강력한 프로그램

Strong programme

강력한 프로그램 또는 강력한 사회학은 특히 David Bloor,[1] Barry Barnes, Harry Collins, Donald A와 관련된 다양한 과학 지식 사회학(SSK)이다. 맥켄지,[2] 그리고 존 헨리.과학기술 연구에 대한 강력한 프로그램의 영향은 타의 추종을 불허한다(Latour 1999).에든버러에 본부를 둔 이 학파는 공통 패러다임에 대한 충성심으로 결속된 과학 공동체의 존재가 정상적인 과학 활동의 필수 조건이라는 것을 보여 주었다.

강력한 프로그램은 골상학 같은 "실패한" 이론이나 "거짓" 이론에 사회학을 적용하는 것을 제한한 과학의 "약한" 사회학에 대한 반응이다.실패한 이론은 은밀한 정치적 또는 경제적 이익과 같은 연구자들의 편견을 인용함으로써 설명될 것이다.사회학은 자연의 사실을 밝혀냈기 때문에 성공한 이론과 아주 조금 관련이 있을 뿐이다.이 강력한 프로그램은 "참"과 "거짓" 과학 이론 모두 동일하게 취급되어야 한다고 제안했다.둘 다 문화적 맥락과 자기 이익과 같은 사회적 요인이나 조건에 의해 야기된다.인간의 모든 지식은 인간의 인식에 존재하는 것으로서 형성 과정에서 몇 가지 사회적 요소를 포함해야 한다.

특성.

David Bloor가 [3]공식화한 바와 같이, 강력한 프로그램에는 4가지 필수 요소가 있습니다.

  1. 인과관계: 그것은 어떤 종류의 지식에 대한 주장을 야기하는 조건(심리, 사회, 문화)을 조사한다.
  2. 공정성: 성공적 또는 실패적 지식 주장을 조사합니다.
  3. 대칭성: 성공적 또는 실패적 지식 주장에 동일한 유형의 설명이 사용됩니다.
  4. 반사성: 그것은 사회학 자체에 적용되어야 한다.

역사

이 강력한 프로그램은 에든버러 대학의 '과학 연구 유닛'에서 시작되었기 때문에, 때때로 에든버러 스쿨이라고 불린다.하지만 비슷한 제안을 하는 해리 콜린스와 관련된 배스 스쿨도 있다.역사적 접근을 강조하는 에든버러 학파와 달리 바스 학파는 실험실과 [4]실험의 미시사회학을 강조한다.그러나 Bath 학교는 몇 가지 근본적인 문제에 대한 강력한 프로그램에서 벗어납니다.콜린스의 학생 Trevor Pinch와 네덜란드의 사회학자 Wiebe Bijker가 개발한 SCOT(Social Construction of Technology) 접근법에서는 강력한 프로그램이 기술 분야로 확장되었습니다.SSK의 영향을 받은 학자들이 [5]전 세계에 걸쳐 과학기술 연구 프로그램에 종사하고 있다.

비판

사회학적 관점에서 과학적 지식을 연구하기 위해, 강력한 프로그램은 급진적 상대주의 형태를 고수해왔다.즉, "진실"에 대한 제도화된 믿음에 대한 사회적 연구에서 "진실"을 설명 자원으로 사용하는 것은 현명하지 않다고 주장한다.그렇게 하는 것은 (상대론적 견해에 따르면) 질문의 일부로서 답을 포함하고, 역사 연구에 대한 "휘그시" 접근법 즉, 진리와 계몽을 향한 필연적인 행진으로서 인간사에 대한 이야기를 제안할 것이다.앨런 소칼은 급진적 상대주의를 과학전쟁의 일부라고 비판했는데, 이러한 이해는 필연적으로 솔리피즘포스트모더니즘으로 이어질 것이라는 근거로 들었다.Markus Seidel은 Strong Program의 지지자들이 [6]상대주의를 위해 제공한 주요 주장인 저결정성과 규범 순환성을 공격한다.강력한 프로그램 학자들은 그들의 접근 방식이 그러한 비판에 의해 오해되어 왔으며 급진적 상대주의에 대한 집착은 엄밀하게 [citation needed]방법론적이라고 주장한다.

메모들

  1. ^ 데이비드 블루어 "강력한 프로그램의 장점"과학적 합리성: 사회학적 전환(스프링거 네덜란드, 1984년) 페이지 75-94.
  2. ^ 도널드 맥켄지, "과학 및 사회관계 논쟁에 대한 메모"자본 클래스 5.2(1981) : 47~60
  3. ^ David Bloor, 지식소셜 이미지 (1976년)
  4. ^ Harry M. Collins, "소개:경험적 상대주의 프로그램의 단계."과학 사회과(1981) : JSTOR에서 3~10.
  5. ^ Wiebe E.바이커 등기술 시스템의 사회적 구성: 사회학과 기술사의 새로운 방향(MIT press, 2012)
  6. ^ 마르쿠스 자이델의 인식론적 상대주의. 건설적 비평, 2014, Palgrave Macmillan

「 」를 참조해 주세요.

참고 문헌

  • 반스, B.(1977년)흥미와 지식의 성장.런던: Routledge & Kegan Paul.
  • 반스, B. (1982)T. S. 쿤과 사회과학.런던: 맥밀런.
  • 반스, B. (1985년)과학에 대해서옥스퍼드: 블랙웰.
  • 반스, B. (1987년)'사회활동으로서의 응용 개념', 비평가 19: 19~44.
  • 반스, B. (1992)"현실주의, 상대주의, 유한론"인지상대주의와 사회과학, eds. 페이지 131–147.D. 레이븐, L. van Vucht Tijssen, J. de Wolf.
  • 반즈, B., D. 블루어, J.헨리(1996), 과학 지식: 사회학적 분석.시카고 대학 출판부[강력한 사회학 소개와 요약]
  • Bijker, Wiebe E. 등기술 시스템의 사회적 구성: 사회학과 기술사의 새로운 방향(MIT press, 2012)
  • Bloor, D.(1991년 [1976년]), 지식과 사회 이미지, 제2판.시카고:시카고 대학 출판부[강력한 프로그램 진행]
  • Bloor, D. (1997년)비트겐슈타인, 규칙과 제도.런던: 루트리지.
  • Bloor, D. (1999년)"안티 라투르", 과학의 역사와 철학 연구 20#1 페이지: 81–112.
  • 콜린스, 해리, 트레버 핀치.골렘 전체: 테크놀로지에 대해 알아야 할 것(Cambridge University Press, 2014)
  • 라투르, B. (1999년) "David Bloor와 Beyond...David Bloor의 '반(反)-Latour'대한 답변" 역사 및 과학철학 연구 파트 A 30 (1): 113~129.

외부 링크