에토와 판

Etowah plates
로간판 1호, 에토와에서 발견되었지만 13세기 카호키아에서 제작된 것으로 생각되는 매춤판

로간판을 포함한 에토와 판은 조지아주 카터즈빌 근처의 에토와 인디언 마운드의 마운드에서 발견된 미시시피 동판 집합체이다.많은 접시들은 고고학자들이 남동부 의례 단지(S.E.C.C.)의 일부로 분류한 아이콘그래피, 특히 전사들과 성직 엘리트들과 관련된 "버드맨" 이미지를 보여준다.이 접시들은 외국 수입품과 현지 수입품을 조합한 것이다.로건 플레이트의 디자인은 아메리칸 보텀 지역의 클래식 브레이든 스타일로 되어 있습니다.일반적으로 접시들 중 일부는 남동부 지역에서 생산되기 전에 카호키아(현재의 미주리주 세인트루이스 인근 일리노이주)에서 제조된 것으로 생각된다.

이 판들은 미주리주 남동부에서 발견된 울핑 캐쉬의 판과 오클라호마 동부 스피로 유적지에 있는 크레이그 마운드의 빈소에서 발견된 수많은 판 등 미국 남동부와 중서부 지역에서 발견된 다른 판들과 유사하다.앨라배마 주 헤일 카운티에 있는 마운드빌 고고학 유적지에서 발견된 아이콘그래피와 함께 이 장소들의 접시 디자인은 고고학자들이 1945년부터 S.E.C.의 개념을 발전시킨 기초가 되었다.

로간판

Rogan 플레이트 2, A91113

로간판 중 가장 유명한 두 판, 카탈로그 번호.NMNH, 스미스소니언 인류학부의 A91117(로건 플레이트 1)과 A91113(로건 플레이트 2)은 쌍으로 매장되었으며 서로 매우 유사하다.이들은 1885년 존 P. 로건이 조지아주 카터스빌 인근 에토와에서 무덤 C를 발굴하던 중 석함 무덤에서 발견됐다.첫 번째는 약 20인치(51cm), 두 번째 16인치(41cm) 높이입니다.접시 구멍으로 보아 한때 장식으로 [1]걸었던 것으로 보입니다.이 접시들은 양식적으로 대브래든 스타일과 관련이 있으며 13세기에 [2][3]카호키아(현재의 세인트루이스 근처 일리노이주)의 구리 작업장에서 만들어진 것으로 생각된다.

두 개의 판은 "버드맨 또는 매 춤꾼"으로 알려진 캐릭터를 묘사하고 있는데, 이 인물은 현재 남동부 의례 단지(S.E.C.C.)에서 상류세계를 대표하는 인물이라고 알려져 있다.각각의 인물들은 춤을 추는 것처럼 활기찬 자세를 취하고 있다.그들은 의례적인 돌마늘을 들고 오른팔을 위로 올리고 잘린 머리를 들고 왼팔을 아래로 내렸다.인물의 머리에는 양면 화살 모티브(동판 조각과 동일)와 구슬이 달린 앞머리가 장식되어 있다.머리장식의 앞면 이마 부분에는 학자들이 신성한 약다발을 상징한다고 생각하는 직사각형 물체가 있다.각각의 피규어는 벨트에 긴 띠를 매고 허리에는 "벨로우 에이프런"이라고 알려진 모티브를 가지고 있다.이것은 장식품이 머리카락에 착용하는 모양과 같은 종류의 다발을 가지고 있기 때문에 머리카락으로 해석되는 모양에 부착되어 있기 때문에 "스칼프"를 나타내는 것으로 생각된다.잘려나간 머리의 얼굴에는 인물의 얼굴과는 대조적으로 포크 아이 모티브가 있다.

고고학자 제임스 브라운은 1990년대부터 [4][5]로건 판과 함께 묘사된 인물의 속성 중 많은 부분이 위스콘신에서 기원한 수완어를 사용하는 원주민인 호-청크의 구전 역사에 묘사된 문화적 영웅 레드 혼과 일치한다고 주장해 왔다.

에토와 고분 C, 플레이트 발견지점

로건 판 중 3개는 미주리 남동부 울핑 캐쉬에서 나온 판과 비슷한 조류 존재이지만, 몰든 스타일로 볼 수 있을 만큼 스타일적으로 가깝지는 않다.첫 번째는 돌로 된 상자 무덤 바닥에서 발견되었고, 뼈는 뭉쳐져 있었다.단편적이긴 하지만, 이 새는 포크 아이 모티브, 단순한 안감 깃, 몰든 판의 스캘프 날개 디자인을 가지고 있다는 증거를 보여준다.머리를 왼쪽으로 향하게 하고, 가슴의 복부 반점은 4가 아닌 3으로 다른 패턴으로 되어 있다는 점이 다릅니다.다리는 또한 다른 위치에 있고, 몸 밖으로 쭉 뻗는 대신 튀어나와 있다; 그리고 발톱은 세 개 대신에 네 개의 발가락을 가지고 있다.노간판의 날개는 깃털이 많아지고, 날개 윗부분의 겨드랑이 깃털이 다른 무늬로 표현되며, 날개 위의 스칼라 무늬가 [6]울핑판처럼 흔들리지 않는다는 점에서도 말든식과는 다르다.두 번째 판은 "투쟁하는 새"를 나타냅니다; 그것은 어느 정도 울핑 B 또는 이중머리 조류 [7]판과 비슷합니다.

이 접시들은 초기 윌뱅크스 단계 (1250–1325 CE) 동안 에토와 지역에 새로운 종교를 도입한 것과 관련이 있다.이전에 버려진 장소에 갑자기 인구가 다시 몰렸고 주민들은 플랫폼 마운드와 엘리트 매몰지로 새로운 건축 계획을 시작했다.이 새로운 종교는 나중에 보고된 컬트-브링거 신화와 관련이 있다.인류학자, 민족역사학자, 고고학자들은 이 종교를 S.E.C.와 동일시했다.컬트브링거는 무스코기인들에게 와서 새로운 종교를 가져오고, 잠시 동안 사람들과 함께 살다가 죽기 전에 그들에게 지혜를 주는 의인화된 초자연적인 존재이다.이것은 초자연적인 힘이 깃든 것으로 알려진 황동과 동판과 직접적으로 연결되어 있다.에토와의 엘리트들은 이 새로운 이데올로기에 그들의 정치적 힘을 기초했고 그들의 사회에 대한 통제를 위한 신화적인 헌장으로 사용했다.그들은 육체적 용기와 다산, 사후세계라는 주제를 사용하여 버드맨 이데올로기와 동일시하고 특별한 조개껍데기와 수제 동판을 착용함으로써 이를 상징적으로 표현했다.C 고분에서 발견된 대부분의 구리 판이 매장된 유골의 두개골 근처에 있었기 때문에 고고학자들은 그것들이 머리 [5]장식으로 사용되었다고 믿고 있다.

기타 에토와 플레이트

워렌 K에 의해 또 다른 접시 묶음이 발견되었다. 무어헤드는 1925년 C 마운드에 대한 일련의 발굴 작업 중.다른 많은 접시들은 약간 다른 스타일이다.그것들은 지역 장인들이 브레이든 [8]양식을 모방하여 그들만의 동판을 생산하기 시작했음을 나타냅니다.

  • Etowah Plate 3 (Moorehead Plate 1)

    에토와 플레이트 3(물머리 플레이트 1)

  • Bi-lobed arrow plates from Etowah, similar to ornaments on heads of Rogan plate figures

    에토와에서 나온 쌍꺼풀 화살판으로, 노간판 피규어 머리 장식품과 유사합니다.

  • Ogee motif plate from Etowah
    에토와 오지 모티브 플레이트

보존 및 표시

피바디 재단에 의해 여러 해 동안 보관된 후, 1940년대에 이 접시들은 악성 파티나 또는 "청동병"에 걸리기 시작했습니다.이것은 그들이 묻힌 동안 특정 화합물에 노출되었기 때문에 발생하였고, 그 후 훨씬 더 해로운 화합물을 사용하여 "석회질 절개"로부터 그것들을 정화하려는 초기 시도가 있었다. (염산, 이것과 관련된 옥시염산염은 악성 파티나를 극적으로 악화시켰다).그 접시들은 전해조 안에서 세척된 후 보호용 옻칠을 했다.그 후, 그것들은 유리와 플렉시글라스 수직 디스플레이 [9]케이스에 조심스럽게 장착되었습니다.

다른 장소로의 접속

플로리다 잭슨 마운즈 호수에서 발견된 구리 솔라 오지 신 접시

후에 플로리다 탤러해시의 잭슨 마운드 호수 유적지에서 발견된 것과 매우 유사한 접시 몇 개가 에토와 [8]무역을 통해 이 유적지로 온 것으로 추정된다.'구리 솔라 오지의 신'이라는 한 판은 21인치(53cm) 높이의 동판으로 오른손에는 의례용 망치를, 왼손에는 잘린 머리를 휘두르며 춤추는 날개 모양의 형상을 묘사하고 있다.쭉 뻗은 코는 주둥이를 닮았고 또 다른 S.E.C.의 모티브인 긴 코의 신 마스켓과 닮았다.이 인물의 정교한 머리 장식은 두 개의 화살 모티브를 포함하며, 접시 위에는 모따기 [1]원으로 둘러싸인 오기 모티브를 포함합니다.이 판은 두 개의 로간 버드맨 [4]판과 같은 형상을 그리고 있는 것 같습니다.

몇몇 에토와 조류 판과 버드맨 판의 날개와 꼬리는 "피오리아 팔콘"(카탈로그 번호)과 디자인상의 많은 유사점을 공유하는 것으로 확인되었다.19세기 중반 일리노이주 [10]피오리아 인근 고분에서 발견된 조류 판(A91507, 인류학부, NMNH, Smithsonian).고고학자들은 에토와 판, 미주리 남동부의 울핑 매장 판, 그리고 오클라호마 동부의 스피로 마운드 유적지에 있는 크레이그 마운드의 빈소에서 발견된 수많은 판들이 많은 디자인 유사점을 가지고 있다는 것을 발견했다.그들은 그 디자인의 의미를 이론화하기 시작했고, 그것들을 만든 문화가 넓은 지리적 영역에 걸쳐 네트워크를 가지고 있다는 것을 보기 시작했다.앨라배마 주 헤일 카운티에 있는 마운드빌 고고학 유적지에서 발견된 도상학 자료와 함께, 이 많은 판들은 고고학자들이 1945년부터 남동부 의식 복합체의 개념을 발전시킨 기초가 되었다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b Power, Susan C. (2004-05-24). Early Art of the Southeastern Indians : Feathered Serpents & Winged Beings. University of Georgia Press. p. 81. ISBN 978-0820325019. rogan plates.
  2. ^ Townsend, Richard F.; Sharp, Robert V., eds. (2004). Hero, Hawk, and Open Hand : American Indian Art of the Ancient Midwest and South. New Haven: Yale University Press. p. 151. ISBN 978-0-300-10601-5.
  3. ^ Bolfing, Christopher (2010-05-01), The Paradigm of the Periphery in Native North America, Texas State University-San Marcos, University College, University Honors Program, retrieved 2010-10-24
  4. ^ a b Brown, James (2004). "On the identity of the Birdman within Mississippian Period Art and Iconography". In Reilly, F. Kent; Garber, James (eds.). Ancient Objects and Sacred Realms. University of Texas Press. pp. 56–106. ISBN 9780292713475.
  5. ^ a b LeDoux, Spencer C. (2010), "The Fall of Etowah, A.D. 1375 : Warfare in the Iconographic record" (PDF), Field Notes: A Journal of Collegiate Anthropology, University of Wisconsin-Milwaukee, 2 (3): 37–49
  6. ^ Watkins, Virginia D. (1950). The Wulfing Plates : Products of Prehistoric Americans. pp. 61–64.
  7. ^ Robb, Matthew H. (March 2010). "Mildred Lane Kemper Art Museum-Spotlight Series March 2010" (PDF). Saint Louis Art Museum. Retrieved 2012-04-19.
  8. ^ a b LeDoux, Spencer Curtis (2009), Embodying the Sacred: Temporal Changes in the Cosmological Function of Art and Symbolism in the Mississippian Period, AD 1250–1400, Texas State University-San Marcos, University College, University Honors Program, p. 39, retrieved 2012-04-24
  9. ^ Byers, Douglas S. (1962). "The restoration and preservation of some objects from Etowah". American Antiquity. 28 (2): 206–216. doi:10.2307/278379. JSTOR 278379.
  10. ^ Sampson, Kelvin; Esarey, Duane (1993). "A Survey of Elaborate Mississippian Copper Artifacts from Illinois". Illinois Archaeology. 5 (1 & 2).
  • Brose, David S.; James A. Brown; David W. Penney (1985). Ancient Art of the American Woodlands Indians. New York: Harry N. Abrams. ISBN 978-0-89558-105-1.
  • Watkins, Virginia D. (2010) [1950]. The Wulfing Plates : Products of Prehistoric Americans. Gustavs Library. ASIN B004618COA.

외부 링크

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