미타마야

Mitamaya
아미타마야

미타마야()[1]신토 양식의 조상 숭배에 사용되는 제단으로, 죽은 조상들을 추모하기 위해 봉헌된 제단입니다.그것은 일반적으로 고인의 영혼을 상징하는 거울이나 그들의 이름이 적힌 비석을 가지고 있으며, 혈족을 모실 뿐만 아니라 존경받는 비가족 [2]구성원들을 기리기 위해 사용됩니다.

불교 장례 의식이 일본의 종교적 관습에서 지배적이기 때문에, 미타마야는 불교의 상대인 부쓰단보다 일본의 집에서 덜 발견됩니다.그들의 가치는 또한 더 존경받는 가미다나보다 낮습니다.[3]

의식

미타마야는 약 6피트 높이의 벽에 부착된 선반에 있는 미타마-산-노-타나 안쪽 방에 놓여 있습니다.그것은 [2]가미다나보다 아래에 위치합니다.

미타마야에 대한 의식은 50일까지 10일마다 행해지고, 그 후 100일째와 1년째에 행해집니다.1년 동안의 제사는 조상들의 [4]합장을 의미하는 또 다른 제사가 뒤따릅니다.

역사

고대에는, 사람들은 2월이나 4월에 기넨사이, 11월에 니나메사이라고 불리는 가정 의식을 열었습니다.이러한 의식 동안, 사람들은 그들의 조상, 음식의 신, 그리고 난로의 신을 숭배했습니다.그들은 조상의 영혼(오야가미[단순])[1]쌀을 통해 그들에게 왔다고 믿었습니다.

헤이안 시대 동안 고려의 컬트가 발전했고 사람들은 우라본에를 위해 7월[1]1월에 죽은 사람들을 기리는 것으로 바뀌었습니다.

고토바 천황(1180-1239)과 같이, 사람들은 위패를 통해 그의 기억을 간직한 죽은 사람들의 영혼을 모시기 시작했습니다.근대 초기에는 사람들이 가미처럼 취급되는 "신토 장례식"(신소사이)이 증가했습니다.요시다 씨는 묘진고, 레이샤고, 레이진고와 같은 영적 계급을 때때로 [1]신사에서 숭배되는 죽은 사람들에게 주었습니다.

고쿠가쿠의 확산은 미야마야에 대한 관심을 증가시켰고, 더 많은 사람들이 그들의 조상을 [1]집에 모셨습니다.

최초의 현대적인 미타마야는 1599년 교토도요쿠니 신사에서 도요토미 히데요시를 위해 지어졌습니다.병풍 그림과 유적들은 그것이 기타노 텐만구를 본떠서 만들어졌음을 암시합니다.그것은 후에 [5]도쿠가와에 의해 파괴되었습니다.

후에 미타마야는 일반적으로 일본 귀족, 군인 영웅, 그리고 높은 명성을 가진 다른 사람들을 위해 세워졌습니다.이 관습은 에도 시대에 퍼졌습니다.고쿠가쿠 운동 동안 일반 [6]가정에 미타마야를 세우는 것이 더 흔해졌습니다.그것은 신도 장례 의식의 중심 부분을 형성했습니다.[4]

레퍼런스

  1. ^ a b c d e "Encyclopedia of Shinto詳細". 國學院大學デジタルミュージアム (in Japanese). Retrieved 2023-04-15.
  2. ^ a b "Basic Terms of Shinto: T". Institute for Japanese Culture and Classics, Kokugakuin University. 1997. Retrieved 2007-08-09.
  3. ^ Hearn, Lafcadio (1904). Japan, an Attempt at Interpretation. New York: The Macmillan Company. pp. 42–45.
  4. ^ a b Motegi, Sadazumi (24 February 2007). "Shinsōsai (Shinto Funeral Rites)". The Encyclopedia of Shinto. Institute for Japanese Culture and Classics, Kokugakuin University. Retrieved 2007-08-09.
  5. ^ "reibyou 霊廟". Japanese Architecture and Art Net Users System. 2001. Retrieved 2007-08-09.
  6. ^ Okada, Yoshiyuki (2 June 2005). "Mitamaya". The Encyclopedia of Shinto. Institute for Japanese Culture and Classics, Kokugakuin University. Retrieved 2007-08-09.

외부 링크