심판 12

Judges 12
심판 12
11장
13장
Leningrad-codex-07-judges.pdf
레닌그라드 법전(1008 CE)을 포함한 페이지.
재판장
히브리어 성경 부분네비임
히브리어의 순서2
카테고리구예언자
기독교 성경 부분구약성서(헵타테크)
기독교 부분의 질서7

재판관 12장은 구약성서히브리 [1]성경에 나오는 재판관록의 12번째 장이다.유대인 전통에 따르면,[2][3] 이 책은 예언자 사무엘에게 귀속되었지만, 현대 학자들은 이 책이 기원전 [3][4]7세기 유대 왕 요시야 시대에 민족주의적이고 헌신적인 야훼주의 작가들에게 귀속된 두 왕에 대한 신수론 역사의 일부로 보고 있다.이 장에서는 판사 6:1부터 16:[6]31까지로 구성된 대분류에서 판사 제프타, 입잔, 엘론, [5]압돈의 활동을 기록한다.

본문

이 장은 원래 히브리어로 쓰여졌다.그것은 15절로 나누어져 있다.

텍스트 증인

히브리어로 이 장의 본문을 포함한 몇몇 초기 사본들은 마소레틱 텍스트 전통에 관한 것으로, Codex 카이렌시스(895), Aleppo Codex(10세기), Codex 레닌그라덴시스(1008)[7]를 포함한다.

코이네 그리스어로 번역된 현존하는 고대 사본(원래는 기원전 몇 세기 동안 만들어졌음)에는 바티칸누스 코덱스(; {B ; 4세기)와 알렉산드리누스 코덱스( {}[8][a] ; 5세기A있다.

분석.

치솔름의 언어학 연구에 따르면, 재판서의 중심 부분(지시 3:7~16:31)은 야훼가 보기에 [10]이스라엘 사람이 악을 행했다는 여섯 가지 견해에 따라 두 개의 패널로 나눌 수 있습니다.

패널 1

A 3:7 ויעשו בני ישראל את הרע בעיני יהוה
이스라엘 자손은 께서 보시기에 악한 일을 하였다.[11]
B 3:12에 의한 입니다.
이스라엘 자손은 께서 보시기에 다시 악한 일을 하였다.
B 4 대 1 b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b
이스라엘 자손은 께서 보시기에 다시 악한 일을 하였다.

패널 2

A 6 대 1 a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a a 。
이스라엘 자손은 께서 보시기에 악한 일을 하였다.
B 10:6 의 경우, 「B 10:6」의 경우, 「B 10:6」의 경우, 「B 10:6」의 경우,
이스라엘 자손은 께서 보시기에 다시 악한 일을 하였다.
B 13:1로 설정
이스라엘 자손은 께서 보시기에 다시 악한 일을 하였다.

게다가 언어학적 증거로부터, 이스라엘의 죄에 대한 신의 반응을 묘사하는 데 사용되는 동사들은 카이스트적인 패턴을 가지고 있으며,[12] 위의 구분에 맞게 분류할 수 있다.

패널 1

3장 8절 '팔았다'는 뿌리부터 '팔았다'는 makar,
3:12 ויחזק, “and he strengthened,” from the root חָזַק, khazaq
4:2 וימכרם, “and he sold them,” from the root מָכַר, makar

패널 2

6:1 ויתנם, “and he gave them,” from the root נָתַן, nathan
10장 7절 '팔았다'는 뿌리부터 '팔았다'는 makar,
13:1 ויתנם, “and he gave them,” from the root נָתַן, nathan

이 장에서는 다음과 [13][14]같이 5개의 에피소드로 나눌 수 있는 제프의 내러티브에 대해 설명합니다.

입타 이야기 속 에피소드
에피소드 구절 대화. 구절
a. 10:6–16 이스라엘과 야훼 10–15
암모나이트 위협 10:17–11:11 장로들과 입다 5–11
c. 11:12–28 입다와 암몬 왕 12–28
암모나이트의 패배 11:29–40 입타와 그의 딸 34–38
A'입니다. 12:1–7 입다와 에브라임 자손 1~4a

입다와 에브라임 자손 (12:1~7)

이 섹션에는 젭타 [13][14]내러티브의 다섯 번째(마지막) 에피소드가 포함되어 있습니다.판례 8장 1~3절의 기드온과 마찬가지로, 에브라임 자손은 전쟁에 참여하라는 요청을 받지 못했다고 불평하였으나, 이번에는 내전으로 끝나고, 길르앗 자손은 입다가 통일한 내전으로 끝났다.[5]길르앗 사람들은 에브라임 사람들을 구별하기 위해 히브리어 "십볼레트"의 발음을 사용했고,[15] 그래서 그들은 그들을 죽일 수 있었다.

입산(12:8~10)

입산은 이스라엘의 재판관으로서 7년간 승계하였다.그에게는 30명의 아들과 30명의 딸이 있었고, 그가 죽었을 때 그의 고향인 "베들레헴"에 묻혔는데, "에브라타"나 "주다"가 뒤따르지 않기 때문에 스불론 영토베들레헴이 될 수 있다(요슈아 19:15).[16]

엘론 (12:11~12)

십대 판사 엘론이 뒤를 이었는데, 엘론은 스불론 지파 출신 외에는 통계도 거의 없고 역사적 공훈도 없이 십 년 동안 입산의 뒤를 이어 이스라엘을 심판하였다.그가 죽었을 때, 그는 스불론 [17]영토의 아이잘론에 묻혔다.

아브돈 (12:13~15)

엘론은 에브라임 지파 피라돈 사람 힐렐의 아들 압돈이 이어받아 아들 40명과 손자 3만 명을 두고 8년간 이스라엘을 다스렸다. 입타와 길르앗 [18]자손의 내전으로 이스라엘 중부의 질서를 회복했다.

「 」를 참조해 주세요.

  • 관련 성경 파트: 판사 10, 판사 11
  • 메모들

    1. ^ 현존하는 Codex Sinaiticus에서 [9]판사들의 책 전체가 누락되었다.

    레퍼런스

    1. ^ 핼리 1965, 페이지 173
    2. ^ 탈무드, 바바바스라 14b-15a)
    3. ^ a b 길라드, 엘론누가 정말로 왕과 예언자들의 성경책을 썼을까?하레츠, 2015년 6월 25일요약:.요시야 왕에 대한 찬가와 고대 이스라엘 제국에 대한 높은 서술은 그와 그의 서기관들이 신유론 역사 뒤에 있다는 생각을 하게 한다.
    4. ^ 니디치 2007, 페이지 177
    5. ^ a b 니디치 2007, 페이지 185
    6. ^ 치솔름 2009, 페이지 251~252.
    7. ^ 뷔르트바인 1995년, 35~37페이지
    8. ^ 뷔르트바인 1995년, 페이지 73~74
    9. ^ 이 문서에는 현재 퍼블릭 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 포함되어 있습니다.Herbermann, Charles, ed. (1913). "Codex Sinaiticus". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
    10. ^ 치솔름 2009, 페이지 251
    11. ^ 심사위원 3:7 히브리어 텍스트 분석바이블허브
    12. ^ 치솔름 2009, 페이지 252
    13. ^ a b 2012, 페이지 302
    14. ^ a b 2002년 청년, 페이지 241
    15. ^ Richard Hess; Daniel I. Block; Dale W. Manor (12 January 2016). Joshua, Judges, and Ruth. Zondervan. p. 352. ISBN 978-0-310-52759-6.
    16. ^ 허쉬, 에밀 G; 셀리그슨, M.
    17. ^ Jastrow, Morris, Jr., Mendelson, Charles J., Barton, George A."Elon". Jewish Encyclopedia. 1906.
    18. ^ 맥커디, J. 프레데릭"Abdon". Jewish Encyclopedia. 1906.

    원천

    외부 링크