매슈 7:5

매슈 7:5
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대니얼 호퍼의 "모테와 보의 비유" (c. 1530). 세인트 캐서린 성당의 내부.
책	마태복음
기독교 성경 부분	신약성서

마태복음 7장 5절은 신약성경 마태복음 7장 5절이며 산상 설교의 일부분이다. 이 구절은 판단주의에 대한 논의를 계속하고 있다.

내용

킹 제임스 성경의 본문에는 다음과 같이 쓰여 있다.

위선자여, 먼저 자기 눈으로 그 대들보를 내던져라.

그리고 네 형제의 눈에서 그 털을 내버리도록 똑똑히 보아라.^{[citation needed]}

세계영어성경은 이 구절을 다음과 같이 번역한다.

이 위선자야! 먼저 자신의 눈에서 대들보를 제거한 다음, 형님의 눈에서 티를 제거하기 위해 또렷하게 볼 수 있다.^{[citation needed]}

Novum Termitudum Graece 텍스트는 다음과 같다.

ὑποκριτά, ἔκβαλε πρῶτον ἐκ τοῦ ὀφθαλμοῦ σοῦ τὴν δοκόν, καὶ τότε διαβλέψεις ἐκβαλεῖν τὸ κάρφος ἐκ τοῦ ὀφθαλμοῦ τοῦ ἀδελφοῦ σου.^{[citation needed]}

분석

이 구절은 자신의 눈에 판자를 꽂은 사람이 그 사람의 눈에 반점이 있다고 비난하는 은유를 계속한다. 이 구절에서 예수는 먼저 판자를 제거한 후에 반점을 제거해야 한다고 주장한다. 이 구절은 우리 자신의 삶에서 명백한 죄악은 무시한 채 다른 것에 있는 결점(죄악)을 보고 위선을 경계하도록 경고한다. 예수는 항상 판단은 아버지께서 하시는 것이며, 인간은 하나님 나라에 받아들일 수 있는 자신의 영혼을 준비시키는 것에 관심을 가져야 한다는 것을 분명히 했다. 초점은 항상 하나님의 은혜에 맞춰야 하며, 다른 사람의 죄로 우리 자신을 걱정하기보다는 우리 삶의 죄를 뿌리뽑는 순종 속에 있어야 한다. ^[1]

자신의 결점을 완전히 없애는 것은 불가능하며, 따라서 다른 사람을 판단하기 시작할 기회는 결코 생기지 않을 것이라는 것을 함축하고 있다. 힐은 이 말을 요한의 유명한 "죄 없는 자" 가르침과 같은 정신으로 본다.^[2]

사용하다

작곡가 게오르크 필리프 텔레만은^[3] 시편 139:11–12와 함께 이 구절을 사용하고, 요한 8:7은 그의 칸타타인 Vor des lichten Tages Schain, TWV 1:1483 (Harmonischer Gottes-Dienst, 함부르크 1726)의 텍스트로 사용한다.^[4][5]

교회 아버지들의 논평

크리소스톰: 주의할 것은 그가 어떤 큰 죄라도 비난하려고 할 때마다, 그는 다음과 같은 비난의 비명으로 시작한다는 것이다. 악한 종인 너의 모든 빚을 내가 용서하였다. (마월 18:32.) 그리고 여기 위선자, 너는 먼저 버림받은 것이다. 사람은 저마다 남의 일보다 자신의 일을 더 잘 알고, 위대한 일, 작은 일보다 위대한 일을 더 많이 보고, 이웃보다 자신을 더 사랑하기 때문이다. 그러므로 그는 많은 죄를 지으신 분께 다른 사람의 잘못을 가혹하게 판단하여서는 안 되며, 특히 그것이 작을 경우에는 더욱 그러하다. 여기서 공갈과 수정을 금하는 것이 아니라, 우리 자신의 죄를 가볍게 여기며, 다른 사람의 죄를 확대시키는 것을 금하는 것이다. 너는 먼저 네 죄가 얼마나 큰지 부지런히 살피고, 네 이웃의 죄악을 시험해 보아라. 그 죄가 언제 뒤따르는지, 그리고 네 형제의 눈에서 티끌을 던질 수 있도록 네가 똑똑히 보아라.^[6]

아우구스티누스: 선망의 빛, 악의 빛, 위선을 우리 자신의 눈에서 제거하였으니, 우리는 형제의 눈에서 그 빛을 내던지는 것을 똑똑히 볼 것이다.^[6]

참조

선행자 매슈 7:4

마태복음 7장

성공자 매슈 7:6