아담과 이브 실린더 씰

Adam and Eve cylinder seal
아담과 이브 실린더 씰
Adam Eve cylinder Smith.jpg
조지 스미스가[1] 그린 도장
재료녹석
크기h x d: 2.71cm(1.07인치) x 1.65cm(0.65인치)
창조했다기원전 22세기
현재위치대영 박물관
식별1846,0523.347

아담과 이브 원통형 밀봉'으로도 알려진 이브 원통형 밀봉은 기원전 2200년에서 2100년까지 거슬러 올라가는 포스트 악카디안 원통의 작은 돌 원통형이다. 이 도장은 앉아 있는 두 인물과 나무, 뱀을 묘사하고 있으며, 이전에는 창세기 책에서 아담과 이브와 어떤 연관성을 엿볼 수 있다고 여겨졌다. 이제는 아카드식 연회 장면의 통속적인 예로 보여지고 있다.[2]

역사

실린더 밀봉은 작은 실린더로 보통 돌로 만들어지고 끝에서 끝까지 뚫린다. 그것들은 끈이나 핀에 착용하도록 설계되었다.

설계는 실린더 실의 표면에 인타글리오로 조각되어 있어, 진흙 위에 굴리면 실린더는 설계의 연속적인 각인을 남길 수 있으며, 반전되고 완화된다. 실린더 바다표범은 남부 메소포타미아(현재의 이라크) 또는 이란 서남부에서 유래한다. 그것들은 기원전 3500년경에 발명되었고, 기원전 300년경까지 마법 부적과 보석으로, 행정 도구로 사용되었다. 그것들은 점토에 새겨진 규방형 글씨의 발명과 관련이 있다; 이것이 근동의 다른 지역으로 확산되었을 때, 실린더 실의 사용 또한 확산되었다.[3]

어시리학자 조지 스미스는 아담과 이브 물개가 나무 양옆에 두 개의 형상(남성과 암컷)을 가지고 있어 열매에 손을 내밀고 있는 반면, 인물의 등 사이에는 뱀이 있는데, 이것은 바빌로니아 초기에는 인간의 타락 전설이 알려져 있다는 증거로 보았다.[1][4][3]

설명

도미니크 콜론에 따르면, 이 물개는 BC 23세기와 22세기의 바다표범에서 발견되는 흔한 장면으로, 여성 숭배자와 마주보고 앉아 있는 남성상을 보여준다. 그들 사이의 대추야자와 뱀은 단지 다산의 상징일 뿐이다.[5] 이 견해는 데이비드 L. 피터슨이 뒷받침하고 있다.

콜론은 이 특별한 도장이 악카디안 연회 장면의 잘 확립된 전통에 속한다고 정당하게 주장한다. 그녀의 경우를 증명하기 위해, 그녀는 현대 이미지에서 발견될 수 있는 소위 "아담과 이브" 도장의 몇 가지 특징을 가리킨다. 첫째, 메소포타미아 예술에는 중앙 식물을 마주하고 있는 인물들을 나타내는 오랜 전통이 있는데, 여기 대추야자. 또한, 오른쪽에 앉은 인물의 뿔은 오랫동안 지켜온 형상의 규약에 따라 신성한 지위를 나타낸다. 왼쪽의 인물의 정체는 아마도 숭배자일 것이며, 프래덴버그가 추측한 대로 여자가 전혀 아닐 것이다. 뱀에 대해서는 뱀신(니라 등)의 표현일 수도 있고, 어쩌면 재생과 다산의 보다 일반적인 상징일 수도 있다. [2]

참조

  1. ^ a b Smith, George (1876). The Chaldean Account of Genesis. New York: Scribner, Armstrong & Co., 페이지 90-91
  2. ^ a b Petersen, David L. (2009). Method Matters: Essays on the Interpretation of the Hebrew Bible in Honor of David L. Petersen. Society of Biblical Lit. ISBN 9781589834446. Collon rightly maintains that this particular seal belongs in the well-established tradition of the Akkadian banquet scene. In order to prove her case, she points to several features in the so-called “Adam and Eve” seal that may be found in contemporary images. First, there is a long tradition in Mesopotamian art of representing figures facing a central plant, here a date palm. Also, the horns of the seated figure on the right indicate divine status, in accordance with long-held iconographic conventions. The identity of the figure on the left is probably a worshiper, and not a woman at all, as Fradenburgh assumed. As for the snake, it may well be a representation of a snake-god (such as Nirah) or possibly a more general symbol of regeneration and fertility.
  3. ^ a b "'Adam and Eve' cylinder seal". British Museum via Google Arts & Culture. Retrieved 27 April 2019.
  4. ^ Mitchell, T.C. (2004). The Bible in the British Museum : interpreting the evidence (New ed.). New York: Paulist Press. p. 24. ISBN 9780809142927.
  5. ^ "'Adam and Eve' cylinder seal". The British Museum. Archived from the original on 30 April 2011. Retrieved 28 August 2012.{{cite web}}: CS1 maint : bot : 원래의 URL 상태를 알 수 없음(링크) (Dead link) 보관 버전 .)