하르친 몽골족

Kharchin Mongols
코르친 몽골족과 혼동하지 않기 위해서입니다.
하르친 몽골족
Mongolia XVI.png
하르친 몽골족의 위치.
모집단이 유의한 지역
중국593,000 (1987)[1]
몽골152 (2010)[2]
언어들
몽골어의 하르친어
종교
티베트 불교
관련 민족
중국의 몽골족, 몽골족

The Kharchin (Харчин, ᠬᠠᠠᠴqqqarachin; 중국어: 喀沁部部部)는 주로 내몽골의 북서부 랴오닝과 치펑에 거주하는 몽골인들의 하위집단이다. 도르노고비 주(청 통치 기간 중 카르친 외르투 지방)와 몽골 울란바토르 주(울란바토르 지방)에 할카-카르친 몽골족이 있다.

이들은 북원 왕조의 하르친 ümen에서 직계 자손이다. 하르친 튀멘은 다음과 같이 구성되었다.

  • 영셰부 투멘
  • 도옌우리안카이 남부지부
  • 몽골진투메드 동부지부

동부 퉈메드(랴오닝성 차오양 현)와 몽골진(랴오닝성 푸신 현) 트뤼베도 전통적으로 하르친으로 분류됐다.

위치 및 인구

  • 하르친 배너(구 하르친 우익 배너, 조소투 연맹), 치펑 또는 주우 우다 시, 내몽골, 몽골 인구: 13만 2천명(2006)
  • 닝청 현(구 하르친 미들 배너, 조소투 리그), 치펑 시 또는 주우 우다 시, 내몽골 시, 몽골 인구: 6만 8천명
  • 하르친 레프트 몽골 자치현(구 하르친 레프트 배너, 조소투 리그), 랴오닝 성 차오양시, 몽골 인구: 8만900명(2000명)
  • 푸신 몽골족 자치현(구 퉈메드 좌익 또는 몽골진 배너, 조소투 리그), 랴오닝 성 인구: 22만400명(2000명)
  • 차오양 현과 베이피아오 현(전 퉈메드 우익기, 조소투 리그), 랴오닝 성 차오양 시, 몽골 인구: 차오양 3만1800명(200명) 베이피아오 3만600명(2000명)

중국 하르친족의 정확한 인구 자료는 청나라 말기에 진단다오 민족 분쟁에 대한 하르친족의 이민이 컸고, 구 요소투 연맹은 청나라 이후 분열되어 현재 3개 성에 속하기 때문에 얻기 어렵다. 내몽골, 랴오닝, 하이베이. 그러나 인구 60만 명 이상의 랴오닝족 몽골족과 인구 10만 명 이상의 하이베이족 몽골족이 있는데, 둘 다 차하르족, 바르가족, 오이라드족 또는 기타 민족 출신을 가진 소규모 몽골족을 제외하고는 주로 카친족에서 유래한다.

간략한 역사

하르친이라는 용어는 원나라 역사에 처음 등장했다. 13세기 초, 킵차크족과 콴클리스는 몽골 제국에 항복했다. 그들은 카라에라그(검은 쿠미스)를 증류하는 것으로 유명했기 때문에 몽골족에 의해 카라친이라고 불렸다. 그 투르크 민족들은 1270년 이후 원나라에서 케시그(kheshig)를 형성하였다. 그들은 몽골 원 왕조의 소수민족을 형성했기 때문에 몽골족을 비롯한 여러 집단과 빠르게 동화되었다.

15세기까지 카친족은 차하르 영토에 거주하면서 융시예부 ü멘의 일부를 형성했다. 1389년 명 왕조는 근대의 내몽골에 도인 우리안카인 근위대를 세웠다. 1448년 이후 그들은 명나라 국경 가까이 다시 정착했다. 동쪽으로 이동하는 약 1600명의 하르친족이 도인 우리안카이 몽골족과 합병했다. 이들은 1626년 청나라에 출품하여 조소투 연맹의 하르친(하르친) 깃발 3개로 조직되었는데, 각각 우리안카이 계통의 통치자에 의해 통치되었다.

20세기 초 오른쪽 하르친의 궁상노르부 왕자는 몽골인들 사이에서 근대 교육을 확대하였다. 당시 카친족은 중화민국의 몽골 관료주의를 지배했다. 1945년 이후 중화인민공화국은 내몽골 밖에 새로운 카친 현수막을 세웠다. 1955년 오른쪽 하라친(하르친) 현수막이 내몽골에 하르친(하르친) 현수막으로 이관되고, 중앙 현수막은 폐지되었다. 하르친 왼쪽 현수막은 1957년에 자치 국가가 되었다.

민족기원

하르친족 전설에 따르면 하르친 몽골족은 보르뉴우드족, 샤르누우드족, 하르누우드족의 세 하위 집단에서 유래되었다고 한다. 보르는 몽골어로 갈색을 의미하며, 보르지긴은 징기스칸의 성씨로, 보뉴드 하르친은 징기스칸의 후계자들이 이끄는 귄셰뷔 ü멘(그리고 몽골진 jinümed t t t t tmen)을 가리켜야 한다. 샤르(Shar)는 몽골어로 "노란색"을 뜻하며, 우리안카이(Yurian-head Uriankhai)는 다른 몽골인들이 흔히 "노란머리 우리안카이(Yurian-head Uriankhai)"라고 불렀는데 샤르누드 하르친(Sharnud Kharchin)은 유명한 우리안카이(Gelme) 장군과 그의 후계자들이 이끄는 도얀 우리안카이(Doyankhai)를 가리켜야)를 지칭해야 한다. 하르는 몽골어로 "검은색"을 의미하며, 키탄족은 종종 그들 자신 등에 의해 Khara Khitans로 명명되었는데, Kharnuud Kharchin은 원주민 Khitans와 Jurien, Han Chinese와 같은 흡수된 소수 민족으로 구성된 Khitan Lao 왕조의 후손을 가리켜야 한다.

하르친의 역사학자 롬미는 1732년에 쓴 《보르지깃의 역사》(몽쿨-운 보르지깃드 오부이드 티우케)에서 보르지깃과 샤르누우드에 대해 또 다른 다른 설명을 했다.

하르친족의 세 민족 기원에 대한 분석이 있다. 동투메트와 몽고진의 민족 기원은 몽고진투메멘을 주제로 논의될 예정이다.

윤쉐부 투멘

윤시부우 튀멘은 세 개의 하위 트립으로 구성되었다. 하르친, 아수드, 윤시부 그 자체. 다얀 칸과 그의 후계자들이 다스리는 동몽골의 우파 중 하나였다. 윤시부우 튀멘이나 원래 부족 동맹은 다얀 칸이 몽골에 대한 금가의 지배권을 되찾기 전까지 동몽골 부족 중에서 가장 크고 강력한 동맹이었다.

Many famous chief leaders of the court of the Northern Yuan dynasty based in Mongolia, such as the Asud's Arugtai Tayisi, the Kharchin's Bolai Tayisi, the Bekrin's Begersen Tayisi and Ismail Tayisi, Oirad's Ibarai Tayisi, were also the chieftains of the Yunsheebuu Tümen or its original tribes, and they depended on the power of Yunsheebuu to achieve 그들의 정치적 포부 베게센 타이이시의 통치 기간 중 윤시부우 튀멘은 적어도 10개의 하위 트립으로 구성되었다. 아수드, 하르친, 샤르누드, 타브 아이맥, 달란다가나드, 크홍후탄, 시바구친, 노모친, 부랴트, 바르가.

아수드, 하르친, 샤르누드는 윤시부우투멘의 핵심 부족이었던 후친족 또는 늙은 하르친족으로 알려져 있었다. 아소드족은 알란스의 원제국의 왕실 경비병력에서 유래한 것으로, 아수드의 아루타이 타이이시는 윤시부우-카르친 부족 동맹의 초대 지도자로, 북원 왕조 시대에 가장 중요한 지도자 중 한 사람으로 인정받을 수 있었다.

하르친은 칸발릭이나 다두(오늘날의 베이징, 원나라의 수도) 등 중국 지역에서 활동한 킵차크 근위부대와 현재의 코브드 성과 그 인근 몽골 지역에서 킵차크 왕마 목마집단이 활동한 데서 유래하였다. 킵차크족은 말 목동들이 원나라 황제들에게 말우유주를 바치는 것으로 유명했기 때문에 하르친이라는 이름을 얻게 되었는데, 하르친은 원래 흑마우유주를 만드는 사람들을 의미한다. 일부 학자들은 또한 하르친족이 적어도 부분적으로는 오늘날의 이란과 아프가니스탄의 역사적 호라산 지역의 할라즈에서 유래되었다고 주장한다. 그는 오후즈나 아르후 투르크의 하위집단이었다. 하르친의 볼라이 타이이시는 아루그타이 타이이시의 후계자로, 오이라드족을 상대로 한 동몽골의 힘을 되찾았다.

There are no the exact clues for the origins of the Sharnuud yet, but Yunsheebuu Tümen's Sharnuud should not be simply considered as yellow-head Uriankhai or others, while there are so many tribes like Uriankhai, Naiman and Buryat, that consisted of such a clan of the Sharnuud, even some of the Mongolized Uighurs were named as the Sharnuud too. 샤르누우드라는 이름은 그들의 비몽골적 신체적 특징을 암시할 수도 있는데, 윤시부우의 샤르누우드는 칸발리크(다두)의 원 왕궁에서 복무하기 위해 알란스와 킵차크스를 따라 몇몇 유럽인처럼 보인다.

시바구친족과 노모친족은 하르친족이 연합하여 그 이름을 채택하기 전의 윤시부족의 원래 부족이었다. 시바구친족은 몽골 귀족들의 직업으로 매를 기르는 사람들이었다. 누만은 몽골어로 아치를 의미하며, 노모친족은 왕실의 아치 장인이었다. 시바구친과 노모친은 모두 다민족 출신이어서, 내몽골 리그의 현 플레인 블루 기지에 위치한 원제국의 상위 수도인 자나두(카이핑)의 황궁을 이동하면서 차간누르로 사냥을 갔을 때 원제 황제를 위해 섬겼다. 원나라 법정은 움직이는 황궁을 관리하기 위해 윤수푸를 설치하였는데, 시바구친과 노모친은 윤수푸의 대체 이름인 윤시희부우를 스텝 지대의 유목민으로 진화시킨 후 몽골어로 된 윤수푸의 대체 이름인 윤시희부우를 공통 부족 이름으로 채택한 것으로 생각된다.

부랴트와 바르가는 윤시부우 투멘의 일원으로 시베리아 숲의 사촌들과 달랐고, 그들의 조상들은 숲에서 서몽골 스텝으로 이주하여 오이라드 동맹에 가입했다. 부랴트와 바르가는 아마도 중요한 오이라드 치프테인 아라크테무르가 이끌었을 것으로 추측된다. 그는 에스엔 칸과 싸워서 마침내 그를 물리친 적이 있다. 그러나 볼라이 타이이시는 후에 그를 격파하고 부랴트족과 바르가족을 하르친족으로 흡수했다. 베크린의 베게센 타이이시나 오이라드의 이발라이 타이이시가 이들을 윤시부우 안으로 데려왔을 가능성도 있다.

5개 부족을 뜻하는 타브 아이맥은 몽골 북부에서 현재의 내몽골 남동부 키탄 스텝 지대로 이주한 잘에어, 홍기라드, 이히레스, 망구드, 우루구드로 알려져 있었다. 그러나 그들은 원나라가 중국에 대한 통치를 잃은 후 북쪽 스텝 지대로 후퇴했다. 홍기라드와 이크히레스는 다리긴 몽골족, 망구드와 우루구드는 니룬 몽골족, 잘레어는 몽골어를 쓰는 부족이었다. 타브 아이맥은 우루구드의 오르추우(Orchuuu)가 이끌고 하르친에 가담했으며, 볼라이 타이시의 후계자가 되었고, 볼라이 타이시는 옹리구드의 모리하이 타이시에게 패했다. 오르추우는 전체 부족 동맹군을 이끌고 서남부 내몽골로 이민을 갔고, 동몽골 우파의 지부로 간주되기 시작했다.

달란다가나드와 쿤후탄은 다얀 칸의 아버지였던 바얀망흐 지농(카안 부원)의 사람으로 추측되었다. 오르추의 딸 시커 타이쿠는 바얀몽크 지농의 왕비였고 다얀 칸의 어머니였다. 베크린의 베게센 타이이시는 위구르스탄에서 남서부 몽고로 이주하여 그곳에서 오르추우(Orchuu)를 격파하고 융시예부 튀멘(Yungsiyebu Tümen)의 지도자가 되었다. 베게센 타이이시 또한 만두울 칸에게 나중에 바얀몽크 지농을 무찌르고 죽일 것을 촉구했고, 그 후 달란다가나드와 쿤후탄은 융시예부 튀멘의 일원으로 흡수되었고, 베게센의 사촌 이스마일 타이이시는 식허 타이쿠 왕후와 결혼했다. 다얀 칸은 달란다가나드에 의해 구원을 받았으며, 만두울 칸의 만두카이 왕후에게 후에 양자로 입양되었다. 달란다가나드 족은 탕구드 족의 자손이며, 훙후탄 족은 니룬 몽골족의 한 분파였다.

베크린은 원래 위구르스탄의 하미 산맥 지역과 그 근린 지역에 거주했다. 몽골인들은 이들을 의구르드라고 부르며 몽골화된 위구르족으로 여겼지만, 원래의 베크린족은 실제 위구르족과 비교했을 때 다른 모습이었다. 베게르센타이시 시대에는 베크린이 윤시부 10개 부족 중 하나로 등재되지 않았음에도 불구하고 베크린은 윤시부우의 가장 중요한 민족적 기원 중 하나였다. 일부 학자들은 아수드의 아룩타이 타이이시와 베크린의 외제이 칸(외게다이 칸의 후손)의 동맹을 윤시부우 튀멘의 근간으로 여겼다. 이후 베게센 타이이시와 아바라이 타이이시가 윤시부우를 정복하자, 그들은 더 많은 베크린을 윤시부우 투멘으로 끌어들였다.

도얀우리안카이

1389년 명나라는 칭간 동쪽 비탈에 몽골 족장 3명을 호위하였다. 우리안카이 씨족은 차오르 강에 도인 근위대(중국어로 도얀)를 조직하였다.

도얀 우리안카이의 핵심 지부는 칭기즈칸의 동생 카지은의 아들이었던 엘지타이 왕의 얼간(왕실)의 사람들이었다. 라시드 알딘에 따르면, 나이만족, 타타르족, 우리안카이족의 세 큰 부족과 엘지타이 울스에는 알려지지 않은 작은 부족들이 있었다. 칭기즈칸이 엘지타이 울스(eljitai uls)의 총대장에 젤메(зэлэ) 장군( subedeedei)과 스베데이( cousinүээд)의 사촌이었던 우리안카이 치프탱 차우르칸( (аhanhanhanhan)이 임명되었다. 그의 부대는 2000명의 오이라드 군인으로 구성되어 있다고 기록되어 있다. 1280년대에 다른 몽골 귀족들과 함께 엘지타이의 후계자들이 쿠빌라이 칸에 대한 반란을 일으켰으나, 결국 곧 진압되었고 그 귀족들은 쿠빌라이 칸에게 잔인하게 벌을 받았다. 엘지타이 가문은 반란 이후 백성들에 대한 통치를 잃었고, 우리안카이 귀족들은 울지타이 울스에 대한 지배권을 점진적으로 장악했다. After Khubilai Khaan defeated Khaidu Khaan, the grandson of Ögedei Khaan, the Kyrgyz, the Ursuud (Урсууд) and the Khabkhanas (Хабханас) of Khaidu's Khanate, were compelled to immigrate to Uljitai Uls and joined the Doyan Uriankhai. 칭기스칸의 어머니인 회룬왕후의 제단을 인도하기 위해 우리안카이 일당도 임명되었다. They seemed different from the Uriankhai of Uljitai Uls at first, but for unknown reasons they immigrated from the Uls of Queen Hoelun and her youngest son Temüge to join the Doyan Uriankhai and guarded the altar of Queen Hoelun in Ekh Doyan Öndör Mountain area, located in the today's Jalaid banner, Xing’an league, Inner Mongolia. 우리는 또한 하르친족 중 거의 모든 우리안카이족이 자신들이 차우르칸이 아니라 젤메 장군의 후손이라고 주장했다는 것을 알게 되었다. 이 때문에 테무게 울스로부터 우리안카이족이 엘지타이 울스(Eljita Uls)에 있는 원래의 우리안카이 부족에 합류하기 위해 더 많은 인구가 있다는 것을 시사했다.

우리안카이에는 칭기스칸 시대에는 적어도 숲 우리안카이와 스텝 우리안카이 두 가지가 있었다. 우량하이는 부르칸 산지에 있는 칭기스칸의 묘소를 안내하기 위해 임명되었고, 후에 부르칸 우량하이로 알려졌으며, 도얀 우량하이로 알려진 스텝 우량하이는 도얀 산 위에 있는 회룬왕후의 제단을 안내하기 위해 임명되었다. 아직 우리안카이 숲이 몽골어나 투르크어를 썼다는 정확한 증거는 없지만, 스텝인 우리안카이는 시베리아 숲에서 스텝으로 이주한 후 달리그린 몽골족으로 분류되어 있었다. The two branches of the Uriankhai had a great influence on the later history of the Mongols after Yuan dynasty, A group of the Burkhan Uriankhai was probably one of the core ethnic origin of the Ordos Mongols of the right wing ruled by Jinong (assistance Khaan), and most of the Burkhan Uriankhai evolved as the Uriankhai Tümen of the left wing duri다얀 칸의 시간 ng. 이 톈안먼이 파괴된 후, 그들 중 일부는 북쪽으로 도망쳤고, 아마도 타누 유리안카이, 알타이 유리안카이와 민족적 연계를 맺었을 것이다. 도얀 우리안카이족은 북쪽의 차카르족과 내할하족에 의해 정복되고 흡수되었고, 남쪽의 카르친족과 동쪽의 뤼메트족과 몽골진족에 의해 흡수되었다. 이너 할크의 한 사람으로 알려진 자루드(заруур)는 다얀 칸의 외동딸과 결혼한 도얀 우리안카이(道安海)의 바가순 타부낭( (ааа)의 사람들이었다. 초로스(가르코바)의 에스엔 칸(Esen Khaan) 오이라드도 일부 역사적 자원에 따르면 그를 우리안카이 장군의 7대 자손이라고 주장했다.

키르기스, 우르수우드, 하브카나스는 원래 시베리아 숲(타이가)의 거주민이었다. 키르기스스탄은 현재의 북몽골에서 전 위구르 칸국가를 기반으로 위대한 키르기스칸국을 세운 투르크계 단체였으며, 그들의 유목 왕국은 1세기 후 거란에 의해 멸망했다. 그들 중 일부는 시베리아 숲에 있는 원래 고국으로 이민을 갔고, 일부는 그곳을 떠나 후기 역사에서 나이만족 등으로 알려져 있다. 키르기스인들은 도얀 우리안카이로 흡수되었다. 또한 오아르족과 아르 할크족(외터 할크족) 가운데 몽골화된 키르기스 부족인 케레누구드족(Xэрэууд)도 있었다. 전통의학으로 유명한 우르수우드족과 하브카나족은 키르기스족의 이웃이었다. 우리는 그들의 민족적 기원에 대한 단서를 아직 가지고 있지 않다.

나이만과 타타르족은 칭기스칸 시대 몽골 스텝 지대의 주요 5개 부족이었다. 나이만족은 북몽골에 있는 키르기스스탄의 사람들과 민족적 연계를 맺고 있는 것으로 추측되었다. 현재 내몽골 통랴오 현 나이만 기수에는 차카르 튀멘의 8개 기마그 중 하나로 알려진 나이만 부족이 거주하고 있다. 하이히드, 하일라수드, 가르하타, 시라누드, 나라드, 마루드, 네루드 등 몽골족의 성씨들이 나이만족과 연계를 맺는 것으로 여겨졌다. 타타르족은 몽골 동부에 거주하던 몽굴족으로, 타타르족의 6개 하위 집단은 투투클리우트족, 알지족, 차간족, 쿠이족, 타라트족, 부르키족으로 구성되어 있었다. 차이간 타타르족은 차카르 튀멘의 8대 아메그 중 하나로도 알려져 있었으며, 오늘날 몽골족 가운데 타타르족에서 유래한 차이간 타타르족, 알지족 등이 있다. 나이만족과 차이간 타타르족은 아마도 이너 칼크가 흡수하는 자루드족처럼 도얀 우리안카이 북쪽 지부에서 짜하르족에게 흡수되었을 것이다.

요나라의 후손

하르친족이 살고 있는 땅은 몽골 동부의 몽고적 집단인 키탄족의 고향이기도 했다. 라시드 알딘에 따르면 칭기스칸 시대에는 모두 9만3000여 가구로 구성된 서요 왕조가 1만 가구였다. 원래 조국의 유목민 키탄들도 원나라 때 몽골족으로 공식 인정받았는데, 타브 아이맥스는 무훌라이 장군이 이끄는 잘에어, 홍기라드, 이크히레스, 망구드, 우루구드로 구성되어 키탄의 땅으로 이주하여 그들과 섞였다. 도얀 우리안카이는 타브 아이맥스를 따라 거란족으로 이주하여 북원왕조 때 이 땅의 영주가 되었으므로 유목민 키탄족은 몽골족에 점차 흡수되어 현대 몽고리아 소그룹인 다우르족이 거란족 출신을 주장한 것 외에는 독립된 민족으로 존재하지 않았다.

큰 민족적 실체로서의 거란족도 다원인을 가지고 있었다. 거란의 사촌 부족인 쿠모자이족은 거란의 세력을 키운 후 거란에게 정복되고 흡수되었다. 거란족과 쿠무치족 모두 시안베이의 유웬족에서 비롯되었다. 유웬은 원래 지금의 서남부 내몽골에서 시안베이(및 우환)가 살고 있는 동부 스텝으로 이주하여 그곳에서 섞이게 된 남시옹누(흐성누)였는데, 이는 훗날 윤시부우( yunheebu)와 도얀 우리안카이(道yan海)에게 일어난 일과 비슷했다. 북부 스텝들의 타이글(원래 투르크인)도 부분적으로 키탄족에 흡수되었다. 키탄족은 요나라의 원래 키탄족이자 황족이었던 옐뤼족과 타이글족의 분파인 두 선미(이시가와 볼리)에서 유래한 샤오족으로 분류되었고, 이들은 거란 왕비의 부족이었다. 중국인이 기록한 거란의 고대 8개 부족은 시완단, 헤다헤, 푸푸유, 시링, 롄, 피지, 리, 툴리우유였다. 그리고 쿠모시는 5개의 고대 종족으로 구성되었다. 루후주, 모헤후, 치구, 무쿤, 시데.

요나라가 진나라에 의해 멸망한 후 서부로 이민 온 코무치 일행이 아마도 카친의 킵차크 출신 킵차크 왕가의 조상이었을 것이라는 점도 언급할 만하다.

주목할 만한 하르친 몽골족

참고 항목

참조

  1. ^ ethnologue.com 정보
  2. ^ "Archived copy" (PDF). Archived from the original (PDF) on 2011-09-15. Retrieved 2011-07-30.CS1 maint: 제목으로 보관된 복사본(링크)