르 등 다양한 사용된 대본이 나왔다.^[19] 칼루크족은 부하라와 사마르칸트에 세워진 투르크어 문어인 호르스크어를 채택하고 발전시켰으며, 몽골 정복 이후 차가타이어로 알려지게 되었다.^{[citation needed]}

모든 투르크 민족 중에서 카루크는 이슬람 문화의 영향을 가장 많이 받았다. 야쿠비는 칼리프 마흐디(775–785년) 휘하의 카를루크야브구가 이슬람으로 개종한 사실을 보고했고, 10세기 무렵 탈라스 동쪽의 여러 마을에는 모스크가 생겼다. 이슬람 문화는 칼루크족의 일반적인 생활 방식에 영향을 미쳤다.^[29]

이후 3세기 동안, 칼루크 야브구 주는 국제 무역로를 선택하는 핵심 위치를 차지했고, 대부분의 투르크 경쟁국들과 싸워 그들의 주요 위치를 유지했다. 그들의 가장 큰 적수는 북서쪽에 있는 캉가르스와 남동쪽에 있는 토쿠즈 오구즈인데, 840–894년에 사마니드가 저티수에게 급습했다. 그러나 칼루크 야브구 주의 전성기에도 영토의 일부가 토쿠즈 오구즈(Tokuz Ohughuz)의 손에 들어갔고, 이후 키르기스스탄과 거란의 지배하에 있어 민족적, 종교적, 정치적 다양성이 증대되었다.^[30]

사회 조직

칼루크 야브구 주는 반독립적인 구와 도시의 연합체였으며, 각각 자체적인 민병대를 갖추고 있었다. 가장 큰 것은 2만 명의 전사를 낼 수 있는 수도 수야브였고, 다른 지역 중에서도 베글리그 마을(카루크 통치^[31] 이전의 '사막나'로 알려진)에는 1만 명의 전사가 있었고, 판지카트는 8천 명의 전사, 바르스칸 6000여 명의 전사, 야르 3000여 명의 전사가 나올 수 있었다. 소국 통치자들의 호칭은 카르밍카트에 있는 칼루크 라반 가문의 쿠테긴, 질에 있는 탁신, 바르스크한에 있는 타빈 바르스크한, 투르크계 잉들 테긴, 베글리그에 있는 소그디안 바단상구였다. 투르게스땅의 추 강 북쪽에 위치한 수압의 왕자는 괴크튀르크족 중 한 명의 형제였지만 페르시아어 이름인 얄란샤, 즉 "영웅의 왕"을 지니고 있었다.

무슬림 작가들은 서아시아에서 절티수를 건너 중국으로 가는 교역로를 자세히 묘사하면서 많은 도시를 언급하고 있다. 몇몇은 투르크어와 소그디아어로 이중 이름을 가졌다. 그들은 발라사군, 수야브, 카얄릭의 수도에 대해 썼는데, 이 책에서 루브록의 윌리엄은 무슬림 마을에서 처음으로 세 개의 불교 사원을 보았다. The geographers also mentioned Taraz (Talas, Auliya-ata), Navekat (now Karabulak^{[clarification needed]}), Atbash (now Koshoy-Kurgan ruins), Issyk-kul, Barskhan, Panjikat, Akhsikat, Beglilig, Almalik, Jul, Yar, Ton, Panchul, and others.^[32]

키르기스 시대

829–840년 키르기즈-위구르 전쟁 이전에는 키르기즈족이 예니세이 강 상류 유역에 살았다. 언어학적으로 그들의 언어는 알타이어와 함께 투르크어족의 별도의 키르기즈 그룹에 속한다. 당시 그들은 25만 명으로 추산되는 인구와 5만 명의 군대를 가지고 있었다. 키르기즈 전승으로 그들은 칼루크 문으로 끌려갔다. 그들은 쯔가리아의 일부인 투바, 알타이 등을 사로잡아 카슈가르에 이르렀다. 위구르족에 대항하여 칼루크족과 동맹을 맺은 840년대에 키르기즈족은 그들의 현재 거주지인 저티수 지역을 점령하기 시작했다. Karluk 독립은 840년경에 끝났다. 그들은 부족 연합을 지배하던 것에서 종속적인 지위로 전락했다. 키르기즈는 1124년 카라-키탄족에 의해 멸망할 때까지 젤티수에서 세력을 유지했는데, 이때 그들 대부분이 투바의 중심에서 다시 마이너스인스크 공황으로 피난하면서 ^[30]칼루크족이 다시 젤티수에서 우세하게 되었다.

부유한 제프티수 도시를 기반으로 한 칼루크 주의 지위는 9세기 초 전쟁의 실패에도 불구하고 여전히 강했다. 야브구는 시르-다랴 노예 시장에서의 노예 매매 수익, 압바시드 칼리프들의 경비원 판매, 타라즈에서 이스시크 쿨에 이르는 구간에서 중국으로 가는 환승도로 통제 등으로 풍요로워졌다. 이들을 추방하려는 아랍인의 시도에도 불구하고 페르가나에서의 칼루크 지위는 더욱 강해졌다.^[33]

3세기 동안 지배했던 외투켄에 수도를 둔 마지막 카간의 몰락은 모든 중앙아시아에 완전히 새로운 지정학적 상황을 만들었다. 300년 만에 처음으로 투르크에스탄의 어떤 국가의 존재나 팽창의 기회를 만들었던 강력한 권위의 중심지가 마침내 사라졌다. 이에 투르크 부족은 카간 호를 계승한 씨족의 높은 지위만을 인정했을 뿐, 다시는 그의 통일적인 권위를 인정하지 않았다. 몇몇 이슬람 역사학자들은 위구르족에 의한 권력 상실(840년) 이후 투르크 부족 중 최고 권위가 칼루크 지도자들에게 넘어갔다고 말한다. 투르크계 카가나테의 지배자 가문인 아시나 씨족과의 연계는 카루크 왕조가 정당한 복장으로 권위를 분장하고, 옛 직함인 야구를 버리고 카간이라는 새로운 직함을 맡게 했다.^[34]

카라카니드 시대

940년경 남쪽 국경에서 온 "열인" 야그마가 추 계곡과 칼루크 수도 발라사군(Balasagun)을 점령했다. 야그마 통치자는 카라카니드 사이에서 매우 흔한 보그라칸(카멜 칸)이라는 칭호를 갖고 있었다. 야그마는 모든 카루크 땅을 장악하기 위해 빠르게 나아갔다. 10~12세기에는 톈산(天山)의 주요 사슬의 양쪽에 있는 땅들이 카라카니드 일렉칸(Khans of the Land)의 지배나 단순하게 카라카니드(Great Khans)의 지배하에 단결되었다. 카라카니드 주(州)는 피프(fief)로 나뉘었고, 곧 독립했다.^[35]

카라-카니드 칸국가는 9세기에 카를루크족, 치길족, 야그마스족, 그리고 다른 부족들의 연합에서 창설되었다.^[36] 10세기 후반 카라카니드 술탄 사투크 부그라 칸이 이슬람으로 개종했다. 그의 아들 무사(Musa)는 960년 이슬람교를 국교로 만들었다. 제국은 현대 이란 북부와 중앙 아시아의 일부를 점령했다. 이 지역은 카라카니드 휘하에 머물러 있었으며, 다양한 기간 동안 셀주크와 카라-키탄의 독립적인 신하로 남아 있었다. 카라카니드 칸국가는 1212년 서부 칸국가의 마지막 통치자가 크라우레즈미드족에 의해 살해되면서 종식되었다. 카라-키탄족과 흐와레즈미드족 모두 몽골의 침략으로 이후 파괴되었다.

카카니야라는 이름은 카슈하르와 바르샤힌에 살던 카루크족에게 붙여진 이름인데, 주민들은 위구르인이 아니었지만 학자들에 의해 위구르어로 소급되었다.^[37]

거란 시대

10세기 초 몽골족과 관련된 부족인 키탄족은 몽골족을 혼용한 거대한 제국을 세웠고 태평양에서 바이칼 호수와 톈샨까지 뻗어 투르크족을 대체했다. 거란어는 몽골족의 몽고어인 파라 몽고어(Para-Mongolic)로 분류되어 왔다.^[38] 전해지는 바에 의하면, 최초의 구르칸은 마니차이안이었다.

중국에 대한 오랜 지배력 때문에 24개 역사가 요 왕조(916–1125)라고 부르는 지배 왕조는 중국 문화의 영향을 강하게 받았다. 1125년 퉁구스 민족인 쥬르첸은 남송과 연합하여 거란의 지배를 종식시켰다. 거란 왕족인 옐뤼 다시가 이끄는 거란 망명자들은 서부로 이주했다.^[39] 거란족은 절티수 동쪽의 타르바가타이 산맥에 정착하였고, 그 수는 4만 개의 천막으로 늘어났다.

1130년경 발라사군 지방의 카라카니드 통치자는 적대적인 칸칼리스와 카를루크에 대항하여 원조를 요청했다. 거란은 발라사훈을 점령하고, 연약한 카라카니드 통치자를 추방하고, 예니세이에서 타라즈까지 뻗친 자신들의 주를 세웠다. 그 후 그들은 칸칼리를 정복하고 신장을 진압했다. 1137년 쿠잔드 근방에서 그들은 트란소샤니아 카라카니드의 통치자 마흐무드 칸을 무찌르고, 그들은 그 후 그들의 수제자인 셀주크에게 도움을 호소했다. 카라-키탄족도 역시 크와라즈미족(당시 셀주크족의 신하)의 초청을 받아 셀주크족의 땅을 정복하고 카라카니드족과 분쟁에 휘말린 칼루크족의 개입을 호소한 데 대한 응원으로 사마르칸드로 진격했다. 1141년 아흐마드 산자르 휘하의 셀주크족도 그의 군대와 함께 사마르칸트에 도착하였으나, 카트완 전투에서 카라-키탄족에게 패배하였고, 그 후 트란소아니아에서 카라-키탄족이 지배하게 되었다.^[40]

서부 거란은 투르크어 이름인 카라-키탄 칸국(Kara-Khitan Khavanate)으로 알려지게 되었고 그들의 통치자는 투르크어 칭호인 구르칸(Gurkhan) "Khan's son-in law"^[41]를 지니고 있었다. 원래의 우흐-카를루크 연방은 서쪽의 카라카니드 주와 동쪽의 카라키타이 주 사이에 분열되어 몽골의 침공 때까지 지속되었다. 서쪽과 동쪽 모두 카를루크 원수는 자치적인 지위를 유지하고 토착적인 통치자를 유지했지만, 카라키타이에서는 카루크 칸이 사마르칸트의 통치자와 마찬가지로 구르칸의 상임이사국의 존재를 받아들일 수밖에 없었다.^[42]

구르칸족은 1170년 8만4500가구에 의해 직접 통치하에 거주한 한정된 영토를 통치했다. 구르칸의 본부는 호순오르두(litlit. "강한 오르두"), 즉 코토("하우스")라고 불렸다. 칼루크의 수도는 카얄릭이었다. 카라카니드 족은 계속해서 트란소시아니아와 신장 서부를 통치했다. 카라키타인들은 국민의 종교에 간섭하지 않았지만, 다른 종교들이 신자들의 수를 늘리기 위해 새로운 자유를 이용함에 따라 이슬람교는 덜 지배적이 되었다. 네스토리아 총대주교 엘리아스 3세(1176–1190)는 카슈가르에 종교적 메트로폴을 세웠다. 카라키타이 메트로폴리탄은 카슈가르와 나바카트의 메트로폴리탄이라는 칭호를 붙였는데, 카슈가르의 시선으로도 저티수 남부를 지배하고 있음을 보여주었다. 토크막과 피슈페크 공동묘지에 있는 가장 오래된 네스토리아 무덤은 카라키타이 지배의 시대로 거슬러 올라간다. 그러나 아타 말리크 주바이니는 징기스칸에 의해 몽골에 의해 쫓겨난 (1204년 전) 마지막 네만 칸의 아들 쿠흐루그에 의한 무슬림 탄압에 대해 강조했다. 네오만 네스토리아인 크리스티안 뮐뤼크는 카라-키탄의 왕좌를 빼앗았다. 1211년 징기스칸의 장군 중 한 명인 후빌라이 노옹의 지휘를 받는 몽골 분대가 젤티수 북부에 나타났다. 아르슬란칸 카루크는 카얄리크의 카라키타이 총독을 살해하고 칭기스칸에 대한 충성을 선언했다. 절티수는 동투르케스탄과 함께 몽골군에 자진 투항했다.^[43] 쿠클루그는 1218년 몽골의 침략에 의해 살해되었다.^[44]

몽골 시대

1211년 징기스칸의 장군 중 한 명인 후빌라이 노옹을 지휘하는 몽골 분대가 젤티수 북부에 나타났다. 아마 아르슬란 칸의 아들이자 맘두 칸의 동생인 아르슬란 칸 칼루크는 카얄릭의 거란 총독을 살해하고 칭기스칸에 대한 충성을 선언했다.^[45] 실록 콜렉션은 칭기스칸이 카를루크 아르슬란 칸으로부터 "당신의 이름을 사르탁타이가 되게 하라"^[11]는 타이틀을 삭제했다고 기록한다.

차가타이 자바테에 의해 카라-하니드 칸테가 흡수된 후, 민족명 칼루크는 거의 사용되지 않게 되었다. 카루크어는 티무리드 왕조 하의 차가타이 자바테와 중앙아시아의 후기 언어-프란카의 일차적 기반이었다. 따라서 언어학자나 역사가들에 의해 차가타이어로 지정되지만, 티무르나 바부르 같은 동시대인들은 단순히 투르키라고 불렀다.

근대

20세기, 강대국들 사이의 지정학적 대게임은 중앙아시아 터키인들 사이에 현대 국적의 창설을 요구하였다. 칼루크라는 속명은 살아나지 않았다. 대신, 현대식 차가타이어를 구사하는 사람들 사이에서 우즈베크어와 위구르는 양대 분열이 되었다. 이 두 현대 국적 아래에는 위구르 돌란, 아이누르와 같은 하위그룹과 우즈벡의 여러 지역 인구가 있다. 일부 우즈베크인들은 카라칼팍이나 카자흐족과 같은 킵차크 그룹이나 이란 타지크족과 더 비슷한 점을 공유하며, 카를루크어의 후손을 쓰는 동료 우즈베크족과는 더 많은 유사점을 가지고 있다.^{[citation needed]}

투르크메니스탄에서 칼루크족은 레밥 벨라야트의 갈릭(갈리크 족의 이름을 따서 명명) 에 살고 있는 투르크멘의 아라바키 민족학 집단의 일부다.^[46]

유전학

2018년 5월 네이처에 발표된 유전자 연구는 서기 800년에서 1000년 사이에 톈샨의 부택티에 묻힌 두 명의 카루크 수컷의 유해를 조사했다.^[47] 수컷 한 마리는 부계 하플로그룹 J2a와^[48] 모계 하플로그룹 A를,^[49][50] 다른 한 마리는 모계 하플로그룹 F1b1e를 옮겼다.

물리적 외관

아랍 역사학자 알 마수디는 투르크 민족 중에서 칼루크족이 "형식이 가장 아름답고, 키가 가장 크며, 외모가 가장 거룩하다"^[51]고 말했다.

참고 항목

• 하자라이카를루흐
• 카를루히데스
• 불라크스

메모들

참조

원천