북유럽 우주론

북유럽 우주론은 고대 북게르만족에 의해 인식된 우주(우주학)를 연구하는 학문이다.이 주제는 시간과 공간의 개념, 우주론, 의인화, 인류학, 종말론과 같은 노르웨이 신화의 개념들을 포함한다.노르웨이 신화의 다른 측면들과 마찬가지로, 이러한 개념들은 주로 13세기에 편찬된 시집인 시 에다와 이전의 전통 자료에서 나온 아이슬란드인 스노리 스털루손에 의해 쓰여진 13세기 산문 에다에 기록된다.이 자료들은 모두 이그드라실이라는 우주 나무 주변의 아홉 세계의 이미지를 묘사한다.

시간과 공간

시간과 공간의 개념은 고대 노르드어 말뭉치가 노르드 우주론을 제시하는 데 중요한 역할을 한다.노르드 신화의 사건들이 다소 선형적인 진행을 묘사하는 반면, 고대 게르만 연구의 여러 학자들은 고대 노르드어 문헌들이 순환 시간에 대한 근본적인 믿음을 암시하거나 직접적으로 묘사할 수 있다는 점에 주목한다.학자 존 린도우에 따르면, "우주는 솟아오르는 ^[1]바다에 의해 여러 번 형성되고 개혁될 수 있다."

우주론

에다 산문의 길피깅 부분에는 다양한 에딕 시들을 부분적으로 그리고 있으며, 우주의 발전과 창조에 대한 설명이 포함되어 있습니다.지구가 생기기 훨씬 전에, 무스펠이라고 불리는 밝고 불타는 장소와 외국인이 들어갈 수 없을 정도로 뜨거운 장소, 그리고 안개가 낀 니플하임이라는 땅이 존재했다.니플하임에는 흐베르겔미르라는 샘이 있었고 그곳에서 수많은 강이 흘렀다.엘리바가르라고 알려진 이 강들은 함께 수원에서 점점 더 멀리 흘러갔다.결국 흐름 속의 독성 물질이 굳어지면서 얼음으로 변하게 되었다.흐름이 완전히 굳어졌을 때, 얼음에서 독성 증기가 솟아올라 단단한 강 위에서 고체로 굳어졌다.이 두꺼운 얼음층은 시간이 지나면서 긴눈가갑의 ^[2]공허로 퍼져나갔다.

긴눈가갑의 북쪽 지역은 계속 증가하는 물질과 그에 부수되는 증기로 가득 찼지만, 긴눈가갑의 남쪽 지역은 무스펠의 불꽃과 불꽃에 가깝기 때문에 맑은 상태를 유지했다.니플하임과 무스펠 사이에는 얼음과 불이 "바람 없는 하늘처럼 온화한" 조용한 장소였다.라임과 불어오는 열이 만났을 때, 액체가 녹아서 떨어졌고, 이 혼합물은 모든 요트나르의 조상인 위르(Ymir)를 형성되었다.위미르는 자는 동안 땀을 흘렸다.그의 왼팔에서 수컷과 암컷 요툰이 자라났고, 그의 한쪽 다리는 다른 쪽과 아들을 낳았고, 이 팔다리는 ^[3]너무도 아이를 낳았다.

Ymir는 원시 소인 Audumbla의 젖꼭지에서 흘러나온 우유의 강물을 먹이로 삼았습니다.오둠블라는 리메 스톤에서 핥은 소금으로 음식을 먹었다.3일 동안, 그녀는 아름답고 강한 남자인 부리를 핥아냈다.부리의 아들 보르는 베스틀라라는 이름의 요툰과 결혼했고, 두 사람은 오딘, 빌리와 베라는 세 아들을 두었다.아들들이 위미르를 죽였고, 위미르의 피가 온 땅을 뒤덮으며, 두 명을 제외한 모든 요트나르의 목숨을 앗아간 큰 홍수를 일으켰다(베겔미르와 그의 이름 없는 아내는 범람한 ^[4]지형을 항해했다.

오딘, 빌리와 베는 위미르의 시신을 지눈가갑의 중심부로 가져가 조각했다.그들은 위미르의 살로 땅을 만들었고, 그의 뼈로 바위를 만들었고, 그의 피로 바다와 호수, 바다, 그리고 어금니와 이빨과 남은 뼛조각으로 비명과 돌을 만들었다.그들은 지구의 땅들을 바다로 둘러싸고 원을 형성했다.그들은 위미르의 두개골로 하늘을 만들었고, 4개의 점으로 나누어져 있으며, 각각 난쟁이(노르드리, 수드리, 아우스트리, 베스트리, 고대 노르드어로 '^[4]북쪽, 남쪽, 동쪽, 서쪽')에 의해 붙잡혀 있었다.

지구의 돔을 형성한 후, 오딘, 빌리, 베 형제는 무스펠로부터 빛의 불꽃을 얻어 위아래로 지구 주위에 두었습니다.어떤 것들은 고정된 채로 있었고 다른 것들은 미리 정해진 경로로 하늘을 날았다.3인방은 요트나르가 바닷가를 떠날 수 있는 땅을 제공했다.위미르의 속눈썹을 이용해 3인방은 요트나르의 적대감을 억제하기 위해 육지 중심 주변에 요새를 쌓았다.그들은 이 요새를 미드가르드라고 불렀다.마침내, 위미르의 뇌에서, 그들은 ^[5]구름을 형성했다.

개인화

천문학적 물체, 시간, 수체와 같은 의인화는 노르웨이 신화에서 일어난다.태양은 여신 솔(Sol)로 의인화 되고, 달은 남성 실체 마르니(Manni)로 의인화되며, 지구도 의인화된다(Jörd, 고대 노르웨이어 '지구').^[6]밤은 암컷 요툰 노트로 의인화 되고, 낮은 다그르로 의인화 되고, 다그르의 아버지인 델링어 신은 어떤 식으로든 ^[7]새벽을 의인화 할 수 있다.또한 여신 란, 요툰의 남편 에기르, 그리고 그들의 파도타는 아이인 에기르와 ^[8]란의 아홉 딸들과 같은 수역도 의인화된다.

이그드라실

이그드라실은 북유럽 우주 개념의 중심적인 나무이다.나뭇가지가 여러 영역으로 뻗어 있고, 그 주변에는 다양한 생물들이 서식하고 있다.신들은 매일 Ygdrasil로 가서 그들의 것, 즉 전통적인 통치 집회에 모입니다.이그드라실의 가지들은 하늘 멀리까지 뻗어 있고, 나무는 다른 곳까지 뻗어 있는 세 개의 뿌리에 의해 지탱되고 있습니다. 하나는 하늘의 우르다르브룬 우물, 하나는 흐베르겔미르, 그리고 다른 하나는 미미스브룬 우물입니다.용 니드호그르, 이름 없는 독수리, 수사슴 다인, 드발린, 두네이어,^[9] 두라스로르를 포함한 생물들이 이그드라실 안에 살고 있다.

나인월드

고대 노르드어 문헌에서는 니우 하이마르(Niu Heimar)의 존재를 언급하고 있으며, 학자들에 의해 "9개의 세계"^[10]로 번역되었다.시 에다 시 Völuspa의 두 번째 구절에 따르면, 아홉 세계는 이그드라실을 둘러싸고 있다.시에서 죽은 뵐바가 떠올린 것처럼:

Henry Adams Bellows 번역, 1923년: 네 옛날의 거인들이 아직도 기억난다 옛날에는 빵을 주셨습니다. 내가 아는 9개의 세계, 나무에 있는 9개의 세계 거푸집 [11]아래에 강력한 뿌리를 두고 있지

Jeramy Dods 번역, 2014: Jotuns가 키운 걸로 기억하는데 오래전에돌이켜보면 생각나는 건 9개의 세계, 9개의 나무토막, 저 유명한 운명의 나무.[12]

아홉 세계는 에다 산문의 시 바프스루드니스말 43절의 시 에다에서 두 번째이자 마지막 언급을 받는다.현명한 요툰 바프스루드니르는 위장한 신 오딘과 치열한 두뇌싸움을 벌인다.

Bellows 번역, 1923년: Vafthruthnir는 다음과 같이 말했다. "신들의 룬과 거인들의 종족에 대하여" 진실을 말할 수 있어요 (모든 세상에서 내가 이겼으니) 9개의 세계로 건너가니 니플헬로 넘어갔지 죽은 사람이 [13]사는 집.

Dodds 번역, 2014: Vafthrudnir는 말했다: 조툰의 진짜 비밀을 말해줄 수 있다. 그리고 모든 신들은 내가 여행을 했기 때문에 니플헬 아래 9개의 세계 모두와 죽은 자들이 [14]헬 아래 사는 곳"

아홉 세계는 이 책의 길피깅 부분 34절에 나오는 산문 에다에서 단 한 가지 언급을 받는다.이 절에서는 오딘이 어떻게 로키의 딸 헬을 저승으로 던지고 9개 세계 모두에 대한 힘을 부여했는지 설명합니다.

헬은 니플하임으로 던지고 9개의 세계에 대한 권위를 주었다.그래서 그녀는 그녀에게 보내진 사람들에게 하숙을 관리해야 했다.그것은 질병이나 ^[15]노환으로 죽은 사람들이다.

고대 노르드어 말뭉치는 9개의 세계를 제공한다면 명확하게 나열하지 않는다.그러나 일부 학자들은 이들 9명의 신원을 제시했다.예를 들어, Henry Adams Bellows(1923)는 9개의 세계는 아스가르드, 바나하임, 알프하임, 미드가르드, 요툰하임, 무스펠하임, 스바르탈파하임, 니플하임,^[16] 니플하임으로 구성되어 있다고 말한다.시적 에다와 산문 에다의 일부 번역본은 ^[17]위의 볼루파 절에 근거해 작가나 예술가가 9세계의 일부라고 의심하는 것에 대한 삽화를 특징으로 한다.

인류학

아스크와 엠블라는 각각 남성과 여성으로, 해안에서 마주치는 유목에서 신들이 창조한 최초의 두 인간입니다.이러한 최초의 인간을 형성하는 신들은 근원에 따라 다르다.시적 에다 시 볼루파에 따르면, 그들은 호니르, 로두르, 오딘이고, 산문 에다에서는 오딘, 빌리,^[18] 베이다.

종말론

라그나뢰크는 수많은 주요 인물(다양한 신들 포함)의 죽음, 다양한 자연 재해의 발생, 그리고 그 후 세계가 물에 잠기게 될 것으로 예견된 대전을 포함한 일련의 미래 사건이다.그 후 세상은 다시 비옥해지고, 살아남은 신들과 돌아오는 신들이 만나게 될 것이며, 인류는 ^[19]이그드라실에서 나올 리프와 리프라시르에 의해 다시 채워질 것이다.

「 」를 참조해 주세요.

• 게르만 이교와 신화에 등장하는 신성한 나무와 숲

비고 및 인용문

레퍼런스