초이리후트
Choy Li Fut로도 알려져 있다. | 초이리후트, 최리후트, 카이리포 |
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초점 | 스트라이킹, 조인트 잠금, 그랩플링 |
원산지 | 중국 |
크리에이터 | 찬흥 |
유명한 개업자들 | 박찬쿤, 필립 응 |
부모 | 초이가, 리가 & 풋가 |
올림픽 종목 | 아니요. |
조이이이푸트 | |||||||||||||||||
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중국어 | 蔡李佛 | ||||||||||||||||
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다음에 대한 시리즈 일부 |
중국 무술(우슈) |
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초이이이푸트는[a] 1836년 찬흥(陳興)이 창시한 중국의 무술과 우슈 양식이다.[1]Choy Li Fut was named to honor the Buddhist monk Choy Fook (蔡褔, Cai Fu) who taught him Choy Gar, and Li Yau-San (李友山) who taught him Li Gar, plus his uncle Chan Yuen-Wu (陳遠護), who taught him Hung Kuen, and developed to honor the Buddha and the Shaolin roots of the system.[2]
이 시스템은 다양한 중국 북부와 남부의 쿵푸 계통의 무술 기법을 결합한 것으로, 소림 동물의 강력한 팔과 손기술이 남쪽에서 형성되며[4], 중국의 무술을 특징으로 하는 확장된 원형 동작, 비틀어진 몸체, 민첩한 발놀림 등이 결합되어 있다.[3]부드러운 기법과 딱딱한 기법을 결합한 외형적인 스타일로 평가되며, 커리큘럼의 일부로 광범위한 무기를 통합하였다.장단거리 펀치, 킥, 스위프 앤 다운, 압력 포인트 공격, 조인트 록, 그랩플링 등 매우 다양한 기법을 담고 있다.[5]브루스 리에 따르면:[6]
초이리푸트는 내가 한 사람 이상 싸워 본 가장 효과적인 시스템이다.[it]는 공격과 방어가 가장 어려운 스타일 중 하나이다.초이 리 푸트는 태국 권투선수들과 싸우기 위해 태국으로 여행을 가서 패배하지 않은 유일한 스타일이다.
창간
Chan Heung (陳享), also known as Din Ying (典英), Daht Ting (逹庭), Chen Xiang Gong, and Chen Xiang (both in Mandarin), was born on August 23, 1806, or July 10, 1806 of the lunar calendar, in King Mui 京梅 (Ging Mui), a village in the San Woi 新會 (Xin Hui) district of Jiangmen, Guangdong province of China.[1]
찬흥의 삼촌 찬연우( (陳遠護)는 두장스님(独江스님) 밑에서 수련한 딩후산[7] 인근 청윤사에서 온 권투선수로서, 7세 때 중국 무술의 풋가르( style家) 양식을 가르치기 시작했다.[8]찬흥이 열다섯 살 때 찬연우는 찬연우의 선배 동창인 리야우산(李山山)에게 데리고 갔다.리야우산은 즈샨 몽크(至善禅师) 휘하에서 훈련을 받았었다.[8]
리야우산의 지시로 찬흥은 이후 4년간 리가르 스타일을 배우며 보냈다.찬흥의 무예 능력에 감명을 받은 리야우산은 우슈 武의 남부 소림인 [9]초이 가를 배우기 위해 초이후크(Cai Fu, 蔡褔)라는 소림승과 함께 훈련할 것을 제안했고, 한의학 등 소림술도 배웠다.
According to legend, the monk Jee Sin Sim See (至善禪師) is said to have been one of the legendary Five Elders – along with Ng Mui (五梅大師), Fung Doe-Duk (馮道德), Miu Hin (苗顯) and Bak Mei (白眉道人) – who survived the destruction of the Shaolin Temple sometime during the late Qing Dynasty.[10][page needed]
The founders of the five major family styles of Southern Chinese martial arts; Hung Gar, Choy Gar, Mok Gar, Li Gar and Lau Gar, were respectively, Hung Hei-Gun (洪熙官), Choy Gau-Yee (蔡九儀), Mok Da-Si (Mok Ching-Kiu, 莫清矯), Li Yau-San (李友山), and Lau Sam-Ngan (劉三眼); and all are said to have been students of Jee Sin Sim See.[11][12]초이억은 초이가르의 창시자인 초이 고이예(蔡 gau儀)로부터 무예를 배웠다.[9]
Choy Fook은 오랜 기간 동안 5명의 선생님 밑에서 훈련했다.그의 스승은 주원스님(周元스님), 이관스님(一官스님), 리수(李 sou), 바이우펑(李李), 차이주이( ( ca蔡)[8]이다.찬흥이 그를 찾았을 당시 그는 라우푸산(羅浮山)에서 은둔자로 살아 더 이상 무술을 가르치고 싶지 않았다.찬흥은 그를 찾기 위해 라우푸산으로 출발했다.초이 푹은 소림사에 있을 때 심하게 화상을 입었고, 머리는 상처로 아물었다.이로 인해 그는 "상처받은 머리가 있는 몽크"(爛 nickname nickname gave)라는 별명은 "상처받은 머리가 있는 몽크"이다.찬흥은 그 묘사를 이용해 결국 스님을 찾아 리야우산으로부터 추천서를 건네주었다.하지만 찬흥은 초이억이 거절하자 실망했다.조이억은 한참 구걸한 끝에 그 청년을 제자로 맞아들일 뿐 불교를 공부하는 데만 동의했다.[13]
어느 날 아침, 찬흥이 무술을 연습하고 있을 때, 초이 푹은 무거운 바위를 가리키며 공중으로 차라고 했다.찬흥은 바위에 발이 부딪쳐 12피트(3.7m) 떨어진 곳으로 보내면서 모든 힘을 발휘했다.그는 칭찬을 받기는 커녕, 초이 푹이 무거운 바위 밑에 자신의 발을 올려놓고 허공을 힘없이 밀고 나가는 것을 지켜보았다.찬흥은 이 시범을 보고 놀라움을 금치 못했다.다시 초이후크에게 무예를 가르쳐 달라고 간청했다.이번에는 스님이 승낙했고, 9년 동안 초이억은 찬흥에게 불교의 길과 무술의 길 모두를 가르쳤다.[14]
찬흥은 스물여덟 살 때 초이억을 떠나 1834년 무이왕 마을로 돌아와 배운 것을 모두 수정하고 다듬었다.1836년 초이억은 다음과 같이 찬흥에게 이중 쿠펠레로 알려진 특별한 시의 형태로 충고를 했다.
- 龍虎風會, 용과 호랑이는 바람과 구름으로 만났다.
- 徒兒好爲, 나의 제자여, 앞일을 잘 돌봐야 한다.
- 重光林,, 소림술의 부흥을 위하여
- 世代相遺. 후대들이 이 가르침을 잊지 않도록 하라.
In 1836, Chan Heung formally established the Choy Li Fut system, named to honor his 3 teachers: that Buddhist monk, Choy Fook, who taught him Choy Gar, and Li Yau-San who taught him Li Gar, plus his uncle Chan Yuen-Woo 陳遠護, who taught him Fut Gar, and developed to honor the Buddha and the Shaolin Kung Fu roots of the system.[2]
특성.
찬흥 쳉은 스승으로부터, 그리고 제자들과 함께 배운 모든 것을 수정하고 다듬어 표준화된 손과 다리 기술을 확립했다.[15][16]
Choy Li Fut's hand techniques contain 10 elements 十訣: Kum 擒 slapping or pressing palm deflection, Na 拿 shooting arm bridge, Gwa 掛 back fist, So 掃 sweeping, Tsop 插 yin/yang knuckle strike, Pow 拋 upward power shot, Jong 撞 small upward power shot, Chaw 爪 claw, Bin 鞭 swinging power shot, Pei 劈 chopping, and Lui Yin 擂陰 yin/yang fist.[17]Choy Li Fut의 다리 기술에는 다음 6가지 요소가 포함되어 있다.찬 撐 브레이싱, 딩 釘 못링, 류 타트 撩킥, 소 掃 쓸어담기, 젯 blocking 블로킹, 아우 hook 후킹, 단 彈 스프링잉.손과 다리 기법을 응용하는 방법에는 8가지 기법이 있다.다음 구성 요소:음음, 양음, 콩음, 콩음, 야우음, 후이음, 거짓, 시아음 실, 투우음 절도, 라우음 슬래핑.[1][18]
초이리푸트의 자세는 헝가리와 같은 다른 무술 스타일과 키가 비슷하지만, 춘동만큼 높지는 않다.이를 통해 시술자는 전투 중 안정성과 발전량을 희생하지 않고 신속하게 움직일 수 있다.Choy Li Fut 스타일 특유의 것을 "휘파람"이라고 부르기도 하는데, 여기서 시술자의 상체는 손과 팔 기술을 실행하는 데 더 많은 힘을 발생시킨다.다른 무술 스타일에서는 상체가 덜 역동적이어서 안정성과 정력발전에 더 중점을 둔다.[18]또 다른 차이점으로는 시술자가 상대와 대면하면서 어떤 자세를 취해야 하는지가 있다.헝가리와 윙춘 스타일에서는 양팔을 충분히 사용할 수 있도록 연습생들이 몸통을 상대 선수와 수직으로 잡고 있다.이와는 대조적으로 초이리푸트는 몸통을 상대에게 비스듬히 잡고 있어 자신에게 노출되는 목표 부위를 줄이고 시술자가 더 많은 손을 뻗을 수 있도록 한다.초이리푸트의 앞쪽 스텐스는 사타구니를 보호하기 위해 앞쪽 굽은 다리를 각진 상태로 하고, 다른 무술 시스템은 앞쪽 굽은 다리를 앞으로 향하게 한다.[18]
반칭과 정부군(1850~1877년)의 혁명전투 때 초이리푸트 체제에 속한 자는 손바닥으로 칠 때 '야악', 호랑이 발톱으로 찌를 때는 '악', 주먹으로 칠 때는 '하', 학부리 타격 때는 '헉', 발로 찰 때는 '디크'를 외치며 자신을 확인하곤 했다.[1][19]이 소리들은 초이리푸트 시스템만의 독특한 것이다.
찬흥은 자신의 발견과 지식을 장래의 제자들이 따라올 수 있도록 종이에 기록했고, 결국 250여 가지 형태와 기법을 기록했다.
양식
초이리푸트 시스템은 칭종, 수소종, 마종과 [20]같은 150명 이상의 다양한 단일인, 복수인, 무기, 훈련 기구 형태를 가지고 있다.[21]찬흥은 고도로 숙련된 소림사 3인의 제자였기 때문에 교사 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람 한 사람의 전통적인 형식을찬흥은 또한 자신의 경험과 수년간의 훈련을 통해 많은 훈련과 전투 형태를 개발했다.심지어 신체 형태와 능력이 다른 다양한 학생들을 위한 특화된 형태도 있다.이 양식들은 그의 밀실 학생들에게 전해진 대본에 기록되어 있다.
초기에는 자세와 움직임, 손기술의 기본적 기초를 배우기 위해 초보자가 숙달해야 하는 기본 훈련 양식으로 Ng Lun Ma 五輪馬(오륜 자세 양식)과 Ng Lun Chui 五輪搥(오륜 타격 양식)이 만들어졌다.오늘날 학교와 지부는 초이 리 푸트를 가르치기 위해 그들 자신의 커리큘럼과 방법론뿐만 아니라 다른 교육 및 훈련 양식을 사용할 수 있다.초이리푸트 시스템 전체에서 방대한 양식이 존재하기 때문에, 초이리푸트에서 훈련을 마치기 위해 모든 양식을 익힐 필요는 없다.초이리푸트 제도가 확산되면서 여러 학교와 지부가 다른 무술 명인들을 교과과정에 추가해 새로운 양식을 추가하거나 일부 형식 기법을 수정했다.초이리푸트의 이러한 보급과 진화는 학교와 분교 사이에 우리가 보는 형식과 관행이 다양해지는 결과를 낳았다.
초이이이푸트의 청흥싱 지부는 찬흥의 라인 안에서 전승되는 형식과 같은 형식을 행하지 않는다.장흥싱이 가르친 주요 형식은 1080개의 동작이 담긴 인앤아웃(Interanal External) 바구아 쿠엔이었다.이 형식은 청융싱 스님에 의해 청흥싱으로 전해졌고, 이후 찬응싱에 의해 세 가지 형태로 나뉘었다.이러한 형식은 찬 응가싱이 전승한 청경건, 핑쿤, 카우다쿤이다.푸트산 대승리(흥싱)의 다른 형태로는 가지 쿤, 체 쿤, 린완 쿤 등이 있다.그러나 청흥성 지부는 청흥성이 꾸준히 혁명 전사를 양성하고 있어 전투 지부로 알려져 있었다.
무기
북방과 남방 중국인의 영향을 모두 받은 조이리푸트는 무기에 다양한 무기를 장착할 수 있다.원래 초이리푸트 시스템에는 40개의 무기가 있었다.오랜 기간 교편을 잡은 후, 몇몇 과거의 명인들은 다른 형태와 다른 무기들을 시스템에 추가했다.
초이리푸트만의 무기는 창시자 찬흥이 만든 나인드래곤 트라이던트다.이 무기는 접촉할 수 있는 상대편의 모든 부분을 분쇄하도록 설계되었다.많은 갈고리와 칼날은 상대의 무기를 잡을 수 있고, 한 번의 반전으로 그의 손에서 그것을 찢을 수 있다.나인드래곤 트라이던트(Gau Lung Dai Chah, 九龍大叉)는 모든 무기의 '왕'으로 알려져 있다.[22]
시스템 확장
찬흥 쳉은 자기 마을의 지방 가족 사원에 최초의 초이리푸트 무술 학교를 세웠다.[12]그의 평판이 퍼지자 인근 마을에서 수백 명의 사람들이 초이리푸트를 배우기 위해 몰려들었다.찬흥이 새 학교를 세운 직후 중국에서 제1차 아편 전쟁이 발발했다.찬흥은 영국의 침략자들에 맞서 싸우기 위해 광둥성에서 군대에 입대했다.1842년 중국의 패망 후 무이왕에 있는 친정으로 귀향하였다.
만주 청 왕조 내부의 정치 부패가 중국의 전쟁 패배에 기여했다.1847년과 1850년 사이에 많은 중국 지도자들이 청을 타도하기 위해 비밀결사회를 결성했다.[23]1850년 홍슈취안의 주도하에 광시(廣西)[24]에서 태핑(太平) 반란이 일어나 1864년 멸망할 때까지 태핑(太平) 천국의 기치 아래 중국 남부 지방의 넓은 지역을 장악하게 된다.
이 반란과 반항의 시대에 찬흥은 무이왕의 집을 아내와 두 자녀와 함께 떠났고, 만추정부에 대한 혁명사상의 확산을 돕기 위해 중국 남부에 많은 초이리푸트 학교를 설립할 기회를 잡았다.
찬흥에는 18명의 원래 초이리후트 제자들이 있었는데, 18명의 뤄한( (han (十)으로 알려져 있다.이들은 전통적으로 소림 스님들에게 원래 18 로한 손의 방법을 가르쳤다고 여겨지는 보디달마(Bodidharma)를 기리기 위해 이름이 붙여졌는데,[25] CE는 소림 무술의 전신이라고 하는 사람도 있다.[26]
1848년, 원래의 18명은 Choy Li Fut을 중국 남부 전역에 가르치기 시작했다.무이왕 밖에서 초이리푸트를 처음 가르친 제자는 광시 성저우 읍내에 학교를 개교한 폐지최씨였다.곧이어 챈딘펑( chan陳桓)이 포산(han山)에서 제1회 헝싱(大生)을 시작했다.
새로운 쿵푸 제도를 장려한 다른 18명의 제자들 중 일부는 다음과 같다.Chan Din-Yao 陳典尤 in Nan Hai 南海; Chan Dai-Yup 陳大揖 in Guangzhou 廣州; Chan Din-Sing 陳典承 in Zhongshan 中山; Chan Mau-Jong 陳謀莊 in Panyu 番禺; Chan Din-Bong 陳典邦 in Dong Guan 東莞; Chan Din-Wai 陳典惠 in Kaiping 開平; Chan Din-Jen 陳典珍 in Taishan 台山; Chan Sun-Dong 陳孫棟 in Enping 恩平; Chan Din-Dak 陳典德 at Heshan 鶴山; Chan Dai-Wai 陳大威 in Zhaoqing 肇慶; Chan Sing-Hin 陳承顯 in X인후이청 新城; 찬인유 장먼 atatat.그리고 무이왕 26개 마을에서 초이리푸트를 가르친 찬다이싱 陳大成, 찬딘센그 陳勝, 찬마우윙 陳榮, 찬딘궁 陳拱에 의해 감탄할 만한 일이 수행되었다.
역사적으로 모든 초이리후트 학교는 궁극적으로 같은 기원을 가지고 있지만, 19세기 중엽의 반만추 정부 혁명과 그에 뒤이어 중국에 존재했던 혼란스러운 정치 상황 때문에, 다양한 명칭의 변화와 지도력의 변화는 완전히 별개의 두 개의 흥싱리후트슈가 있다는 믿음을 만들어냈다.ls.
흥문 洪 secret 비밀결사회는 모든 초이리푸트 대표를 포함한 모든 혁명 분파를 대표했다.초이리푸트 학교들은 불법체류자인 흥문 洪洪 비밀회와의 연대를 숨기고 정부의 박해로부터 스스로를 보호하기 위해 다양한 방법으로 학교 이름을 쓰는 것을 선택했다.
많은 초이리푸트 학교들은 이 시기 동안 "흥홍잉잉잉 지싱잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉잉찬흥의 陳 followers 추종자들은 이 좌우명의 두 단어를 비밀 암호인 '흥성 洪成'으로 채택하였는데, 이는 '흥사회 승리'를 뜻하지만, 불법인 흥문 비밀 협회와 너무 가까웠기 때문에 흥성 洪成과 비슷하게 들리는 한자를 바꾸었으나 첫 글자인 흥성 洪을 흥성(興城)으로 바꿔 '흥성(興城)'으로 명명하였다.古木(후루끼)를 부르되, 문자 그대로 古木(후루끼)라는 이름은 "구스승리"라는 뜻이다.
찬흥 陳 k 아들 쿤팍 ."."은 '거위'를 뜻하는 한자를 '강한'을 뜻하는 '흥'으로 바꾸었다.이때부터 쿤팍 무이 지역의 초이리푸트 학교들은 '강력한 승리'를 뜻하는 '헝싱싱 sing勝'이라는 슬로건을 내걸고 스스로를 지정했고, 청흥싱의 학교들은 '구스승리' 흥싱 sing의 모토를 지켰다.
포산은 정치 활동의 온상이었다.[28]포산에는 강한 만추부대가 있었고, 만추정부와 흥문부원간의 전투는 피비린내 나는 일이 잦았다.1848년 찬딘펀(Chan Din-Foon) 휘하에 개교한 포산초이리푸트학교는 흥문 洪洪 비밀회와의 연계를 피하고 관헌 박해로부터 스스로를 보호하기 위해 '흥싱 쿤 洪聖舘' (대성 흥)이라는 명칭을 사용했다.
포산 흥싱 山山鴻 지부는 매우 인기가 있었으며 이로 인해 만추 정부 지지자들은 물론 무술 학교들 사이에 치열한 경쟁 구도를 형성하게 되었다.흥문(興文) 洪 secret(洪 society)밀회(밀회)에 소속되어 있다는 소문과 험담은 만주족이 장악하고 있는 지방정부와 학교 사이에 더욱 긴장감을 불러일으켰다.원래 1848년경 찬딘펑이 시작한 흥싱 쿤(성흥 훙훙훙-훙-훙-훙-훙-훙-훙-훙-중-중-중-중-중-중-중-중-중-중-중-중-중-중-중-중-중-중-중)은 그가 세상을 떠날 때까지 번창하였다.
1867년 찬흥 享享과 정임 im jeong은 홍콩을 떠나 각자의 도시로 돌아갔다.찬흥은 무이왕으로 돌아와 대성흥학당(흥성 - 洪成學堂)을 다시 열었고, 청흥싱은 1851년 세운 흥성관(興成官)을 다시 열기 위해 후산으로 돌아왔다.이는 찬흥에 의해 기록되었지만, 그는 청흥이 찬딘펑의 successor典典 후계자가 될 것이라고 말한 적이 없다.청흥싱은 해를 가리지 않고 학교를 물려받아 대성학교(흥성 - 洪成學校)의 교명을 자신의 구스 빅토리(흥성 興成 victory鴻) 이름으로 대체하였다.
만주 정부는 재빨리 군사를 보내 학교를 폐쇄하려 했다.풋산 흥 싱 리 푸트 학교의 생존이 빠르고 효율적으로 전사 양성에게 의존했기 때문에, 처음에 정임 炎은 그가 가르친 서식의 개수를 단지 몇 개로 제한했다.학생들에게 몇 가지 무기 형태를 포함한 모든 적절한 기술을 제공하기에 충분하다.이것은 학교의 생존을 보장했다.정임이 전투 기술을 가르치는 데 집중했기 때문에 최고의 초이리푸트 전투기들 중 일부는 포산 흥싱 지부에서 왔다.학교가 더욱 설립됨에 따라, 정임은 더욱 발전된 형태와 기술로 학생들을 교육할 것이다.초기 전투 훈련과 정임이 개교로 얻은 명성 때문에 포산 흥싱 리 푸트 학교는 곧 초이리 푸트의 정흥 싱 스쿨로 알려지게 되었다.
주가지
초이리푸트 무술 체계는 거의 모든 대륙에 학교를 두고 전 세계로 퍼져나갔다.[29]모두 초이리푸트 가문의 중요한 한 부분으로 인식되고 있는데, 이들은 초이리푸트의 예술을 전 세계에 전파하는 데 도움을 준 선구자들이기 때문이다.시간이 지남에 따라, 많은 무술과 마찬가지로 새로운 기술이나 다른 무술의 발전 외에도, 초이리 푸트는 훈련과 스타일에 차이가 있을 수 있는 몇 가지 라인업, 그리고 심지어 역사적 관점의 차이까지 발전했다.이러한 발전이 지부와 학교 간의 형태 차이와 기법의 응용을 야기시켰고, 초이리푸트의 역사에 대한 열띤 논의에 기여했다.
초이리푸트 학교는 찬흥이 1848년에 보낸 원래 18명의 제자들에 의해 시작된 학교로부터 그들의 혈통을 추적할 수 있다.[30][31]많은 학교들은 무이왕 / 찬 가족 초이 리 푸트 분교, 푸트산 / 흥싱 초이 리 푸트 분교, 장먼 江 또는 콩 차우 岡 초이 푸트 분교, 북싱 초이 푸트 분교 등 4개의 주요 분교에서 쉽게 기원을 추적할 수 있다.[32]
King Mui Choy Li Fut 京梅陳家雄勝蔡李佛拳館
간선전파를 무이왕(武i王)이라 하는데, 창시자의 가문이 무이왕(武 village王) 출신이기 때문이며, 1836년 찬흥( chan興)이 정식으로 초이리후트를 가르치기 시작한 곳이다.오늘날 찬 가문의 후손들은 '찬 가문'[33] 전통이라는 용어를 사용하는 것을 선호하는데, 이는 현대의 후계자(양식의 지배자)가 찬쿤팍의 아들이자 찬흥의 손자였기 때문이다.
찬이치의 주목할 만한 한 명의 찬가문은 많은 사람들이 5대 후계자이자 무이왕의 후계자로 간주하는 유명한 초이 리푸트 명인 Doc-Fai Wong 德輝의 강사 [34][35]후연추였다.
찬유치 墀墀 이후 그의 아들 찬순추( chan順 inher)가 양식의 계승자, 키퍼(Keeper)가 되었다.2013년 4월 22일, 찬순추(무이 초이 리푸트 왕의 관리)가 세상을 떠난 후,[36][37] 모든 후손과 알려진 제자들이 무이왕 5대째의 현재 후계자가 되고, 그들은 찬용파와 니엘 윌콧이다.[38][39]
장먼 또는 콩차우초이리푸트 岡州李
1898년 찬청모 陳毛가 세엽(世 y, 4개 군)을 세웠다.콩 차우 岡州 시에 있는 흥싱 학교는 현재 장멘으로 불린다.그는 어렸을 때 찬흥으로부터 초이리푸트를 배웠다.찬흥이 죽은 후, 찬흥의 장남인 박찬온 박씨 安氏로부터 공부를 계속했다.그는 찬온팍의 동생 찬쿤팍을 주임 강사로 초빙해 이 학교에서 초이리푸트 교사를 보좌했다.
찬온박의 다른 제자들 중에는 위엔직, 문렁, 막세관 등이 있었다.
1906년 찬쿤-팍이 칸톤(광저우)에 가서 찬청모 毛毛이 정식으로 학교를 인수하고 장먼 흥싱 학교의 교장이 되었다.1953년 찬청모 陳毛 died이 사망하기 전, 그의 양아들 겸 후계자 츄크캄윙 赵荣이 장먼시 흥싱 학교의 관리 겸 교장으로 임명되었다.
츄 캄동 赵荣은 중국 정부가 전통 쿵후 교습을 금지할 때까지 장먼 흥싱 학교에서 가르쳤다.그의 모든 학생들은 결국 연습을 중단하고 더 이상 조이 리 푸트를 가르치지 않았다.츄캄동 赵荣은 아들 초이리푸트를 사적으로 가르쳤는데, 불행히도 그의 아들들은 전통적인 가르침을 전승하는 데 필요한 수준에 미치지 못했다.
찬청모 mo長의 선배들 중 아직 중국에 살아 있는 사람은 거의 없다.홍콩에서는 왕공(王公)이 마지막이다.장먼 시에는 웡칸푸 黄富,, 루이시겐 吕根根, 늙은 사육사 츄캄윙 赵荣荣이 있다.
웡공 gong gong은 1928년에 태어났으며, 장먼 시 출신이다.어릴 때 아버지와 함께 쿵푸를 공부했고, 이후 찬청모 陳毛 disciple의 제자가 되었다.스승 찬청모의 '毛의 허락을 받아 무이왕 흥싱학교의 주임교사인 찬옌으로부터 학업을 이어갔다.
찬옌은 찬흥의 제자였던 아버지 찬야우카우에게 초이리푸트를 배웠다.1949년 공산주의자들이 중국 본토를 점령했다.웡공 黄江이 홍콩으로 이주하기 전에 두 스승은 모두 초이리푸트 체제를 존속시키기 위해 계속 교편을 잡으라고 했다.
홍콩에서는 아직도 왕공(王公)이 초이리푸트( ch li)를 가르치는 데 적극적으로 참여하고 있다.지금 츄감동 荣 now荣은 80대 중반으로, 그와 급우들이 모임을 가졌고, 모두 키퍼의 지위를 웡공 黄江에게 물려주어야 한다는 데 동의했다.찬청모의 陳長 학생들의 모든 선배들은 왕공 江江이 초이리푸트의 가르침에서 가장 큰 성공을 거두었다고 믿었다.2006년 2월 16일, 츄캄동 赵锦锦은 정문옌이 웡공 to江에게 세엽 흥싱쿤(사군 흥싱 학교)의 새 관리인으로 정식 서명하였다.
초이리푸트의 콩차우 혈통은 1989년 왕공이 만들었다.왕공(王公)은 중화민국 이전에는 초이리푸트의 고향 신희(新熙)와 장먼(江南)이 콩차우( kong州)로 알려져 있었기 때문에 그의 혈통을 '콩차우(콩차우)'(강저우)라고 명명했다.
중국의 도시들이 그들의 현대적인 이름으로 업데이트 되었을 때, 옛 콩 차우 구는 장먼 시의 일부가 되었다.또한 찬청모가 설립한 공문지구에 있는 흥성학교도 잘 알려져 있으며, 이 학교는 장먼의 일부가 되었다.
콩차우라고 불리는 초이리푸트의 지부는 이제 공식적으로 초이리푸트의 장먼 지부로 개칭된다.웡공 黄江은 2006년 2월 츄캄동 장먼에 있는 전 흥성학교 키퍼로부터 공식적으로 "키퍼"라는 칭호를 받았다.이제 2017년 6월 아들 왕초이 씨에게 이것을 넘겨주었다.
왕공의 다른 스승 찬옌은 무이 마을 출신으로 찬 성을 가지고 있었지만, 창조의 일가는 아니었다.무이왕 마을은 현재 장먼 시의 일부분이기 때문에 찬옌의 가르침은 장먼 혈통에 속하는 것으로 간주된다.즉, 웡공의 黄 teachings 가르침은 모두 장먼 지역 전체에서 전해 내려왔기 때문에, 공식적으로 그의 혈통은 현재 흥싱 초이 리푸트의 장먼 지부로 불린다.
중국 푸트산에 있는 "흥싱" 명칭 sing山鴻李李李館館.
- 1848년 제1회 푸트산대세이지 쿤(Put Saige Kwoon)은 찬흥의 제자 찬딘펑(Chan Din-Foon)에 의해 설립되었다.대세자흥학파 "洪聖舘" = 흥싱 쿤으로 발음한다.
- 1851년 제1회 푸트산흥승학교( school張山興承學校)가 이야산(李 y山) 찬흥( chan興)과 칭(淸) 조우승(趙 wo she) 스님의 제자로 설립되었다.흥승 학교 "洪洪舘" = 흥싱 쿤이라고도 발음한다.
- The difference between Chan Din Foon's Great Sage Hung Sing 洪聖 and Cheung Hung Sing 張炎(張洪勝) Hung Victory Hung Sing "洪勝" is although they are both pronounced as Hung Sing, is that Chan Din Foon's Great Sage Hung Sing is in reference to an individual as in 'The Great Sage Hung Wu' and Cheung Hung-Sing 張炎(張洪勝) Hung Victory Hung Sing "洪勝舘" is in direc흥문/톈 디 후이 비밀 협회의 1차 목표를 가리킨다.이들의 목표 슬로건은 '흥(洪)'이 명나라를 다시 권좌에 복귀시키기 위해 청나라를 타도하는 '승리(승리)'가 될 것'이었다.그들의 목표는 마침내 1911년 신해혁명에서 청나라가 멸망하면서 달성되었다.
- 1867년, 충흥싱이 푸트산으로 돌아오자, 충흥싱은 부패한 청나라에 붙잡히지 않기 위해 원래의 흥승 학교의 이름을 바꾸었다.그래서 그는 흥 '洪'(대세자 흥)의 첫마디를 또 다른 흥 ' "'(구스/스완)의 뜻으로 바꾸었다.따라서, 청흥싱의 학교의 새로운 이름은 푸트산 흥싱군(山山興君)이 될 것이다.
장흥싱(張興興興)은 자신의 학교에 전혀 새로운 이름을 붙이는 대신 첫마디를 바꾸었으나, 흥문비밀회, 천지회(天地會)에서 많이 쓰이는 단어였기 때문에 승리(李 victory)를 자신의 이름으로 지켰다.광시 산에는 60여 명의 비밀 사회 집게가 있었는데, 그 중 60여 명이 자신의 이름으로 '승리(承理)'라는 단어를 사용하고 있었다.
푸트산흥싱분점 山山洪洪//山山鴻舘舘은 찬흥대세이지(洪興大世) 교육과정에서의 초이리푸티리李에 약간의 차이가 있다.사실, 그들은 같은 형태를 전혀 공유하지 않는다.그 이유는 찬흥과 청흥싱이 초이이이푸트 시스템을 별도로 개발했기 때문이다.찬흥은 무이왕에서 시작되었고, 청흥싱은 청초 스님으로부터 배운 이가르, 초이 리푸트, 푸트가르 쿠엔으로 구성되어 있었다.[40] 푸트산 흥 싱 지점은 더 적은 수의 핸드 세트를 가지고 있는데, 8개의 핸드 세트를 주요 핵심으로 하고 있다.푸트산흥싱지점은 지속적인 논스톱 조합과[41] 과장된 측면 스텐스 기법 등 공격적인 전투 방식과 일부 공격적인 무기 형태 등으로 유명하다.이 교육 과정은 반칭 반군이 비무장 및 무기 전투에 있어 실질적인 숙련도를 빠르게 얻을 수 있도록 고안되었다.
푸트산흥싱쿤/위대한승리학교에서 초등부 교습은 5가지 형태로 시작되었다.청경싱 스님이 청흥싱에게 물려준 한 형태는 1080개의 움직임을 담고 있는 인·아웃 바구아 쿠엔(in and Out Bagua Kuen이라 불렸다.장흥싱은 후에 세 개의 작은 형태로 셋을 분할한 찬 응아우 싱에게 이것을 가르쳤다.첫 번째는 청쿤이었다.두 번째는 핑쿤(찬흥의 핑쿤과 같지 않음), 카우다쿤(찬흥과 같지 않음)이다.로그 8개의 양식이 나중에 왔고 일부는 시간적으로 없어졌다.일부는 홍콩의 추이광위엔( lineage lineage san lineage)의 푸트산성싱이이푸트(山山鴻李)에 실려 있으며, 일부는 북소림대사의 추이광위( chan lineage)에 보존되어 있다.이러한 희귀한 8가지 형태는 다음과 같다.Tai Ji Kuen (Great Fist), Ping Ji Kuen (Level Fist), Tin Ji Kuen (Heaven's Fist), Gok Ji Kuen (Nation's Fist), Sup Ji Kuen (Cross Pattern Fist), Cheung Kuen (Long fist), Lin Waan Kaau Da Kuen (Continuous Fighting Fist), and Fut Ga Jeung (Buddha's Palm).8개 외에 치쿤(Pulling Fist)이라는 기구 훈련 양식을 가르친다.푸트산 흥싱 분기의 목제 더미(칭종) 기구는 푸트산 흥싱 스타일의 사이드 바디 오프닝 경례를 모방하기 위해 고안된 "측면 체형 밸런스 더미"라고 한다.그들은 다양한 독특한 무기들과 손 스파링 폼을 가지고 있어 시스템의 실제 사용을 가르친다.
정임의 張학생으로는 찬노우싱, 웡세이 黄四, 위엔하이 阮系, 타름 나르프(납), 루이 char(춘), 레이윤 등이 있다.
레이윤은 처응의 제자였고, 초이 야트큐는 레이윤의 제자였다.관만공은 초이 윷기의 제자였다.관만쿵은 1965년 싱가포르에서 중국 쿤토우와 사자춤 협회를 결성했다.치아임순 谢顺顺은 관만공의 제자로, 싱가포르의 人人 흥성(싱)과 라이온댄스 소사이어티(Lion Dance Society)로 그의 뒤를 잇고 있다.
퐁육시우는 장흥싱의 제자 레이윤의 제자였다.퐁육슈의 제자 중에는 찬혼흥과 럼시우라프도 있었다.
찬의치 陳墀(찬흥의 손자) 학생 중에는 우반추(후유엔추우), 공융(공융), 리이링(李 li링)이 찬의치 학생 중에는 찬의치 학생도 있었다.
리이유링은 1975년 호주 시드니에 초이리푸트 학교를 설립했다.1977년 리유링은 홍콩으로 돌아왔고, 그곳에서 찬유치의 grandson耀墀 손자 천용파가 중국을 떠나기를 희망한다는 소식을 접했다.리유링은 1983년 천용파가 호주로 이주하는 것을 도운 뒤 그의 학교를 그에게 넘겼다.리이유링은 이후 1986년 호주로 돌아왔다.
위엔하이 쳉은 천임 쳉의 제자였다.위엔하이 阮系은 라우분 劉彬의 스승이었다.라우분 劉는 초이 리 푸트의 와경 쿵푸 클럽을 설립하였고, 이후 1935년 미국 최초의 흥싱 초이 리 푸트 학교가 되었다.[40]
라우 번 교수의 제자들:
유대인 Leong chan bing, Chan Bing-Tong 陳棠, E.Y. Lee 李日華, Doc-Fai Wong 德輝輝은 모두 Lau Bun의 학생이었다.
유대인 렁 렁 쳉 학생들:."
디노 유태인 살바테라는 찬빙통 jew棠, 유대인 ongong, 호체크와 何華의 제자였다.그는 현재 미국 흥싱 쿤의 후계자다.
찬 나우싱의 제자들:
Gan Yu-Ten 顏耀庭,Qian Wai-Fong 錢維方, Tong Sek 湯錫 and Hu Yuen-Chou 胡雲綽.
호칭 何祥은 첸웨이퐁 錢方 and과 통세크 湯錫의 제자였다.
호쉐르크와 華華은 호쉐르그의 아들이며 호예 何儀의 학생이다.
연유소 so初初은 간유텐의 제자였다.
옌유친(延超超)은 옌유소의 제자였다)의학)의 제자였다.
챈코우크위 偉偉는 옌유친의 제자였다.
로베르토 베티스타(AKA Beto)는 찬코크위 偉國偉의 학생이다.그는 현재 미국에서 그의 혈통을 이어받고 있다.
Chan Kowk Wai 계통에서 가르친 손 형태:
1. 拳王拳 Ba Wunghung Kyhn / Bawáng Quan 2.平拳 Phung Kyhn / Pinng Quan 3.十拳拳 Sahp Jih Kyùn / Shizìquan 4.梅拳 Mùih Fa Kyùn / Meihuahaquan 5.十字)) Sahp Jih Kau Dau Kyhnn / Sap Chi Kau Ta Kuin 6.車扣拳 ch Chē Lenuhn Kau Dau Kyùn / Chē룬 Kòǎquan 7.佛拳Fat Jéung Kyhn / Fozhengquan 8.金豹平肘拳 Gām Paau Pìhng Jáu Kyùhn or Pen Cha Kyùhn / Jīnbào Píngzhǒu quán 9.猛虎拳 마흐엉 푸 yng / / / Mghnghxin quan 10.單蘢拳拳 Daan Bei Lùng Y yh Kyùn / Danbì Longxing quan 11.醉金剛拳 Jeui Gām Gōng Kyùhn / Zuì Jīngāngquán
북싱쵸이리후트
조이리푸트 李李의 북송 北 branch 지부의 역사는 후산에 있는 정임 炎炎으로 거슬러 올라갈 수 있다.정임의 초등학생은 찬응아우싱, 위안하이, 탐 럽, 이옌, 루이 챈(차운) 雷粲이었다.루이 챈에게는 탐 샘 譚三(Tarm Sarm)이라는 학생이 있었다.
탐삼은 원래 흥가르의 대가였고 초이리푸트를 배우면서 무술 실력을 더 키우고 싶었다.그는 Lui Charn의 학생이 되었다.탐샘과 다른 학생들 사이의 불행한 사건으로 인해, 루이 챈은 탐샘이 훈련을 마치기 전에 초이리푸트 학교에서 퇴학시켰다.따라서 북싱 계통에는 초이 리 푸트 손 형태가 3가지밖에 없다.Sup Ji Kuen 十拳, Ping Kuen 平拳, Kau Dau Dau 扣打 form, 스탭 형식: 승가계 단관 gwun棍,,, 그리고 후년에 그가 만든 독창적인 북싱 초이 리 푸트 형식.제명 후 탐삼은 루이 챈의 제자 중 일부에게 광저우 시우 북 北北(리틀 북) 지역에 초이 fut 지사를 새로 개설할 수 있도록 도와달라고 부탁하고 시우 북 흥 싱 초이 fut이라고 불렀다.결국 북싱초이리푸트로 단축되었다.탐삼의 제자들은 자신을 초이리푸트의 북싱 지부라고 불렀다.구유증(구루장)이라는 북소림 명인이 탐삼과 친구가 되어 북싱초이후트 교육과정에 더 많은 기술을 추가했다.
북싱초이푸트를 독특한 지점으로 만드는 것은 형식 실천보다는 초이푸트 기법의 응용에 집중한다는 점이다.전투 어플리케이션에 중점을 두고 있기 때문에,[43] 정흥성 전통의 북싱 스타일은 우수한 초이리푸트 전투기를 많이 배출해 왔다.
From the Buk Sing Choy Li Fut branch - Tam Fei-Pang, Lun Ji, Chan Nien Pak, Kong On, Kong Heng, Lee Chow, Mah Yan, Lau Kuru-Tong, Lung Tse-Cheung, Chang Choy, and Nip Chi-Fei, were all students of Tam Sam.닙치페이(Nip Chi-Fei)는 말레이시아 이포시에 박싱초이리푸트(Bak Sing Choy Li Fut) 학교를, 장초이는 말레이시아 쿠알라룸푸르에 북싱초이푸트(Book Sing Choy Li Fut) 학교를 설립했다.공온도 차우가의 창시자인 주룽(周龍)과 구유증(구루장)으로부터 배웠다.콩힌지는 그의 아버지 콩온으로부터 배웠다.리훙은 라이추와 폐치경의 제자였다.레이시 형제인 데이비드와 빈스 레이시는 1966년 퍼스에서 최초로 벅싱 초이 레이 푸트를 설립한 콩힌지의 학생이었다.데이비드 레이시는 또한 1989년에 멜버른에 벅싱 스쿨을 열었다.[44]
기타 라인업
찬쿤박은 아들 찬유치 외에 다른 많은 제자들이 있었다.그의 스승의 유산은 오늘날까지도 남아 있는 은간 이우팅 颜庭,, 퐁육슈 书, wong, 웡 푹윙 and and, 렁궤 students贵의 제자는 몇 안 된다.
초창기 초창기 초창기 조이리푸트 훈련은 푸트산쿤에 있었지만, 웡후크윙 黄荣과 렁궤 梁贵은 후에 찬쿤팍의 학생이었다.푸옹디크 潘狄은 웡후크윙 荣荣과 렁궤 under under의 밑에서 공부했다.푸온싱 潘城은 푸온디크의 아들이었고 그 밑에서 직접 공부했다.이군흥(李軍興)은 푸온싱( po sing)의 밑에서 공부했으며, 윤임초(尹imcho), 주빙(周 bing), 렁사이( le sai), 소감북(小 soff) 등이 있다.타이람은 주빙과 리쿤훙의 제자였다.막힌파이와 타트마우 웡, 존와이, 리수밍, 리수흥(이쿤훙의 동생)은 모두 이쿤훙의 제자였다.이쿤훙이 세상을 떠난 후, 타트마우원은 그에게서 직접 배운 푸옹싱의 대자가 되었다.
정임
정임(鄭林)에 대해 확인된 사실은 거의 없지만, 그의 유산과 초이리푸트 발전에 대한 영향력은 오늘날까지도 느낄 수 있다.정임의 실제 생년월일은 확인되지 않지만 33~69세 사이 살았다는 후문이다.모든 위대한 무술가들처럼 그들을 둘러싸고 있는 신화, 이야기, 전설은 종종 사실로 오해되고 혼란스러워진다.정임의 successor chan 후계자 찬노우싱(陳吽盛)은 작가 님 푸트산옌이 초이리 푸트에 대한 인식과 혁명 활동을 높이기 위해 이 시기에 쓴 대중적인 허구적 이야기(Wuxiah)를 만들었다고 밝혔다.이 이야기는 "미래 산 흥 싱 쿤"이라고 불렸다.찬 응아우싱 陳吽는 작가 님 푸트산옌을 개인적으로 알고 있었다.그런 이야기들은 역사적 사실에 근거가 없다.완니안칭과 같은 인기 있는 원시아 소설이나 천지회 같은 반칭 단체의 신화 등은 19세기 초부터 중국 전역에 마구 퍼지고 있었다.[45]
이 모든 것이 공식적으로 문서화되지는 않았다.정임 선생에 관한 문헌사적 기록은 찾아볼 수 없다.찬 가족사서[30]('빅북')에 따르면 찬흥 陳享과 정임 張炎의 관계를 보여주는 역사적으로 기록된 사실은 1867년 정임이 찬 din桓의 후계자로 푸트산 학교를 다시 개교하기 위해 파견된 날이다.
정임을 둘러싼 뜨거운 논란은 초이리푸트의 역사와 발전과 관련이 있다.다양한 초이리푸트 지점은 초이리푸트가 어떻게 설립되었고 어떻게 만들어졌는지에 대한 다른 버전을 가지고 있다.정임과 관련된 다양한 역사판과 초이리푸트 발전에 대한 그의 영향력은 정임에 관한 글에서 찾을 수 있다.
설립자 사망
1864년 타이핑톈궈(太平天國) 정부가 함락되자 찬흥( chan興)은 몇 년 동안 중국을 떠나면서 홍콩 말레이시아 싱가포르 등 동남아시아의 입지를 추측하기도 한다.쉰아홉 살에 해외의 찬가협회의 무술 선생님이 되었다.1867년, 찬흥 享 home은 무이왕에게 귀국하여, 자신의 쿵푸 시스템이 남중국 전역에서 엄청난 인기를 얻는 것을 볼 수 있었다.음력 8월 20일, 1875년, 69세의 나이로 찬흥 陳享이 죽었다.무이왕 마을에 묻혔다.[30][31]
찬흥의 陳 death 죽음 이후 그의 초이리푸트 李李 유산은 두 아들 찬온팍 伯安伯과 찬쿤팍 陳伯 to에게 물려주었다.찬온박 陳安伯 맏형 1839년 태어났다.그의 특기는 창이었다.찬온팍의 陳安." 창 장악력이 매우 진보하여 '유트처응무이파' 一."五." or 또는 '일랑과 5꽃'이라는 별명을 얻었다.[30][31]
In 1894, two of Chan On-Pak's 陳安伯 students, Cheng Si-Leung 鄭士良 and Chan Siu-Bak 陳少白, helped the Tongmenghui 中國同盟會, the revolutionary forces of Sun Yat-Sen 孫逸仙 to fight against the Qing government and lay the foundation of the Republic of China (Taiwan ROC).작은아들 찬쿤팍 ak官伯은 무이왕을 떠나 공문 江門市(장먼)시에 상인이 되어 무술가로서의 명성이 빠르게 퍼졌다.그는 곧 장사꾼으로 지낼 겨를도 없이 초이리푸트를 가르치며 모든 노력을 바쳤다.이후 챈쿤-팍 guangzhou廣는 광저우 廣州에 또 하나의 대형 초이리푸트 훈련소를 설립하였다.[30][31]
메모들
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