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토플리스

Toplessness
"Topless"는 여기서 리다이렉트 됩니다.기타 용도는 토플리스(동음이의)를 참조하십시오.
2008 오리건 컨트리 페어 상의리스 여성

토플리스는 특히 공공장소나 시각매체에 유륜과 젖꼭지를 포함한 여성의 유방이 노출되어 있는 상태를 말한다.남성들은 셔츠 벗기라고 불리는 맨몸이다.

노출된 가슴은 많은 토착사회에서 그랬고 정상이다.그러나 서구 국가들은 여성의 겸손에 대한 사회적 규범을 가지고 있으며, 종종 법적 법령에 의해 강제되어 여성들이 공공장소에서 가슴을 가릴 것을 요구한다.공공 모유 수유는 공공 외설법에서 종종 면제되지만, 많은 관할 구역에서 가슴을 노출시킨 여성은 외설적인 노출로 기소될 수 있다.

상의를 입지 않는 것에 대한 사회적 규범은 맥락과 장소에 따라 다르다.역사적으로 여성의 가슴은 회화, 조각, 영화, 사진에 이르기까지 예술과 시각 매체에 등장해 왔으며, 이러한 표현은 일반적으로 예술적 가치를 근거로 옹호되고 있다.상의를 벗는 것은 교육적, 의료적, 정치적 이유로도 허용될 수 있다.많은 해변과 휴양지, 특히 유럽과 호주에서는 여성들이 상의를 벗고 일광욕을 하는 것이 공식적으로나 비공식적으로 허용된다.하지만, 사회는 유방 노출의 의도가 성적 흥분으로 인식될 경우, 유방 노출을 나쁘게 보고 엄격한 규제나 금지에 따르는 경향이 있다.

사용방법 및 함축사항

폴 고갱의 두 타히티 여인 (1899)

"톱리스"라는 단어는 보통 그녀의 허리나 엉덩이 위에 벌거벗고 있거나 적어도 유륜과 젖꼭지를 포함하여 공공장소에 가슴이 노출되어 있는 여성을 가리킨다.그것은 "톱리스 모델"이나 "톱리스 댄서"와 같이 적어도 가슴을 드러낸 채 나타나거나 포즈를 취하거나 공연을 하는 여성이나 "톱리스 일광욕"과 같이 탑을 입지 않은 상태에서 수행되는 활동을 묘사할 수 있다.이는 "상의를 입지 않은 여성" 또는 "상의를 입지 않은 여성"을 발견할 수 있는 지정된 위치를 나타낼 수 있다.그것은 또한 1960년대에 [1]루디 게른라이치가 디자인한 "톱리스 수영복" (모노키니로도 알려져 있음)과 같이 가슴을 드러내도록 특별히 디자인된 옷을 묘사하는 데 사용될 수 있다.

"상의를 벗은"이라는 단어는 성적 또는 과시주의적 의미를 내포하고 있을 수 있다.이 때문에 남성들이 맨가슴을 드러낼 수 있는 여성의 법적 권리를 옹호하는 사람들은 "톱프리"라는 대체 용어를 채택했는데, 이것은 이러한 [2][3]함축적인 의미를 가지고 있지 않다.

베어스테드니스

맨몸으로 강을 달리는 남자

맨몸은 남자나 소년이 허리 위에 옷을 입지 않고 상체를 드러내는 상태를 말한다.남성 가슴은 일반적으로 집 안이나 주변, 해변, 수영장, 일광욕장, 더운 날씨에 밖에서 운동할 때, 그리고 특정 야외 건설 작업 [citation needed]환경에서 허용된다.그러나 일부 가게와 식당에서는 [4][5]맨몸의 남성들의 출입을 막기 위해 "셔츠도 서비스도 안 된다"는 규정을 두고 있다.야외 활동에서 맨몸으로 하는 것은 허용될 수 있지만, 사무실 직장, 교회 및 기타 공식적인 [citation needed]장소에서는 금기 사항입니다.

대부분의 사회에서 남성의 맨몸은 여성의 상의를 벗는 것보다 훨씬 더 흔하다. 심지어 어린이들 사이에서도 그렇다.남성 가슴 근육의 노출은 종종 여성 가슴보다 훨씬 덜 금기시 되는 것으로 여겨지지만, 일부는 똑같이 성적인 것으로 간주한다.남성 나체스테드는 종종 열이나 상체 의복에 의해 제한되지 않고 몸을 움직일 수 있는 능력과 같은 실제적인 이유에 기인한다.몇몇 스포츠에서는 맨몸으로 [citation needed]하는 것이 권장되거나 의무화된다.맨몸은 힘을 과시하거나 특히 상체 근육이 잘 [6]발달된 경우 자신에게 관심을 끌기 위해 사용될 수 있다.

전통 사회

여름 드레스를 입은 두 명의 위치타 인디언(1870년)

상의를 벗는 것에 대한 태도는 문화에 따라 그리고 시간이 지나면서 상당히 다양해졌다.기독교 선교사들이 도착하기 전까지 북미, 아프리카, 호주, 태평양 제도의 전통 문화에서는 여성과 남성 모두 허리 위의 옷이 부족하다는 것이 일반적인 일이었고, 오늘날에도 많은 토착 문화에서는 여전히 일반적인 일이 되고 있다.이 관습은 또한 13세기와 [7]14세기에 이슬람이 확장되기 전까지 다양한 아시아 문화에서 표준이었다.

인도

주요 기사:인도 아대륙의 의류 역사

인도 북부 일부 지역에서는 이슬람이 인도를 정복하기 전 겨울 외에는 상의를 입지 않은 여성들도 있었다.여성들과 남성들은 보통 하체에 안티리아를 착용했고 보석 조각들 외에는 허리 위부터 나체였다.이것은 여성들이 상반신을 [8][9]가운으로 가리는 사리를 입지 않는 한 일반적인 형태의 옷이었다.

19세기나 20세기 초까지 남인도와 스리랑카의 몇몇 공동체에서 토플리스는 여성들의 표준이었다.코로만델 해안의 타밀족, 티얀족, 말라바르 해안의 카다르족, 토다족, 체루만족(풀라야르족), 쿠루바족, 코라가족, 니코바레세족, 그리고 [10]우리야족이 그러한 공동체들에 포함되었다.

태국.

태국에서는 1939년부터 1942년 사이에 Plaek Pibulsonggram 원수의 정부가 일련의 문화 기준을 발표했다.1941년 9월 8일 발표된 명령 10호는 태국 사람들에게 "적절하게 옷을 입지 않고" 공공장소에 나타나지 말라고 명령했다.부적절한 드레스에는 "셔츠를 입지 않거나 랩어라운드 [11][12]천을 착용하고 있다"가 포함됩니다.서양의 복장 규정이 도입되기 전에, 태국 여성들은 공공장소에서 옷을 완전히 입고 상의를 벗은 모습으로 묘사되었다.20세기 초까지 태국 북부 여성들은 긴 튜브스커트(파신)를 입고 허리 위, 가슴 아래까지 묶었는데, 이 셔츠는 드러났습니다.19세기 후반, 출랄롱꼰 왕의 선교사들의 영향과 근대화는 지역 여성들로 하여금 [13]블라우스로 가슴을 가리게 했다.

라오스

1858년 라오스에서는 프랑스인 앙리 무오가 모유 수유를 위해 젖가슴을 드러낸 처녀와 유부녀의 모습을 [14]담은 사진을 찍었다.

인도네시아

인도네시아 사라왁주 레장 출신의 바다데이악(이반) 여성(1910년경)

인도네시아 지역에서는 이슬람의 도입과 서양 문화와의 접촉이 있기 전에 인도네시아의 다약족, 자바족, 발리족 사이에서 상의를 벗는 것이 일반적이었다.자바와 발리 사회에서는 여성들이 상의를 벗고 일을 하거나 편안하게 쉬었다.다약 중에는 가슴이 큰 여성이나 처진 유부녀만 가슴이 일을 [10][clarification needed]방해해 가슴을 가렸다.

중동

상세 정보:이슬람의 친밀한 부분과 중동의 성적 금기 사항

대부분의 중동 국가들에서, 여성의 겸손에 대한 이슬람의 기준 때문에, 적어도 이슬람이 시작된 7세기 이후, 상의를 벗는 것은 사회적으로 받아들여지지 않았다.하지만, 아랍, 이집트, 아시리아, 메소포타미아의 일부 이슬람 이전 문화에서는 상의를 벗는 것이 표준이었다.튀니지와 이집트는 아랍 국가 중 예외로 외국인 관광객들은 개인 [15]해변에서 상의를 벗고 수영을 할 수 있다.

아프리카

나미비아 북부의 힘바(왼쪽)와 에티오피아 남부의 하마르(오른쪽) 사이에서 여성의 가슴은 맨몸으로 하는 것이 사회 규범이다.

나미비아 북부의 힘바족과 에티오피아 남부의 하마르족 여성들 사이에서 아프리카의 다른 전통적인 집단들 외에 여성들은 맨가슴을 입는 것이 사회적 규범이다.여성의 상의 벗기 또한 토착 문화 행사의 중요한 측면을 구성할 수 있다.예를 들어, 매년 열리는 리드 댄스 축제에서는 16세에서 20세 사이의 성숙한 소녀들이 줄루 [16]왕 앞에서 상의를 벗고 춤을 춘다.

호주.

전통적인 상의를 벗은 관행은 이문화적, 법적 갈등을 초래할 수 있다.2004년 호주 경찰은 파푸냐 지역 주민들이 상의를 벗은 [17]여성을 포함한 원주민 전통춤을 연습하기 위해 앨리스 스프링스 시의 공원을 이용하는 것을 금지했다.

코리아

16세기에 여성들의 저고리는 길고 넓으며 [18]허리를 덮었다.여자 저고리의 길이는 16세기 65cm, 17세기 55cm, 18세기 45cm,[18] 19세기 28cm로 점점 짧아졌고 일부는 14.5cm로 짧았다.가슴을 [18]덮기 위해 헤오리티 또는 조린말을 착용했다.짧은 저고리와 허리띠를 입는 유행은 기생에 의해 시작되었고 곧 상류층 [18]여성들에게 퍼졌다.일반계급과 하층계급 여성들 사이에서 출산 후 가슴을 드러내고 자신이 아들,[19] 즉 남자 후계자를 낳았다는 것을 자랑스럽게 나타내는 관습이 생겨났다.

여행자들은 미국인 해리 A를 좋아한다. 프랭크는 "대부분의 국가 여성들이 애써 [20]감추고 있는 몸통 부분을 대중들에게 보여 주었다"고 말했다.

1894년 루돌프 페스테틱스 드 톨나 백작의 투발루 여인의 초상화

남태평양

남태평양에서, 상의를 벗는 것은 서양 선교사들과 접촉하기 전에는 흔한 일이었지만, 오늘날에는 덜 흔하다.프랑스 영토인 무어에서는 상의를 벗는 [21]것이 일반적이다.마셜 제도에서 여성들은 전통적으로 서양 선교사들과 접촉하기 전에 상의를 벗었고, 아직도 [22]서구 사회에서 흔히 볼 수 있는 것처럼 여성의 가슴을 성적으로 대상화하지 않는다.마셜 섬의 여성들은 일반적으로 뮤무스를 신고 수영을 하는데, 뮤무스는 오늘날에는 빨리 [23]마르는 폴리에스테르로 만들어져 있다.마셜 제도에서 비키니와 가슴을 가리는 원피스 수영복을 입는 것은 주로 개인 휴양지처럼 출입이 제한된 서부 해변과 수영장에서나 로널드 레이건 탄도미사일 방어 시험장 [24][25]내 콰잘린 환초의 미국 정부 시설에서 볼 수 있다.

서양 문화에서

대부분의 서구 사회에서 사춘기 이후의 소녀들은 특히 공공장소에서 겸손한 행동으로 가슴을 가리는 것이 문화적 규범이다.적어도 여성이 공공장소에서 젖꼭지와 유륜을 노출시키는 것은 문화적으로 용납되지 않는다.비록 많은 여성들이 그들의 가슴을 성적이라고 생각하지 않지만, 대부분은 상의를 벗는 것을 덮는 다양한 법에 도전하기는커녕 사회적 규범에 어긋나지 않을 것이다.최근까지, 공공장소에서 상의를 벗은 여성들은 외설적인 노출, 음탕함 또는 이와 유사한 법으로 인해 언급되었을 수 있다.대부분의 서구 국가에서 여성과 법은 일반적으로 가슴을 [citation needed]추잡한 것으로 간주하지 않는다.소수의 여성들이 소위 말하는 '톱프리덤'을 위해 이러한 법을 바꾸려고 캠페인을 벌이고 있다.에티켓의 엄격함은 사회적 맥락에 따라 다르다.예를 들어, 판타지 축제, 뉴올리언스의 마디 그라, 리우데자네이루의 카르나발과 같은 특정 문화 행사에서는 표준이 완화될 수 있습니다.또한 지정된 토플리스 [citation needed]해변에서도 동일하게 적용될 수 있습니다.

프랑스 궁정에서 상의를 벗은 것처럼 보이는 것으로 알려진 아그네스 소렐은 장 푸케에 의해 천사에 둘러싸인 처녀와 아이의 모델이었다(1450년경).

공공장소에서 가슴을 드러내는 패션

르네상스 시대와 19세기 사이의 많은 유럽 사회에서는 노출된 가슴은 받아들여졌지만, 여성의 벗은 다리, 발목 또는 어깨는 리스퀘로 [26]여겨졌다.르네상스 기간 동안, 많은 예술가들은 고전적인 그리스 스타일과 [27]문화에 강한 영향을 받았고, 그 [27]시대의 예술, 조각, 건축에 다양한 형태의 나체 및 반누드 소재의 이미지가 확산되었다.귀족과 상류사회에서 가슴을 전시하는 것은 고전적인 그리스 나체 조각과 예술과의 연관성을 불러일으켰고, 고전적인 가슴 모양은 때때로 아름다움, 부 또는 사회적 지위의 상징으로 여겨졌다.젊어 보이는 가슴을 유지하기 위해 여성들은 젖먹이 간호사를 고용하여 아이들에게 [28]모유를 먹일 수 있다.

가슴을 드러내는 여성 패션은 15세기 창부 샤를 7세의 정부였던 아그네스 소렐이 프랑스 궁정에서 입은 가운으로 인해 가슴 한쪽 또는 양쪽이 드러나는 경우가 종종 있었다.(진 푸케는 왼쪽 가슴을 드러낸 성모 마리아의 모습을 모델로 삼았다.1480년 피에로 디 코시모에 의해 그려진 가슴 노출 초상화 시모네타 베스푸치의 경우와 같이 귀족 여성들은 그들의 가슴을 그림으로 불멸시키려 했다.16세기에는 퀸즈에서 일반 매춘부까지 여성의 가슴을 드러내는 패션이 사회 전반에 보편화되었고 모든 [29]계층에 모방되었다.

17세기 영국에서는 메리 2세 여왕과 찰스 1세의 부인 헨리에타 마리아가 비슷한 옷을 입으면서 건축가인 이니고 존스가 두 [27]가슴을 모두 드러내는 가면 의상을 디자인하면서 유행했다.

190개 사회를 대상으로 한 조사에서 노출된 가슴을 성과 연관짓는 경우는 거의 없지만 여성은 [30]가슴을 숨겨야 한다는 주장이 있었다.예술에는 다른 기준이 적용되는데, 한 가지 예가 1865년 여신들이 가슴을 [31]드러낸 채 그려진 미국 국회의사당의 돔이다.

사회적 태도

비록 신체 노출 증가에 대한 사회적 태도가 1960년대 후반부터 누그러지기 시작했지만, 현대 서구 사회는 여전히 상의를 벗는 것을 나쁘게 보고 있다.1964년 짧은 기간 동안, "상의를 벗은" 드레스 디자인이 패션쇼에 등장했지만, 공공장소에서 그 드레스를 입은 사람들은 [32]외설죄로 체포되었다.하지만, 현대 오트쿠튀르 패션쇼에서는 상의를 벗는 것이 특징입니다.

The Movation of Christ 패션 라인은 바네사 비크로프트의 예술과[33] 비교되는 2002년 패션쇼에서 상의를 입지 않는 것을 포함시켰다.

1951년 동안 190개의 다른 사회에 대한 광범위한 검토 결과, 여성이 가슴을 감출 것이라고 주장하는 사람은 거의 없는 것으로 나타났다.유럽에서는 공공 해변에서 상의를 벗은 수영과 일광욕을 하는 것이 사회적으로 용인되고 있다.1994-95년에 호주 연구원들은 118명의 대학생들에게 "여성은 남성과 같은 상의 벗을 권리를 가져야 한다"에서 "상의를 벗을 권리를 가져야 한다"에 이르기까지 8점 만점으로 여성의 행동을 평가하도록 했다.그들은 어느 성별이든 호주 대학생의 88%가 여성이 공공 해변에서 상의를 벗는 것을 용인할 수 있다고 생각했지만, 공공 공원 등 다른 맥락에서 여성이 가슴을 드러내는 것은 [30][34]부적절하다고 느꼈다는 것을 발견했다.그들은 노출된 가슴과 사회적 상황에서의 성별 사이의 상관관계를 발견하지 못했다.

호주의 대학생 여성 116명을 대상으로 한 보다 최근의 연구에 따르면, 상의를 벗은 사람들은 일반적으로 상의를 벗는 것을 더 잘 받아들이고, 더 성적이며, 더 높은 자존감과 [30]더 높은 신체 이미지를 가지고 있는 것으로 나타났다.현대사회에서 여성이 가슴을 드러내는 정도는 사회문화적 맥락에 따라 달라진다.여성 수영복과 비키니는 가슴 윗부분과 옆부분을 드러내는 것이 일반적이다.절개술은 많은 환경에서 허용되고 심지어 많은 공식적인 사교 행사에서의 우아함과 세련미의 표시이기도 하지만, 직장이나 학교 같은 장소에서는 여성 유방의 성적 표시가 부적절하다고 여겨질 수 있는 복장 규정에 의해 금지될 수 있다.유럽과 미국 이외의 서구화된 국가들을 포함한 많은 문화권에서는 일광욕이나 상의를 [35]벗고 수영하는 것에 대한 사회적 제한이 덜하다.미국의 많은 곳에서 불법적이거나 사회적으로 금지되어 있음에도 불구하고, 토플리스 해변은 일부 [36]지역에서 다수의 입법적 지지를 받고 있다.

캐나다에서는 1992년 여론조사에 따르면 38%가 일반 여성의 상의를 벗는 것을 선호한다고 한다.이 조사 이후 1996년부터 2000년까지 캐나다 법원에서 몇 가지 법적 판결이 내려져 상의를 벗는 것이 합법화되었지만,[37] 공공장소에서 상의를 벗는 여성은 거의 없다.

일부 문화는 심지어 여성의 상의를 벗는 것에 대한 사회적 금지를 사춘기 이전의 소녀들과 심지어 유아 소녀들에게까지 확대하기 시작했다.유아기부터 여성의 젖꼭지를 덮는 경향은 특히 미국, 동아시아, 중동에서 두드러지지만 [38]유럽에서는 훨씬 적다.

합법성

주요 기사:탑프리덤

전 세계적으로 여성들이 [39]공공장소에서 모유를 수유하는 것은 흔한 일이다.1990년대 이후 미국에서는 여성이 공공장소에서 젖을 먹이고 있는 동안 가슴을 노출시켰다는 이유로 괴롭힘을 당하거나 인용된 많은 법적 사건들이 있었다.여론의 반발은 일부 관할 지역의 국회의원들이 공공 모유 수유를 구체적으로 합법화하도록 자극했다.연방정부는 1999년에 "여성과 그녀의 자녀가 그 [40]장소에 다른 방법으로 참석할 수 있다면 연방 건물이나 연방 사유지의 어느 장소에서나 모유를 먹일 수 있다"고 특별히 규정하는 법을 통과시켰다.일부 여성들은 이러한 [41]권리를 주장하기 위해 "활동주의" 즉, 정치적인 동기를 가진 공공 모유 수유 행위에 관여해왔다.

많은 토착, 비서양 문화에서 남녀 모두 몸통을 덮는 옷을 입지 않고 다니는 것은 일반적으로 허용된다.여성의 상의를 벗는 것은 토착 문화 행사에서도 전통적인 측면이 될 수 있다.하지만, 이것은 이종문화적, 법적 갈등으로 이어질 수 있다.2004년 호주 경찰은 파푸냐 지역 여성 회원들이 상의를 [17]벗은 채 원주민 전통춤을 추기 위해 앨리스 스프링스 시의 공원을 이용하는 것을 금지했다.

많은 사회는 젖꼭지와 유륜을 드러내는 여성을 가장 무례하고 사회 규범에 어긋난다고 생각한다.대부분의 사법권에는 상의를 벗는 것을 직접적으로 금지하는 법이 없지만, 많은 사법권에서는 상의를 벗은 여성이 사회적 또는 공식적으로 괴롭힘을 당하거나 공공의 외설, 외설적 노출, 공공의 외설 또는 무질서한 [42]행위로 인해 인용될 수 있다.이러한 기준의 시행은 지역사회의 기준에 따르며, 이는 시간이 경과함에 따라 변경될 수 있습니다.대부분의 기소는 일반인에 의해 경찰에 고소되는 것으로 시작되며,[citation needed] 판사는 노출의 외설성 등에 대해 판결을 내려야 한다.

미국에서, GoTopless.org는 여성들이 남성들과 마찬가지로 공공장소에서 가슴을 드러낼 수 있는 헌법상의 권리를 가지고 있다고 주장한다.그들은 또한 공공장소에서 상의를 벗는 것에 대해 남녀간의 헌법적 평등을 주장한다.그들은 뉴욕주와 캐나다 온타리오에서와 마찬가지로 여성이 가슴을 노출하는 것을 허용하는 법으로 이어진 법적 도전에 성공적으로 동참했다.2009년에는 8월 26일(여성평등의 날)을 국민 [43]시위의 날로 삼았다.최고자유운동은 남성이 자신의 가슴을 드러낼 수 있는 어떤 맥락에서든 여성이 자유롭게 가슴을 드러내야 한다고 주장하며 미국 연방법원이 성차별을 근거로 일부 주법을 뒤집도록 설득하는 데 성공했다고 주장했다.제10순회(콜로라도)에서 제기된 연방소송은 항소심에서 결정됐다.2019년 9월, 30만 달러 이상을 지출한 후, 포트 콜린스 시는 조례를 옹호하는 것을 중단하고 폐지하기로 결정했다.이로써 와이오밍, 유타, 콜로라도, 뉴멕시코, 캔자스,[44] 오클라호마를 포함한 제10서킷 관할 구역에서 합법적으로 남성이 할 수 있는 모든 연령대의 여성들이 상의를 벗을 수 있는 권리를 실질적으로 갖게 되었다.

2008년 3월, 압력 단체의 1년간의 캠페인 끝에 코펜하겐 문화 여가 위원회는 공공 수영장에서 여성의 상의 벗기 입욕에 대한 규제가 없기 때문에 이를 [45]금지할 이유가 없다고 결론지었다.또한 2008년, 월드 네이키드 바이크 라이드의 장소인 브리티시컬럼비아주 밴쿠버 시의회는 수영장과 [46]해변뿐만 아니라 공공장소에서도 여성들에게 상의를 벗을 수 있는 권리를 주었다.

2009년 스웨덴 페미니스트 단체 Bara Bröst('저스트 가슴' 또는 '맨 가슴') 회원들은 스웨덴 말뫼에 있는 도시 수영장에서 상의를 벗었다.이는 모든 사람이 수영복을 입어야 한다는 규정만 정하고 여성들에게 상의 착용을 요구하는 것을 철회한 서울시 체육 오락 위원회의 투표를 촉발시켰다.그들의 판결에 따라 스웨덴 여성들은 말뫼의 공공 [47][48]수영장에서 상의를 벗고 수영할 수 있게 되었다."우리는 남자들이 그들의 상체를 어떻게 해야 할지 결정하지 않는데, 왜 여성들은 남성들의 말을 들어야 하는가?게다가, 많은 남성들이 여성들보다 가슴이 큽니다,"라고 위원회 위원장은 말했다.[49]

페멘 랠리에서 상의를 벗은 여성(2012)

해방의 한 형태로서

공공장소에서 노출된 유방은 많은 관련 의미를 가질 수 있지만, 오늘날 미국의 일부 여성들은 노출된 유방은 해방의 상징이라고 주장한다.그들은 자신들의 정당한 위치가 남성들보다 낮다는 제안된 생각에 반대한다.20세기 후반을 거치면서 점점 더 많은 여성들이 여성평등을 위한 투쟁과 여성의 신체 압류를 연관짓기 시작했다.이것은 1960년대 [50]초에 시작된 제2의 물결 페미니스트들의 작품에서 특히 볼 수 있다.

드러난 가슴을 해방의 상징으로 보는 반응은 양면적이었다.이 운동에 참여한 여성들은 미국 대중문화에서 여성의 지나친 에로틱화에서 보다 본질적인 사회적 [51]요구로 관심을 돌리고자 하는 바람을 표현했다.용감무쌍한 운동에 대한 반대는 아이러니하게도 그것을 미국의 도덕과 공공의 품위에 대한 공격이라고 보았다.담력운동은 가슴을 드러내는 운동으로 발전했고, 이는 여성들이 사회에 [51]대해 경멸하는 또 다른 방법이 되었다.일부 여성들이 개별적으로 가슴을 드러내는 가운데 포르노나 성차별 [51]등 여성 문제에 대한 대중의 관심을 끌기 위해 상의를 벗은 시위도 급증했다.유방의 성화는 소수의 서구 국가에서만 발견되며, 많은 여성들은 이로 인해 여성들이 성형수술로 눈을 돌리고 그들의 유방을 잠재적으로 영양을 [52]공급하기 보다는 아름다움의 결정 요소로 보게 된다고 주장한다.이것 때문에, 여성들은 주목을 받고, 정치적 발언을 하고, 여성의 [citation needed]가슴의 통제할 수 없는 유혹적인 성질을 강화하는 유방 노출법에 대항하기 위한 방법으로 그들의 가슴을 해방시킬 수 있다.

항의의 표시로

다음 항목도 참조하십시오.나체와 항의

서구 국가에서는, 공공장소에서 상의를 벗는 것이 종종 언론 보도를 유발하고, 일부 여성 정치 시위자들이 언론과 그들의 대의에 대한 대중의 관심을 끌기 위해 공공장소에서 그들의 가슴을 고의적으로 노출하도록 유도한다.예를 들어 2012년 1월 우크라이나 시위단체인 FEMEN 회원 3명이 스위스 [53]다보스에서 열린 세계경제포럼(WEF)에서 상의를 벗은 채 시위를 벌인 뒤 전 세계 언론의 주목을 받았다.

토플리스 수영복

루디 게른라이히의 독창적인 모노키니 디자인
포르투갈 카스카이스의 토플리스 수영 선수

공공장소에서 상의를 벗는 것은 수영 활동이나 일광욕의 일환으로 가장 일반적으로 행해지거나 물 근처에서 마주칩니다.1946년 비키니가 등장하고 대서양 양쪽에서 미니멀한 수영복 디자인을 입은 인기 여배우와 모델들의 점점 더 흔한 매력적인 사진들이 비키니와 일광욕을 [54][55]주류로 만드는데 큰 역할을 했다.

1964년, 패션 디자이너 루디 게른라이히는 더 나아가 미국에서 [56]"모노키니"라고 불리는 상의 없는 수영복을 디자인하고 제작했다.게른라이크의 모노키니는 주로 "중간에서 [57]허벅지 위까지 뻗어나간" 짧고 꽉 끼는 바닥으로 구성되어 있었고 "목 주위에 목을 매는 끈으로 지탱되었다."[58]그것은 Look 매거진에 처음 인쇄되어 상업적인 [59][60][61]패션에 토플리스 수영복의 개념을 도입했다.그는 나중에 수영복이 인기를 끌기 위한 것이 아니라 미래에 [62]대한 환상적인 개념과 예측이라고 말했다.그는 "여자들은 이미 비키니 상의를 벗어 던졌고, 그래서 자연스러운 다음 [62]단계로 보였다"고 말했다.슈트의 유명한 모델인 페기 모핏의 사진이 위민스 웨어 데일리, 라이프, 그리고 다른 많은 [63]출판물에 실렸다.

패션 평론가들과 교회 관계자들의 부정적인 반응에도 불구하고, 비록 미국 해변에 수영복을 입고 간 유일한 여성이 [64]체포되었지만, 쇼핑객들은 그 해 여름마다 그의 수영복 디자인을 24달러에 구입했다.그 디자인의 참신함은 상당한 관심을 끌었다.인생 작가 샤나 알렉산더는 1964년 7월 모노키니의 도입에 관한 기사에서 "상의를 벗는 것에 대한 재미있는 점은 가슴과는 큰 관계가 없다는 것이다.가슴은 물론 터무니없는 것이 아니다; 상의 없는 수영복은 그렇다.요즘 사람들은 이 두 가지를 자꾸 [65]혼동하고 있어요.

칸 해변(1980년)

그 상의 없는 수영복은 [66]미국에서 인기를 끌지 못했다.소련 정부는 이것을 "바리즘"이라고 불렀고 사회적 "쇠락"의 징조라고 불렀다.뉴욕시 경찰은 [67]공원 관리국장으로부터 수영복을 입은 모든 여성을 체포하라는 엄격한 지시를 받았다.시카고에서는 19세 여성 해수욕객이 공공 [67]해변에서 상의를 벗은 수영복을 입었다는 이유로 100달러의 벌금을 부과받았다.그 사건에 대한 풍부한 보도는 노출된 가슴의 이미지를 전 세계에 보내는 데 도움이 되었다.여성 클럽과 교회는 특히 그들의 [67]비난에 적극적이었다.이탈리아와 스페인에서 가톨릭 교회는 상의를 벗는 [68]패션에 대해 경고했다.1964년 프랑스에서 로저 프레이는 모노키니 사용을 형법 330조에 따라 처벌할 수 있는 품위감각의 공공범죄로 규정하면서 기소했다.따라서 공공장소에서 이 수영복을 입은 여성이 [69][70]기소될 수 있도록 경찰서장이 경찰의 도움을 받아야 한다고 말했다.프랑스 리비에라의 세인트 트로페즈에서 시장은 경찰에게 상의를 벗는 것을 금지하고 헬리콥터를 [67]통해 해변을 감시하라고 명령했다.프랑스 뉴웨이브 영화의 창시자인 장 뤽 고다르는 리비에라에서 상의를 벗은 수영복을 입은 여성의 사진을 그의 영화 유부녀에 포함시켰지만 [71]검열관들에 의해 편집되었다.

프랑스령 서인도 제도의 세인트 바쓰, 과들루프, 마르티니크, 세인트 마텐 [72]섬과 같은 많은 카리브해 지역들, 특히 프랑스와 네덜란드 식민지였던 지역들은 나체나 상의 없는 일광욕을 허용한다.

상의를 벗은 일광욕은 유럽과 호주 전역의 다른 서구 국가들로 서서히 퍼져 나갔고, 그 중 많은 수가 법률이나 일반적으로 받아들여진 관행에 의해 일부 또는 모든 해변에서 상의를 벗은 일광욕을 할 수 있게 되었고, 해변은 나체 또는 상의를 벗은 입욕자들을 위해 지정되었다.여성에게는 법적 기소나 공식적인 [citation needed]괴롭힘을 두려워하지 않고 상의를 벗을 수 있는 선택권이 있지만, 상의 벗기 또는 상의를 벗는 것은 남녀 모두 성기 영역을 가리는 것이 요구된다는 점에서 상의 벗기 또는 상의를 벗는 것은 나체 해변과 다르다.

2000년대 후반, 많은 프랑스 신문들은 프랑스 해변에서 상의를 벗고 일광욕을 하는 여성의 수가 현저하게 감소했고, 젊은 프랑스 여성들이 [73]공공장소에서 가슴을 노출하는 것을 더 싫어하게 되었다고 보도했다.엘르(Elle)지 프랑스판은 2014년 표지인 '라 핀 뒤 토플리스 수르 라 플라주(The End of Topless on the Beach?)'를 통해 피부암에 대한 우려, 상의를 벗은 여성의 성적 표현, 정치적 행동주의에서의 맨 가슴 사용, 상의를 벗은 여성에 대한 우려 등 감소의 여러 이유를 제시했다.소셜 [74]미디어에 게시되는 마법사들유럽 5개국에서 온 5,000명의 여성들을 대상으로 한 2019년 조사는 스페인에서 여전히 인기 있는 것으로 나타났으며, 18세에서 49세 사이의 여성들 중 48%가 이 관행에 참여했는데, 이는 2016년 조사가 마지막으로 실시된 이후 불과 1% 감소한 것이다.독일 여성 (41%에서 34%로), 프랑스 여성 (29%에서 22%로), 영국 여성 (26%에서 19%로), 이탈리아 여성 (2015%)은 2016년부터 2019년 사이에 그 수가 더 크게 감소했다.상의 없이 [75][76][77]일광욕을 하는 것은 젊은 여성들 사이에서 덜 흔했는데, 40-49세의 프랑스 여성들 중 25%가 해변에서 상의를 벗었다고 말한 것에 비해, 18-29세의 프랑스 여성들 중 13%가 2019년에 말했다.다른 유럽 국가들에서 상의를 벗고 일광욕을 하는 것에 대한 상당한 거부감이 있는 것으로 조사됐다.스웨덴의 관행에 대한 관용은 1970년대와 [78]80년대에 잠시 인기를 끈 후 떨어졌다.Skyscanner가 2010년에 조사한 많은 스웨덴인들은 공공의 상의를 벗는 것이 "불친절하고 불쾌하다"[79]고 응답했다.

대중문화와 예술에서

조세핀 베이커 토플리스 (1927년)
노르웨이 베르겐에서 공연하는 레이디버드(1968년)
페이스트리를 곁들인 네오 벌레스크 무용수 (2007)

오락.

프랑스인들은 전통적으로 나체와 상의를 벗고 엔터테인먼트를 즐겼으며 1910년대 이후 뮤지컬과 극장에서 무용수와 여배우들이 상의를 벗은 채 공연을 펼쳤다.폴리스 베르제르와 물랑루즈에서는 오늘날까지 연예계의 상의를 벗지 않고 살아왔다.1960년대 [80]후반에 상의를 벗은 채 공연한 레이디버드(샌프란시스코와 코펜하겐)라는 두 여성 그룹도 상의를 벗은 채 공연을 했다.

여성들은 때때로 상업적인 에로틱 엔터테인먼트의 형태로 상의를 벗고 공연을 하거나 포즈를 취하기 위해 성인 전용 장소에서 고용된다.이러한 장소는 다운마켓 스트립 클럽과 토플리스 바에서 물랑루즈와 같은 고급 카바레에 이르기까지 다양합니다.토플리스 엔터테인먼트에는 젖은 티셔츠 경연대회와 같은 대회도 포함될 수 있습니다.특히 미국에서는 봄방학에 여성들이 반투명 젖은 천으로 가슴을 드러내 관객 [citation needed]앞에서 티셔츠를 벗게 될 수도 있습니다.

여성의[81] 상의를 벗는 것은 뉴올리언스의 마르디 그라에서 여성들이 [82]플라스틱 구슬의 줄에 대한 대가로 그들의 가슴을 "플래시"하는 기간과 때때로 상의를 벗은 [83]여성들이 등장하는 리우 데 자네이루의 카르나발에서 어느 정도 흔한 일이 되었다.

페이스트리는 때때로 유두와 유륜 노출을 금지하는 지방 공공 외설법에 의해 기소되는 것을 피하면서 상의를 벗은 듯한 인상을 주기 위해 에로틱 댄서나 버들스크 연예인들이 착용한다.법을 준수하기 위해 액상 라텍스 페이스트리를 사용할 [84]수 있습니다.페이스트리는 네오 버레스크 연주자들이 입을 수 있고 프라이드 퍼레이드와 같은 나이트 클럽, 페티쉬 파티, 퍼레이드에서도 볼 수 있다.

미디어 및 사진

오늘날 많은 서양 문화에서, 상의를 벗은 여성의 이미지는 잡지, 달력, 그리고 다른 인쇄 매체에 정기적으로 등장하며, 종종 여성의 손이나 팔로 가슴을 가리고, 특히 젖꼭지와 유륜을 가린다.영국에서는 1970년 영국 신문 '더 선'에 의해 확립된 전통에 따라 몇몇 주류 타블로이드 신문들이 3면에 상의를 벗은 여성 모델들을 등장시켰는데, 이는 더 이상 [85]사실이 아니다.화려한 사진의 주제는 종종 상의를 벗은 [citation needed]여성이다.

Jock Sturges와 Bill Henson과 같은 사진작가들은 현재 진행 중인 [86]작업의 일부로 상의를 벗은 십대 소녀들의 이미지를 제작했다는 이유로 기소되거나 논란에 휩싸였다.

영화

다음 항목도 참조하십시오.필름의 누드

1920년대에, 상의를 벗은 것을 포함한 나체는 여러 그룹의 반대가 없지는 않았지만, 일부 할리우드 무성 영화뿐만 아니라 무대에서도 등장했고, 미국과 그 밖의 다른 지역의 몇몇 관할 구역들은 영화를 검열하기 위해 영화 검열 위원회를 설치했다.1930년대에 헤이스 코드는 할리우드 영화의 모든 형태의 나체를 종식시켰다.검열관의 지침이나 예의와 겸손의 공동체 기준 안에 있기 위해, 다른 방법으로는 상의를 벗은 장면에 나오는 여배우들의 가슴, 특히 유두와 유륜을 손, 팔, 수건, 페이스트리, 다른 물체 또는 카메라에 [citation needed]대한 신체 각도로 가릴 것이다.

다른 센터에서의 영화 제작은 Hays Code의 적용을 받지 않았지만 다양한 국가 검열 제도의 적용을 받았다.이탈리아 영화 에라 루이... 예를 들어, si! si! (1951)는 또한 하렘 장면에 상의 벗은 여배우들을 포함시킨 프랑스어 버전을 가지고 있었다.이 버전은 이탈리아보다 [87]검열이 덜 엄격한 프랑스 시장을 위해 특별히 만들어졌다.상의를 벗는 것과 나체에 대한 사회적, 공식적 태도는 1960년대까지 완화되었고 헤이스 코드는 반복적인 도전에 직면했다.예를 들어, 바운티 호의 반란(1962)에서 모든 타히티 소녀들은 상의를 벗었고, 상의를 벗은 여성 무용수의 가슴은 리로 덮여 있었지만 긴 원주민 춤 장면이 있었다.역사 서사시 영화 하와이(1966)에서도 상의를 벗은 원주민 소녀들의 가슴이 전략적으로 [citation needed]레이에 가려지는 장면이 나왔다.

1968년 헤이스 코드는 MPAA 필름 등급 시스템으로 대체되었습니다.주류 영화에서는 여성들이 상의를 벗은 채 등장하지만, 대개는 다소 짧다.영화평론가 로저 이버트는 "토박이" 여성의 상의를 벗는 것과 관련하여 이중잣대가 있다고 주장했다.그는 가슴을 드러낸 원주민 여성들의 반복되는 장면을 다룬 라파누이(1994년)의 제작자들이 여성들의 갈색 피부 때문에 상의를 벗은 채 살아났다고 썼다.

라파 누이는 내셔널 지오그래픽의 허점을 빠져나갔다.이는 갈색 가슴은 흰색 가슴만큼 죄스럽지 않다는 것을 알려주는 할리우드 관습이기 때문에 금발의 플레이보이 중심부를 바라보며 마음속으로 욕망을 느끼는 것은 나쁘지만 폴리네시아 처녀들이 파도 속에서 웃통을 벗고 노는 것을 보는 것은 교육적이다.이건 섹스가 아니라 [88]지리학이야

영화에서 누드나 부분적으로 나체로 나온 여배우들 외에도, 여배우들이 상의를 벗은 채로 나오는 것이 점점 더 흔해지고 있다.옷을 벗은 여배우로는 제인 폰다 (커밍홈, 1978), 줄리 앤드루스 (S.O.B., 1981), 케이트 윈슬렛 (타이타닉, 1997), 귀네스 팰트로 (셰익스피어 인 러브, 1998), 리스 위더스푼 (트와일라잇, 1998), 르네 루소 (토머스, 1999)가 있다.2007년 3월 인터뷰에서 할리 베리는 소드피쉬에서 상의를 벗은 것이 영화에 "어쩔 수 없는" 일이었지만, 나체 공포증을 극복하기 위해 그 장면을 촬영할 필요가 있었고, 그것이 그녀의 경력을 위해 그녀가 한 가장 좋은 일이라고 말했다.그녀의 억제를 극복한 후, 그녀는 누드 장면을 포함한 몬스터즈 볼의 배역을 맡아 오스카 [89]여우주연상을 수상했다.일부 여배우들은 가슴을 드러내지 않고 바디 [90]더블을 사용한다.

페이스트리는 카메라 앵글에 [91]잡히지 않는 겉으로 보이는 상의 벗기 또는 누드 장면을 촬영할 때 일부 여배우들이 입었거나 지금도 입을 수 있다.

스트립 클럽에서 상의를 벗은 폴 댄서

토플리스 댄스

1964년 6월 12일, 샌프란시스코 크로니클은 첫 [67]페이지에 모노키니를 입고 가슴을 드러낸 한 여성이 등장했습니다.2주 후인 1964년 6월 22일, 캐롤 도다는 샌프란시스코의 노스 비치 구역에 있는 콘도르 클럽에서 모노키니(루디 게른라이치가 디자인한)를 입고 상의를 벗은 채 춤을 추기 시작했다.그녀의 톱리스 댄서로서의 데뷔는 1965년 4월 플레이보이 잡지에 실렸다.도다는 미국 [67]: 25 최초의 현대식 토플리스 댄서로서 20세기 초 샌프란시스코 시장 존 셸리는 "토플리스는 [92]포르노의 밑바닥에 있다"고 말했다.며칠 지나지 않아 샌프란시스코 브로드웨이 거리에 늘어선 많은 클럽에서 여성들이 가슴을 드러내며 토플리스 [92]바의 시대를 열었다.

샌프란시스코 공무원들은 1965년 4월 22일 샌프란시스코 경찰국이 도다를 외설 혐의로 체포할 때까지 상의를 벗은 술집을 묵인했다.수백 명의 시위자들이 경찰서에 [92]모여 도다와 언론자유운동가 마리오 사비오의 석방을 요구했다.도다는 급속히 성적 자유의 상징이 되었고, 샌프란시스코와 그 외 다른 곳에서는 톱리스 레스토랑, 구두닦이 가게, 아이스크림 가판대, 걸그룹이 번성했다.저널리스트 얼 윌슨은 신디케이트 칼럼에서 "우리는 상의 없는 가운을 입은 소녀들을 받아들일 준비가 되었는가?알아채지 못할 수도 있어요.영국 디자이너들은 이 [67]아이디어에서 영감을 얻어 상의 없는 이브닝 드레스를 만들었습니다.San Francisco Examiner는 "여기서 [92]맨 위 수영복을 입을 수 있다"는 부동산 광고를 게재했다.

예술

방콕 근처의 고대 시암 야외 박물관에 있는 유물들은 태국 여성들의 상의를 벗은 모습을 묘사하고 있다.와트 프라 카에우 사원에서 발견된 태국인들의 서사시 생활을 그린 라마키엔 벽화는 공공장소에서 [citation needed]치마만 입은 여성들을 묘사하고 있다.

르네상스의 결과로, 많은 유럽 사회에서 예술가들은 고전적인 그리스 스타일과 [27]문화에 강한 영향을 받았다.그 결과 여러 가지 형태의 [citation needed]누드나 반누드 피사체의 이미지가 미술과 조각으로 확산되었다.

빅토리아 시대 프랑스 동양주의 화가 장-레옹 제롬은 이슬람 하렘 [93]목욕탕에서 여성의 상의를 이상적으로 묘사했고, 프랑스 낭만주의 화가 외젠 들라크루아는 상의를 벗은 여성으로 자유의 이미지를 떠올렸다.

고대 미노아 문명의 '뱀 여신' 조각상(기원전 1600년경)

종교에서

유럽의 선사시대 사회에서는 가슴이 두드러지거나 크게 부풀어 오른 여성상을 조각하는 것이 일반적이었다.대표적인 것이 엉덩이와 가슴이 풍만한 구석기 시대의 비너스상 중 하나인 빌렌도르프의 비너스다.그릇, 바위 조각, 가슴 성상과 같은 유물들은 유럽, 북아프리카, 중동 전역에서 기원전 15,000년부터 고대 말기까지 기록되었다.사랑과 풍요를 상징하는 많은 여성신들은 가슴과 모유를 연상시켰다.페니키아 여신 아스타르테의 형상은 가슴이 박힌 기둥으로 표현되었다.무엇보다도 이상적인 모성을 대표하는 이집트의 여신인 이시스는 종종 젖을 빨고 있는 파라오로 묘사되어 통치자로서 그들의 신성한 지위를 확인시켜주었다.심지어 재생과 풍요를 나타내는 특정 남성 신들조차 나일강의 연간 범람의 원인으로 여겨지는 강의 신 하피와 같이 가슴과 같은 부속물로 묘사되기도 했다.여성의 가슴은 유명한 뱀 여신상의 [citation needed]형태로 미노아 문명에서도 두드러졌다.

고대 그리스에는 가이아, 헤라, 아르테미스와 같은 여신으로 대표되는 젖먹이 엄마인 "쿠로트로포스"를 숭배하는 여러 종교가 있었다.그리스에서 여성의 가슴으로 상징되는 신들에 대한 숭배는 첫 천년 동안 덜 흔해졌다.그리스 도시국가들이 부상하는 동안 여성 여신에 대한 대중의 숭배는 현저히 감소했고, 이는 후기 로마 [94]제국에 전해진 유산이다.

기원전 1천 년 중반 동안 그리스 문화는 여성의 가슴에 대한 인식의 점진적인 변화를 경험했다.예술에 종사하는 여성들은 영웅적인 노력을 대표하는 아테네의 후원자인 아테나와 같은 여성 여신들을 포함하여 목에서 아래까지 옷을 입었다.예외는 다음과 같습니다.사랑의 여신 아프로디테는 비록 수줍음이나 겸손함을 묘사하기 위한 포즈였지만 완전히 나체로 묘사되는 경우가 더 많았는데, 이는 역사학자 마릴린 [95]얄롬의 현대 핀업과 비교되어 왔다.비록 누드 남성들이 똑바로 서 있는 모습으로 묘사되었지만, 그리스 미술에서 여성의 나체를 묘사하는 것은 대부분 "보통 가까운 곳에 휘장을 두르고 몸을 앞으로 굽히고 스스로를 보호하는 자세"[96]에서 일어났다.그 당시 유명한 전설은 아마존 부족이었는데, 아마존 부족은 생식을 위해 남성과 교제하고 심지어 더 나은 전사가 되기 위해 가슴 한쪽을 제거하기도 했다.이 전설은 고대 그리스와 로마 시대 미술에서 인기 있는 모티브였고, 대전의 경고 이야기로 사용되었다.

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참고 문헌

외부 링크

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