와닥 화병

와닥 화병
대영박물관에 전시된 와닥 꽃병과 동전
재료.	구리 합금
크기	높이 17.8cm
창조했다	서기 2세기
현재 위치	런던 대영박물관
등록.	OA 1880-93;CM 1979-2-15-21 ~41
와닥 아프가니스탄 지도 표시 와닥 남아시아 지도 표시

와닥 화병은 아프가니스탄 와닥 주의 차키 와닥 근처에서 19세기 초 부도 유물 보관소의 일부로 발견된 고대 구상 모양의 구리 화병의 이름이다.이 화병의 중요성은 부처의 유물이 들어있었다는 긴 카로시티 비문에 있다.1880년부터 이 꽃병은 대영박물관의 아시아 ^[1][2]소장품 중 일부가 되었다.

검출

이 꽃병, 동전, 그리고 다른 유물들은 1836년 영국의 모험가이자 스파이였던 찰스 매슨에 의해 발견되었다.메이슨은 와닥 마을 근처의 부도 중 하나에서 꽃병을 발굴했다.이 발굴물들은 1839년 런던으로 보내졌고, 그곳에서 인도 박물관의 소장품 중 일부가 되었다.1880년에 그들은 대영 박물관으로 옮겨졌다.

묘사

와닥 화병은 구형의 동합금으로 만들어졌다.꽃병은 목이 가늘고 테두리가 반전되어 있고 바닥이 평평합니다.꽃병 중앙 주위에 연속된 3개의 평행 홈이 있습니다(위아래에 추가로 2쌍의 홈이 있습니다).위쪽과 가운데 홈 사이에 새겨진 4줄의 Kharoshthi 문자는 꽃병과 퇴적 연대를 서기 178년으로 추정한다.이 꽃병과 함께 쿠샨 왕 비마 카드피세스, 카니슈카 1세, 후비슈카의 구슬과 66개의 동전이 발견되었다.

비문

이 긴 비문은 서기 110~120년에 통치한 카니슈카 1세의 치세 51년을 가리키고 있으며, 그 후계자 중 한 명인 후비슈카를 가리키고 있어 당시 쿠샨 왕족의 시대적 통치를 재구성하는 데 유용한 증거가 되고 있다.이 비문은 또한 이 수도원이 인도의 초기 불교 학교 중 하나인 마하상히카에 의해 지어졌다는 것을 보여준다. 마하상히카들은 델리 근처의 마투라에 근거지를 두고 있었다.따라서 이 꽃병은 약 2000년 전 남아시아에 불교가 널리 보급되었다는 강력한 증거를 제공한다.

비문은 다음과 같습니다.

와닥화병^[3][4][5] 비문

비문	오리지널 (Kharosti 스크립트)	번역	영어 번역
회선 1	‎𐨯𐨎 𐩅 𐩅 𐩄 𐩀 𐨨𐨯 𐨀𐨪𐨿𐨠𐨨𐨁𐨯𐨁𐨩 𐨯𐨯𐨿𐨟𐨅𐨱𐨁 𐩄 𐩃 𐩀 𐨀𐨁𐨨𐨅𐨞 𐨒𐨜𐨁𐨒𐨅𐨞 𐨐𐨨𐨒𐨂𐨫𐨿𐨩𐨤𐨂𐨟𐨿𐨪𐨬𐨒𐨨𐨪𐨅𐨒 𐨯 𐨀𐨁𐨭 𐨑𐨬𐨡𐨨𐨁 𐨐𐨡𐨫𐨩𐨁𐨒𐨬𐨒𐨨𐨪𐨅𐨒𐨬𐨁𐨱𐨪𐨨𐨿𐨨𐨁 𐨠𐨂𐨦𐨨𐨿𐨨𐨁 𐨧𐨒𐨬𐨡 𐨭𐨐𐨿𐨩𐨨𐨂𐨞𐨅 𐨭𐨪𐨁𐨪 𐨤𐨪𐨁𐨛𐨬𐨅𐨟𐨁	sa 10 20 10 1 masa Arthamisiya sastehi 10 4 1 ime gaa gaḍige kama śa Kamagami kadalayagavarega sa iśa khavadami bhagavadi śamu amu amu amu amu amu amu amu amu amu amu ṇ ṇ ṇ ṇ ṇ ṇ ṇ ṇ ṇ ṇ ṇ ṇ ṇ ṇ ṇ ṇ ṇ ṇ ṇ ṇ ṇ ṇ ṇ ṇ ṇ ṇ ṇ	51년, 아르테미시오스 달, 15일째에, 카달레이가 바가마레가 수도원의 이곳 카바다에 있는 카말랴의 아들 바가마레가에, 신의 유물을 위한 스탑, kya야 현자가 설립됩니다.
회선 2	𐨀𐨁𐨨𐨅𐨞 𐨐𐨂𐨭𐨫𐨨𐨂𐨫𐨅𐨞 𐨨𐨱𐨪𐨗𐨪𐨗𐨟𐨁𐨪𐨗𐨱𐨂𐨬𐨅𐨮𐨿𐨐𐨯 𐨀𐨒𐨿𐨪𐨧𐨒𐨀𐨅 𐨧𐨬𐨟𐨂 𐨨𐨡𐨤𐨁𐨱𐨪 𐨨𐨅 𐨤𐨂𐨩𐨀𐨅 𐨧𐨬𐨟𐨂 𐨧𐨿𐨪𐨱𐨪 𐨨𐨅 𐨱𐨮𐨿𐨠𐨂𐨞𐨏𐨨𐨪𐨅𐨒𐨯 𐨤𐨂𐨩𐨀𐨅 𐨧𐨬𐨟𐨂 𐨩𐨆 𐨕 𐨨𐨅 𐨧𐨂𐨩 𐨞𐨟𐨁𐨒𐨨𐨁𐨟𐨿𐨪𐨯𐨎𐨧𐨟𐨁𐨒𐨞 𐨤𐨂𐨩𐨀𐨅 𐨧𐨬𐨟𐨂 𐨨𐨱𐨁𐨩 𐨕 𐨬𐨒𐨨𐨪𐨁𐨒𐨯 𐨀𐨒𐨿𐨪𐨧𐨒𐨤𐨜𐨁𐨩𐨎𐨭𐨀𐨅	imeaa kualalamule maha Maharajatirajahuveasakasa agrabhagae bhavatu bhadapidara me 푸에바투 bhavatu bhradara me thyayaunaunaunaunaḥḥigigigig igigigigigigigig igigigigigigigigigig igigigigigigigigigigigigigigig igigigigigigigigigigigigigigigigigigigigigigigigigigigigigigig	이 선의 뿌리를 통해 위대한 왕, 왕들의 우두머리 후비슈카, 어머니와 아버지를 공경하고, 형제 하투나슈 마레가, 그리고 나의 친척, 친구, 동료들을 공경하며, 나의 최고의 몫과 제비가 되기를 바랍니다.
회선 3행	𐨧𐨬𐨟𐨂 𐨯𐨪𐨿𐨬𐨯𐨟𐨿𐨬𐨞 𐨀𐨪𐨆𐨒𐨡𐨐𐨿𐨮𐨁𐨞𐨀𐨅 𐨧𐨬𐨟𐨂 𐨀𐨬𐨁𐨩𐨞𐨪𐨒𐨤𐨪𐨿𐨩𐨟 𐨩𐨬 𐨧𐨬𐨒𐨿𐨪 𐨩𐨆 𐨀𐨟𐨿𐨪 𐨀𐨎𐨟𐨪 𐨀𐨎𐨜𐨗𐨆 𐨗𐨫𐨩𐨂𐨒 𐨭𐨭𐨿𐨬𐨅𐨟𐨁𐨒 𐨀𐨪𐨂𐨤𐨿𐨩𐨟 𐨯𐨪𐨿𐨬𐨁𐨞 𐨤𐨂𐨩𐨀𐨅 𐨧𐨬𐨟𐨂 𐨨𐨱𐨁𐨩 𐨕 𐨪𐨆𐨱𐨞 𐨯𐨡 𐨯𐨪𐨿𐨬𐨁𐨞 𐨀𐨬𐨮𐨟𐨿𐨪𐨁𐨒𐨞 𐨯𐨤𐨪𐨁𐨬𐨪 𐨕 𐨀𐨒𐨿𐨪𐨧𐨒𐨤𐨜𐨁𐨩𐨎𐨭𐨀𐨅 𐨧𐨬𐨟𐨂 𐨨𐨁𐨠𐨿𐨩𐨒𐨯 𐨕 𐨀𐨒𐨿𐨪𐨧𐨒 𐨧𐨬𐨟𐨂	바바투사르바사트바아로가다크아내바바투아비야아라가파랴타야바바바그라바요아타라바그라바야아루피아타사르비야푸야바바투사히야카로바사가바사바사바사바사파라바사바사바사바사파라바사바사파라바사파라바사파라바사파라바사파라바사파라바사파라바사파라바사파라바사파라바사파라바사파라바사파라바사파라바사파라바사파라바라바사파라바사파라바사파라바사파라바사파라바사파	만물의 건강에 대한 보상으로, 그리고 아벤치 지옥의 경계에서 존재의 꼭대기까지, 알에서 태어나든, 자궁에서 태어나든, 습기에서 태어나든, 형체가 없는 것이든, 모든 사람의 명예를 위해서, 그리고 그것이 항상 최고의 운명과 나의 마부들의 몫, 모든 우산 운반자들과 함께, 그리고 최고의 운세를 위해서, 그리고 최고의 운세를 위해서도 있기를 바랍니다.틀린 사람
제4행	𐨀𐨅𐨮 𐨬𐨁𐨱𐨪 𐨀𐨕𐨪𐨩𐨞 𐨨𐨱𐨯𐨎𐨓𐨁𐨒𐨞 𐨤𐨪𐨁𐨒𐨿𐨪𐨱	에아비하라아카라야아마하사히가아파리그라하	이 수도원은 마하시카 선생님들이 소유하고 있다.

비문의 번역

비문의 번역은 다음과 같습니다.

51년, 아르테미시오스월, 15일 후, 카말랴의 아들 바그아마레갸는 이곳 카바다(그리고)에 거처를 정했다.바그라마레갸 수도원에는 스투파, 샤키아 현자의 유물이 있다."

추가 정보

• 바움스, 스테판 2012년"간다란 고문서의 카탈로그 및 개정본과 번역본"인: 데이비드 욘게워드, 엘리자베스 에링턴, 리처드 살로몬과 스테판 바움스, 간다란 불교 도서관, 페이지 243-244, 시애틀: 초기 불교 원고 프로젝트 (간다란 연구, 1권)
• Baums, Stefan 및 Andrew Glass. 2002– . Gaundharr Texts, No. CKI 159.
• Errington, E. 및 J. Cribb(eds), 아시아의 교차로: (Cambridge, 고대 인도 및 이란 트러스트, 1992년)

레퍼런스