나무꾼

Lumberjack
1900년경 나무꾼

벌목꾼대부분 벌목업계북미 노동자로, 임산물 가공을 위해 나무를 처음 수확하고 운반한다.이 용어는 보통 수공구를 사용하여 나무를 베고 소에 의해 강으로 끌려간 시대(1945년 이전)의 벌목꾼을 가리킨다.그 일은 어렵고, 위험하고, 간헐적이고, 임금이 낮고, 원시적인 환경에서 생활하는 것이 수반되었다.그러나, 남자들은 힘, 남성다움, 위험과의 대결, 현대화에 [1]대한 저항을 찬양하는 전통 문화를 구축했다.

용어.

역사학자 스튜어트 홀브룩과 로버트 E의 전설적인 메인 주 나무꾼 지거 존슨.파이크는 "마지막 벌목꾼"[2][3][4][5]이라고 부른다.
전설적캐나다 벌목업자 조셉 몬페랑

벌목꾼이라는 용어는 캐나다에서 유래했다.이 단어가 처음 사용된 것은 1831년 다음 구절에서 Cobourg Star and General Advertiser에게 보낸 서신에서 비롯되었습니다."나의 불행은 주로 벌목재크라고 불리는 구제불능의 인간 종족에 의해 초래되었다.그러나 나는 캐나다 상부의 코사크 종족이라고 부르고 싶다.코사크 종족은 야생 숲의 오크나무와 소나무 사이에서 자라났기 때문에 [6]법률의 유익한 구속을 받은 적이 없다."

벌목꾼이라는 용어는 주로 역사적이다; 벌목꾼은 21세기 [7]노동자들에 의해 사용되었다.벌목꾼이 사용될 때, 그것은 보통 전기톱, 벌목꾼, 그리고 다른 현대적인 벌목 장비가 등장하기 이전부터의 벌목꾼을 가리킨다.이 직업에 대한 다른 용어로는 나무꾼[8], 판자 소년, 그리고 속어인 우드힉이 있다.

통나무를 몰고 강을 내려가는 데 고용된 벌목꾼은 북미 북부에서 강돼지, 캐티맨, 강돼지 또는 강쥐로 알려져 있었다.lumberjill이라는 용어는 예를 들어 2차 세계대전 중 영국에서 이 일을 하는 여성을 지칭하는 [9]말로 알려져 왔다.호주에서 이 직업은 목재 커터[10] 또는 쿨 [11][12]커터라고 불립니다.

역사

라이프스타일

1906년 메인주의 벌목 캠프.

벌목꾼들은 [13]목재 캠프에서 일했고 개업하면서 목재를 수확하는 일을 하면서 종종 철새 생활을 했다.벌목꾼이 되는 것은 계절적인 일이었다.벌목꾼들은 오로지 남자들뿐이었다.그들은 보통 별장이나 텐트에서 살았다.일반적인 장비로는 도끼[14] 크로스 컷 톱이 있었다.벌목꾼은 수확해야 할 광대한 숲과 목재 수요가 있는 곳이라면 어디서든 찾을 수 있으며, 아마도 스칸디나비아, 캐나다, 그리고 미국의 일부 지역에서 발견될 것이다.미국에서는 많은 벌목꾼들이 스칸디나비아 혈통을 이어받아 가족의 전통을 이어갔습니다.미국의 벌목꾼들은 처음에 메인주와 같은 북동부 주에 집중되었다.그리고 그들은 대륙을 따라 중서부 상부로, 그리고 마지막으로 태평양 북서부로 이동했다.Stewart Holbrook은 그의 첫 번째 책인 Holy Old Mackinaw: A Natural History of the American Lumberjack에서 고전적인 미국 벌목꾼의 출현과 서쪽으로의 이동을 기록했습니다.그는 종종 그의 후속 책에 나무꾼들에 대해 화려하게 썼고, 그들을 열심히 마시고 열심히 일하는 남자로 미화했다.벌목 캠프는 2차 세계대전과 1960년대 초 사이에 서서히 폐지되었다.그때쯤이면 승무원들이 자동차를 [15]타고 원격 벌목 장소로 이송될 수 있었기 때문이다.

1967년 7월 5일 핀란드 쿠오피오에서 작업 중인 럼버잭

분업

벌채 축

목재 캠프에서의 노동 분업은 벌목 선원들에게 휘슬 펑크, 체이서, 하이 [16]클라이머와 같은 몇 가지 전문 직업으로 이어졌다.호루라기 펑크의 일은 통나무의 움직임을 제어하는 야자수에게 신호로 호루라기를 울리는 것이었다.그는 또한 안전망 역할을 해야 했다.좋은 호루라기 펑크는 다른 사람들의 안전이 자신에게 달려있기 때문에 경각심을 갖고 빨리 생각해야 했다.이 하이 클라이머는 철제 등산용 갈고리와 밧줄을 사용하여 벌목지의 착륙 구역에 있는 높은 나무에 올랐는데, 그곳에서 그는 올라갈 때 사지를 잘라내고, 나무 꼭대기를 잘라내고, 마침내 도르래와 연결 장치를 나무에 붙였습니다.그 후, 그것은 스파로 사용되어 통나무를 착륙지로 미끄러지게 할 수 있었다.하이 클라이머와 호루라기 펑크는 휴대용 철탑이 스파 트리를 대체하고 무선 장비가 통신을 위해 증기 호루라기를 대체하면서 1960년대와 1970년대 초에 단계적으로 폐지되었다.초커 세터는 쓰러진 통나무에 강철 케이블(또는 초커)을 부착하여 야더에 의해 랜딩으로 끌려 들어갈 수 있도록 했습니다.추적자들은 통나무가 착륙장에 도착하자 척커들을 제거했다.초커 세터와 추격자는 벌목 작업자의 초급 직책이었고, 경험이 많은 벌목꾼들은 야더 오퍼레이터나 하이 클라이머와 같은 기술 집약적인 직책이나 후크 텐더와 같은 감독 직책으로 이동하려고 했다.모든 벌목꾼들이 나무를 베는다는 일반적인 인식에도 불구하고, 실제 벌채와 버킹은 쓰러뜨리는 사람들과 버커들에 의해 행해지는 전문 직업이었다.Faller와 Bucker는 한 때 두 개의 분리된 직책이었지만, 지금은 [17]합쳐졌다.

기계

현대식 디젤 또는 가솔린 장비 시대 이전에는 기존의 기계들이 증기 동력이었다.동물이나 증기로 움직이는 스키더제재소로 수송하기 위해 수확한 통나무를 인근 철도 도로로 운반하는 데 사용될 수 있다.말이 움직이는 벌목 바퀴는 통나무를 숲 밖으로 옮기는 데 사용되는 수단이었다.제재소로 통나무를 운반하는 또 다른 방법은 통나무를 물에 띄우는 이었다.통나무를 걷으면서 떠다니는 통나무 위에 올라타는 기술인 통나무를 굴리는 기술도 목재재크 사이에서 수요가 많은 기술이었다."코크" 또는 "코크"로 알려진 스파이크 부츠는 통나무 굴림에 사용되었고, 종종 나무꾼들이 그들의 일반적인 신발로 신었습니다.

"skid row"라는 용어는 오늘날 노숙자들이 자주 찾는 가난한 도시 지역을 의미하며, 수확한 통나무를 한때 운반하는 방식으로 유래되었다.통나무는 언덕을 내려가거나 코듀로이 도로를 따라 미끄러질 수 있습니다.시애틀의 그러한 거리 중 하나는 스키드 로드라고 이름 붙여졌다.이 거리는 나중에 불운한 사람들이 자주 찾게 되었고, 이름과 의미 모두 현대 용어로 바뀌었습니다.

1910년 경 워싱턴 벨링햄 인근 벌목장

산림산업을 보존하고 해석하는 살아있는 역사박물관에는 다음과 같은 것들이 있습니다.

문화

벌목공, 페르디난드 호들러의 그림, 1910년.

Tomczik(2008)은 주로 메인 및 미네소타 벌목 캠프 기록을 사용하여 1840년부터 1940년까지 벌목지의 라이프스타일을 조사했다.도시의 산업 발전과 근대화 시대에 벌목은 노동자들의 수공예, 남성성, 철저한 개인주의에 대한 자부심을 보여주는 전통적인 사업으로 남아 있었다.그들의 캠프는 의도적으로 현대적 합리화 경영에 저항했기 때문에 전통적인 일터의 보루였다.1906년 절정기에는 50만개의 벌목판이 있었다.벌목 캠프는 일터뿐만 아니라 숙식을 제공하는 고립된 지역에 위치해 있었다.보통 요리사와 주인의 아내 외에는 여성이 거의 없었다.남자들은 그들의 기술, 경쟁력, 그리고 공격성으로 칭찬을 받았다.일하지 않을 때는 거친 게임도 하고, 허풍도 떨고, 많은 양의 음식을 먹음으로써 명성을 쌓았다.1940년까지, 접근 도로와 자동차가 주택용 벌목 캠프를 끝냈고, 체인 톱이 크로스 컷 톱을 대체했으며, 관리자들이 산업적인 [19]벌목 방법을 설치하면서 사업은 큰 변화를 겪고 있었다.

진화

타이 해킹

철도 침목을 생산하기 위해 나무를 베는 것과 관련된 벌목의 특별한 형태는 침목 해킹으로 알려져 있다.넥타이 해크라고 불리는 이 목재들은 나무를 쓰러뜨리고 길이로 자르기 위해 톱을 사용하고 통나무의 두 면 또는 네 면을 평평하게 하기 위해 광도끼를 사용했다.나중에 휴대용 제재소가 넥타이를 자르고 모양을 만드는 데 사용되었다.타이 해킹은 와이오밍과 북부 콜로라도에서 벌목의 중요한 형태였고 타이 해킹 캠프의 잔해는 국유림 땅에서 발견될 수 있다.플룸의 잔해는 [20]와이오밍의 두보아와 콜로라도의 올드 로치 근처에서 볼 수 있다.또한 올드 로치 유적지 근처에도 붕괴 댐이 존재한다.그곳에서 타이 해크들은 매년 봄 타이 드라이브를 위해 통나무를 라라미 강으로 띄우려고 시도했고, 스플래시 댐은 [21]타이 드라이브의 물의 흐름을 증가시키기 위해 겨울 융빙을 모으기 위해 사용되었습니다.

현대 기술

현대의 기술은 현대의 벌목업자의 직업을 크게 변화시켰다.나무를 수확하는 기본 업무는 여전히 동일하지만, 기계와 업무는 더 이상 동일하지 않다.벌목 작업원에 대한 오래된 직업 전문 분야 중 많은 것들이 이제 구식이 되었다.

쇠톱, 수확기, 벌채기는 이제 나무를 자르거나 쓰러뜨리는 데 사용됩니다.이 트리는 사지를 제거하고(잠금), 최적의 길이(버킹)의 통나무로 자르면 통나무는 통나무로 바뀝니다.쓰러진 나무나 통나무가 그루터기에서 계단참으로 옮겨집니다.스키더나 포워더와 같은 지상 차량은 통나무를 당기거나 운반하거나 삽질할 수 있습니다.케이블 시스템 "자동차"는 통나무를 착륙지까지 끌어당길 수 있습니다.통나무는 헬리콥터로 착륙지까지 날아갈 수도 있다.통나무는 보통 트럭을 이용해 제재소로 운반된다.수확 방법에는 명확한 절삭 또는 선택적 절삭이 포함될 수 있다.환경에 미치는 영향에 대한 우려는 현대의 벌목 관행에 대한 논란으로 이어졌다.산림 벌목꾼의 특정 지역에서는 다음 세대를 위해 농작물을 재배한다.

월스트리트 저널의 미국 최고의 직업에 대한 조사는 "직장 불안정, 열악한 수입, 그리고 순수한 위험"을 이유로 들며 로거가 "최악의"[22] 3D 직업으로 선정되는 것으로 끝이 났다.가장 위험한 직업 71개를 조사한 월스트리트 리뷰에 따르면, 가장 위험한 직업은 2020년 [23]벌목 노동자로 밝혀졌다.

안전.

벌목꾼과 벌목꾼은 미국에서 가장 위험한 직업 중 하나이다.안전하지 않은 지역에서 중장비와 전기톱 주변에 있는 지속적인 위험은 위험을 극대화한다.적절한 PPE는 눈 보호, 머리 보호, 귀 보호, 긴 소매, 틈새(체인소 사용 시) 및 스틸 토우 부츠로 구성됩니다.이 직업에 종사할 때, 개인은 목재에서 통제할 수 없는 많은 위험으로부터 보호하기 위해 자신의 안전을 책임지기 때문에 조심하는 것이 강조된다.예를 들어, 날씨는 사람이 깨닫는 것보다 더 빨리 위험한 상황을 야기할 수 있다.게다가, 통나무와 나무들은 종종 방해가 되는 것에 개의치 않고 산비탈 아래로 곤두박질친다.미국에서는 산업안전보건국(OSHA)이 벌목 [24]안전을 위해 전담 자원을 보유하고 있으며, 국립산업안전보건연구소(NIOSH)는 벌목을 국립 직업연구 어젠다[25]따라 안전 연구의 우선 분야로 식별했다.

로거스포츠

렉싱턴 바비큐 페스티벌 더블컷 대회
그레이트 알래스카 나무꾼 쇼

로거스포츠는 최고의 나무꾼을 가리는 것을 목표로 하는 목재 캠프에서의 경쟁에서 발전했다.오늘날, 이 대회들은 임업과 벌목의 풍부한 역사를 인정하고 전통을 유지하기 위해 사용된다.

STIHL Timbersports 시리즈 - 전 세계

STIHL Timbersports 시리즈는 1985년에 설립되었으며, 6개의 나무꾼 또는 나무 패기 대회에 참가하기 위해 전 세계에서 온 선수들을 데려옵니다.이 행사는 ESPN, ABC, Eurosport를 [26]포함한 다양한 네트워크에서 전 세계에 방송된다.

스쿼미쉬 데이즈 로거 스포츠 - 캐나다

캐나다 브리티시컬럼비아주 스쿼미쉬에 있는 스쿼미쉬 데이즈 로거스 스포츠는 매년 8월에 열리는 주말 축제에 최고의 경쟁자들을 끌어들인다.이 행사에는 1991년 로드쇼 [27]투어 기간 동안 5,000석 규모의 로거스 스포츠 구장에서 공연한 조니 캐시와 같은 연예인들이 참여합니다.

우드맨즈 데이즈 - 뉴욕, 미국

뉴욕 터퍼 호수에서 열리는 '우즈맨즈데이' 행사는 7월 중순 벌목 대회와 시위로 벌목꾼을 기념한다.많은 대학들이 지역, 국가, 그리고 국제적으로 경쟁하는 나무꾼 팀이나 임업 클럽을 가지고 있다.예를 들어, 남부 임업 클럽 협회는 매년 250명의 참가자와 다양한 이벤트가 있는 임업 콘클라베를 후원하고 있습니다.

Lumberjack 투어 - 미국

미국을 관광하는 벌목업 쇼도 있어 일반 대중들에게 전통적인 벌목 관행을 보여준다.매년 열리는 Lumberjack World Championships는 [28]1960년부터 위스콘신주 헤이워드에서 열리고 있다.매년 7월 말에 12,000명 이상의 방문객들이 통나무 굴리기, 썰기, 시간제(파워)과 백소 자르기, [29]나무 타기 등 21개 종목에서 남녀가 경쟁하는 것을 보기 위해 이 행사에 온다.

미적

도시 벌목꾼 패션의 예

"럼버섹슈얼" 또는 "어반 벌목꾼"은 벌목꾼이 아님에도 불구하고 수염, 격자무늬 셔츠, 작업화 등 전통적인 벌목꾼의 전형적인 스타일 특성을 채택하여 깨끗하고 세련된 스타일 [30]선택을 대체한 사람이다.그들은 또한 종종 목 문신과 "소매" 문신으로 장식되어 있고, 늘어진 귓불에 커다란 게이지 장신구를 착용할 수도 있다.덴버 닉스는 이 트렌드를 아마도 "남성성을 주장하기 위한"[31][32][33][34] 시도라고 설명했다."럼버섹슈얼"이라는 용어는 1990년대에 만들어진 초기 "메트로섹슈얼"에 대한 반의어에 가까운 놀이이다.

대중문화

대중 문화에서, 전형적인 벌목꾼은 자연 환경에 용감하게 사는 강하고, 건장한, 보통 수염을 기른 남자이다.그는 멜빵, 긴 소매 격자무늬 플란넬 셔츠, 무거운 부츠를 신고 있는 것으로 묘사되며, 특히 플랩잭[35]대한 왕성한 식욕을 가진 것으로 종종 특징지어진다.그는 현대의 [36]전기톱과는 달리 도끼나 다른 벌목공과 가로톱의 도움을 받아 나무를 베는 일을 한다.

민속학

민속학에서 나무꾼에 대한 가장 유명한 묘사는 Paul Bunyan이다.몇몇 마을들은 폴 부냔의 고향이었다고 주장하며, 부냔과 그의 푸른 황소 "바베"[37]의 동상을 세웠다.

"예쁜 존" (Nétti-Jussi)은 핀란드의 전설적인 산림 노동자이자 벌목꾼이었다.네티가 들려준 이야기들은 그를 특히 [38]라플란드에서 매우 유명한 인물로 만들었다.

그들의 많은 업적으로 알려진, 많은 실생활 벌목꾼들은 비범한 힘과 직관, 그리고 숲에 대한 지식으로 유명해졌다.지그러던 존슨 씨 아마도 노트 냉동 로그 barefooted,[39][2]을의 메인 나무꾼과 요셉 Montferrand(더 빅 조 Mufferaw으로 알려져), 프랑스계 캐나다 인. 그의 신체적인 기량과 욕망은 불어를 사용하는 logger,[40]을 보호하는 것으로 알려져 민속 영웅으로 북미 전역, contr이 거행되어 왔다 군인.에 ibuted나무꾼의 [41]신화

문학, 영화, 텔레비전

책들

영화들

텔레비전

벌목꾼들의 삶은 다음 미국 TV 시리즈에서 다루어졌습니다.

음악

노래들

  • Lumberjacks는 그들만의 독특한 워크송 음악 문화를 빠르게 발전시켰다.많은 곡들은 전통적인 유럽의 포크 곡조에 바탕을 두고 있으며, 벌목꾼들의 삶, 경험, 걱정을 반영한 가사와 함께 베기, 끌기, 굴리기, 그리고 운전을 주제로 하고 로맨스를 포함한 [44]서사적인 노래들이 있다.
  • 캐나다에서 가장 다작이며 잘 알려진 컨트리 싱어송라이터이자 포크 싱어송라이터 중 하나인 Stompin' Tom Connors가 녹음하고 공연한 노래인 Big Joe Mufferaw는 프랑스계 캐나다인 로거인 전설적인 포크 영웅 Joseph Montferrand에 관한 노래이다.이 노래는 Stompin' Tom Meets Big Joe Mufferaw(1970), Live At The Husse(1971), Move Along With Stompin' Tom(1999)에 수록되어 있다.
  • Wade Hemsworth1956년 앨범 Folk Songs of the Canadian North[45] Woods에 수록된 The Log Driver's Waltz.
  • Lumberjack은 1960년 조니 캐쉬의 앨범 Ride This Train에 수록된 곡이다.
  • 윌리스의 노래나무꾼
  • 미국밴드 Jackyl의 전기톱 솔로가 특징인 The Lumberjack.
  • Monty Python의 노래인 The Lumberjack Song은 후렴구로 잘 알려져 있다: "나는 벌목공이고 나는 괜찮아 / 나는 밤새 자고 하루 종일 일한다..."

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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추가 정보

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  • 홀브룩, 스튜어트 HHoly Old Mackinaw: 미국 벌목공의 자연사, 1938년 인기
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  • 로빈스, 윌리엄 GLumberjacks and Legulators: 미국 목재 산업의 정치 경제, 1890-1941(텍사스 A. & M. 프레스, 1982).268쪽
  • 로버트, 얼팀버 컨트리아이다호 주, Caldwell: Caxton Printers, 1973.
  • Rohe, Randall E. (1986). The Evolution of the Great Lakes Logging Camp, 1830-1930. Journal of Forest History. Vol. 30. pp. 17–28.
  • 스미스, 데이비드 C.1861~1960년 메인주 벌목의 역사 (메인대학 출판부, 1972년)
  • 소든, L. G.와 발리에, 재크.벌목업자 링고: 벌목 시대의 사전. (애쉬랜드, 위스콘신:NorthWord, 1986).288pp.
  • 톰치크, 아담, "He-Men Could Talk to He-Men Language" : 메인주와 미네소타주의 Lumberjack Work Culture, 1840-1940), Historic Winter 2008, Vol. 70 제4호, 페이지 697-715

외부 링크

  • William Reed (Timber getter) c.1930 - Lake Macquarie Library의 Jones-Mashman 컬렉션 사진.
  • 워싱턴 대학교 도서관: 디지털 컬렉션:
    • Clark Kinsey Photosures 상업 사진작가 Clark와 그의 형 Darius Kinsey가 워싱턴 주의 벌목 및 제분 캠프와 다른 산림 관련 활동을 기록한 1,000개 이상의 이미지, 1910년-1945년 경.
    • 산업직업 사진 1880년대부터 1940년대까지 태평양 북서부 근로자들을 위한 지속적이고 확대되고 있는 컬렉션입니다.벌목업과 목재업을 포함한 많은 직업과 산업이 대표적이다.
    • 맨투머신: 페닌슐라 로깅 온라인 박물관에서는 Clark Kinsey Logging Photographics 컬렉션과 Harry C의 기억을 바탕으로 전시하고 있습니다.홀은 20세기 초에 올림픽 반도에서 벌목꾼으로 일했습니다.호비족 벌목 역사(19세기 후반~20세기 초)에 대한 비디오가 포함되어 있습니다.
    • OSHA.gov 안전 기준 및 기타 중요한 안전 링크와 함께 로깅 작업에 대한 개요.