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카바드 1세

Kavad I
  • 카바드 1세
  • 𐭪𐭥𐭠𐭲
이란과 비이란의 왕중왕[a]
숫양을 사냥하는 사산 왕의 접시, 아마도 카바드 1세.
사산 제국의 왕
제1차488–496
선대발라쉬
후계자자마스프
재위 2기498/9–531
선대자마스프
후계자호스로 1세
태어난473
죽은531년 9월 13일 (531-09-13) (57-58세)
배우자.
쟁점.
하우스.사산가
아버지.페로즈 1세
종교조로아스터교

카바드 1세(, 473년 ~ 531년 9월 13일)는 이란의 국왕(재위: 488년 ~ 531년).페로즈 r.1세 (459–484)의 아들인 그는 폐위되고 인기 없는 삼촌 발라쉬 (484–488)를 대신하여 귀족들에 의해 왕위에 올랐습니다.

사산 왕들의 권위와 지위가 대부분 끝난 쇠퇴한 제국을 계승한 카바드는 그의 아들이자 후계자인 코스로 1세에 의해 실행이 완료된 많은 개혁들을 도입함으로써 그의 제국을 재편하려고 노력했습니다.그들은 카바드가 마즈다크족 설교자 마즈다크를 이용하여 귀족과 성직자의 권위를 약화시키는 사회혁명을 일으켰기 때문에 가능했습니다.이것과 강력한 킹메이커 수크라의 처형으로 카바드는 오블리비언 성에 투옥되어 그의 통치를 끝냈습니다.형 자마스프가 그 자리를 대신했습니다.그러나 카밧과 그의 추종자들은 그의 누이와 시야부시라는 장교의 도움을 받아 동쪽으로 달아나 군대를 제공한 헤프탈 사람 왕의 영토로 도망쳤습니다.이것은 카바드가 498/9년에 왕위를 회복할 수 있게 해주었습니다.

이 공백으로 인해 카바드는 비잔티움 황제 아나스타시우스 1세의 보조금을 신청했습니다.비잔티움 제국은 원래 북부의 공격으로부터 캅카스를 방어하기 위해 자발적으로 이란인들에게 돈을 지불했습니다.아나스타시우스는 보조금 지급을 거부했고, 이로 인해 카바드는 자신의 영역을 침범했고, 이로 인해 아나스타시우스 전쟁이 발발했습니다.카바드는 먼저 테오도시오폴리스와 마티로폴리스를 점령하고, 3개월 동안 도시를 포위한 후 아미다를 점령했습니다.506년 비잔티움 제국은 아미다의 대가로 카바드에게 코카서스의 요새를 유지하기 위한 보조금을 지급하기로 합의하면서 두 제국은 화해했습니다.이 시기에 카바드는 또한 그의 전 동맹국인 헤프탈족과 오랜 전쟁을 벌였고, 513년에는 그들로부터 호라산 지역을 다시 빼앗았습니다.

528년, 비잔티움 제국이 호스로를 카바드의 후계자로 인정하기를 거부하고 라지카를 둘러싼 분쟁으로 인해 사산 제국과 비잔티움 제국 사이에 전쟁이 다시 발발했습니다.카바드의 군대는 다라와 사탈라에서 두 번이나 눈에 띄는 손실을 입었지만, 전쟁은 양쪽 모두 큰 손실을 입으면서 대부분 결정적이지 않았습니다.531년 이란군이 마티로폴리스를 포위하는 동안 카바드는 병으로 사망했습니다.그의 뒤를 이어 코스로 1세가 비잔티움 제국과 대등한 활기차고 강력한 제국을 물려받았습니다.

카바드가 성공적으로 극복한 많은 도전들과 문제들 때문에, 그는 사산 제국을 통치한 가장 효과적이고 성공적인 왕들 중 한 명으로 여겨집니다.이란학자 니콜라우스 쉰델(Nikolaus Schindel)의 말을 빌리자면, 그는 "비록 다소 마키아벨적인 [1]타입일지라도 그 자신은 천재였다"는 것입니다.

이름.

카야니안 역사에 대한 사산인의 관심 증가로 인해 카바드는 신화 속의 카야니안 왕 카비 [2]카바타의 이름을 따서 지어졌습니다.그 이름은 그리스어로 카바테스,[3] [4]중국어로 추허토, [3]아랍어로 쿠바다로 번역됩니다.

이란 사산의 배경과 상태

A 15th-century Shahnameh illustration showing the defeat and death of Peroz I
페로즈 1세의 패배와 죽음에 대한 15세기 샤나메의 삽화.

카바드는 사산 [1][b]왕조의 샤 페로즈 r.1세 (459–484)의 아들로 473년에 태어났습니다.사산 왕가는 파르티아 (아르사키드)[5] 제국에 대한 초대 사산 왕 아르다시르 r.1세 (224–242)의 승리 이후 224년부터 이란의 군주였습니다.이란 사회는 크게 군사화되고 엘리트들이 스스로를 "전사 귀족"(아르테슈타란)으로 칭했지만, 여전히 인구가 상당히 적고, 더 가난하며, 로마 [5]제국에 비해 덜 중앙집권적인 국가였습니다.그 결과, 사산 왕가는 더 적은 수의 전임 전사들을 접할 수 있었고,[5] 대신 귀족들의 신병들에 의존했습니다.일부 예외는 왕실 기병대 경호원, 수비병,[5] 이란 밖에서 모집된 부대였습니다.

고위 귀족의 대부분은 이란 [6]고원을 중심으로 한 강력한 파르티아 귀족 가문(우주르간이라고도 함)을 포함했습니다.그들은 사산 봉건군의 중추 역할을 했고 대체로 [6]자치적이었습니다.사산의 샤들은 눈에 띄게 우주르간에 대한 통제력이 거의 없었습니다; 그들의 자결권을 제한하려는 시도는 대개 [7]샤를 살해하는 결과를 낳았습니다.궁극적으로, 파르티아 귀족들은 사산 왕을 위해 개인적인 이익, 개인적인 맹세, 그리고 아마도 그들이 페르시아의 [6]지배자들과 공유했던 "아리안" (이란) 친족에 대한 공통된 인식을 위해 일했습니다.

군대의 또 다른 중요한 요소는 파르티아 우쥐르간의 [8]외부에서 모집된 아르메니아 기병대였습니다.그러나 451년 아르메니아의 반란과 기병대의 손실은 북동쪽 국경의 훈족(즉, 헤프탈족, 키다리족, 키온족, 알칸족)[9]을 [10][11][c]견제하려는 사산인들의 시도를 약화시켰습니다.실제로, 카바드의 할아버지 야즈데게르드 r.2세 (438–457)는 그의 대부분의 [11][12][13]통치 기간 동안 그를 차지했던 키다리족과의 전쟁 동안 가까스로 막아냈습니다.그러나 이제 중앙아시아의 사산의 권위는 [11]쇠락하기 시작했습니다.

474년과 470년대 후반/480년대 초반에 페로즈는 헤프탈인에게 각각 [14][15]두 번씩 패배하고 사로잡혔습니다.두 번째 패배에서, 그는 은 드라크마를 몸값으로 30개의 노새 팩을 지불하겠다고 제안했지만, 20개밖에 지불할 수 없었습니다.나머지 10개를 지불할 수 없었던 그는 482년 [14][16][17]카바드를 나머지를 지불할 수 있을 때까지 헤프탈리트 궁정에 볼모로 보냈습니다.그는 결국 그의 신하들에게 투표세를 부과함으로써 10개의 노새 무리의 은을 얻을 수 있었고, 그리하여 484년 [17]그의 세 번째 원정을 시작하기 전에 카바드의 석방을 확보했습니다.그곳에서 페로즈는 아마도 [10][1][18]발흐 근처에서 헤프탈리아 군대에 패배하여 사망했습니다.그의 군대는 완전히 파괴되었고, 그의 시신은 [19]결코 발견되지 않았습니다.그의 아들들과 형제들 중 4명도 [14]사망했습니다.동부 지역인 코라산 니샤푸르, 헤라트, 마우의 주요 사산 도시들은 이제 헤프탈라이트의 [1]지배를 받았습니다.

이란의 7대 왕조 중 하나인 파르티아 카렌 가문의 일원인 수크라는 재빨리 새로운 세력을 일으켜 헤프탈인들이 더 이상의 [20]성공을 거두지 못하게 막았습니다.페로즈의 동생 발라쉬는 이란의 거물들에 의해 샤로 선출되었는데, 특히 수크라와 미흐라니드 장군 샤푸르 [21]미흐란이 가장 유명합니다.그러나 발라쉬는 488년 [22][23]단 4년 만에 눈이 멀고 폐위된 귀족과 성직자들 사이에서 인기가 없음을 증명했습니다.발라쉬의 [22]퇴위에 핵심적인 역할을 했던 수크라는 카바드를 [24]이란의 새로운 샤로 임명했습니다.Misskawayh (d. 1030)에 따르면, Sukhra는 Kavad의 [1]외삼촌이었습니다.

제1차 통치

제국의 가입과 조건

카바드의 드라흐마는 그의 첫 번째 통치 기간 동안 호르미즈드 아르다시르에서 주조되었습니다.

카바드는 488년 15세의 나이로 왕위에 올랐습니다.그의 젊음은 짧은 [1]수염을 가진 그를 보여주는 동전에 강조되어 있습니다.그는 최저의 쇠퇴기에 이른 제국을 물려받았습니다.귀족들과 성직자들은 나라에 큰 영향력과 권위를 행사했고 [25]발라쉬를 폐위하기로 한 그들의 선택에서 알 수 있듯이 왕을 만드는 사람들의 역할을 할 수 있었습니다.경제적으로도 제국은 가뭄, 기근, 헤프탈족의 참패로 인해 잘 되지 못했습니다.그들은 동부 지방의 많은 부분을 점령했을 뿐만 아니라,[26][27][28] 사산인들이 그들에게 방대한 공물을 바치도록 강요했고, 이것은 샤의 왕실 금고를 고갈시켰습니다.아르메니아와 [26][29]이베리아를 포함한 서부 지방에서 반란이 일어났습니다.동시에,[29] 그 나라의 농민 계급은 점점 더 불안해지고 엘리트들로부터 소외되고 있었습니다.

제국을 둘러싼 수크라와의 갈등

Illustration of Sukhra shown holding a sword in his right hand and a shield in his left
수크라의 삽화.

젊고 경험이 부족한 카바드는 [1]샤로서 처음 5년 동안 수크라에게 가르침을 받았습니다.이 시기 동안 카바드는 단순한 명목상의 지도자였고 수크라는 제국의 실질적인 통치자였습니다.이것은 수크라가 왕국의 통치와 사무 관리를 담당했다고 진술한 알 타바리가 강조한 것입니다.[T]그는 수흐라에 이르러서, 그와 거래하는 모든 일을 맡아서, 카밧을 하찮은 사람으로 여기고,[24] 그의 명령을 경멸하였다.'수많은 지역과 엘리트들의 대표자들은 수크라에게 경의를 표했지만,[30] 카바드에게는 경의를 표하지 않았습니다.수크라는 왕실의 재무와 이란 군대를 [30]통제했습니다.493년, 성인이 된 카바드는 수크라의 지배를 끝내고 싶어했고,[1][30] 그를 이란 남서부의 시라즈로 유배시켰습니다.그러나 수크라는 망명 중에도 [30]왕권을 제외한 모든 것을 장악하고 있었습니다.그는 카바드를 [30]왕위에 앉혔다고 자랑했습니다.

수크라가 반란을 일으킬지도 모른다는 생각에 놀란 카바드는 그를 완전히 제거하고 싶었습니다.그러나 군대가 수크라에 의해 통제되고 사산인들은 이란의 [31]7대 왕조의 군대에 주로 의존했기 때문에, 그는 그렇게 할 인력이 부족했습니다.그는 미흐란 왕가 출신의 강력한 귀족이자 [32]수크라의 단호한 적수인 레이의 샤푸르에서 그의 해결책을 찾았습니다.샤푸르는 자신의 부하들과 불만을 품은 귀족들로 이루어진 군대를 이끌고 시라즈로 진군하여 수크라의 군대를 물리치고 사산의 수도 [33]크테시폰에 그를 가두었습니다.심지어 감옥에서조차 수크라는 너무 강력하다고 여겨졌고 [33]처형당했습니다.이것은 몇몇 귀족들이 카바드의 [34]샤로서의 지위를 약화시키는 것을 불쾌하게 만들었습니다.이는 또한 의원들이 [35][d]크테시폰의 사산 왕조로부터 떨어진 타바리스탄과 자불리스탄 지역에서 추방된 카렌 왕가의 일시적인 권위 상실을 의미합니다.

마즈다카이트 운동과 카바드 1세의 침적

수크라가 처형되고 얼마 지나지 않아 마즈닥이라는 이름의 조로아스터교 사제가 카바드의 관심을 끌었습니다.마즈다크는 마즈다크주의라고 불리는 종교적이고 철학적인 운동의 주요 대표였습니다.그것은 신학적 가르침으로 구성되었을 뿐만 아니라, 귀족과 [36][37]성직자들에게 영향을 미칠 정치적, 사회적 개혁을 지지했습니다.마즈다크 운동은 폭력에 반대했고 공산주의의 고대 [34]형태인 부, 여성, [27]재산의 공유를 요구했습니다.현대 역사학자 투라지 다리아에와 매튜 카네파에 따르면, 여성을 공유하는 것은 낮은 [37]계층을 돕기 위해 결혼 규칙을 완화한 마즈닥의 법령에서 비롯된 과대 표현이자 명예훼손일 가능성이 높다고 합니다.권력가들은 이를 자신들의 혈통과 이점을 약화시키기 위한 전술로 여겼는데,[37] 이 경우가 대부분이었습니다.카바드는 이 운동을 귀족과 [34][27]성직자들의 권력을 억제하기 위한 정치적 도구로 사용했습니다.왕실의 곡창이 보급되었고,[36] 하층민들 사이에 토지가 공유되었습니다.

마즈닥의 페르소나의 역사성에 [21]의문이 제기되었습니다.카바드를 [38]비난하기 위해 날조된 것일 수도 있습니다.프로코피우스와 스타일라이트 요슈아를 포함한 동시대의 역사학자들은 마즈닥이 카바드를 이 [38]운동의 배후 인물로 지목한 것에 대해 언급하지 않고 있습니다.마즈다크에 대한 언급은 후대의 페르시아 조로아스터교 문헌, 즉 분다히신 문서, 덴카드 문서, 잔디 [38]와흐만야스 문서에서만 나타납니다.후기 이슬람 시대의 자료들, 특히 알 타바리의 작품들도 마즈닥에 [38]대해 언급하고 있습니다.귀족 재산을 인민에게 재분배한 것에 대해 마즈다크를 비난하는 것은 [38]이란 구전 역사에서 반복되는 주제라는 점에서, 이 후대의 글들은 아마도 이란 구전 민속에 의해 변질되었을 것입니다.아케메네스 왕조의 통치자 다리우스 r.대왕 (기원전 522년–486년)의 베히스툰 비문에 나오는 가우마타와 사산 왕조의 r.샤 나르세 (293년–302년)의 바쿨리 비문에 나오는 와남과 같은 이란 역사의 다른 "악인들"은 종종 비슷한 [38]악행으로 비난 받습니다.이 운동의 배후에 있는 주요 인물과 상관없이, 귀족들은 496년에 카바드를 폐위시켰습니다.그들은 그의 형 자마스프를 [39][40]왕위에 앉혔습니다.카바드의 예금 인출의 [1]또 다른 이유 중 하나는 그가 수크라를 처형한 것입니다.한편, 그 나라, 특히 메소포타미아에서 [40]혼란이 일어나고 있었습니다.

감금, 도주 및 귀환

Obverse and reverse sides of a coin featuring Jamasp
자마스프의 드라흐마 (r.496–498/9).
헤프탈라이트 족장의 드라크마.

곧 귀족들 사이에서 카바드를 어떻게 할 것인지 논의하기 위한 평의회가 열렸습니다.유명한 지주 가문(카나랑기얀)의 일원인 구샤나스파드는 카바드를 처형할 것을 제안했습니다.그러나 그의 제안은 기각되었고, 카바드는 대신 쿠제스탄의 [41][39]오블리비언 감옥에 수감되었습니다.프로코피우스의 설명에 의하면 카바드의 아내가 감옥의 지휘관에게 접근했다고 합니다.그들은 그녀가 카바드와 함께 자는 대가로 [42]그를 만날 수 있다는 것에 동의했습니다.감옥과 정기적으로 같은 지역에 있었던 카바드의 친구 시아부시는 [42]감옥 근처에 말을 준비해 친구의 탈출을 계획했습니다.카바드는 여자로 변장하기 위해 아내와 옷을 갈아입고 감옥에서 탈출해 시야부시와 [42]함께 도망쳤습니다.

알 타바리의 계좌는 다릅니다그는 카바드의 여동생이 그를 카펫에 말아 탈출시키는 것을 도왔고, 그녀는 경비원이 그녀의 생리혈에 [43]젖었다고 믿게 했다고 말합니다.경비원은 카펫에 [43]오염되지 않을까 우려해 이의를 제기하거나 조사하지 않았습니다.후기 로마 제국의 고문서의 저자 중 한 명인 존 로버트 마틴데일은 그녀가 사실 카바드의 누이이자 그의 장남 [44]카우스의 어머니인 삼비체였을 수도 있다고 제안합니다.그러나 카밧은 간신히 감옥에서 도망쳐 헤프탈 사람 왕의 궁정으로 도망쳐 그곳으로 [42][39]피신했습니다.알-타바리의 역사에 포함된 서술에 따르면, 카바드는 비행 중 니샤푸르에서 온 니완두크트라는 이름의 소작농 소녀를 만났고, 그는 후에 코스로 [45][e]1세가 될 자신의 아이를 임신했습니다.하지만, 이 이야기는 이란의 학자 에산 [48]야르샤터에 의해 "우화"라고 일축되고 있습니다.사실 호스로의 어머니는 이란의 [49]7대 가문 중 하나인 이스파부단 가문 출신의 귀족 여성이었습니다.카바드는 헤프탈라이트 궁정에서 헤프탈라이트 왕의 지지를 얻었고, 카바드의 [1]조카딸이었던 자신의 딸과 결혼하기도 했습니다.

카바드는 헤프탈라이트 궁정에 머무는 동안 헤프탈라이트가 이전 종주국인 [50]키다리족보다 더 나은 위치에 오르는 것을 목격했을 것입니다.당시 헤프탈라이트의 지배하에 있던 발흐 근처의 현재의 카바디안(카바디안의 아랍어화된 형태) 지역은 아마도 카바드에 의해 설립되었을 것이며,[51] 아마도 그의 수입원으로 사용되었을 것입니다.498년(또는 499년), 카바드는 헤프탈인 [52][1]군대와 함께 이란으로 돌아왔습니다.그가 호라산의 카나랑기얀 가문의 영역을 넘었을 때, 그는 그를 [41]돕겠다고 동의한 그 가문의 일원인 아더구둔바데스를 만났습니다.카바드를 지지한 또 다른 귀족은 수크라의 [1]아들 자르미흐르 카렌이었습니다.

자마스프와 귀족과 성직자들은 또 다른 [53]내전을 막기 위해 저항하지 않았습니다.그들은 카바드가 자마스와 [53]엘리트들을 해치지 않는다는 것을 이해하고 다시 샤가 되기로 합의했습니다.자마스프는 눈이 멀었을지 모르지만 목숨을 건졌고, 구슈나스프다드와 카바드를 상대로 음모를 꾸민 다른 귀족들은 [1]처형당했습니다.하지만 일반적으로 카바드는 [34]관대함으로 자신의 자리를 확보했습니다.아더구둔바데스는 카나랑기얀의 [54]새로운 수장으로 임명되었고, 시아부시는 사산군(아르테슈타란살라르)[42]의 수장으로 임명되었습니다.수크라의 아들 중 한 명인 보조르그메흐르는 카바드의 목사가 되었습니다.[53]카바드의 왕위 탈환은 무정부 상태의 시대에 소수의 세력이 귀족과 성직자 [39]동맹을 압도할 수 있었던 제국의 어려운 상황을 보여줍니다.

재위

개혁

왼쪽: 호마의 깃발을 든 이란 기병의 예술적 묘사.
오른쪽: 두 기사의 전투 장면을 보여주는 사산 은그릇 '쿨라기쉬 접시'.6-7세기.

카바드의 치세는 마즈다크 족에 의해 약화된 귀족과 성직자들과 함께 할 수 있었던 개혁으로 주목할 만합니다.그것들은 그의 치세에 완성되지는 못했지만, 그의 아들 코스로 [1][55]1세가 이어 받았습니다.5세기 마지막 분기에 사사니아인들이 헤프탈인들에게 당한 심각한 타격은 두 사람이 개혁을 [56]한 핵심적인 이유였습니다.과세의 [57]공정성을 확보하기 위해 세제개혁을 실시하고, 여론조사세를 신설하고, 과세대상 토지에 대한 재검토를 실시했습니다.제국은 4개의 변경 지역(중페르시아어로 kust)으로 나뉘었고, 각 지역을 담당하는 군사 지휘관(스파베드)이 있었습니다. 병사들을 계속 [57][58]무장시키기 위한 기회도 추가되었습니다.카바드와 호스로의 개혁 이전에는 이란의 장군(에란스파흐드)이 제국의 [59]군대를 관리했습니다.이러한 군사 지휘관들 중 다수는 카바드와 [8]코스로의 노력에도 불구하고 그들의 권위가 계속 유지되고 있음을 보여주는 파르티아 우주르간 출신이었습니다.성직자들이 가난하고 소외된 사람들을 돕기 위해 성직자들을 돕는 "가난한 사람들의 옹호자이자 재판관"(driyoānjādag-gowud dadwar)이라고도 알려진 새로운 성직 사무소가 만들어졌습니다.

소규모 토지 소유의 거물들인 데칸의 권력은 상당히 증가했습니다. (그리고 아마도 [57]처음부터 그들의 설립으로 이어졌을 것입니다.)한 무리의 데칸들은 한 무리의 기병대에 입대했고, 그들은 샤에 의해 직접 관리되었고 안정적인 [1]임금을 받았습니다.이것은 파르티아 [61]기병대에 대한 의존도를 줄이기 위한 것이었습니다.군인들은 또한 헤프탈인, 아랍인,[61] 그리고 다일람인과 같은 사산 동맹국들로부터 징집되었습니다.그 결과, 새롭게 부흥한 사산군은 그 후 수십 년 동안의 노력에서 성공을 거두었습니다.540년 비잔틴 도시 안티오키아를 약탈하고 570년대 예멘을 정복했으며, 580년대 후반 파르티아 [8]군 사령관 바흐람 초빈이 헤프탈인과 서투르크 카가나테를 모두 물리쳤습니다.

비록 개혁이 사산 제국에 유익했지만, 그것들은 또한 호르미즈드 r.4세 (579–590)와 코스로 2세 (590–r.628) 치하의 귀족과 왕관 사이의 전통적인 관계의 감소를 초래했을지도 모릅니다. 많은 사람들이 우주르간 계급에 속할 정도로, 특히 미흐란 가문의 바흐람 초빈,그리고 후에 같은 가문의 샤흐르바라즈는 대담하게도 사산 가문의 정통성을 다투고 [62]왕위를 주장했습니다.

마즈다크와 그 추종자들에 대한 박해

520년대에 이르러 개혁이 진행되면서 카바드는 더 이상 [57]마즈다크를 지지하지 않게 되었고, 공식적으로 마즈다크 [1]족을 지지하는 것을 그만두게 되었습니다.조로아스터교 사제단뿐만 아니라 기독교와 유대인 지도자들이 마즈닥과 [57]그 추종자들을 비방하는 토론회가 마련됐습니다.중세 페르시아 시인 페르도우시에 의해 수 세기 후에 쓰여진 샤나메(왕의 서)에 따르면, 카바드는 마즈다크와 그의 지지자들을 코스로 보내도록 했습니다.그의 지지자들은 발만 [57]보일 뿐 머리부터 파묻힌 채 벽으로 둘러싸인 과수원에서 살해당했습니다.호스로는 마즈닥을 불러 그의 정원을 살펴보게 하고 말하였다. `너는 거기에서 아무도 본 적이 없고, 고대 [57]성현들의 입에서도 아무도 본 적이 없는 나무들을 발견할 것이다.' 마즈닥은 추종자들의 시체를 보고 비명을 지르며 기절했습니다.그는 나중에 호스로에게 처형당했는데, [57]호스로는 교수대에 발을 묶고 부하들에게 마즈닥을 향해 활을 쏘게 했습니다.(이 이야기의 타당성은 확실하지 않습니다; Ferdowsi는 샤나메를 쓰기 위해 훨씬 이전의 사건들에 대한 보고를 사용했고, 따라서 이 이야기는 어떤 형태로든 동시대의 기억을 보고할 수 있습니다.[63]

빌딩프로젝트

Photograph showing the wall at the Fortifications of Derbent with city buildings in the background
더벤트의 벽.

많은 장소들이 카바드 아래에 세워지거나 다시 지어졌습니다.그는 [1]미디어에서 에란-아산-커드-카와드, [64]스파한에서 파흐라즈, 그리고 [1][65]파스에서 웨-카와드, 에란-윈-하드-카와드, 카와드-크와라, 아라잔을 세웠다고 합니다.그는 미디어에서 키르만샤를 재건했고,[66] 그는 또한 그의 거주지 중 하나로 사용했습니다.그는 또한 메이보드에 마을을 세웠다고 전해지는데, 이 마을은 조로아스터교의 불 사원이 세워졌기 때문에 "하프트-아다르"("7개의 불")로 불렸습니다.원래의 불은 파르스, 발흐, 아두르바다간, 니사, 스파한, 가즈니,[67] 크테시폰의 다른 7개의 사원에서 가져온 불에 의해 만들어졌습니다.

캅카스에서 카바드는 데르벤트에 [68]새로운 요새를 건설하고 압주트 카와트 성벽을 건설하도록 명령했습니다.[69]페로즈 1세의 통치 기간에 재건되어 페로자바드("페로즈의 도시")라고 명명된 유명한 캅카스 알바니아의 수도 파르타우는 카바드에 의해 요새화되었고 페로즈카바드("승리의 카바드")[70]라고 불렸습니다.알바니아 주교들 중 한 명의 본부를 포함한 큰 도시 지역인 알바니아의 옛 수도 카발라도 [71]카바드에 의해 요새화되었습니다.그는 대부분의 연구자들이 오렌칼라 [72]유적과 동일시하는 바일라칸을 설립했습니다.궁극적으로, 이러한 광범위한 건물들과 요새들은 캅카스 알바니아를 [73]캅카스에서 이란의 존재의 요새로 변화시켰습니다.

인도 무역

사산인들은 [74]카바드의 통치하에 있는 지역의 무역에 상당한 영향력을 행사했습니다.페르시아만의 전략적 위치를 이용하여, 사산인들은 비잔틴 무역업자들이 인도 무역에 참여하는 것을 막으려고 방해했습니다.그들은 북쪽의 굽타 제국에서부터 남쪽의 스리랑카의 아누라다푸라 군주에 이르는 인도 아대륙의 무역상들과 협상을 하거나 비잔틴 배를 [74]공격함으로써 이를 달성했습니다.이란 무역상들도 비잔틴 [74]무역상들과 접촉하기 전에 인도 선박들을 잘 나포할 수 있었습니다.이러한 이점은 이란 무역상들이 인도 [75]무역에 대한 독점과 유사한 것을 구축하는 결과를 가져왔습니다.

아나스타샤 전쟁

주요 기사:아나스타샤 전쟁
Map showing the Byzantine-Iranian frontier during the reign of Kavad I
카바드 1세 치세의 비잔티움-이란 변경백의 지도

사산인과 비잔티움인들은 440년의 짧은 비잔틴-사산 전쟁 이후로 평화를 유지했습니다.두 제국 사이의 마지막 주요 전쟁은 샤푸르 2세 (r.309–379)[76]의 통치 기간이었습니다.그러나 마침내 502년에 전쟁이 발발했습니다.496년에서 498년 사이에 공백기를 가진 카바드는 비잔티움 제국에 보조금을 신청했는데, 비잔티움 제국은 원래 북부의 공격으로부터 [77]캅카스를 방어하기 위해 자발적으로 이란인들에게 돈을 지불했습니다.이란 사람들은 그 돈을 [77]그들에게 빚진 것으로 본 것 같습니다.그러나 현재 아나스타시우스 r.1세 황제 (491–518)는 카바드가 [78]강제로 돈을 얻으려 하도록 강요하는 보조금을 거부했습니다.502년, 카바드는 헤프탈라이트 [21]병사들을 포함한 군대와 함께 비잔틴 아르메니아를 침공했습니다.그는 테오도시오폴리스를 점령했는데, 아마도 지역의 지원으로 도시를 함락시켰을 것입니다; 어떤 경우에도 도시는 군대에 의해 방어되지 않았고, [78]요새화되지 않았습니다.

그 후, 그는 아르메니아 남서부를 행진했지만, 아무런 저항에도 직면하지 않았고, 지역 주지사에게 그 [79]지역의 관리를 맡겼다고 전해집니다.그는 아르메니아 황소자리를 건너 마티로폴리스에 이르렀고, 그곳의 총독 테오도르는 아무런 저항도 없이 항복하고 카바드에게 2년 동안 소페네 지방에서 [80][81]거둬들인 세금을 주었습니다.이것 때문에, 카바드는 테오도르가 그 [81]도시의 총독의 자리를 유지하도록 했습니다.카바드는 이후 가을과 겨울에 걸쳐 요새 도시 아미다를 포위했습니다.포위전은 카바드가 예상했던 것보다 훨씬 더 어려운 전투임이 증명되었고, 수비대는 비록 군대의 지원을 받지 못했지만, 이란의 공격을 3개월 동안 격퇴한 후 마침내 [81]패배했습니다.

그는 주민들을 이란 남부의 한 도시로 추방시켰는데, 그는 이 도시를 "카바드의 더 나은 아미다"(Weh-az-Amid-Kawad)라고 이름 지었습니다.그는 아미다에 주둔지를 남겼는데, 그 곳에는 그의 장군 글론, 2개의 마즈반 (마그레이브), 그리고 3,000명의 [82]병사들이 있었습니다.비잔티움 제국은 도시를 탈환하는데 실패했습니다.그러자 카바드는 오스로에네에서 [83]에데사를 점령하려 했으나 실패했습니다.505년 훈족이 캅카스에서 아르메니아를 침공하자 비잔티움 제국은 아미다를 [1]대신해 [84]캅카스의 요새를 유지하기 위해 이란인들에게 보조금을 지급했습니다.평화협정은 카바드의 [85]처남인 이스파부단 귀족 바위가 체결했습니다.비록 카바드의 비잔티움 제국과의 첫 번째 전쟁이 결정적인 승리로 끝나지는 않았지만, 아미다 정복은 샤푸르 [1]2세에 의해 점령된 359년 이후 사산 제국이 이룬 가장 큰 업적이었습니다.

기독교와의 관계

Photograph showing walkways in front of the walls of Amida with buildings in the background
아미다의 벽.

Kavad와 그의 기독교 과목들과의 관계는 불분명합니다.일찍이 사사니아인들이 조로아스터교를 전파하려고 했던 기독교 이베리아에서 카바드는 자신을 정통 조로아스터교의 옹호자로 나타냈습니다.그러나 아르메니아에서 그는 기독교인들과 분쟁을 해결했고 발라쉬의 평화적인 접근을 계속한 것으로 보입니다.메소포타미아와 이란의 기독교인들은 이란에서 기독교인들에 대한 처벌이 512/3에서 잠깐 언급되었음에도 불구하고 그들의 종교를 박해 없이 제대로 실행했습니다.자마스프와 마찬가지로 카바드 역시 동방 교회의 총대주교인 바바이를 지지했으며 기독교인들은 사산 왕조의 [1]고위직을 역임했습니다.에버하르트 자우어에 따르면, 사산 군주들은 다른 [86]종교들을 박해하는 것이 시급한 정치적 이익에 도움이 되었을 때만 박해했다고 합니다.

세르트 연대기와 역사가 마리 이븐 술레이만에 따르면, 카바드는 제국의 모든 종교 공동체들에게 그들의 믿음에 대한 서면 설명을 제출하라고 명령했습니다.이것은 496년 전에 일어났습니다.이 명령에 따라, 총대주교 아카크는 니시비스 학교의 통역사인 엘리샤 바르 쿠즈바예에게 동방 교회를 위해 편지를 쓰도록 의뢰했습니다.그의 작품은 시리아어에서 페르시아어로 번역되어 카바드에게 전달되었습니다.이 일은 그 이후로 [87]없어졌습니다.

카바드의 치세는 사산-기독교 관계에 새로운 전환을 가져왔습니다. 그의 치세 이전에 예수는 오로지 비잔티움 [88]제국의 수호자로 여겨졌습니다.이것은 카바드 밑에서 바뀌었습니다.569년 아미다의 서시리아 수도승에 의해 쓰여진 미틸레네의 유사 자카리아 연대기에 따르면, 카바드는 아미다를 포위하는 동안 예수의 환상을 보았고, 이것은 그가 [88]그의 노력을 단호하게 유지하도록 격려했습니다.예수님은 아미다에게 3일 안에 주겠다고 약속하셨고,[88] 그 일이 일어났습니다.카바드의 군대는 도시를 약탈했고, 많은 [88]약탈을 당했습니다.하지만 이 도시의 교회는 카바드와 [88]예수의 관계 때문에 구원을 받았습니다.카바드는 심지어 [88]예수의 형상을 숭배한 것으로 여겨졌습니다.현대 역사가 리처드 페인에 따르면, 사산인들은 기독교 [88]자체는 아니더라도 예수와 그의 성인들의 지지자들로 볼 수 있습니다.

동부의 전쟁

카바드의 동부 전쟁에 대해서는 알려진 바가 별로 없습니다.프로코피우스에 따르면, 카바드는 503년에 "적대적인 훈족"의 공격에 대처하기 위해 동부 변경으로 떠나야만 했는데, 이는 전해지는 긴 전쟁에서 일어난 많은 충돌들 중 하나였습니다.484년 사산의 재앙 이후, 호라산의 모든 지역이 헤프탈인들에게 점령당했고, 그의 첫 번째 [1]치세 때부터 그 지역(니샤푸르, 헤라트, 마우)에서 주조된 사산의 동전은 발견되지 않았습니다.그의 첫 번째 통치 기간 동안 고간(현재 사산의 최북단 지점)에서 주조된 동전의 수가 증가했다는 것은 그가 [89]헤프탈인에게 매년 공물을 바쳤다는 것을 의미할 수 있습니다.그의 두 번째 통치 기간 동안, 그의 운세는 바뀌었습니다.508년 사산의 원정은 뷔스트와 칸다하르 [90]사이에 위치한 아드다와르 지역의 아즈주닌 신전과 관련된 준다베르(Zumdaber) 카스텔룸의 정복으로 이어졌습니다.512/3년 전의 사산 동전이 3월에 발견되었습니다.이것은 카바드 휘하의 사산인들이 헤프탈인들을 [1]성공적으로 처리한 후에 호라산을 다시 정복할 수 있었다는 것을 나타냅니다.

코스로 채택을 놓고 비잔티움 제국과 협상 중

Obverse and reverse sides of a coin of Byzantine emperor Justin I
비잔티움 황제 유스티누스 1세의 솔리두스.

520년경, 카바드는 경쟁자 형제들과 마즈다카이트 종파에 의해 지위가 위협받고 있던 막내 아들 코스로의 후계를 확보하고 비잔티움 황제 유스티누스 1세와의 관계를 개선하기 위해 코스로를 [91]입양할 것을 제안했습니다.이 제안은 처음에 비잔틴 황제와 그의 조카 유스티니아누스에 의해 열광적으로 받아들여졌습니다.그러나 유스티니아누스의 정복자인 프로클로스는 코스로가 비잔티움 제국의 [1]왕위를 빼앗으려 할 가능성을 우려하여 이 움직임에 반대했습니다.비잔티움 제국은 호스로를 로마인이 아닌 [92]야만인으로 입양하자는 역제안을 했습니다.결국 협상은 합의에 이르지 못했습니다.코스로는 비잔티움 제국에게 모욕감을 느꼈고,[1] 그들에 대한 태도가 나빠졌다고 합니다.

협상에서 외교관들이 의도적으로 [92]그들을 방해했다고 비난하는 것처럼 행동했던 마흐보드.새로운 신들에 대한 존경심과 사망한 부인을 매장한 것 등을 포함한 추가적인 비난이 이어졌는데, 이는 이란 법을 위반한 것입니다.그러므로 시야부시는 아마도 마즈다크파일 가능성이 높았는데, 카바드가 원래 지지했지만 지금은 지지하지 않는 종교적 종파였습니다.비록 시아부시는 카바드의 친한 친구였고 그가 감옥에서 탈출하는 것을 도왔지만, 카바드는 그의 처형을 막으려고 하지 않았습니다.보아하니 그의 목적은 다른 [1]귀족들이 싫어하는 사산군의 수장으로서 시아부시의 거대한 권위를 제한하는 것이었습니다.시아부시는 처형되었고, 그의 관직은 [93]폐지되었습니다.협상이 결렬되었음에도 불구하고 530년이 되어서야 서부 주요 변경지역에서 전면전이 발발했습니다.그 동안 양측은 남쪽의 아랍 동맹국과 [94]북쪽의 훈족을 통해 대리 전쟁을 하는 것을 선호했습니다.

이베리아 전쟁

주요 기사:이베리아 전쟁
Photograph of ruined fortifications at Dara
다라 요새의 폐허.

비잔티움 제국의 새 황제 유스티니아누스 r.1세 (527–565)가 즉위한 지 1년 만인 528년에 두 강대국 사이의 적대감은 다시 한번 갈등으로 번졌습니다.이것은 비잔티움 제국이 코스로를 카바드의 후계자로 인정하지 않은 결과로 추정됩니다.그리스 연대기 작가 John Malalas에 따르면, 군사적 충돌은 522년부터 두 제국 사이에 분쟁이 있었던 Lazica에서 처음 발생했다고 합니다.이 후 얼마 지나지 않아 전투는 메소포타미아로 번져나갔고, 비잔티움 제국은 국경 근처에서 큰 패배를 당했습니다.530년, 유명한 야외 전투 중 하나가 [1]다라에서 비잔틴 군대와 사산 군대 사이에 벌어졌습니다.

페로제스, 피티탁스, 바레스마나스가 이끄는 사산군은 극심한 패배를 당했습니다.그러나 이 전투는 [1]분쟁을 종식시키지는 못했습니다.이듬해 카바드는 비잔티움 제국의 코마게네 [95]속주를 침공하기 위해 아자레테스 휘하에 군대를 모았습니다.벨리사리우스 휘하의 비잔티움 군대가 접근하자, 아자레테스와 그의 부하들은 동쪽으로 철수하여 칼리니쿰에서 [95]멈췄습니다.이어진 전투에서 비잔티움 제국은 큰 패배를 당했지만, 카바드는 아자레테스에게 불쾌감을 느껴 그의 [95][96]지휘권을 박탈했습니다.531년 이란인들이 마티로폴리스를 포위했습니다.그러나 포위전이 진행되는 동안 카바드는 병에 걸려 [97][1]9월 13일 사망했습니다.그 결과 포위가 풀렸고 카바드의 후계자 호스로 1세와 [1]유스티니아누스 사이에 평화가 이루어졌습니다.

동전.

Photograph of the obverse and reverse signs of a gold coin of Kavid I
카바드 1세의 금 디나르, 아마도 수사에서 주조되었을 것입니다.

카바드의 [98]통치 기간 동안 고간, 쿠제스탄, 아소리스탄 지방은 가장 많은 사산 동전을 제공했습니다.그의 치세는 동전의 앞면에 독특한 특징을 도입한 것으로, 특히 그의 양쪽 어깨에는 초승달, 왼쪽 [98]모서리에는 별이 있습니다.뒷면에는 두 명의 수행원이 존경의 [98]마음으로 마주보고 있는 전통적인 불단이 그려져 있습니다.카바드는 그의 [98]주화에 카야니안(Kayanian)이라는 칭호를 사용했는데, 이는 그의 할아버지 야즈데게르트 r.2세 (438–457)[13]의 통치 기간부터 사용된 칭호입니다.그러나 카바드는 513년에 [98]발행된 마지막 동전인 케이를 새긴 마지막 사산의 샤였습니다.그의 주화에 새겨진 일반적인 앞면 글씨는 단순히 그의 이름을 가지고 있지만, 504년에 "그가 번영하고 증가하기를"이라는 슬로건이 [98][99]추가되었습니다.

세습

The obverse and reverse sides of a coin of Khosrow I
호스로 1세 아누시르반의 r.드라흐마 (531–579)

프로코피우스와 다른 역사학자들에 따르면, 카바드는 죽기 직전에 호스로에게 유리한 후계 계획을 작성했다고 합니다.역사학자 존 말랄라스는 카바드가 [100]직접 호스로의 왕관을 썼다고 말했습니다.그러나 531년 호스로의 통치가 시작될 무렵, 바위를 비롯한 이란 귀족들은 호스로를 타도하고 카바드의 차남 자마스프의 아들인 카바드를 [101]이란의 군주로 만들려는 음모에 가담하게 되었습니다.그 음모를 알게 된 코스로는 그의 형제들과 그들의 자손들, 그리고 바위와 [85]관련된 다른 귀족들을 모두 처형했습니다.

코스로는 카바드를 처형하라고 명령하기도 했는데, 카바드는 아직 어린 아이였고, 아데르구두바데스가 양육하던 궁정을 떠나 있었습니다.그는 카바드를 죽이라는 명령을 내렸지만, 아더구둔바데스는 이에 불복하여 541년 자신의 아들 바흐람에게 배신당할 때까지 비밀리에 그를 키웠습니다.코스로는 그를 처형했지만, 카바드, 혹은 그라고 주장하는 누군가는 비잔틴 [102]제국으로 도망쳤습니다.

유산

카바드의 통치는 사산 역사의 [1]전환점으로 여겨집니다.카바드가 성공적으로 처리한 많은 도전과 문제들의 결과로, 그는 사산 [1]제국을 통치한 가장 효과적이고 성공적인 왕들 중 한 명으로 여겨집니다.이란 학자 니콜라우스 쉰델의 말에 따르면 그는 "비록 다소 마키아벨적인 [1]유형일지라도 그 자신은 천재였습니다."그는 쇠락한 제국을 되살리려는 노력에 성공하여 강력한 제국을 물려받은 아들 호스로 1세로의 순조로운 전환을 위한 길을 열었습니다.그는 자신의 통치 기간 동안 아누시르반("불멸의 영혼")[103]이라는 별명을 얻은 이란의 가장 인기 있는 샤 중 한 명이 되어 그것을 더욱 발전시켰습니다.

931년부터 1090년 사이에 주로 타바리스탄과 고간을 통치했던 지야리드 왕조는 왕조의 창시자인 마르다비즈 (r.930년–935년)가 [104][105]카바드의 후손이라고 주장했습니다.

가계도

전설
오렌지색
 왕중왕전
야즈데게르드 2세[21]
(r. 438–457)
호르미즈드 3세[21]
(r. 457–459)		페로즈 1세[21]
(457–484)		발라쉬[21]
(r. 484–488)		재러[21]
(d. 485)
발렌두크트[106]
카바드 1세
(r. 488–496, 498/9–531)		자마스프[21]
(r. 496–498/9)		페로즈덕트[107]삼비스[44]
카우스[21]
(d. 531)		자마스프[108]
(d. 532)
크세르크세스[109]호스로 1세[21]
(r. 531–579)

메모들

  1. ^ "이란인과 이란인이 아닌 사람들의 왕"이라는 철자도 있습니다.
  2. ^ 그리스 연대기 작가 John Malalas에 따르면, Kavad는 82세의 나이로 사망한 반면, 중세 페르시아 시인 Ferdowsi는 그가 80세에 사망했다고 진술하는데, 이것은 그의 출생 연도를 449-451년 [1]중에 놓이게 될 것입니다.그리스 역사학자 프로코피우스는 카바드가 484년 페로즈 1세의 헤프탈라이트 전쟁에 참가할 만큼 나이가 되지 않았다고 진술하며, 그의 나이를 14세에서 16세 정도로 묘사합니다.이것은 9세기 이슬람 역사가 아부 하니파 디나와리의 말과도 일치하는데,[1] 그는 카바드가 샤가 되었을 때 15살이었다고 말했습니다.사산어 주화는 짧은 수염과 [1]콧수염이 없는 카바드를 그의 첫 번째 통치 기간 동안의 젊은 남자로 묘사합니다.사산 샤들은 일반적으로 그들의 동전에 수염을 붙이기 때문에 이것은 특이합니다.카바드를 제외하고 수염이 있는 초상화를 가지고 있지 않은 유일한 사산의 샤는 어린이 통치자인 아르다시르 r.3세 (628–630)와 코스로 r.3세 (630–[1]630)입니다.이것은 카바드가 473년에 [1]태어난 것을 의미하는, 다소 어린 나이에 왕위에 올랐을 가능성이 크다는 것을 암시합니다.
  3. ^ 그러나 아르메니아 병사들은 6세기와 [10]7세기에 다시 사사니아인들을 위해 봉사했습니다.
  4. ^ 수크라의 아들들 중 몇몇이 나중에 카바드를 섬기기는 했지만, 카나드의 아들이자 후계자인 호스로 1세 아누시르반 r.(531–579)의 통치 기간 동안 카렌 가문의 권력은 처음으로 회복되었습니다. 그는 전해지는 바에 따르면 카바드의 가족 접근을 후회했고, 그들에게 호라산의 [35]군사 사령관 (스파베드) 자리를 주었습니다.
  5. ^ 알-타바리는 이 사건을 카바드의 첫 번째 치세 이전으로 간주하지만, 현대 학자들은 이 사건이 그의 두 번째 [46][47]치세 이전의 막간에서 일어났다는 것에 동의합니다.

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서지학

고서

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카바드 1세
출생 : 473사망: 531년 9월 13일
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