독일인들.

독일인들.

독일어: 도이치
인구가 많은 지역
독일.	72,569,978[a]
미국	534,000[b] c. 42,600,000[3]
브라질	21,000[c] c. 5,000,000[4][5]
캐나다	157,000[d] c. 3,322,405[6]
호주.	125,000[e] 1,026,140[7]
카자흐스탄	c. 900,000[8]
러시아	142,000[f] c. 840,000[8]
아르헨티나	9,000[g] c. 500,000[9]
스위스	357,000[h]
영국	310,000[i]
헝가리	36,000[j] c. 250,000[8]
뉴질랜드	25,000[k] c. 200,000[l]
오스트리아	233,000[m]
이탈리아	211,000[n]
프랑스.	203,000[o]
스페인	201,000[p]
폴란드	101,000[q] 148,000명(이 중 45,000명은 독일 민족으로만 선언)[11]
튀르키예	102,592[12]
멕시코	7,000[r] c. 90,000[s]
칠리	8,000[t] c. 1,000,000 [14]
남아프리카 공화국	17,000[u] c. 75,000[9]
루마니아	34,071[v] c. 22,900[15]
슬로바키아	8,537[16][17]

독일인(독일어: 도이치, 발음 [ˈ ɔʏ ʃə]는 독일의 원주민이나 거주자, 또는 때로는 독일 혈통 또는 독일어를 모국어로 사용하는 모든 사람을 말합니다. 독일 헌법은 독일인을 독일 시민으로 정의하고 있습니다.^[20] 19세기와 20세기의 많은 기간 동안, 독일의 정체성에 대한 논의는 공통 언어, 문화, 혈통, 그리고 역사의 개념에 의해 지배되었습니다.^[21] 오늘날 독일어는 배타적이지는 않지만 독일어 정체성의 주요 기준으로 널리 알려져 있습니다.^[22] 전 세계 독일인의 총 수는 1억에서 1억 5천만 명에 달하며, 그들 대부분은 독일에 살고 있습니다.^[23]

민족으로서의 독일인의 역사는 10세기 오토니아 왕조 아래 프랑크 왕국의 동부에서 뚜렷한 독일 왕국이 분리되면서 신성 로마 제국의 핵심을 형성하면서 시작되었습니다. 이후 몇 세기 동안 이 제국의 정치적 권력과 인구는 상당히 증가했습니다. 동쪽으로 확장되었고, 결국 상당수의 독일인들이 동유럽으로 더 동쪽으로 이주했습니다. 제국 자체는 정치적으로 많은 작은 공국과 도시, 주교국으로 나뉘어 있었습니다. 16세기 종교개혁 이후, 많은 이 주들은 개신교의 부상과 관련하여 극심한 갈등을 겪었습니다. 19세기는 신성 로마 제국의 해체와 독일 민족주의의 성장을 보았습니다. 1871년 프로이센 왕국은 대부분의 독일인들을 독일 제국으로 편입시켰고, 상당수의 독일인들도 오스트리아-헝가리 다민족 왕국에 거주했습니다. 이 시기에 많은 수의 독일인들이 신대륙, 특히 미국, 캐나다, 브라질로 이주했고 뉴질랜드와 호주에서 중요한 공동체를 설립했습니다. 러시아 제국에도 상당한 독일인이 살고 있었습니다.

제1차 세계 대전의 여파로 오스트리아-헝가리 제국과 독일 제국이 분열되었고, 그 결과 많은 독일인들이 새로 설립된 국가에서 소수 민족이 되었습니다. 그 뒤 혼란스러운 시기에 아돌프 히틀러는 나치 독일의 독재자가 되었고 그의 지도 아래 모든 독일인을 통일하기 위한 대량 학살 운동에 착수했습니다. 그의 나치 운동은 오스트리아인, 룩셈부르크인, 벨기에 동부인, 그리고 소위 폭스바겐을 포함하는 매우 광범위한 방식으로 독일인들을 정의했습니다. 이들은 유럽과 세계의 다른 곳에서 독일인들이었습니다. 그러나 이 나치의 개념은 유대인이나 로마인 출신의 독일 시민을 분명히 배제했습니다. 나치의 군사적 침략 정책과 홀로코스트에서 독일인이 아닌 것으로 간주되는 사람들에 대한 박해는 나치 정권이 미국, 영국, 구소련이 주도하는 연합국에 의해 패배한 제2차 세계 대전으로 이어졌습니다. 독일의 전쟁 패배의 여파로, 그 나라는 점령당했고 다시 한번 분열되었습니다. 수백만 명의 독일인들이 중동과 동유럽에서 추방당했습니다. 1990년에 서독과 동독이 통일되었습니다. 현대에 와서, 에린네룽스쿨투르로 알려진 홀로코스트에 대한 기억은 독일 정체성의 필수적인 부분이 되었습니다.

오랜 정치적 분열의 역사로 인해 독일인들은 문화적으로 다양하고 종종 강력한 지역 정체성을 가지고 있습니다. 예술과 과학은 독일 문화의 필수적인 부분이며, 독일인들은 노벨상 수상자들을 포함하여 많은 분야에서 많은 저명한 인물들에 의해 대표되어 왔으며, 독일은 전체 수상자 수에서 세계 국가 중 3위를 차지하고 있습니다.

이름

Germanes라는 영어 용어는 고대에 게르만 민족을 위해 사용되었던 민족명 Germani에서 유래되었습니다.^[24][25] 근대 초기 이래로, 이것은 영어에서 독일인들에게 가장 흔한 이름이었습니다. 독일인이라는 용어는 독일 민족성을 가진 것으로 간주되는지 여부에 관계없이 모든 시민, 원주민 또는 독일 거주자에게도 적용될 수 있습니다.

어떤 맥락에서는 독일 혈통의 사람들을 독일인이라고도 부릅니다.^[19][18] 역사적 논의에서 "독일인"이라는 용어는 로마 제국 시대에 게르만 민족의 구성원들을 지칭하는 방법으로도 사용되기도 합니다.^{[18][26][27][28][29]}

독일어의 어명인 도이치는 "민족" 또는 "국민과 관련된"을 의미하는 하이 독일어 diutisc에서 유래되었습니다. 이 용어는 적어도 8세기부터 중앙 유럽의 서독어 사용자들에게 사용되었으며, 그 후 신성 로마 제국 내에 살고 있는 적어도 일부 사람들 사이에서 뚜렷한 독일 민족 정체성이 나타나기 시작했습니다.^[24] 그러나, 같은 용어의 변형은 여전히 영어로 더치어라고 불리는 것의 관련 방언을 위해 낮은 나라에서도 사용되었습니다.

역사

고대사

지금의 독일에 살고 있는 사람들에 대한 최초의 정보는 기원전 1세기에 그가 갈리아를 정복한 것에 대한 설명을 한 로마 장군이자 정치가인 율리우스 카이사르에 의해 제공되었습니다. 갈리아는 라인 강 서쪽에 있는 현재의 독일의 일부를 포함했습니다. 그는 특히 강의 동쪽에 있는 관련 사람들로부터 발생할 수 있는 잠재적인 미래 위협에 주목했습니다. 카이사르의 후계자들 아래, 로마인들은 라인강과 엘베강 사이의 전체 지역을 정복하고 지배하기 시작했고, 그것은 수세기 후 중세 독일의 핵심을 구성했습니다. 이러한 노력은 서기 9년 테우토부르크 숲 전투에서 아르미니우스가 이끄는 지역 동맹의 승리로 크게 방해받았으며, 이는 독일 역사에서 결정적인 순간으로 여겨집니다.^[30] 초기 게르만 민족은 나중에 1세기 로마 역사가 타키투스에 의해 게르마니아에서 더 자세히 묘사된 것으로 유명합니다. 이때 게르만 민족, 즉 게르만 민족은 로마 제국과 서로 자주 대립하는 수많은 민족으로 분열되었습니다.^[31] 그는 그들을 독일보다 훨씬 더 넓은 지역을 지배하고 동쪽의 비스툴라 지방과 북쪽의 스칸디나비아 지방까지 뻗어 있는 다양한 집단으로 묘사했습니다.

카이사르의 침공 당시, 중부 유럽의 많은 지역은 켈트족이 거주했고 켈트족의 라 테른 물질 문화의 영향을 강하게 받았습니다.^[30] 적어도 기원전 2세기부터 이 민족들과 관련된 게르만 언어들은 라인 지역에 접근하기 시작했습니다.^[32] 그 결과 로마인들과 더 가까운 인구학적 상황은 켈트족의 동화와 게르만 민족의 이주였을 가능성이 높습니다.^[30] 학자들은 기원전 500년경부터 존재하는 게르만어를 말하는 것이 가능하다는 것에 대체로 동의합니다.^[33] 이들 게르만어군은 엘베강 인근 지역에서 로마 이전 철기시대에 존재했던 켈트족의 영향을 받은 야스토프 문화의 방향에서 라인강 쪽으로 흩어진 것으로 추정됩니다. 게르만어족을 규정하는 최초의 게르만 자음 이동이 이 시기에 발생했을 가능성이 높습니다.^[34] 스칸디나비아 남부의 초기 북유럽 청동기 시대도 야스토프 문화와 명확한 인구 및 물질적 연속성을 보여주지만,^[35] 이것들이 민족적 연속성을 나타내는지는 불분명합니다.^[36]

중세사

독일 민족은 중세에 프랑크족, 프리지아족, 작센족, 튀링기족, 알레마니족, 바이우바리족을 포함한 라인강과 엘베강 사이의 현대 서부 독일 지역에서 로마화된 게르만 민족의 후손들 사이에서 나타났습니다.^[30] 이 민족들은 5세기에 로마화된 갈리아인과 프랑크인의 인구를 지배하게 된 클로비스 1세를 시작으로 라인강 동쪽의 민족들을 정복하는 과정을 시작한 서부 프랑크인들의 지배하에 있었습니다. 그 지역들은 오랫동안 "스템 듀키"로 나뉘었고, 이는 오래된 민족적 지명에 해당합니다.^[32]

서기 9세기 초까지, 유럽의 많은 부분이 프랑크인 지도자 샤를마뉴의 통치 아래 통합되었고, 그는 라인강 동쪽을 포함한 여러 방향으로 프랑크 제국을 확장하여 작센족과 프리지아인에 대한 권력을 강화하여 카롤링거 제국을 세웠습니다. 샤를마뉴는 800년 교황 레오 1세에 의해 황제로 즉위했습니다.^[32] 샤를마뉴 이후 몇 세대 동안 제국은 베르둔 조약(843년)에서 분열되었고, 결국 서프랑크, 중프랑크, 동프랑크의 국가들 사이에 장기간의 분리가 이루어졌습니다. 파울러 헨리를 시작으로 프랑크 왕국이 아닌 왕조들도 동쪽 왕국을 지배했고, 그의 아들 오토 1세 아래 대부분 독일인이었던 동프랑크 왕국이 신성 로마 제국의 핵심을 구성했습니다.^[37] 또한 이 느슨하게 통제된 제국의 지배하에는 아헨, 쾰른, 트리어를 포함한 가장 오래되고 중요한 독일 도시들 중 일부를 포함하는 로마와 프랑크 지역인 이탈리아, 부르고뉴, 로타링기아의 이전에 독립된 왕국들이 있었습니다. 바이에른, 프랑코니아, 스와비아, 작센 등 이 동부 왕국을 구성하는 줄기 공국의 지도자들은 왕과 독립적으로 상당한 권력을 계속 행사했습니다.^[32] 독일의 왕들은 귀족 가문의 구성원들에 의해 선출되었는데, 그들은 종종 그들 자신의 독립성을 지키기 위해 약한 왕들을 선출하려고 했습니다. 이것은 독일인들의 조기 통일을 막았습니다.^[38][39]

중세의 봉건적인 독일 사회는 무사 귀족이 지배한 반면, 독일 인구의 대부분은 정치적 권리가 거의 없는 농민들로 구성되어 있었습니다.^[32] 교회는 중세 독일인들 사이에서 중요한 역할을 했고, 권력을 위해 귀족들과 경쟁했습니다.^[40] 11세기에서 13세기 사이에 독일인들은 성지를 "해방"하기 위해 다섯 번의 십자군 전쟁에 적극적으로 참여했습니다.^[40] 왕국의 시작부터, 왕국의 왕조들은 슬라브어를 사용하는 지역으로 동쪽으로 밀고 들어가는 데에도 참여했습니다. 북쪽의 작센 동방 행진에서 엘베 강 동쪽의 폴라비아 슬라브족은 종종 잔인한 분쟁을 겪으면서 몇 세대에 걸쳐 정복되었습니다. 후에 강력한 독일 왕조들의 지배 아래, 그것은 현대 독일 내의 중요한 지역이 되었고, 그것의 현대 수도인 베를린의 본거지가 되었습니다. 독일 인구는 또한 11세기부터 동쪽으로 이동했는데, 이는 오스트시들룽이라고 알려져 있습니다.^[39] 시간이 지나면서 슬라브어와 독일어를 사용하는 인구가 동화되었는데, 이는 많은 현대 독일인들이 상당한 슬라브 혈통을 가지고 있다는 것을 의미합니다.^[37] 12세기부터 많은 독일인들이 폴란드 왕국에 상인과 장인으로 정착했고, 그다 ń스크와 같은 많은 도시 중심지에서 인구의 상당 부분을 차지하게 되었습니다. 13세기 동안, 튜턴 기사단은 구 프로이센을 정복하기 시작했고, 결국 강력한 독일의 프로이센 국가가 될 것을 확립했습니다.^[39]

더 남쪽으로는 보헤미아와 헝가리가 독일어를 사용하지 않는 독자적인 엘리트들을 가진 왕국으로 발전했습니다. 오스트리아의 중앙 다뉴브강 행군은 11세기에 헝가리를 향해 동쪽으로 확장하는 것을 멈췄습니다. 오토카르 2세 치하에서 보헤미아는 제국 내의 왕국이 되었고, 심지어 독일어를 사용하는 오스트리아를 지배할 수 있었습니다. 그러나, 13세기 후반에 합스부르크 왕가의 루돌프 1세가 황위에 선출되었고, 그는 자신의 가족을 위해 오스트리아를 획득할 수 있었습니다. 합스부르크 왕가는 그 후에도 수세기 동안 유럽 역사에서 중요한 역할을 계속할 것입니다. 신성 로마 제국 자체는 여전히 약했고, 중세 후기까지 로타링기아와 부르고뉴의 많은 부분이 프랑스 왕조, 발루아-부르고뉴 가문, 발루아-앙주 가문의 지배하에 들어갔습니다. 이탈리아, 스위스, 사보이는 더 이상 효과적인 제국의 지배를 받지 않았습니다.

무역이 증가하고 예술과 공예의 전문화가 있었습니다.^[40] 중세 후기에 독일 경제는 도시 중심지의 영향 아래 성장했는데, 도시 중심지는 규모와 부를 증가시켰고, 그들의 이익을 보호하기 위해 한자 동맹과 스와비아 동맹과 같은 강력한 리그를 형성했는데, 이는 종종 귀족들과의 투쟁에서 독일 왕들을 지원함으로써 그들의 이익을 보호했습니다.^[39] 이러한 도시 리그는 독일 상업과 은행의 발전에 크게 기여했습니다. 한자 도시의 독일 상인들은 독일 땅을 넘어 북유럽 전역의 도시에 정착했습니다.^[41]

근대사

합스부르크 왕조는 근세 초기에 황위를 유지할 수 있었습니다. 제국 자체가 계속해서 대부분 탈중앙화된 반면, 합스부르크 왕가는 독일의 핵심 영토 밖에서 개인적인 권력이 증가했습니다. 카를 5세는 헝가리와 보헤미아 왕국, 부유한 저지대 국가들(대략 현대 벨기에, 룩셈부르크, 네덜란드), 카스티야, 아라곤, 시칠리아, 나폴리, 사르데냐 왕국, 밀라노 공작령의 지배권을 개인적으로 물려받았습니다. 이 중 보헤미아와 헝가리의 칭호는 수세기 동안 제국의 왕좌와 연결되어 있었고, 오스트리아는 그 자체로 강력한 다국어 제국이 되었습니다. 반면에, 하위 국가들은 스페인 왕관으로 가서 독일과 분리되어 계속해서 진화했습니다.

독일 발명가 요하네스 구텐베르크에 의한 인쇄술의 도입은 믿음과 이성에 대한 새로운 이해의 형성에 기여했습니다. 이때 독일의 수도사 마르틴 루터는 가톨릭교회 내에서 개혁을 추진했습니다. 루터의 노력은 개신교 종교개혁으로 절정에 이르렀습니다.^[40]

종교적 분열은 신성 로마 제국과 그 이웃 국가들을 분열시키고 수백만 명의 독일인들을 죽음으로 이끈 30년 전쟁의 주요 원인이었습니다. 베스트팔렌 평화(1648)의 종전 조건에는 신성 로마 황제의 중앙 권한이 대폭 축소되는 내용이 포함되어 있었습니다.^[42] 그 여파로 등장한 가장 강력한 독일 국가 중 하나는 호엔촐레른 왕가의 지배를 받는 프로이센 신교도 국가였습니다.^[43] 카를 5세와 그의 합스부르크 왕조는 로마 가톨릭을 옹호했습니다.

18세기 독일 문화는 계몽주의의 영향을 많이 받았습니다.^[42]

수세기에 걸친 정치적 분열 이후, 18세기부터 독일의 통일감이 나타나기 시작했습니다.^[24] 신성 로마 제국은 1806년 나폴레옹에 의해 완전히 해체될 때까지 계속 쇠퇴했습니다. 중부 유럽에서 나폴레옹 전쟁은 큰 사회적, 정치적, 경제적 변화를 일으켰고 독일인들 사이에서 국가적 각성을 촉진했습니다. 18세기 후반까지 요한 고트프리트 헤르더와 같은 독일 지식인들은 언어에 뿌리를 둔 독일 정체성의 개념을 분명히 밝혔고, 이 개념은 독일인들을 단일 민족 국가로 통합하고자 했던 독일 민족주의 운동의 불을 지피는데 도움이 되었습니다.^[38] 결국, (종교는 아니지만) 공유된 혈통, 문화, 언어가 독일 민족주의를 정의하게 되었습니다.^[31] 나폴레옹 전쟁은 빈 회의(1815)로 끝났고, 대부분의 독일 국가들은 독일 연방 아래 느슨하게 연합하게 되었습니다. 독일 연방은 가톨릭 오스트리아 제국이 지배하게 되었고, 독일 연방을 독일 질문에 대한 부적절한 답변으로 본 많은 독일 민족주의자들은 실망했습니다.^[43]

19세기 내내 프로이센은 계속해서 세력을 키웠습니다.^[44] 1848년, 독일 혁명가들은 임시 프랑크푸르트 의회를 세웠지만, 통일된 독일의 조국을 형성하려는 그들의 목표에는 실패했습니다. 프로이센은 독일 국가들의 에르푸르트 연합을 제안했지만, 이 노력은 올무츠의 천공 (1850)을 통해 오스트리아에 의해 어뢰 공격을 받아 독일 연방을 재현했습니다. 이에 대해 프로이센은 졸베라인 관세동맹을 이용해 독일 국가들 사이에서 세력을 키우려 했습니다.^[43] 오토 폰 비스마르크(Otto von Bismark)의 지도 아래, 프로이센은 영향권을 확장했고 독일 동맹국들과 함께 제2차 슐레스비히 전쟁에서 덴마크를 물리쳤고 오스트리아-프로이센 전쟁에서 오스트리아를 물리치고 그 후 북독일 연방을 설립했습니다. 1871년 프로이센 연합군은 프랑스-프로이센 전쟁에서 프랑스 제2제국을 결정적으로 패배시켰고, 독일어 사용 지역인 알자스-로레인을 합병했습니다. 프로이센과 동맹국들은 파리를 점령한 후 통일된 독일제국을 선포했습니다.^[38]

통일 이후 몇 년 동안 독일 사회는 산업화, 합리화, 세속화, 자본주의의 부상 등 수많은 과정에 의해 근본적으로 변화했습니다.^[44] 독일의 세력은 상당히 커졌고 수많은 해외 식민지가 세워졌습니다.^[45] 이 시기에 독일 인구는 상당히 증가했고, 많은 사람들이 다른 나라(주로 북미)로 이주하여 독일 디아스포라의 성장에 기여했습니다. 강대국들 간의 식민지 경쟁은 제1차 세계 대전의 발발에 기여했습니다. 독일, 오스트리아-헝가리 제국, 오스만 제국은 결국 패배한 동맹인 중앙 강대국을 형성했고, 그 어느 제국도 전쟁의 여파에서 살아남지 못했습니다. 베르사유 조약에 따라 독일 제국과 오스트리아-헝가리 제국은 모두 해체되고 분할되어 수백만 명의 독일인이 다른 나라에서 소수 민족이 되었습니다.^[46] 독일 황제 빌헬름 2세를 비롯한 독일 국가들의 군주제 통치자들은 11월 혁명으로 바이마르 공화국이 세워졌습니다. 이원군주제의 오스트리아 측 독일인들은 독일-오스트리아 공화국을 선포하고 독일 국가에 편입하려고 했지만, 이는 베르사유 조약과 생제르맹 조약에 의해 금지되었습니다.^[45]

많은 독일인들이 "베르사유의 굴욕"이라고 보았던 것,^[47] 권위주의적이고 반유대주의적인 이데올로기의 지속적인 전통,^[44] 그리고 대공황은 모두 1930년대 초 민주적으로 집권한 후 오스트리아 태생의 아돌프 히틀러와 나치의 부상에 기여했습니다. 바이마르 공화국을 폐지하고 전체주의적인 제3제국을 만들었습니다. 유럽을 정복하려는 그의 노력으로 유대인 600만 명이 홀로코스트에서 살해당했습니다. 제2차 세계 대전으로 인해 독일 국가가 분열된 동안 광범위한 파괴와 수천만 명의 군인과 민간인이 사망했습니다. 약 1,200만 명의 독일인들이 동유럽에서 탈출하거나 추방당해야 했습니다.^[48] 독일의 명성과 정체성에도 큰 타격을 입었고,^[46] 이는 이전보다 훨씬 덜 민족주의적이 되었습니다.^[47]

서독과 동독의 국가들은 냉전의 중심지가 되었지만, 1990년에 통일되었습니다. 비록 통일된 독일이 민족주의 정치를 재개할지도 모른다는 우려가 있었지만, 오늘날 독일은 "유럽의 중심부에서 안정적인 행위자"이자 "민주적 통합의 촉진자"로 널리 여겨지고 있습니다.^[47]

언어

독일어는 대부분의 독일인들의 모국어입니다. 그것은 독일 민족 정체성의 핵심 표식입니다.^[24][31] 독일어는 프리지아어(특히 북프리지아어와 사틀란드프리지아어), 룩셈부르크어, 영어, 네덜란드어, 저독일어와 밀접한 관련이 있는 서독어입니다.^[24] 현대 표준 독일어는 고등 독일어와 중앙 독일어를 기반으로 하며, 대부분의 독일인들의 제1 언어 또는 제2 언어이지만 볼가 독일어는 아닙니다.^[49]

독일어와 네덜란드어 모두와 구별되는 언어로 종종 간주되는 저독일어는 북부 독일의 대부분의 역사적인 언어였으며, 지금도 많은 독일인들이 종종 제 2 언어로 사용합니다.^{[citation needed]}

지리적 분포

오늘날 1억 명 이상의 독일인이 살고 있는 것으로 추정되며, 그들 대부분은 인구의 대다수를 차지하는 독일에 살고 있습니다. ^[50] 오스트리아, 스위스, 미국, 브라질, 프랑스, 카자흐스탄, 러시아, 아르헨티나, 캐나다, 폴란드, 이탈리아, 헝가리, 호주, 남아프리카 공화국, 칠레, 파라과이, 나미비아에도 독일인의 인구가 상당히 많습니다.^[8][9]

문화

독일인들은 매우 다양한 지역으로 특징지어지는데, 이것은 하나의 독일 문화를 확인하는 것을 꽤 어렵게 만듭니다.^[51] 예술과 과학은 수세기 동안 독일 정체성의 중요한 부분이었습니다.^[52] 계몽주의 시대와 낭만주의 시대는 독일 문화의 주목할 만한 번영을 누렸습니다. 예술과 과학에 크게 기여한 이 시기의 독일인들로는 작가 요한 볼프강 폰 괴테, 프리드리히 쉴러, 요한 고트프리트 헤르더, 프리드리히 h델린, E. T. A. 호프만, 하인리히 하이네, 노발리스와 형제들, 철학자 임마누엘 칸트, 건축가 카를 프리드리히 쉰켈, 화가 카스파르 다비드 프리드리히와 작곡가 요한 세바스티안 바흐, 루트비히 판 베토벤, 볼프강 아마데우스 모차르트, 요제프 하이든, 요하네스 브람스,^[51] 프란츠 슈베르트, 리하르트 슈트라우스, 리하르트 바그너.

인기 있는 독일 요리로는 갈색 빵과 스튜가 있습니다. 독일인들은 다른 유럽인들에 비해 많은 양의 술, 특히 맥주를 소비합니다. 비만은 독일인들에게 비교적 널리 퍼져 있습니다.^[51]

카니발은 특히 남부 독일에서 독일 문화의 중요한 부분입니다. 독일의 중요한 축제는 옥토버페스트입니다.^[51]

점점 줄어드는 대다수의 독일인들은 기독교인들입니다. 약 3분의 1은 로마 가톨릭 신자이고, 3분의 1은 개신교를 고수합니다. 또 다른 3분의 1은 어떤 종교도 주장하지 않습니다.^[31] 많은 독일인들은 크리스마스와 부활절과 같은 기독교 휴일을 기념합니다.^[53] 이슬람교도의 수가 증가하고 있습니다.^[53] 홀로코스트로 인해 훼손된 주목할 만한 유대인 공동체도 있습니다.^[54]

신원

독일의 민족 정체성은 중세 초기에 나타나기 시작했습니다.^[55] 이 민족들은 "민족" 또는 "민족과 관련된"을 의미하는 하이 게르만 용어 diutisc에 의해 언급되게 되었습니다. 독일어의 어명인 도이치는 이 단어에서 유래되었습니다.^[24] 그 후 몇 세기 동안, 독일 땅은 상대적으로 분산되었고, 많은 강력한 지역 정체성의 유지로 이어졌습니다.^[38][39]

독일 민족주의 운동은 18세기 후반 독일 지식인들 사이에서 등장했습니다. 그들은 독일인들을 언어로 하나 된 민족으로 보고, 1871년에 부분적으로 달성된 모든 독일인들의 단일 민족 국가로의 통일을 주장했습니다. 19세기 말에서 20세기 초까지, 독일의 정체성은 공유된 혈통, 문화, 그리고 역사에 의해 정의되기 시작했습니다.^[21] Völkisch 요소들은 독일성을 "공유된 기독교 유산"과 "생물학적 본질"로 식별하고, 주목할 만한 유대인 소수자들을 제외시켰습니다.^[56] 홀로코스트와 나치즘의 몰락 이후, "독일성에 대한 자신감은 불가능하지는 않더라도 의심하게 되었습니다."^[57] 동독과 서독은 모두 나치의 과거와 서로 거리를 두면서 역사적 또는 이념적 노선 위에서 정체성을 구축하고자 했습니다.^[57] 1990년 독일 통일 이후, 정치적 담론은 "공유된 민족문화적으로 정의된 독일인"이라는 개념으로 특징지어졌고, 1990년대 동안 일반적인 기후는 점점 더 외국인 혐오증이 되었습니다.^[57] 오늘날 독일성에 대한 논의는 다원주의와 독일 헌법에 대한 헌신(^[58]헌법적 애국심) 또는 쿨턴(공동의 문화를 공유하는 국가)의 개념과 같은 다양한 측면을 강조할 수 있습니다.^[59] 독일어는 현대 독일 정체성의 주요 기준으로 남아 있습니다.^[21]

참고 항목

• 유럽의 민족
• 독일 디아스포라
• Die Deutschen, ZDF의 다큐멘터리 텔레비전 시리즈
• 반독 감정
• 게르만 애호가
• 독일인 박해
• 독일의 인구 통계

메모들

참고문헌

서지학

추가읽기

외부 링크