몬투

Montu
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몬투
Montu.svg
상형 문자 이름
mn
n
T		 w
주요 컬트 센터헤르모니스, 테베, 메다무드, 엘토드
컨소시엄래트타위, 티네예, 이유닛

몬투는 고대 이집트 종교에서 전쟁의 신으로 [1]파라오의 정복 생명력의 화신이었다.그는 특히 이집트 상부와 테베 [2]지역에서 숭배받았다.

태아에서 태어나 승리를 예언한 람세스 2세
알을 낳는 동안 용기를 준 자들,
경기장을 활보할 때 굳은 심정으로
승리의 날에 몬투처럼 나가는 경건한 왕.

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이름.

오른쪽에 있는 이집트 상형문자로 표시된 몬투의 이름은 기술적으로 mntw ("노마드"[4][5]라는 뜻)로 표기된다.이집트 모음을 표기하는 것이 어렵기 때문에, 그것은 종종 Mont, Montu, Montju, Menthu [4]또는 Menthu로 실현된다.

역할과 특징

시리즈의 일부
고대 이집트 종교
Eye of Horus
신념
프랙티스
신(목록)
오그도아드
에네아드
A

B

C

D

F

G

H

I

K

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P

Q

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S

T

U

W

장소
기호 및 객체
텍스트
관련 종교
고대 이집트의 문

매우 오래된 신이었던 몬투는 원래 태양인 라의 타는 듯한 효과의 현상으로 종종 몬투라라는 별명으로 등장했습니다.이러한 파괴성은 그를 무사의 성격을 갖게 했고, 결국 널리 존경받는 전쟁의 신이 되었다.이집트인들은 몽투가 마트의 적들을 공격하면서 동시에 영광스러운 전쟁 같은 [6]위업을 고무시킬 것이라고 생각했다.몬투라와 아툼라는 각각 상 [7]이집트와 하 이집트의 두 왕국을 상징했을 가능성이 있다.호루스와 연결되었을 때, 몬투의 별명은 "강한 팔의 호루스"[8]였다.

이집트인들은 또한 힘과 전쟁을 가진 격분한 황소들의 연관성 때문에, 몬투가 부키스라는 이름의 흰색의 검은 코를 가진 황소라고 자신을 드러냈다고 믿었는데, 이는 후기 시대(기원전 7세기-4세기)에 몬투가 [2]황소의 머리와 함께 묘사되었을 정도로 말이다.이 특별한 신성한 황소는 수십 명의 하인들이 있었고 귀중한 왕관과 [7]턱받이를 착용했습니다.

Khonsu 신전의 Khonsu 신 Montu의 독특한 표현.

이집트 미술에서, 몬투는 매머리 또는 황소머리 남자로 묘사되었으며, 그의[2] 머리는 태양 원반으로 덮여 있고, 두 개의 깃털이 있다.매는 하늘의 상징이었고 황소는 힘과 전쟁의 상징이었다.그는 또한 휘어진 검, 창, 활과 화살, 또는 칼과 같은 다양한 무기를 휘두를 수 있었다: 그러한 군사적 아이콘그래피는 신왕국 [4](기원전 16세기-11세기)에 널리 퍼져 있었다.

몬투는 잘 알려지지 않은 테반의 여신 티네예와[9] 이유닛,[10] 그리고 라에타위의 [8]여성형을 포함한 몇몇 동료들을 가지고 있었다.그는 또한 테베와 그 요새의 후원자 중 한 명으로 존경받았다.제11왕조 (기원전 2134년경-1991년)의 군주들은 몬투에 대한 언급을 그들 자신의 이름으로 삽입하면서 보호적이고 왕조의 신으로 선택했다.예를 들어, 11왕조의 네 명의 파라오는 "몬투(멘투)가 만족했다"는 의미의 멘투호텝이라고 불렸다.

그리스인들은 몬투가 아폴로와의 동화를 막지는 못했지만, 아마도 그를 [4][8]구별하는 태양 광선 때문이었을 것이다.

전쟁 중인 몬투와 파라오

이 군신의 숭배는 기원전 2055년경 이집트의 통일, 오늘날 제1중간기로 알려진 혼돈의 기간의 종식과 국가의 새로운 위대함의 시대를 이끈 11왕조의 [1]파라오 밑에서 큰 명성을 누렸다.중왕국으로 알려진 이집트 역사의 이 부분은 몬투가 최고 신의 역할을 맡았던 시기였고,[11] 그 후 점차 다른 테바 신 아문에 의해 추월되어 이집트 [2]판테온의 가장 중요한 신이 되었다.

몬투의 신자인 멘투호테프 2세. 데이르 엘 바하리에 있는 그의 빈소에서.
군사적 용기의 상징인 황소의 머리를 가진 몬투의 프톨레마이오스상(기원전 4세기/1세기).루브르, 파리

제11왕조 이후, 몬투는 전장에서 영감을 주는 사람뿐만 아니라 통치자, 정복자, 승자로써 파라오의 상징으로 여겨졌다.이집트 군대는 고전적인 포악한 [6]포즈로 적을 짓밟고 찌르는 동안 표현된 "4개의 몬투"(테베의 몬투, 아르만트의 몬투, 메다무드의 몬투, 그리고 신의 주요 컬트 센터인 엘토드의 문장)에 의해 정복되었다.17왕조부터 18왕조 사이에 살았던 호전적인 파라오 카모세의 왕비 아호텝 2세(기원전 1555년-1550년)의 장례 도구에 속하는 의례적인 전투 도끼는 몬투가 [12]미노아 미술에 영감을 준 것과 같은 시리아의 기원에 의해 명백히 영향을 받은 날개 달린 그리핀으로 묘사된다.

이집트의 가장 위대한 장군들은 자신들을 "마이티 황소", "몬투의 아들", "몬투는 그의 강한/오른팔과 함께 있다"라고 불렀다."이집트의 나폴레옹"[13]인 투트모세 3세 (기원전 1479년경-1425년)는 고대 시대에 "전장의 발리안트 몬투"[4]로 묘사되었다.그의 아들 아멘호테프 2세 (기원전 1427–1401)의 비문은 18세의 파라오가 전차를 몰면서 구리 표적을 뚫고 화살을 쏠 수 있었다는 것을 상기시키며, 그가 몬투의 [7]기술과 힘을 가지고 있다고 언급한다.후자의 손자 아멘호테프 3세 (기원전 1388년–1350년)는 평화적인 [14]통치에도 불구하고 스스로를 "통치자의 산투"라고 불렀다.카데시 전투(기원전 1274년경)에서 람세스 2세는 자신을 자랑스럽게 "두 [4]땅의 몬투"라고 칭하며 적을 보고 "테베의 군주 몬투처럼 그들에게 분노했다"[15]고 전해진다.

[...] 폐하는 티아루의 요새를 지나 몬투가 나갈 때처럼 지나갔습니다.모든 나라가 그 앞에서 떨고 두려움에 떨고 있었다[...] 생활, 번영, 건강의 좋은 감시가 그의 위엄의 텐트에서 카데시 남쪽 고지대에 있었다.그의 위엄이 Re의 봉기처럼 나타났을 때, 그는 그의 아버지 Montu의 장식을 받았다.

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사원

파라오 프톨레마이오스 4세 필로파토르 (기원전 222–204년) - 데이르 엘 메디나의 "진실의 장소"에서 몬투를 숭배했습니다.

메다무드

상세 정보:몬투 신전 (메다무드)

오늘날의 [17]룩소르에서 북동쪽으로 5킬로미터도 안 되는 고대 메두의 몬투 신전 단지는 제12왕조의 위대한 파라오 세누스레트 3세(기원전 1878–1839년)에 의해 지어졌는데, 아마도 구왕국의 이전에 존재했던 신성한 장소에 있었을 것이다.사원 안뜰은 몬투의 [7]화신으로 추앙받는 살아있는 부키스 황소의 주거지로 사용되었습니다.주요 입구는 북동쪽으로 나 있었고, 신성한 호수는 아마도 성소의 서쪽에 있었을 것이다.이 건물은 두 개의 뚜렷한 인접 구역으로 구성되어 있었는데, 아마도 북쪽의 사원과 남쪽의 사원이었다.그것은 생 벽돌로 지어졌고, 신의 가장 안쪽에 있는 셀라는 조각된 돌로 지어졌다.메다무드의 템플 단지는 신왕국과 프톨레마이오스와 [12]로마 시대에 중요한 복원과 개조를 거쳤다.

아르만트

19세기 사진 속 아르만트 신전의 유적.

고대 이우니의 아르만트에는 적어도 11왕조 때부터 인상적인 몬투 신전이 있었는데, 아르만트 출신이었을 것이다.멘투호텝 2세는 최초의 건축가로 알려져 있지만, 원래의 단지는 12왕조, 잘 알려지지 않은 13왕조(기원전 1803년-1649년), 그리고 나중에 신왕국(특히 투트모세 3세)[18]에 확대되고 장식되었다.람세스 2세 (기원전 1279–1213)와 그의 아들 19왕조의 메르넵타 (기원전 1213–1203)는 거상과 [18]조각상을 추가했다.그것은 후기(기원전 7/4세기)에 탑을 제외하고 해체되었지만, 이집트의 마지막 원주민 파라오인 넥타네보 2세(기원전 360–342년)에 의해 새로운 신전이 시작되었고 프톨레마이 왕조에 의해 계속되었다.기원전 1세기에, 클레오파트라 7세 (기원전 51-30년)는 그녀의 아들인 매우 어린 프톨레마이오스 15세 카이사리온을 [19]기리기 위해 그곳에 매미시와 신성한 호수를 건설했습니다.이 건물은 1861년 설탕 공장 건설에서 재료를 재사용하기 위해 철거될 때까지 눈에 띄지 않았다. 그러나 식각, 인쇄물 및 이전의 연구(예: 나폴레옹 기술서)가 그 모습을 보여준다.투트모세 3세 주탑의 잔해만이 남아 있으며, 그 중 하나는 서기 2세기 로마 황제/파라오 안토니누스 피우스 시대에 지어졌다.더구나 큰 아르만트 단지에는 부키족의 신성한 황소들의 귀곡지인 부첨이 있었다.이 특별한 네크로폴리스에 부키족이 처음으로 매장된 것은 넥타네보 2세(기원전 340년경)의 치세이며, 마지막 장례는 황제/파라오 디오클레티아누스([12]기원전 300년경)의 시기에 이루어졌다.

카르낙 우로나르티

아문 신전의 북쪽에 있는 카르낙 신전 단지에서 아멘호테프 3세는 [2][12]몬투에 신성한 울타리를 지었다.다른 신전은 중왕국 시대에 잘 알려지지 않은 우로나르티 요새에 그에게 바쳐졌다.

갤러리

레퍼런스

  1. ^ a b c Hart, George, 이집트 신과 여신 사전, Routledge, 1986, ISBN0-415-05909-7. 페이지 126.
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  7. ^ a b c d 2004년 핀치, 페이지 166
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  9. ^ 윌킨슨 2003, 페이지 168
  10. ^ 윌킨슨 2003, 페이지 150
  11. ^ 개 캘린더:중왕국 르네상스 인: 이안 쇼(ed):옥스포드 고대 이집트의 역사, 옥스포드 대학 출판부, 2000년, ISBN 0-19-815034-2, 페이지 148-183.
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  15. ^ "Egyptian Accounts of the Battle of Kadesh". www.reshafim.org.il. Retrieved 2018-05-04.
  16. ^ 이집트 카데시 전투 기록
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  18. ^ a b Bard, Kathryn A. (2005-11-03). Encyclopedia of the Archaeology of Ancient Egypt. Routledge. ISBN 9781134665259.
  19. ^ "The mammisi". www.reshafim.org.il. Archived from the original on 2018-04-15. Retrieved 2018-05-04.

참고 문헌

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  • Wilkinson, Richard H. (2003)고대 이집트의 완전한 신과 여신 테임즈 & 허드슨, ISBN 0-500-05120-8.