야주족

Yazoo people
야주
총인구
사멸된
모집단이 유의한 지역
미국(미시시피시)
언어들
튜니카어
종교
토착 부족 종교
관련 민족
튜니카, 코로아, 티오우

야주족은 역사적으로 현재 미시시피 삼각주로 알려진 지역의 야주 강 하류를 따라 위치한 아메리카 원주민 튜니카족부족이었다. 그들은 다른 튜니카 언어를 사용하는 민족, 특히 튜니카, 코로아, 그리고 아마도 티우족과 밀접한 관련이 있었다.

그들의 언어에 대해 확실히 알려진 것은 아무것도 없으며, 언어의 고립인 튜니카와 관련이 있는 것으로 생각된다. 그 부족은 프랑스 탐험가들과 선교사들에 의해 기록되었다. 1699년 뉴프랑스(캐나다)에 있는 퀘벡 재외공관학교의 앙투안 다비온 신부가 튜니카 사이에 사명을 세웠다. 그는 또한 타엔사와 같은 동맹 부족에도 손을 뻗었다.

이때 야주족은 칙카소와 마찬가지로 대서양 연안의 캐롤라이나에서 온 영국 상인들의 영향을 받고 있었다. 1702년 야주는 프랑스 신부 니콜라스 푸코와 그의 세 동료들을 죽이는 데 코로아를 도왔다. 신학교는 일시적으로 그 지역에서 Fr Antoine을 철수시켰다.

1718년 프랑스는 세인트 마을 근처에 요새를 세웠다. 피에르가 강을 지휘한다. 1722년 젊은 예수회 사제 장 루엘은 프랑스 초소 근처의 야주 사명을 받았다. 그는 1729년 나체즈 반란이 발발할 때까지 그곳에서 일했다.[1]

당시 야주족과 코로아족은 나체족과 함께 프랑스 식민지를 공격하여 그들을 이 지역에서 몰아내려고 하였다.

1729년 11월 29일 나체스가 로잘리 요새를 공격하여 예수회 사제 폴 뒤 푸아송을 포함한 200여 명이 사망했다. 그들은 대부분의 프랑스 여성들과 어린이들, 그리고 그들의 아프리카 노예들을 포로로 삼았다. 이 사건을 알게 된 야주족과 코로아족은 1729년 12월 11일 순교하여 루엘과 그의 흑인 노예를 죽였다. 다음날 그들은 인근 초소를 공격하여 수비대 전체를 죽였다. 부족들은 루엘의 시체를 묻었다. 그의 종과 몇 권의 책들은 그 후에 콰포에 의해 프랑스인들에게 복구되었다. 또 다른 사제인 스테판 더틀라우는 1730년 1월 1일 공격을 받았으나 탈출할 수 있었다.[2]

나체즈 전쟁은 루이지애나에 있는 프랑스 정착민들에게 재앙이었다. 식민지 주민들은 뉴올리언즈로 후퇴했다. 나체스와 야주에게도 재앙이었다. 프랑스는 쵸토와 연합하여 보복을 하였고 나체스와 야주족의 압도적인 패배를 이루었다. 그들은 생존자들을 카리브해 농장에 노예로 팔아넘겼다. 칙카소는 많은 다른 야주족들을 붙잡아 캐롤라이나에 본부를 둔 무역업자들에게 노예로 팔았다.[3] 이로써 야주는 한 부족이 되었다. 그들의 생존자들은 치카소 족, 아프리카 족, 그리고 다른 민족들과 결혼하였다.

소설로

단층집 포드 카운티(2009년)에 수록된 존 그리샴의 이야기 '카지노'는 오늘날 미시시피 주에서 야주족으로 알려진 수십 명의 사람들을 모아 부족의 지위를 얻으려고 하는 음습한 사업가를 배경으로 한다. 그는 그들이 그들의 땅을 게임 카지노 개발에 사용할 수 있도록 해주는 아메리카 원주민 부족으로서 연방정부의 인정을 받는다.

원천

이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다. Herbermann, Charles, ed. (1913). Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.누락 또는 비어 있음 title= (도움말)

  1. ^ 칼 발트만: 아메리카 원주민 부족의 백과사전. Infosbase Publishing 2009, ISBN 9781438110103, 페이지 327(온라인 카피, 페이지 327, Google Books)
  2. ^ "CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Catholic Indian Missions of the United States".
  3. ^ 깁슨, Arrell M. "The Indians of Missississippi" 맥러모어, 리처드 오버리, 에드. 미시시피 주의 역사 (해티즈버그: 미시시피 주의 대학 및 대학 출판부, 1973) 제1권, 페이지 76