평화 조약

Peace treaty
X-Sinner 앨범은 평화 조약(앨범)을 참조하십시오.
제1차 세계대전이 끝날 때 체결된 베르사유 조약

평화 조약은 두 개 이상의 적대 정당들, 보통 국가나 정부들 사이의 합의로,[1] 정당들 간의 전쟁 상태를 공식적으로 끝낸다.이것은 적대행위를 멈추기 위한 협정인 휴전, 군대가 무기를 포기하는 것에 동의하는 항복, 또는 당사자들이 싸움을 일시적 또는 영구적으로 중단하는 것에 동의하는 휴전이나 휴전과 다르다.근대 평화조약을 협상하는 기술은 법률학자 크리스틴 벨에 의해 렉스 퍼시픽토리아라고 [2]불리며, 평화조약은 분쟁 후 기간을 지배하는 법적 틀에 잠재적으로 기여하고 있다.

조약의 요소

외테보리 조약에 관한 '평화기념관' 오레호비 섬

조약의 내용은 통상 타결되는 분쟁의 성격에 따라 달라진다.다수의 당사자 간에 큰 충돌이 있는 경우, 모든 문제를 다루는 국제 조약 또는 각 당사자 간에 체결된 개별 조약.

평화조약에는 다음과 같은 여러 가지 문제가 포함될 수 있습니다.

  • 국경의 정식 지정
  • 향후 분쟁 해결을 위한 프로세스
  • 자원 접근 및 할당
  • 난민 현황
  • 포로의 지위
  • 기존채무의 정산
  • 의 부당한 행위로 정의
  • 기존 조약의 재적용
  • 복수.

현대사에서, 어떤 난치성 분쟁 상황은 평화 프로세스를 통해 처리되기 전에 휴전될 수 있습니다. 평화 프로세스에서는 양측이 서로 원하는 궁극적인 목표인 평화와 조약 체결에 도달하기 위해 여러 가지 개별적인 조치를 취합니다.

평화 조약은 또한 내전을 끝내기 위해 종종 사용되지 않는데, 특히 분리에 실패한 경우에는 국가 지위를 상호 인정하는 것을 의미하기 때문이다.남북전쟁과 같은 경우 패자의 군대가 항복하고 정부가 붕괴될 때 보통 끝난다.반면 성공적인 분리나 독립 선언은 종종 평화협정을 통해 공식화된다.

조약은 종종 이전[clarification needed] 분쟁에서 중립으로 간주된 영토에서 비준되고 중립국 대표들은 서명국들에 대한 증인으로 활동한다.

유엔의 역할

유엔은 제2차 세계대전 이후 창설된 이래 국제분쟁 해결을 위한 포럼 역할을 해 왔다.회원국들이 전쟁 중 행동을 제한하고 통제하려는 것에는 많은 국제 조약과 의무가 관련되어 있다.선전포고 행위는 이제 수행될 가능성이 거의 없다.

국제 연합 하의 평화 조약

제2차 세계대전 이후 유엔 헌장 2조는 [3]군사력의 사용을 제한하고 있다.유엔 헌장은 "유엔 안보리 결의에 의한 군사적 조치"와 "국가별 무력 행사와 관련하여 무력 공격을 받은 국가의 정당방위 행사"의 두 가지 예외만을 허용하고 있다.현행 유엔 체제에서는 유엔 안전보장이사회 결의에 따른 군사적 조치나 불법 무장 공격에 대한 정당방위권 행사에 의해서만 전쟁이 촉발된다.

그래서 만약 무력 사용이 발생한다면, 그것은 '전쟁'이 아니라 '국제 무력 충돌'로 불리게 된다.현행 국제법 체계가 '전쟁'이라는 용어의 사용을 피한다는 사실 또한 전쟁의 [4]존재에 기초한 평화 조약 체결을 피한다.2003년 이라크전 종전 후 평화협정이 체결되지 않았고 2003년 5월 22일 채택된 유엔 안전보장이사회 결의 1483호만이 이라크의 안정과 안보를 [5]위해 전후 체제를 규정했다.

분쟁 후의 선거

평화 프로세스에서 유엔의 역할 중 하나는 분쟁 후 선거를 실시하는 것이지만, 전반적으로 내전 [6][7][8]후 평화에는 아무런 영향도, 심지어 부정적인 영향도 미치지 못하는 것으로 생각된다.

하지만, 평화 협정이 반군 집단을 정당으로 바꿀 때, 평화에 대한 효과는 긍정적이며, 특히 국제 개입자들이 그들의 전 전투원들을 평화 [9][10]협정의 조건에 따르게 하기 위해 그들의 권력 분배의 순간을 이용한다면 더욱 그러하다.

역사적 평화 조약

고대사

이스탄불 고고학 박물관의 역사상 가장 오래된 조약 중 하나인 카데시 조약의 표


아마도 가장 먼저 기록된 평화 조약은, 언급되거나 기억되는 경우는 거의 없지만, 기원전 1350년경 히타이트 제국과 하야사-아지 연합 사이의 조약이었을 것이다.더 유명한 것은 기원전 1274년 카데시 전투 이후 히타이트와 이집트 제국 사이에 가장 먼저 기록된 평화 조약 중 하나가 체결되었다는 것이다.이 전투는 오늘날의 시리아에서 일어났으며, 당시 레반트 전역은 두 제국 사이에 경쟁하고 있었다.양측 모두 상당한 이점을 얻지 못한 엄청난 비용이 드는 4일간의 전투 후에, 양측은 승리를 주장했다.해결의 부족은 이집트와 히타이트인 사이의 더 큰 갈등으로 이어졌고, 람세스 2세는 [11]왕위에 오른 지 8년째에 카데시와 아무르루를 점령했다.하지만, 두 국가 사이의 갈등이 더 장기화될 것이라는 전망은 결국 그들의 통치자인 하투실리시 3세와 람세스 둘 다 그들의 분쟁을 끝내고 평화 조약을 체결하도록 설득했다.어느 쪽도 다른 적들로부터 위협을 받았기 때문에 더 오랜 분쟁의 가능성을 감당할 수 없었다.이집트는 메르사 마트루부터 라코티스에 이르는 요새 사슬을 구축해 리비아 부족의 침입으로부터 리비아와의 긴 서쪽 국경을 지켜야 하는 과제에 직면했고, 히타이트인들은 "미탄니의 심장부인 하니갈바트를 정복했다"는 아시리아 제국의 형태로 더욱 강력한 위협에 직면했다.티그리스와 유프라테스강은 히타이트의 [12]속국이었다.

평화조약은 이집트 상형문자와 아카디아어로 두 가지 버전으로 기록되었으며, 두 가지 버전은 모두 남아 있다.이러한 이중 언어 녹음은 이후의 많은 조약에서 공통적으로 볼 수 있다.그러나 이 조약은 두 언어 버전이 다르게 표현된다는 점에서 다른 조약과 다르다.대부분의 텍스트가 동일하지만, 히타이트 판본은 이집트인들이 평화를 위해 소송을 하러 왔다고 주장하고 이집트 판본은 그 반대라고 주장한다.이 조약은 은색 명판의 형태로 이집트인들에게 주어졌고, "주머니북" 버전은 이집트로 가져가 카르낙 신전에 새겨졌다.

이 조약은 람세스의[13] 통치 21년(기원전 1258년경)에 람세스 2세와 하투실리시 3세 사이에 체결되었다.18개 조항은 이집트와 해티 사이의 평화를 요구하고 있으며, 그 후 그들의 각 민족도 평화를 요구한다는 입장을 고수하고 있다.그것은 보다 현대적인 조약에서 볼 수 있는 많은 요소들을 포함하고 있지만, 이것은 이후의 조약들의 단순한 적대행위 종료 선언보다 더 광범위한 영향을 미친다.또한 제3국에 의해 공격당하거나 내분이 발생할 경우에 대비한 상호원조약도 포함되어 있다.난민 강제 송환에 관한 조항과 피해를 입지 말라는 조항이 있어 제1차 인도조약이라고 할 수 있다.조약이 깨질 경우 보복의 위협도 있다.

이 조약은 국제 관계 분야에서 매우 중요한 것으로 여겨져 복제품이 유엔 본부에 걸려 있다.

쿠시테 칸다케, 아마니레나스, 로마의 아우구스투스와의 5년간의 전쟁에 이어 기원전 21-20년에 평화 조약이 체결되었다.[14][15][16] 쿠슈에서 사모스에 [17]있던 아우구스투스에게 중재자가 파견되었다.양당 간의 합의는 양당 모두에게 유익했다.쿠시족은 그들만의 권리로 지역 강국이었고 공물을 바치는 것에 분개했다.로마인들은 또한 지속적인 전쟁 약속 없이 절대적으로 필수적인 이집트 곡물 공급을 위해 조용한 남쪽 국경을 찾았고, 침략 유목민들로 둘러싸인 국경 지역의 우호적인 완충국가를 환영했다.쿠시 족도 블레미족과 같은 유목민들을 문제 [18]삼은 것으로 보인다.거래 조건이 무르익었다.협상 중에 아우구스투스는 쿠시테 사절들에게 그들이 요구한 모든 것을 허락했고,[19] 로마가 이전에 요구했던 공물을 취소했다.프레미스(Qasr Ibrim)와 "30마일 스트립"의 남쪽 부분에 있는 카스르 이브림 북쪽 지역은 쿠시인들에게 양도되었다.도데카스초이노족은 완충지대로 설정되었고, 로마군은 마하라카에 [20]있는 고대 그리스 프톨레마이오스 국경으로 철수했다.로마 황제 아우구스투스는 사모스에서 쿠시인들과 조약을 맺었다.이 정착촌은 로마를 이집트 국경의 평화와 정적을 얻었을 뿐만 아니라, 끊임없는 전쟁 없이 평화를 중개할 수 있는 그의 기술과 능력을 보여주며, 얼마 전에 그의 부대와 싸웠던 먼 쿠시인들과 거래를 할 수 있는 그의 기술과 능력을 보여주었다.쿠시테 사절단이 천황을 존중하는 조약은 인도에서 온 사절들을 포함한 사모스에 참석한 다른 외국 대사들에게도 좋은 인상을 심어주었고, 강력한 [21]파르티아인들과 다가오는 협상에서 아우구스투스의 손을 강화시켰다.

크로아티아-헝가리 왕국과 베네치아 공화국 사이의 전쟁을 종식시킨 자다르의 평화 조약(1358)으로 크로아티아 해안에서 철수할 수밖에 없었다.

그 정착지는 약 3세기 동안 두 제국 사이에 평화의 시대를 열었다.아마니레나스 왕비가 메로에 남쪽 하마다브에 있는 고대 사원에 세운 비문은 쿠시테의 [22]관점에서 전쟁과 좋은 결과를 기록하고 있다.로마 황제 아우구스투스는 공식 조약에 대한 서명과 함께 행정관들에게 덴두르에 신전을 건립할 때 지역 사제들과 협력하도록 지시함으로써 협정을 맺었고, 비문에는 황제가 지역 [23]신을 찬양하는 모습이 묘사되어 있다.

근대사

유명한 예로는 워털루 전투에서 나폴레옹이 패배한 후 체결된 파리 조약과 독일과 연합군 사이의 1차 세계대전을 공식적으로 종식시킨 베르사유 조약이 있다.일반적인 믿음에도 불구하고, 전쟁은 연합군이 1919년 세브르 조약에서 오스만 제국과 평화를 맺을 때까지 완전히 끝나지 않았다.

켈로그-브리앙 조약과 마찬가지로 베르사유 조약은 아마도 평화 조약 중 가장 악명 높은 조약일 것이며, 많은 역사학자들에 의해 독일에서 나치즘이 대두되고 1939년 2차 세계대전이 발발한 것으로 비난받고 있다.독일이 승자들에게 지불하도록 강요당한 값비싼 배상금, 독일이 전쟁을 시작한 것에 대한 유일한 책임을 받아들여야 한다는 사실, 그리고 독일의 재무장에 대한 가혹한 제한은 모두 베르사유 조약에 포함되었고 독일에 엄청난 분노를 야기했다.이 조약이 또 다른 전쟁을 일으켰다고 비난받을 수 있든 없든, 그것은 평화를 만드는 데 수반되는 어려움의 예를 보여준다.하지만, 오스만 제국과의 더 가혹한 화해로 인해 그러한 갈등은 일어나지 않았다.

또 다른 유명한 예는 웨스트팔렌 조약으로 알려진 일련의 평화 조약이다.그것은 근대적 민족국가체제를 포함하는 근대 외교를 시작했다.이후의 전쟁은 더 이상 종교에 관한 것이 아니라 국가적인 문제로 전개되었다.이는 가톨릭과 개신교 세력의 동맹관계를 부추겨 많은 주요 개편으로 이어졌다.

한국전쟁은 정전협정과의 평화조약이 아니라 휴전으로 끝난 갈등의 한 예이다.그러나 최종적인 평화 [24]조약이나 해결이 이루어지지 않았기 때문에 그 전쟁은 기술적으로 결코 끝나지 않았다.

평화조약의 가장 최근의 예는 베트남 전쟁을 종식시키기 위해 노력한 1973년 파리 평화 협정이다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Naraghi-Anderlini, Sanan (2007). "Peace Negotiations and Agreements" (PDF). Inclusive Security.
  2. ^ Bell, Christine (2008). On the law of peace : peace agreements and the lex pacificatoria. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-922684-9. OCLC 875720751.
  3. ^ Lesaffer, Randall C.H. Too much History: from War as Sanction to the Sanctioning of War. p. 37. OCLC 907471186.
  4. ^ Karoubi, Mohammad Taghi. Just or unjust war? : international law and unilateral use of armed force by states at the turn of the 20th century. p. 103. ISBN 978-1-351-15468-0. OCLC 1014363203.
  5. ^ "Is it necessary to sign the "Peace Agreement" on the Korean peninsula?" (in Korean). The Asian Institute for Policy Studies. pp. 2–3. Retrieved 2017-08-23.
  6. ^ Collier, Paul. (2014). Wars, guns, and votes : democracy in dangerous places. HarperCollins e-Books. ISBN 978-0-06-197720-6. OCLC 877984102.
  7. ^ Flores, Thomas Edward; Nooruddin, Irfan (30 March 2012). "The Effect of Elections on Post-Conflict Peace and Reconstruction". Journal of Politics. 74 (2): 558–570. doi:10.1017/s0022381611001733. JSTOR 10.1017/s0022381611001733.
  8. ^ Brancati, Dawn; Snyder, Jack (October 2013). "Time to Kill: The Impact of Election Timing and Sequencing on Post-Conflict Stability". Journal of Conflict Resolution. 57 (5): 822–853. doi:10.1177/0022002712449328. S2CID 154951436.
  9. ^ Matanock, Aila M. (Spring 2017). "Bullets for Ballots: Electoral Participation Provisions and Enduring Peace after Civil Conflict" (PDF). International Security. 41 (4): 93–132. doi:10.1162/ISEC_a_00275. S2CID 57565200.
  10. ^ Matanock, Aila M. (2017). Electing Peace: From Civil Conflict to Political Participation. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9781107189171.
  11. ^ Grimal, Nicolas-Christopher (1992). A history of ancient Egypt. Shaw, Ian. Oxford, UK. pp. 256–257. ISBN 0-631-17472-9. OCLC 25410477.
  12. ^ 그리말, op. cit., 페이지 256
  13. ^ 그리말, op. cit., 페이지 257
  14. ^ 오그라디 79-88
  15. ^ Jaques, Tony (2007). Dictionary of Battles and Sieges. Vol. F–O. Greenwood. pp. 713–. ISBN 978-0-313-33538-9.
  16. ^ Robinson, Arthur E. (1928). "The Arab Dynasty of Dar for (Darfur) Part II". African Affairs. XXVIII (CIX): 55–67. doi:10.1093/oxfordjournals.afraf.a100377. ISSN 1468-2621.
  17. ^ 오그라디 79-88
  18. ^ 리처드 롭반 2004.고대 중세 누비아 역사사전, 2004년.p70-78
  19. ^ 잭슨, 엠파이어 엣지, 페이지 149
  20. ^ 잭슨, 엠파이어 엣지 페이지 149
  21. ^ 라울 맥러플린, 2014년.ROMAN 제국과 인도양.p61-72
  22. ^ 맥러플린, 로마 제국과 인도양 61-72
  23. ^ 로버트 비앙치, 2004년누비아인들의 일상, 262페이지
  24. ^ "Is it necessary to sign the "Peace Agreement" on the Korean peninsula?" (in Korean). The Asian Institute for Policy Studies. pp. 8–9. Retrieved 2017-08-23.

추가 정보

외부 링크