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게티스버그 연설

Gettysburg Address
링컨[1][2][3](가운데, 카메라를 마주보고 있는)이 게티스버그에 있는 것으로 확인된 사진 2장 중 1장은 도착 직후인 정오쯤과 연설 3시간 전쯤 찍은 사진이다.그의 오른쪽에는 그의 경호원 워드 힐 라몬이 있다.
Abraham Lincoln O-77 matte collodion print.jpg
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Seal of the President of the United States

게티스버그 연설은 1863년 11월 19일 오후 펜실베이니아주 게티스버그에 있는 군인 국립묘지 헌납식에서 아브라함 링컨 미국 대통령이 게티스버그 전투에서 연합군이 연합군의 군사들을 격퇴한 지 4개월 반 만에 행한 연설이다.그것은 미국 역사에서 가장 잘 알려진 연설 중 하나이다.[4][5]

링컨의 세심하게 조작된 연설은, 그날의 경선 연설조차도, 미국의 국가적 목적을 나타내는 가장 위대하고 영향력 있는 발언 중 하나로 여겨지게 되었다.87년 earlier,[6]링컨은 국가"리버티에서 그 제안에 모든 인간은 평등하게 태어나게 봤을 때,"것이 될 수 있는 시험대로 남북 전쟁을 대표하는 미국을 묘사했다 단지 271말로, 지금 유명한 문구로"87년 전"는 독립 선언의 서명을 언급하고 있다.기탈퇴 위기에 시달린 유니온과 같은 나라가 [7][better source needed]버틸 수 있을지 여부를 심사숙고하다.그는 그러한 원칙을 옹호하기 위해 게티스버그에서 죽은 사람들의 희생을 찬양하고, 듣는 사람들에게 해결을 권했다.

이 죽은 자들이 헛되이 죽지 아니하였음(하나님 아래 이 민족이 새로이[8] 자유의 탄생을 이룩하였음)과 백성이 백성을 위하여 백성을 다스리는 정부가 땅에서 멸망하지 아니하였음)[9][10]이 그것이다.

미국의 역사와 대중문화에서 그 연설의 중요한 장소임에도 불구하고, 그것의 정확한 표현은 논쟁의 대상이 되고 있다.링컨의 손에 들려 있는 게티스버그 연설의 알려진 다섯 권의 원고는 여러 가지 세부 사항에서 차이가 있으며, 또한 연설의 현대 신문 재인쇄와도 다르다.링컨이 주소를 전달한 플랫폼이 어디에 서 있었는지도 분명하지 않다.현대 장학금은 군인 국립묘지 내 전통 유적지에서 40야드(이상) 떨어진 곳에 연사 플랫폼이 위치하여, 사적으로 인접한 상록수 묘지 내에 완전히 세워져 있다.

데이비드 윌스는 링컨을 초청하여 연설했다.

배경

1863년 7월 5~6일 티모시 오설리반(Timothy H. O'Sulliban)이 촬영한 게티스버그에서 연합군 병사 사망

1863년 7월 1~3일 게티스버그 전투에 이어 10월 17일 게티스버그 전장 묘지에서 전사한 유니온 병사들의 철거와 게티스버그 국립묘지 내 묘지 재결식이 시작됐지만, 기념식 당일에는 재해석 작업이 절반도 안 됐다.[11]

11월 19일 게티스버그 국립묘지 제성위원회의 데이비드 윌스 위원장은 링컨 대통령을 기념식에 초청하면서 "오리스토레이션 이후, 국가의 최고 통치자로서, 몇 가지 적절한 발언으로 이러한 근거들을 그들의 신성한 용도로 공식적으로 분리하는 것이 소망"이라고 썼다.[12]

11월 18일 워싱턴 D.C.에서 게티스버그로 가는 기차 여행에서 링컨은 내각의 윌리엄 시워드, 존 어셔, 몽고메리 블레어 등 3명의 각료와 몇몇 외국 관료, 그의 비서 존 니콜레이, 그리고 그의 비서 존 헤이와 함께 동행했다.여행 중에 링컨은 헤이에게 몸이 허약하다고 말했다; 11월 19일 아침, 링컨은 니콜레이에게 어지럽다고 말했다.헤이는 연설 도중 링컨의 얼굴이 "끔찍한 색깔"이었고, "슬프고, 애절하고, 거의 초췌한 상태"라고 말했다. 연설이 끝난 후 링컨이 워싱턴으로 가는 오후 6시 30분 열차에 올라탔을 때, 그는 열이 나고 몸이 약해 두통이 심했다.장기간 지속된 질병이 뒤따랐고, 그것은 소변 발진을 포함했다; 그것은 가벼운 천연두의 사례로 진단되었다.따라서 링컨이 게티스버그 연설을 할 당시 천연두 발생기였을 가능성이 높은 것으로 보인다.[13]

많은 인파로 가득 찬 게티스버그에 도착한 링컨은 윌스의 집에서 하룻밤을 보냈다.많은 군중들이 그 집에 나타나서 노래를 부르며 링컨이 연설을 하기를 원했다.링컨은 군중을 만났지만, 연설을 준비하지 않고, 몇 마디 즉흥적인 말을 한 후 안으로 돌아왔다.그 후 군중들은 다른 집으로 계속 갔고, 그곳에서 윌리엄 시워드 국무장관이 연설을 했다.그날 밤 늦게 링컨은 편지를 써서 자정쯤 잠자리에 들기 전에 시워드를 잠깐 만났다.[14]

프로그램 및 에버렛의 "게티즈버그 오리엔테이션"

에드워드 에버렛은 링컨의 짧은 발언 전에 2시간 동안 연설을 했다.

윌즈와 그의 위원회가 그날을 위해 마련한 프로그램에는 다음과 같은 내용이 포함되어 있었다.

음악, 비르그펠트 밴드의[15] 음악 ("아돌프 비르그펠트의 호메이지 던스 헤로즈")

기도, 워싱턴 주 T. H. 스톡튼 목사의 기도.

음악, 마린 밴드("올드 백")에 의해, 프란시스 스칼라 감독

혼의 웅변.에드워드 에버렛 ("게티스버그 전투")

B. B. French, Esq의 음악, 찬송가("Consecation Chant"), Wilson G Horner의 음악, 볼티모어 글리 클럽의 노래

미국 대통령의 헌사적 발언

더지("오! 우리 나라가 죽는 것은 멋진 일이다")라는 제임스 G의 말이다.Percival, Alfred Delaney의 음악)은 이 경우에 선택된 합창단에 의해 노래되었다.

Baugher 목사가 지은 Bediction, D.D.[12]

역사상 영국 대중 연설의 가장 훌륭한 사례 중 하나로 전락한 링컨의 짧은 연설이지만, 이날 '게티스버그 연설'로 예정된 것은 에버렛의 2시간 연설이었다.그의 현재 거의 읽지 않은 연설은 13[16],607단어였고 2시간 동안 계속되었다.[17]

에버렛의 것과 같은 긴 헌정 연설은 이 시대에 공동묘지에서 흔했다.이 전통은 1831년 조지프 스토리 판사가 매사추세츠주 캠브리지의 오번 산 묘지에서 헌화 연설을 하면서 시작되었다.그 연설들은 종종 묘지를 유니온의 임무와 연결시켰다.[18]

텍스트

에버렛의 호평을 받은 직후, 링컨은 불과 몇 분 동안만 말을 했다.[19]'적절한 발언'으로 단 10문장으로 전쟁에 대한 자신의 견해를 정리할 수 있었다.

링컨의 연설의 역사적 의의에도 불구하고, 현대 학자들은 정확한 표현에 대해 동의하지 않으며, 심지어 링컨이 직접 쓴 손으로 쓴 사본과 그 표현, 구두점, 구조에서 차이가 있다.[20][21]이 버전들 중, 연설 후 친구의 호의로 잘 쓰여진 Bliss 버전은 많은 사람들에 의해 표준 텍스트로 여겨진다.[22]그러나, 그것의 본문은 링컨이 연설 전후에 준비한 문서 버전과는 다르다.링컨이 서명을 한 유일한 버전이며, 그가 쓴 것으로 알려진 마지막 버전이다.[22]

4점 7년 전 우리의 아버지들은 자유에서 잉태된 새로운 국가인 이 대륙에 와서 모든 인간은 평등하게 창조된다는 명제에 헌신했다.

지금 우리는 거대한 내전을 벌이고 있는데, 그 나라, 혹은 그렇게 생각하고 헌신하는 어떤 나라가 오래 견딜 수 있는지 시험하고 있다.우리는 그 전쟁의 큰 전장에서 만났다.우리는 그 분야의 일부를 바치러 왔으며, 이 곳에서 그 나라가 살 수 있는 그들의 삶을 바친 사람들을 위한 마지막 안식처로 삼게 되었다.우리가 이것을 하는 것은 전적으로 적절하고 적절하다.

그러나 더 큰 의미에서 우리는 헌납할 수 없다. 성결할 수 없다. 우리는 이 땅을 거룩하게 할 수 없다.이곳에서 고군분투하던 용감한 자들이 그것을 성결하게 만들었는데, 이는 우리의 빈약한 힘을 훨씬 능가하는 것이다.세상은 별로 주목하지 않을 것이고, 우리가 여기서 한 말을 오래 기억하지 못할 것이다. 그러나 그것은 그들이 여기서 한 일을 결코 잊을 수 없다.여기서 싸운 그들이 지금까지 고귀한 진보를 해왔던 미완성된 일에 헌신하는 것은 오히려 우리를 위한 것이다.차라리 우리가 여기서 우리 앞에 남아 있는 위대한 일에 전념하는 것이 낫다. 즉, 이 영광스러운 죽음으로부터 우리는 그들이 마지막 모든 헌신을 바친 그 대의에 더 많은 헌신을 하는 것이다. 우리는 여기서 이 죽은 자들이 헛되이 죽지 않았음을, 즉 이 나라가, 하나님 밑에서 새로운 자유의 탄생을 맞이할 것이라는 것을, 그리고 그렇게 될 것이라고 굳게 다짐한다.백성의 탄생을, 백성에 의해, 백성을 위하여, 땅에서 멸망해서는 안 된다.

—Abraham Lincoln

링컨의 출처

게티스버그의 링컨에서 개리 윌즈는 투키디데스가 설명한 펠로폰네소스 전쟁 중 링컨의 연설과 페리클레스의 장례식 연설 사이의 유사점에 주목한다.(제임스 맥퍼슨은 윌스의 책에 대한 리뷰에서 이러한 연관성에 주목한다.[23]고어 비달은 BBC 다큐멘터리에서 웅변과 관련된 이 링크에 대해서도 관심을 끈다.)[24]페리클레스의 연설은 링컨의 연설과 같다.

  • 존경받는 선열들을 인정하는 것으로 시작된다: "나는 우리의 조상으로부터 시작할 것이다: 그들이 현재와 같은 시기에 첫 언급의 영광을 누려야 한다는 것은 정당하고 적절한 것이다."
  • 민주주의에 대한 국가의 헌신의 독특함을 칭찬한다: "우리가 법을 본다면, 그들은 사적 차이에서 모든 사람들에게 동등한 정의를 제공할 수 있다."
  • "그들은 복종하는 것보다 저항하는 죽음을 택했고, 불명예에서 도망쳤을 뿐, 대면하여 위험을 만났다"는 살해자의 희생을 기린다.
  • 생존자들에게 투쟁을 계속하라고 권하라: "그들의 생존자들인 여러분은 더 행복한 문제가 생기기를 기도할 수 있지만, 그 분야에서 변함없는 결심을 해야 한다."[23][25]

이와는 대조적으로, 작가 아담 고프닉은 <뉴요커>에서 에버렛의 오리온은 마라톤과 페리클레스(Pericles)를 직접 언급하면서 명시적으로 신고전주의적이라고 지적하면서 "링컨의 미사여구는 오히려 의도적으로 성서적이다.(그의 어떤 연설에서도 분명히 고전적인 언급은 단 한 가지도 찾기 어렵다.)링컨은 제임스 왕 성경의 소리를 완전히 마스터하여 성서적 용어로 헌법의 추상적인 문제를 재조명할 수 있었고, 텍사스와 뉴햄프셔는 영원히 하나의 우체국에 묶여 있어야 한다는 명제는 창세기에서 바로 나온 것 같은 소리처럼 들렸다."[20]

의회 도서관에 있는 엘리후 베더 벽화 정부(1896년)의 세부사항.제목에는 링컨의 유명한 구절이 새겨진 판자가 새겨져 있다.

링컨의 유명한 구절인 "국민에 의한, 국민에 의한, 국민을 위한 정부"의 입증된 점을 설명하기 위해 링컨 학자들에 의해 여러 이론이 진전되었다.많은 주장에도 불구하고 존 와이클리프의 1384년 영어 성경 번역과 유사한 문구가 프롤로그에 등장한다는 증거는 없다.[26]

앨버트 쇼는 미국 월간 리뷰에서 1888년 작품 에이브러햄 링컨에 쓴 링컨의 법률 파트너 윌리엄 허든의 글을 본 통신원이 지적한 유명한 링컨 구절의 유래를 설명했다.[27] 그가 링컨에게 가져온 위대한 삶의 실화, 매사추세츠 주의 폐지론자 테오도르 파커의 설교 중 몇 가지와 링컨이 파커의 이런 생각에 감동했다는 것.

링컨에 대한 표창에 훈훈한 테오도르 파커의 설교와 강의를 추가로 들고 왔다.그 중 하나는 '노예가 미국 국민에게 미치는 영향'에 대한 강연이었다.내가 링컨에게 준거고, 링컨은 그걸 읽고 돌려주었다.그는 특히 연필로 표시한 다음 표현을 좋아했는데, 후에 그가 게티스버그 연설에서 사용한 것은 '민주주의는 모든 국민에 대한, 모든 국민에 대한, 모든 국민에 대한, 모든 국민에 대한 직접적 자치 정부'이다.[28]

크레이그 R.스미스는 '정치적 언변과 징계 청렴의 비판'에서 링컨이 게티스버그 연설에서 밝힌 정부에 대한 관점에 대해 대니얼 웹스터 매사추세츠 상원의원의 저명한 연설에 영향을 받았다고 주장했다.르!"[29] 구체적으로, 미국 상원의원 이전에 1830년 1월 26일에 있었던 이 연설에서 웹스터는 연방정부를 "국민을 위해 만들어졌고, 국민이 만들었으며, 국민에게 답변할 수 있다"고 묘사함으로써 링컨의 "국민에 의한, 국민에 의한, 국민을 위한 정부"[30]를 예시하고 있다.웹스터는 또한 "이 정부, 경은 민중의 의지의 독립된 자손이다.그것은 주 입법부의 생물이 아니다; 아니, 더더욱, 만약 모든 진실을 말해야 한다면, 사람들은 그것을 존재하게 하고, 그것을 확립하고, 지금까지 지지해왔다, 바로 그 목적을 위해서, 다른 사람들 사이에서, 국가 주권들에 대해 어떤 유익한 구속을 가하는 것이다."[30]

윌스는 링컨이 출생, 생명, 죽음에 대한 이미지를 "발견"하고, "발견"하고, "발견"하고, 그리고 그것이 "영원"[31]하지 않는 나라에 대해 사용하는 것을 관찰했다.앨런 C를 포함한 다른 사람들. 펜실베니아 게티스버그 대학의 남북전쟁 시대 연구 책임자인 구엘조는 링컨의 공식화 "4점 7점"은 인간의 수명을 "중요한 해와 10점"으로 부여한 성경 시편 90장 10절의 킹 제임스 버전에 대한 암시라고 제안했다.[32][33][34]

아브라함 링컨 협회지에 기고하는 글렌 라판타시 역시 '4점 7년'을 시편 90장 10절과 연결시켰고, 링컨이 '우리 아버지들'이라는 문구를 '주님의 기도'로 사용한 것을 언급했다.[35]그는 또한 게리 윌스가 루크 복음서에 보낸 연설에서 영적 언어를 추적한 것을 언급한다.필립 B.쿤하르트 주니어는 링컨이 공통기도서에 영감을 받았다고 제안한다.1959년 윌리엄 J. 울프의 논문은 비록 라판타시는 울프의 입장이 과장된 표현일 가능성이 있다고 생각하지만, 그 주소가 세례의 중심 이미지를 가지고 있다고 제안했다.[36]

원고 5장

주석을 단 하나의 텍스트로[a][b][c][d][e] 제시된 링컨의 발언의 5가지 기존 버전

게티스버그 연설의 알려진 다섯 권의 원고 사본은 링컨으로부터 그것을 받은 사람의 이름을 따서 각각 명명되었다.링컨은 그의 개인 비서인 존 니콜라이와 존 헤이에게 사본을 주었다.[37]이 두 초안은 모두 그의 11월 19일 주소의 무렵에 쓰여진 것이고, 나머지 세 권인 에버렛, 뱅크로프트, 블리스 사본은 링컨이 11월 19일 이후 자선을 목적으로 쓴 것이다.[38][39]부분적으로는 링컨이 제목을 제공하고 블리스 카피에 서명과 날짜를 기입했기 때문에, 그것은 링컨의 게티스버그 연설의 표준 텍스트가 되었다.[40]

외부 영상
video icon 1994년 12월 12일, C-SPAN, 의회도서관이 소장한 Nicolay 및 Hay 필사본 사본에 대한 Garry Wills와의 논의

니콜라이와 헤이는 1874년 링컨의 아들 로버트 토드 링컨에 의해 링컨의 논문 관리자로 임명되었다.[37]1894년 존 니콜라이가 쓴 기사에 팩시밀리로 등장한 후, 니콜라이 사본은 아마도 1901년 니콜라이의 사망에 따라 헤이에게 전해진 논문들 가운데 하나였을 것이다.로버트 링컨은 1908년에 원본을 찾기 시작했는데, 그 결과 존 헤이(John Hay)의 묶음 논문 중에서 게티스버그 연설의 자필 사본을 발견하게 되었다. 이 사본은 현재 "헤이 사본" 또는 "헤이 초안"[37]으로 알려져 있다.

헤이 초안은 1894년 존 니콜라이가 발행한 게티스버그 연설의 판본과 여러 가지 중요한 면에서 달랐다: 그것은 다른 종류의 종이에 쓰여졌고, 한 줄당 단어 수와 행의 수가 달랐으며, 링컨의 손에 편집 수정본이 들어 있었다.[37]

주소의 Hay와 Nicolay 사본은 모두 문서 산화와 지속적인 열화로부터 보호하기 위해 특수하게 설계되고 온도 조절되고 밀봉된 용기에 아르곤 가스로 싸여있는 의회 도서관 내에 있다.[41]

니콜라이 카피

니콜라이 사본은[a] 현존하는 최초의 사본으로 여겨지기 때문에 종종 "초안"이라고 불린다.[42][43]학자들은 11월 19일 링컨이 게티스버그에서 소장하고 있는 읽기 카피가 실제로 니콜라이 사본이었는지에 대해 의견이 엇갈리고 있다.이 사본의 팩시밀리가 포함된 1894년 기사에서 링컨의 논문 관리인이 된 니콜레이는 링컨이 맨션 문방구에 잉크로 쓰여진 연설의 첫 부분을 게티스버그로 가져왔고, 11월 19일 헌납 전에 줄서기 종이에 두 번째 페이지를 연필로 썼다고 썼다.[42]두 페이지에는 여전히 접힌 주름이 선명하게 남아 있어 목격자들이 링컨이 코트 주머니에서 꺼내 식장에서 읽은 복사본일 수 있다는 것을 암시한다.[43][44]다른 사람들은 니콜라이 카피의 일부 단어와 구절이 링컨의 원래 연설의 현대적 기록과 일치하지 않기 때문에 배달 텍스트가 분실되었다고 믿는다.[45]예를 들어 "신 아래"라는 말은 "이 나라가 새로운 자유의 탄생을 맞이하게 될 것"이라는 구절에서 빠져 있다. 니콜라이 초안이 읽기 복사본이 되려면 현대의 기록들이 부정확하거나, 아니면 링컨이 몇 가지 예에서 그의 쓰여진 글에서 벗어나야 했을 것이다.이 게티스버그 연설문 사본은 1901년 존 니콜라이가 사망할 때까지 존 니콜라이의 소유로 남아 있었던 것이 분명한데, 그 때 그의 친구이자 동료인 존 헤이에게 전달되었다.[37]그것은 워싱턴 D.C.에 있는 의회 도서관의 미국 보물 전시회의 일부로 전시되곤 했다.[46]

건초복사

링컨의 친필 수정본과 함께 Hay copy가

헤이 카피의[b] 존재는 존 헤이(John Hay)의 논문 중 주소의 "원고"를 검색한 후, 1906년에 처음으로 대중에게 발표되었다.[37]유의미하게, 그것은 존 니콜레이가 기고에서 기술한 주소의 원고와는 다소 차이가 있으며, 링컨이 의미를 강화하거나 명확히 하기 위해 덧붙일 단순한 단어들이 아니라 문장의 기본적인 의미에 중요한 생략을 포함하여 링컨 자신의 손에 무수한 생략과 삽입물을 담고 있다.[citation needed]니콜라이 사본에서와 같이 이 사본에는 "신의 아래"라는 말이 존재하지 않는다.

이 버전은 초안의 "가장 설명할 수 없는" 것으로 설명되어 왔으며, 때때로 "2차 초안"[43][47]으로 언급되기도 한다.'헤이 카피'는 연설문이 배달된 날 아침이나 링컨이 워싱턴으로 돌아온 직후에 만들어졌다.그의 주소의 아침에 완성되었다고 믿는 사람들은 그것이 첫 번째 초안에 없지만 배달된 주소의 보고서와 링컨에 의해 만들어진 후속 복사본에 포함된 어떤 문구를 포함하고 있다는 사실을 지적한다.그들은 링컨이 의회도서관의 1차 초안과 2차 초안의 원본을 첨부한 설명서에 언급된 바와 같이, 그가 연설을 할 때 이 2차 초안을 가지고 있었을 가능성이 높다고 결론짓는다.[48]링컨은 결국 이 사본을 헤이에게 주었고, 그의 후손들은 1916년 이 사본과 니콜라이 사본을 의회 도서관에 기증했다.[49]

에버렛 카피

"[c]이베렛-키예스 사본"으로도 알려진 에버렛 사본은 링컨 대통령이 1864년 초 에버렛의 요청으로 에드워드 에버렛에게 보냈다.[50]에버렛은 게티스버그 헌병대의 연설을 한 권으로 모아 뉴욕 위생위원회 박람회에서 고통받는 병사들의 이익을 위해 팔고 있었다.링컨이 보낸 초안은 세 번째 서명이 되었고, 현재 일리노이 주 스프링필드의 일리노이 주 역사 도서관이 소장하고 있으며,[48] 이 도서관은 아브라함 링컨 대통령 도서관과 박물관의 보물 갤러리에 전시되어 있다.

밴크로프트 복사

게티스버그 연설의 밴크로프트 사본은[d] 유명한 역사가이자 전 해군 장관이었던 조지 밴크로프트의 요청으로 1864년 2월 링컨 대통령이 작성한 것으로, 그의 포괄적인 10권짜리 미국사학사가 훗날 그를 "미국사의 아버지"[51][52]로 알려지게 했다.밴크로프트는 이 카피를 볼티모어에서 열리는 군인 위생 박람회에서 판매할 계획이었던 우리 나라 작가들의 사인 잎에 포함시킬 계획이었다.이 네 번째 복사본이 양면에 쓰여 있었기 때문에, 이 용도로는 사용할 수 없다는 것이 증명되었고, 밴크로프트는 그것을 보관할 수 있게 되었다.이 원고는 링컨이 원고를 전송하는 편지와 링컨이 주소를 쓰고 솔직해진 원본 봉투가 함께 있는 유일한 것이다.[53]이 사본은 밴크로프트 가문에 여러 해 동안 남아 있었으며, 여러 딜러들에게 판매되어 1949년 코넬 대학에 원고를 기증한 니콜라스와 마거릿 릴리 노예스가 구입했다.[54]현재 칼 A에 있는 희귀본 및 원고 소장부에 의해 소장되어 있다.코넬의 크로치 도서관.[48]5부 중 유일하게 개인 소장품이다.[55]

블리스 카피

백악관 링컨룸에 전시된 블리스 카피

그리고 나서 링컨은 자신의 네 번째 서면을 사용할 수 없다는 것을 발견하고 다섯 번째 초안을 썼는데, 이것은 요청된 목적을 위해 받아들여졌다.밴크로프트의 의붓 아들이자 사인 잎 출판사인 알렉산더 블리스 대령의 이름을 딴 [e]블리스 사본은 링컨이 그의 서명을 한 유일한 초안이다.링컨은 게티스버그 연설을 더 이상 복사하지 않은 것으로 알려져 있다.그것의 작성에 있어 명백한 주의와 부분적으로는 링컨이 제목을 제공하고 이 사본에 서명과 날짜를 기입했기 때문에, 그것은 링컨의 게티스버그 연설의 대부분의 팩시밀리를 재현하기 위한 출처가 되고 있다.그것은 링컨 기념관의 남쪽 벽에 새겨진 버전이다.[40]

이 초안은 현재 오스카 B의 선물인 백악관 링컨룸에 전시되어 있다. 킨타스 전 주미 쿠바 대사.[48]미술 및 원고 수집가인 신타스는 1949년 블리스 카피를 공매에서 54,000달러(2022년 현재 587,000달러)에 구입했는데 당시 공매에서 문서 한 장을 사들인 최고가였다.[56]신타스의 재산은 1959년 쿠바 혁명 이후 카스트로 정부에 의해 주장되었지만, 1957년 사망한 신타스는 게티스버그 연설이 1959년 백악관에 보관되는 것을 전제로 미국 국민에게 이를 유언했다.[57]

게리 윌스는 블리스 카피가 "한 가지 중요한 면에서 다른 사람들보다 스타일리시하게 선호된다"고 결론지었다. 링컨은 '여기'를 '그들이 (여기) 그들이... '7번째 '여기'는 연설의 다른 모든 버전에 있다.'윌스는 링컨이 "아직도 그런 개선을 하고 있었다"는 사실에 주목하면서 링컨이 '원래'보다 완벽한 텍스트에 더 신경을 썼음을 시사했다.[58]

2008년 11월 21일부터 2009년 1월 1일까지 스미스소니언 국립 미국사박물관의 알버트 H. 작은 문서 갤러리는 당시 영부인 로라 부시의 지원으로 블리스 카피에 대한 제한된 공개 관람을 주최하였다.박물관은 또한 방문객들이 문서를 더 자세히 볼 수 있도록 온라인 전시회와 대화형 갤러리를 시작했다.[59]

AP 보도

이 글의 또 다른 현대적 출처는 AP통신의 파견으로, 기자인 조셉 길버트가 쓴 속기 노트에서 옮겨온 것이다.그것은 또한 여러 가지 사소한 면에서 초안 본문과 다르다.[60][61]

동시대적 원천과 반응

1863년 11월 20일자 뉴욕타임스 기사는 링컨의 연설이 박수로 다섯 차례 중단됐고, 이어 "오랜 계속된 박수"[62]가 이어졌음을 나타내고 있다.

링컨의 연기에 대한 그들의 견해에 대한 목격자들의 보도는 다양하다.1931년, 87세의 사라 A 부인의 인쇄된 회상.19세의 쿠크 마이어스는 링컨의 연설에 이어 "대통령과 친분이 있었고 연설을 모두 들었지만 짧았던 것 같다"고 말했다.그때 우리의 메날렌 프렌즈 미팅 같은 인상적인 침묵이 흘렀다.말을 끊었을 때 박수는 없었다고 말했다.[63]역사학자 셸비 풋에 따르면 링컨의 발표 이후 박수가 늦어지고 흩어지며 "배꼽만큼 정중하다"[64]고 했다.이와는 대조적으로, 펜실베이니아 주지사 앤드류 그레그 커틴은 "그는 많은 사람들이 듣는 목소리로 그 연설을 했다.대통령이 그들 앞에 섰기 때문에 군중들은 침묵에 잠겼다.정말 인상적이었어!모두가 흔히 하는 말이었다.그들이 말한 대로 그런 연설!"[65]

반복된 전설에서 링컨은 자신의 경호원 워드 힐 라몬에게 눈을 돌려 그의 연설은 마치 나쁜 쟁기처럼 "쓰레기가 나지 않을 것"이라고 말했다고 한다.개리 윌스에 따르면, 이 진술은 사실 근거가 없으며, 대체로 라몬의 믿을 수 없는 기억에서 비롯된다고 한다.[12]게리 윌스의 견해로는, "[링컨]은 [게티스버그에서] 하고 싶은 일을 했다"[page needed]고 했다.

다음 날 링컨에게 쓴 편지에서 에버렛은 "2분 만에 당신처럼 2시간 만에 이 행사의 중심 사상에 가까이 왔다는 것을 스스로 아첨할 수 있다면 기쁠 것"[66]이라고 말하며 그의 웅변적이고 간결한 연설에 대해 대통령을 칭찬했다.링컨은 그 연설이 "완전한 실패"[66]가 아니라는 것을 알게 되어 기쁘다고 대답했다.

그 연설에 대한 다른 대중의 반응은 당파적 노선을 따라 나뉘었다.[9]민주당 성향의 시카고 타임스는 "미국 대통령으로서 지적인 외국인들을 지목해야 하는 이 남자의 어리석고 편평하고 불결한 발언을 읽으면서 모든 미국인들의 뺨이 수치심으로 가득 차 있을 것"이라고 관측했다.[67]반면 공화당 성향인 뉴욕타임스(NYT)는 찬사를 보내며 연설문을 실었다.[62]매사추세츠주에서도 스프링필드 공화당 의원이 연설문 전체를 인쇄하면서 "감정이 깊고 생각과 표현이 콤팩트하며 단어와 쉼표 하나하나가 맛있고 우아했다"고 평가했다.공화당은 링컨의 짧은 발언이 "모범적인 연설로 더 많은 연구를 재개할 것"[68]이라고 전망했다.2013년에는 주소의 sesquicentennial에 있는 Patriot-News 펜실베니아 주, 헤리스 버그는 이전에 애국&연합의 철회 원래 반응("바보 같은 발언"를 받을 만한"망각의 베일")출연:"7점수와 10년 전만 해도 조상의 이 매체 기관을 가져왔다로 청중들에게 판결 그렇게 결점이 있다면 그렇게. tai역사적으로 너무나 부족한 자만심에 사로잡혀, 우리의 기록 보관소에 애착을 느끼지 않고 있을 수 없다. … 애국자 연합은 그 연설의 중대한 중요성, 시시각각의 웅변, 그리고 지속적인 중요성을 인식하지 못했다.패트리엇-뉴스는 잘못을 뉘우치고 있다."[69][70]

외신들도 링컨의 발언을 비판했다.런던 타임즈는 "그티즈버그에서 거행된 기념식은 그 불쌍한 링컨 대통령의 운이 없는 몇몇 사람들에 의해 우스꽝스럽게 만들어 졌다"고 논평했다.[71]

조셉 A 의원 당시 열여덟 살의 학교 교사였던 굴덴이 참석해 연설을 들었다.그는 전쟁 중에 미 해병대에서 복무했고, 후에 펜실베니아와 뉴욕에서 보험 분야에서 성공적인 경력을 쌓은 후 민주당원으로 의회에 진출했다.만년에 굴든은 그 연설에 대해 자주 질문을 받았는데, 시간이 지나면서 그는 연설에 참석했던 점점 줄어드는 수의 사람들 중 한 사람이 되었기 때문이다.그는 이 사건과 링컨의 연설에 대해 호의적으로 언급하면서 링컨의 연설은 그가 군복무에 들어가도록 영감을 주는 것 중 하나라고 말했다.굴덴의 회상에는 1914년 하원에 대한 발언이 포함되어 있었다.[72][73]

오디오 회수

윌리엄 R. 래트본은 링컨이 게티스버그에 도착했다는 목격자와 그의 회상 내용을 오디오로 녹음한 주소 그 자체로 알려진 유일한 목격자다.[74]1939년 사망하기 1년 전인 1938년 2월 12일 보스턴 라디오 방송국 WRUL의 스튜디오에서 래스본의 회고록이 녹음되었고, 그 자체로 78RPM의 레코드가 눌려졌다.78개의 음반 제목은 "I Heard Lincoln That Day – William R"이었다.Rathvon, TR Productions".1999년 "음향에 대한 질문" 프로젝트 중 한 권이 NPR에 게재되었다.[75]

게티스버그에 온 대부분의 사람들처럼, 래스본 가족은 링컨이 어떤 발언을 할 것이라는 것을 알고 있었다.가족들은 아직 끝나지 않은 묘지로 나가기 위해 행렬이 형성될 마을 광장으로 갔다.행렬의 선두에는 링컨을 회색 말에 태우고, 그 어린 소년이 처음 본 군악대가 뒤따랐다.래스본은 링컨이 키가 너무 크고 다리가 너무 길어서 거의 땅에 내려갔다고 묘사한다. 그는 또한 래스본이 "오늘의 가장 완성된 연설자"라고 정확하게 묘사한 매사추세츠의 에드워드 에버렛의 긴 웅변술에 대해 언급한다.그리고 나서 래스본은 링컨이 어떻게 앞으로 나아갔는지 그리고 "슬픔에 가까운 진지한 태도로, 그의 짧은 연설을 했다"고 묘사한다.분만하는 동안, 다른 소년들과 함께, 어린 래스본은 군중들 사이를 헤집고 앞으로 나아갔고, 링컨으로부터 15피트(4.6m) 이내에 서서 그가 묘사하는 "진지한 얼굴"을 올려다보았다.래스본은 "대통령이 한 마디 한 마디 한 마디에 집중해서 똑똑히 들었다"고 솔직하게 회상하면서도 "소년처럼, 그 후에는 그 어떤 것도 기억해 낼 수 없었다"고 설명한다.그러나 '정직한 아베'를 폄하하는 말을 한 사람이 있다면 '게티스버그의 주니어 전투'가 벌어졌을 것이라는 게 그의 설명이다.녹음에서 래스본은 링컨의 연설에 대해 "언덕을 헤치며" 우화적으로 말한다.[citation needed]

사진들

사진작가 데이비드 바흐라흐가 찍은 [76]게티스버그 링컨의 유일하게 알려지고 확인된 사진은 1952년 국립문서기록관리국(National Archives and Records Administration)의 매튜 브래디 사진판 컬렉션에서 확인됐다.[77]링컨의 연설은 짧았고 연설하는 동안 그의 사진을 여러 장 보지 못했을 수도 있지만, 그와 다른 고위 인사들은 프로그램의 나머지 시간 동안 몇 시간 동안 앉아 있었다.에버렛의 연설의 길이와 19세기 사진작가들이 사진을 찍기 전에 "설치"를 하는 데 걸린 시간을 고려하면, 사진작가들이 링컨의 발언의 간결함에 대한 준비를 잘못했을 가능성이 꽤 있다.[citation needed]

링컨을 나타내는 빨간색 화살표가 있는 바흐라흐 사진의 잘린 모습

"하느님 아래"의 사용법

"신 아래"라는 말은 니콜라이와 헤이 초안에는 나타나지 않고, 후기 3부(에베렛, 뱅크로프트, 블리스)에 수록되어 있다.이에 따라, 일부 회의론자들은 링컨이 게티스버그에서 "신의 아래"라는 말을 하지 않았다고 주장한다.[78][79]그러나 적어도 세 명의 기자들은 연설이 주어진 날 링컨의 연설문 본문에 "하나님 아래"라는 문구가 포함된 전보를 쳤다.역사학자 윌리엄 E.바톤은 다음과 같이 주장한다.[80]

모든 속기록은 선하고 악하고 무관심하며 '나라가 하나님 아래 새로운 자유의 탄생을 맞이할 것'이라고 말한다.배달 당시 링컨 자신의 입에서 이외에는 모든 기자들이 그런 말을 입수할 수 있었던 공통의 출처가 없었다.링컨이 워싱턴으로 돌아온 후 스탠튼이 그런 말을 제안했다고는 말할 수 없을 것이다. 그 말은 전달 당일 오후 적어도 3명의 기자들이 전보를 쳐서 전달했기 때문이다.

기자들은 AP통신의 조셉 길버트, 보스턴 광고주의 찰스 헤일,[81] 존 R. 필라델피아 프레스 출신의 영, 그리고 신시내티 상업,[82] 뉴욕 트리뷴,[83] 뉴욕 타임즈의 기자들.[83]찰스 헤일은 "수첩과 연필을 손에 쥐고 있었고, 대통령의 느린 말을 받아적었다"[84]고 말했다."그는 링컨의 주소의 정확한 언어라고 선언한 것을 받아적었고, 그의 선언은 법정 속기사의 선서만큼이나 훌륭했다.그의 동료들은 당연히 받아야 할 대로 받은 그의 증언을 액면 그대로 확인했다고 말했다.[85]한 가지 설명은 링컨이 준비된 본문에서 벗어나 말을 할 때 그 문구를 삽입했다는 것이다.로널드 C.미국 로스앤젤레스 캘리포니아대 사학과 객원교수 겸 샌프란시스코 신학대학원의 미국 종교사 명예교수인 화이트는 링컨이 '신 밑에서'를 삽입하고 사용하는 것에 대해 다음과 같이 썼다.

즉석 연설을 신뢰하지 않는 연사로서는 유별나게 자발적인 수정이었다.링컨은 앞서 여러 차례 연설에서 즉흥적인 말을 덧붙였지만, 항상 그 변화에 대한 후속적인 사과를 했다.이 경우, 그는 하지 않았다.그리고 링컨은 나중에 그가 준비한 세 권의 주소지에 모두 "하나님 아래"를 포함시켰다."언더 갓"은 앞뒤로 가리켰다: 정치적, 종교적 출처로부터 숨을 거두면서도 "새로운 탄생"을 향해 전진하는 "이 민족"으로 되돌아갔다.링컨은 남북전쟁을 정화 의식으로 보게 되었다.구연합은 죽어야만 했다.노인은 죽어야 했다.죽음은 새로운 연합과 새로운 인간성으로의 전환이 되었다.[8]

1860년 이전에 출판된 작품에서 '하나님의 도움으로'라는 문구는 주로 '하나님의 도움으로'라는 뜻과 함께 자주 쓰였다.[86]

플랫폼 위치

지정
공식명게티스버그 연설
유형길가
지정된1947년[87] 12월 12일
위치국립묘지 입구 PA 134(Taneytown Rd.)
국립묘지 입구 볼티모어 세인트(옛 US 140) & PA 134
1912년에 게티스버그 국립묘지에 세워진 헨리 키르케 부시 브라운의 링컨 흉상과 함께 루이스 헤닉이 디자인한 링컨 어드레스 메모리얼.[88]

국립묘지 입구 양쪽 바깥에는 다음과 같은 두 개의 역사적 표지가 적혀 있다.

1863년 11월 19일, 국립묘지를 헌납하는 데 있어서, 아브라함 링컨은 워싱턴에서 썼던 주소를 주었고 11월 18일 저녁 게티스버그에 도착한 후 수정했다.[89][90]

태니타운 로드 입구 바로 안쪽에는 5명의 미국 대통령이 연설한 링컨 어드레스 메모리얼과 로스트럼이 있다.링컨은 그들 중 하나가 아니었으며 연설 기념비 근처의 작은 금속 간판이 다음과 같이 말해 논란을 불러일으켰다.

주소는 묘지 위쪽 드라이브를 따라 이 지점에서 약 300야드 떨어진 곳에 전달되었다.이 유적지는 현재 군인 국가기념물로 표시되어 있다.[91]

'전통적 유적지'라는 타이틀을 갖고 있는 국군기념물의 유효성은 플랫폼 입주자(옛날)와 (상대적으로 최근) 사진 분석에 의해 도전받아 왔다.게티스버그 국립군사공원(G.N.M.P.)은 한 쌍의 사진 분석을 토대로 "( 승강장의) 위치는 표시한 적이 없지만 철책 반대편의 상록수 묘지에 있는 것으로 추정된다"[92]는 표식기(약 39°49.19㎝N 77°13.840㎝W)를 배치했다.

이 새로운 마커의 관찰자는 인접한 두 묘지(공용 묘지 하나와 사설 묘지 하나)를 구분하는 울타리를 마주보고 서 있다.링컨의 고향인 영연방이 배치한 청동으로 만든 전통 유적지에 대한 또 다른 강력한 지지물이 근처에 서 있다.[93]

독창적이고 영속적인 표식이 없는 연단의 위치는 수사학자와 학자들의 손에 달려 있다.상록수 묘지 관리자인 브라이언 켄넬은 윌리엄 프라사니토의 사진 분석 결과를 강력히 지지한다.[94]

프리모던

1863년 11월 19일 북동쪽을 바라보고 있는 알렉산더 가드너가 찍은 이 사진의 분석은 연설자의 연단의 가능한 장소로서 군인 국립 기념물에서의 전통 유적지를 제외한다.

W. 예이츠 셀렉 대령은 제헌절 퍼레이드의 보안관이었으며 링컨이 연설을 할 때 연단에 앉아 있었다.[95]셀렉은 플랫폼의 위치가 표시된 지도를 "350피트[110m]는 군인기념물 북쪽, 40피트[12m]는 미시간과 뉴욕[부리 구간]가 경로로 구분되는 제지의 바깥 원 지점에서"라고 설명했다.[96]이 설명에 근접한 위치는 39°49.243′N, 77°13.869′W이다.

1973년 은퇴한 공원사학자 프레데릭 틸버그가 지적한 것처럼 셀렉 터는 묘지 언덕의 볏보다 25피트(7.6m)나 낮고, 볏만이 전장의 전경을 조망한다.많은 목격자들이 연설 장소로부터 볼 수 있는 장관을 볼 수 있으며, 군인 기념물 전통 유적지(및 그 밖의 산꼭대기의 유적지)와 일치하지만 셀렉 유적지와는 일관성이 없다.[97][98]

1975년에 세워진 켄터키 기념관은 군인 국가 기념비와 바로 인접해 있으며, "켄터키는 현재 군인들의 기념비가 표시된 곳에서 불멸의 연설을 한 아들 아브라함 링컨을 기린다"고 명시하고 있다.군인 묘지의 동심원 고리의 중심에 위치하며 링컨의 모국인 국가에 대한 지속적인 지지로 군인 기념비는 연설의 신뢰할 수 있는 장소로 남아있다.[99][100][101]

신시내티 데일리 커머셜의 통신원은 1863년 11월 건설 중인 게티스버그 국립묘지의 배치도에 대한 물리적 설명을 쓰면서 주 묘지 사이의 경계선을 "현재 깃대가 게티즈버그 국립묘지 건립을 제안하는 공동 중심지의 반지름"이라고 설명했다.이 인용구가 포함되면서 틸버그는 무심코 미래의 사진 분석의 중심 원칙을 확인한다. 즉, 스피커 플랫폼이 아니라 깃대가 군인들의 묘지 중앙 지점을 점령했다.[102]사실, 사진 분석의 정밀도는 이 임시 깃대와 미래의 기념비 사이의 위치의 일치 여부에 달려 있다.[103]

오늘날 관광객들에게 혼란스러운 켄터키 기념관은 게티스버그 국립 군사 공원이 인근에 세운 새로운 표지판과 모순되고 에버그린 묘지 내에 연사 플랫폼이 위치해 있다.[104]마찬가지로, 군인들의 국립 기념물에 있는 위치를 정확히 지적하는 구식 국립공원관리공단의 문서들은 새로운 표지판 배치 이후 체계적으로 수정되지 않았다.[105][106]다양한 웹 페이지는 기존 사이트를 영구화한다.[107][108][109]

사진 분석

2-D 및 광학 스테레오 진단

Gaddress location summary.jpg

1982년 선임공원 역사학자 캐슬린 게오르크 해리슨이 처음으로 사진을 분석하고 에버그린 묘지에 입지를 제안했지만 그녀의 분석 내용은 발표하지 않았다.해리슨을 위해 자세한 내용은 밝히지 않은 채, 두 소식통은 그녀가 제안한 장소를 에버그린 공동묘지에 있는 "브라운 가족 금고 위 또는 근처"라고 묘사했다.[110][111]

윌리엄 A.군 정보 분석가 출신인 프라사니토는 1995년 종합적인 사진 분석을 문서화했으며, 플랫폼의 위치를 상록수 묘지의 특정 현대식 두석 위치와 연관시켰다.프라사니토에 의하면, 현존하는 이스라엘 영의 묘지 (1892년 사망) (1992년 사망)39°49.180′N 77°13.845′W / 39.819667°N 77.230750°W / 39.819667; -77.230750 (grave of Israel Yount (d. 1892))), John Koch (died 1913)(39°49.184′N 77°13.847′W / 39.819733°N 77.230783°W / 39.819733; -77.230783 (grave of John Koch (d. 1913))), and George E. Kitzmiller (died 1874)(39°49.182′N 77°13.841′W / 39.819700°N 77.230683°W / 39.819700; -77.230683 (George E. Kitzmiller의 무덤 (d. 1874년))은 1863년 스피커 스탠드의 위치를 차지하고 있는 것들 중 하나이다.[112]

해상도

Frassanito의 분석은 헌신적인 연단을 George Kitzmiller, 이스라엘 Yont, John Koch의 묘지에 배치한다.잘못된 지표는 먼 배경에서 확인된다.

GNMP 마커, 윌스의 해리슨 분석 해석, 프래사니토 분석 등은 플랫폼이 공공병사 국립묘지가 아닌 사설 상록수 묘지에 있다는 데 의견이 일치한다.국립공원관리공단의 국립묘지 도보여행 안내 책자는 다음과 같은 내용에 동의하는 NPS 문서 중 하나이다.

링컨이 연설한 장소로서 오랫동안 오인된 군인 국가 기념비는 전사한 군인들을 기린다.[연설의 위치]는 실제로 이 언덕의 왕관, 철책의 반대편과 에버그린 묘지 안쪽에 있는 짧은 거리에 있었는데, 링컨 대통령이 1만 5천여 명의 군중에게 게티스버그 연설을 했다.[113]

해리슨/윌스 분석과 프라사니토 분석에 의해 결정된 위치는 40야드 차이가 난다.프라사니토는 1) 자신의 결론, 2) 자신의 방법, 3) 해리슨 사이트에 대한 반박을 문서화했지만 GNMP도 해리슨도 어떤 문서도 제공하지 않았다.[114]이 세가지 각각은 현대 NPS 간행물처럼 상록수 묘지의 한 위치를 가리킨다.

비록 링컨이 게티스버그 국립묘지를 헌납했지만, 묘지 센터에 있는 기념비는 사실 링컨이나 그의 유명한 연설과는 아무런 관계가 없다.컬럼비아의 죽은 아들들에게 경의를 표하는 것을 상징하기 위해, 그 감사는 연설을 위한 정갈한 집에 대한 갈증으로 인해 악화되었다.[115]묘지와 기념비가 원래의 목적을 달성하도록 하는 것은, 유니온을 기리는 것으로, 입지 논란에 대한 해결과 전용 사범인 상록수 묘지에 연설 기념비를 건립하는 것만큼 쉽지 않다.[116]

레거시

링컨 기념관 안의 게티스버그 연설의 말.

미국 역사에서 게티스버그 연설의 중요성은 미국 문화에서 게티스버그 연설의 지속적인 존재에 의해 강조된다.워싱턴 D.C. 링컨 기념관의 남쪽 벽에 있는 돌로 된 지하에 새겨진 유명한 장소 외에도, 게티스버그 연설은 현대 관객들이 링컨의 말에 익숙해질 것이라는 암묵적인 기대감으로 대중문화 작품에서 자주 언급되고 있다.

연설 이후 여러 세대에 걸쳐 미국 역사상 가장 유명한 연설 중 하나로 남아있으며,[117] 종종 역사나 도덕에 대해 수업에서 가르쳐진다.[118]링컨의 게티스버그 연설은 그 자체가 마틴 루터 킹 주니어의 "나는 꿈을 가지고 있다"라는 또 다른 유명한 연설에서 언급된다.[119]1963년 8월 링컨 기념관의 계단에 선 킹은 그의 첫 구절의 스타일에 따라 링컨 대통령과 그의 영원한 말에 대한 언급으로 시작했다: "5점 전, 오늘날 우리가 서 있는 위대한 미국인은 노예해방선언에 서명했다.이 중대한 포고령은 시들어가는 불의의 불길 속에 사로잡혀 있던 수백만 명의 흑인 노예들에게 커다란 희망의 등불로 다가왔다."

주소의 구절은 종종 다른 작품에서 사용되거나 참조된다.현행 프랑스 헌법은 프랑스 공화국의 원칙은 링컨의 말을 문자 그대로 번역한 "민중, 인민에 의한, 인민을 위한 정부"라고 명시하고 있다.[120]1947년 일본 헌법 서문뿐만 아니라 쑨원의 '국민의 3원칙'도 그 구절에서 영감을 얻었다.[121][122]항공모함 에이브러햄 링컨호는 함정의 모토로 "멸종해서는 안 된다"[123][124]는 문구를 갖고 있다.

찰스 섬너 매사추세츠주 상원의원은 1865년 4월 링컨이 암살된 후 연설과 미국 문화에서 지속되는 존재에 대해 "게티스버그의 현장에서 연설했으며 현재 저자의 순교로 신성시되고 있는 그 연설은 기념비적인 행위"라고 말했다.그는 겸손한 성격으로 '세상은 별로 주목하지 않을 것이며, 우리가 여기서 한 말을 오래 기억하지 못할 것이다. 그러나 그것은 그들이 여기서 한 일을 결코 잊을 수 없다.'라고 말했다.그는 잘못 알고 있었다.세상은 그의 말을 단번에 알아차렸으며, 그 말을 잊지 않을 것이다."[9]

1961년 1월 존 F. 케네디는 자신의 취임식 부연으로 자신을 돕기 위해 연설 작가 테드 소렌센에게 게티스버그 연설을 연구하도록 위임했다.소렌센은 게티스버그 연설로부터 많은 교훈을 얻었는데, 소렌센에 따르면 많은 연설 작가들이 사용하는 어법적인 장치들, 운율, 반복, 그리고 대조와 균형과 같은 것들을 포함했다.[125][126]

미국 대통령 존 F.케네디는 1963년 7월 이 전투와 링컨의 연설에 대해 "5년 전 우리가 서 있는 이 땅은 무기의 충돌로 전율했고 미국 남성의 피로 영원히 성결되었다"고 말했다.아브라함 링컨은 이 위대한 전쟁터를 헌정하면서, 비유나 요약에 비해 너무 웅변적인 말로 왜 이 희생이 필요한지를 표현했다."[127]

2015년 에이브러햄 링컨 대통령 도서관 재단은 게티스버그 회신을 편집했다. 세계는 아브라함 링컨의 게티스버그 연설에 응답한다.이 연구는 지도자들이 링컨, 게티스버그 연설 또는 관련 주제를 기념하기 위해 272개의 단어 응답을 만들도록 도전한다.[128]그 대답 중 하나는 천체물리학자 닐 드그래스 타이슨(Neil deGrasse Tyson)이 한 것인데, 그는 링컨의 가장 위대한 유산 중 하나가 게티스버그 연설의 같은 해에 국립과학아카데미가 설립하고 있다고 지적했는데, 이 연설은 "과학적으로 계몽된 통치 과정에 우리 국가를 설정하는 것"이라는 장기적인 효과를 가져왔다.이 지구에서 사라질지도 모른다."[129]

봉투 및 기타 신화

게티스버그 연설에 대한 미국의 일반적인 신화는 링컨이 재빨리 봉투 뒷면에 연설문을 썼다는 것이다.[130]이렇게 널리 퍼져 있는 오해는 학생 세대에게 독서를 할당한 메리 레이먼드 시프먼 앤드류스(1906)의 인기 책 <완벽한 헌정>에서 비롯되었을지도 모르며, 독립된 책으로 출판되었을 때 60만부가 팔렸고,[131] 두 번이나 영화로 각색되었다.

다른 덜 알려진 주장으로는 링컨이 "몇 분 만에" 주소를 작성했다는 해리엇 비처 스토우의 주장과 링컨에게 개인적으로 펜을 공급했다고 주장하는 산업가 앤드류 카네기의 주장이 있다.[132]

참고 항목

메모들

게티스버그 a연설: 니콜라이 카피, 1페이지 (jpg), 2페이지 (jpg)의회 도서관.
b 게티스버그 연설: 건초 복사본, 1페이지(jpg), 2페이지(jpg)의회 도서관.
c 에버렛 카피 (jpg)virtualgettsyburg.com.2007-12-10년 인터넷 아카이브 2007-06-14 버전에서 검색됨.
d Bancroft 복사본 표지 2007년 6월 7일 웨이백 머신(pic), Bancroft 복사본, 1페이지(pic), 2페이지 2005년 3월 12일 웨이백 머신(pic)에 보관.코넬 대학교 도서관.2007-12-11에 검색됨.
e 블리스 카피, 1페이지 (jpg), 2페이지 (jpg), 3페이지 (jpg)일리노이 역사 보존국.2007-12-11에 검색됨.

참조

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  2. ^ Lidz, Franz (October 2013). "Will the Real Abraham Lincoln Please Stand Up?". Smithsonian. Archived from the original on September 28, 2013. Retrieved October 3, 2013.
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참고 문헌 목록

외부 영상
video icon 2007년 1월 13일 가보르 보릿과의 워즈 후 인터뷰, C-SPAN
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외부 링크