고라와디 동굴

고라데스와르 동굴 또는 셀라르와디 동굴로도 알려진 고라와디 동굴은 인도 푸네에서 북서쪽으로 25km(16mi) 정도 떨어져 있으며, 원래 불교 동굴이었으며, 현재는 불교와 힌두교의 신들의 조각상과 조각상을 포함하고 있다.

이들은 푸네와 뭄바이를 잇는 NH4 고속도로와 가깝다. 이 동굴들은 CE 3, 4세기 경에 하나의 암석 형태로 조각되었다.

차이트리아하에는 9개의 명상실이 있다. 한쪽 벽면에 새겨진 브람트 문자에는 '바단싱'의 제자였던 '다파르'의 딸들이 차이트리아를 부처와 삼하에게 정을 바친다는 내용이 새겨져 있다. 차이트리아그리아는 현재 슈라이 고르와데스화르 사원으로 알려져 있다.

그 동굴들은 언덕 꼭대기에 위치해 있다. 몇몇 동굴에는 비탈, 락후마이, 세인트 투카람을 포함한 신들의 모습이 담겨 있다. 생투카람은 고라와디 동굴과 니그디 근처의 더가 테 kdi, Bhandara, 데후 근처의 Bhamchandra 같은 곳에서도 명상을 했다고 한다.

큰 동굴에는 시바의 축복을 구하려는 사람들이 마하시브라트리에 방문하는 시블링가의 모습이 담겨 있다.

불교 전설

이 동굴들은 일찍이 불교 학자들이 부처와 다파르의 상하에 대한 애정의 표시로 지은 동굴이라는 다양한 글귀가 새겨진 채탄리하 또는 채탄리하(팔리에 있는) 동굴로 알려져 있다.여기에는 아직도 다양한 고대 불교 유물이 담겨 있다. 여기에 비하라 스님의 존재를 증명하는 증거도 있다.

힌두교의 전설

중세 때 불교가 데칸 고원에서 사라지자 힌두교는 이곳에서 지배를 시작했다. 힌두교 전설에 따르면, 기아를 포함한 피할 수 없는 상황과 재난으로 인해 이 지역의 자연미가 죽어가기 시작했다. 강은 죽었고, 숲은 더위로 인해 불타기 시작했으며, 그 영향으로 이곳의 생물다양성은 사라지게 되었다. 이 지역의 대인도 부스타드와 같은 독특한 새들이 사라지기 시작했다. 이를 막기 위해 마을 사람들은 이 동굴 안에 시발링가를 세워 시바를 숭배하기 시작했다. 혹독한 노력 끝에 기근에서 벗어나게 되었다. 이 모든 일이 있은 후, 그 일족을 보호하기 위해, 버스타드 새가 시발링가를 숭배하기 시작했다. 처참한 자연에서 벗어나려는 순진한 새의 헌신을 보고 시바는 새 앞에 나타나 그에게 은혜를 베풀었다. 오늘날 이곳의 주님은 고라데스와르로 숭배되고 있는데, 고라데스와 이스와르라는 두 단어로 이루어져 있다. 호라드라는 단어는 마라티에서 인디언 버스터를 의미하고 이스화르는 주를 의미한다. 고라데스화르라는 단어는 부스타드의 제왕을 의미한다.

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  비하라와 시스터를 점령하지 않았다.

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  비하라, 이제 점령되었다.

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  고라바디의 비하라, 힌두교 사원으로 개종했다.

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  샤이바테 신사

외부 링크

• 고라웨데스화르사