쿨러플리스

Kouloughlis

Kouloughlis, 또한 Koulouglis,[1]Cologhlis과 Qulaughlis(터키 Kuloğlu"더 제국 Servants에 아이들"Kul에서"servant/slave"+Oğlu"아들의")는 용어는 북 아프리카에서 오스만 제국의 영향력 행사 기간 동안 보통 Ottoman[를]officials[2]과 janissaries의 혼합된 자손을 지정하는 데 사용되고 지역 북 아프리카 여성들을 썼다.[3][4][5][6]

정의.

Kouloughli의 정확한 정의는 종종 매우 다양했다.역사학자 케이 아담슨 쿨러블리스는 재니세리와 지역 [3]여성들의 자녀였고, 다른 자료들에 따르면 쿨러블리스는 오스만 남성과 북아프리카 [7]여성의 자녀였다.오스만 관리들과 유럽 여성들의 자녀들은 종종 쿨러플리스라고도 불렸다.북아프리카 남성과 터키 여성의 자녀들이 쿨러플리스로 보여졌는지는 해석에 따라 크게 달라졌다.

Kouloughli라는 호칭은 아버지에서 아이로 전해졌다.를 들어 콘스탄틴의 아흐메드 베이는 쿨러플리의 아들이었고, 따라서 그 자신도 쿨러플리였다.[8]이 때문에 북아프리카 원주민과 터키 원주민으로부터 독립한 많은 쿨러플리 가족이 [9]형성되었다.

북아프리카로의 이주

투르코-리비아역사학자 오르한 콜로플루에 따르면, 마그레브와 보다 일반적으로 북아프리카에서 400년 동안 오스만 정부가 트리폴리의 오자크에서 온 오스만 병사들이 오스만 트리폴리타니아 [10]지역 인구의 최소 5%를 형성하도록 했다고 합니다.알제리 섭정 같은 다른 지역에서는 재니세리의 수가 점차 줄어들었다.[5][11]예를 들어 17세기에는 12,000명 이상의 재니세리가 알제리에 [12]주둔했지만 1800년에는 4,000명만이 터키인이었고 [13][6]재니세리의 대다수는 쿨러플리스, 반역자, 그리고 일부 알제리인이었다.튀니스 섭정에서는 특히 튀니스 재니세리의 베일릭 시대에는 덜 사용되었고, 더 현대적인 보병 부대와 맘루크[14]대체되었다.터키어를 사용하는 아나톨리아인들은 그 지역의 터키화를 확실히 하기 위한 이상적인 이주자로 여겨졌다.게다가, 당국은 처음에 터키어 사용자들이 아랍어[15]사용하는 것을 금지했다; 이것은 터키어가 19세기까지 [10]그 지역의 명망 있는 언어로 남을 수 있게 해주었다.콜로루는 아나톨리아와 발칸 반도에서[5] 100만 명의 오스만 병사들이 보통 이즈미르 [10]항구에서 출발하는 알제리 섭정, 튀니스 섭정, 오스만 트리폴리타니아로 이주했다고 추정했다.이 군대의 대부분은 16세기와 17세기에 도착했고, 18세기와 19세기에는 그들의 수가 [13]더 적었다.

북아프리카의 오스만 여성

"쾰레오슬루"라는 용어는 "아들"이라는 용어를 암시했지만, 북아프리카의 터키 인구는 남성으로만 구성된 것은 아니었다.사실, 오스만 여성들 또한 남성들보다 훨씬 적지만, 그 지역으로 이주했다.북아프리카 남성과 알제리 수학자 [16]이븐 함자 알-마그리비와 같은 터키 여성 사이에서 태어난 쿨러블리도 있었다.게다가 터키 남성과 북아프리카 여성의 자손에는 여성도 포함됐을 것이다.오스만 제국이 해체되기 전까지, 리비아의 많은 상류층 여성들은 터키 태생이었다.이 터키 엘리트들은 오스만 국가를 위해 깊은 혈연 관계를 유지하였고, 이탈리아-터키 전쟁 동안 오스만 [17]국가를 위해 더욱 증가하였다.

레거시

종교

터키어를 사용하는 오스만 무슬림의 대다수는 말리키 학파[18]추종하는 북아프리카 국민들과 대조적으로 이슬람의 하나피 학파를 고수했다.오늘날 하나피 학파에는 여전히 이 [19]지역에 남아 있는 터키 가족의 후손들이 이 지역에 남아 있다.전통적으로, 그들의 모스크는 오스만 건축 양식이며 터키식 팔각형의 미나레트에서 [19]특히 식별할 수 있습니다.

언어

터키어에서 나온 단어와 표현은 북아프리카중동에서 여전히 마그레비 데르하스와 아랍어로 사용되고 있다.예를 들어 알제리에서는 현재도 약 634개의 터키어가 알제리 [20]아랍어로 사용되고 있습니다.현재 이집트에서는 약 800~1500개의 터키어 외래어가 사용되고 있으며,[21] 리비아와 튀니지에서는 각각 200~500개의 외래어가 사용되고 있다.터키어 외래어는 모로코 아랍어와 같이 오스만 제국에 의해 정복되지 않은 나라에서도 영향을 끼쳤다.게다가, 터키인들은 원래 오스만 터키어[22]위해 차용된 페르시아어에서 온 단어들을 이 지역에 소개하였다.

아랍어 터키어 차용어의 대부분은 사생활(음식이나 도구 등), 법률, 정부, 군대 등에 사용된다.

음식.

오스만 통치는 북아프리카, 중동, 발칸반도의 요리에 깊은 영향을 끼쳤다.따라서 오늘날에도 이 지역 전체에서 생산되는 많은 음식들은 같은 이름에서 유래하고 있으며, 보통 터키어(바클라바돌마 [23]등)의 변형이다.

터키어에서 유래한 단어 마그레비 또는 이집트 아랍어 단어를 사용하는 국가(북아프리카)
바쿠라바 바클라와, 바클레와 알제리, 이집트, 튀니지, 리비아[24]
보자 뷔자, 부자 알제리, 이집트, 튀니지[24]
쇠레크 brik(Tunisian 바리안트) 알제리, 이집트, 리비아, 튀니지[24]
벌거 burgul, borghol 알제리, 이집트, 리비아, 튀니지[24]
체임(퇴치) 톱니/사위르마/쇼와르마 이집트, 리비아, 튀니지[24]
돈두르마 민두르마, 둔두르마 이집트[24]
카부르마 쿠르마, 쿠르마 알제리, 이집트[24]
쾨프테 kufta/kofta 이집트, 튀니지[24]
페이스트 바스티르마 알제리, 이집트, 리비아[24]
수쿠 sujuq, sugu' 이집트[25]
튀슈 비틀림 알제리, 이집트, 튀니지[25]

도구들

터키어에서 유래한 단어 마그레비 또는 이집트 아랍어 단어를 사용하는 국가 영어 번역
밧타 밧타 이집트, 리비아[25] 도끼
동작하다 동작하다 튀니지[25] 냄비
첸겔 산칼/선형의 이집트, 튀니지[25] 후크
카잔 카잔 알제리, 이집트, 튀니지[25] 가마솥
키라부즈 칼라우즈 이집트[25] 가이드, 리더
타바 타와야 이집트, 튀니지[25] 냄비
전화 번호 타이얄라 알제리, 이집트, 튀니지[25] 와이어, 파이버, 스트링
독막 듀크 이집트[25] 망치, 도어노커, 나무 절굿공기
야호 야호 이집트[25] 직선 또는 곡선 스프링

군사의

터키어에서 유래한 단어 마그레비 또는 이집트 아랍어 단어를 사용하는 국가 영어 번역
미리레이 마오랄라이 리비아 대령[26]
증기 바부루 리비아, 알제리, 튀니지 보트[26]

다른 말

터키어에서 유래한 단어 마그레비 또는 이집트 아랍어 단어를 사용하는 국가(북아프리카) 영어 번역
쿠즈단 디즈던 리비아 지갑[26]
샨타 슈텐샤 리비아, 이집트 가방[26]
체키 샤쿠시 리비아, 알제리 망치질하다[26]
체임 샤오시마 리비아, 튀니지 수돗물, 분수[26]
카츠 카시노 리비아, 알제리 종이[26]
카시크 카슈크 리비아 숟가락으로[26] 뜨다
쿤두라 킨다라 리비아 구두[26]
쉬쉬 샤샤 리비아 [26]
카와탄 쿠프탄 알제리, 리비아,튀니지 카프탄[26]

예술과 문학

오스만 제국의 수도인 콘스탄티노플(이스탄불)은 예술, 문학, 그리고 각 지방의 과학자들이 모여 그들의 작품을 발표하는 중심 장소였다.그래서 많은 사람들이 이곳에서 영향을 받았고 그들이 접한 걸작들을 차용해 왔습니다.그 결과 아랍어는 예술적 [27]영향뿐만 아니라 터키어에서 유래한 몇 가지 기술적 용어를 채택했다.

음악

아랍과 터키 사이의 문화적 상호작용은 아랍 지방의 음악에 큰 영향을 끼쳤다.기술적인 음악 [27]용어뿐만 아니라 알 히자즈카르, 샤나즈, 나우아타르와 같은 아랍 음악에서 새로운 마카맛(마캄, 즉 터키 멜로디 유형의 시스템)이 등장했다.

극장

터키인들은 카라괴즈 인형극을 소개했는데, 카라괴즈 (터키어로 검은 눈을 가진)와 하키바트 ("순례자 이바즈"라는 뜻) 두 명의 평범한 인물들의 모험에 관한 것이다.[28]쇼의 저녁 공연은 북아프리카의 라마단 기간 동안 특히 인기가 있다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 터키어, 쿠르드어, 레반틴어, 그리스어, 세르비아어, 알바니아어, 그루지야어 및 기타[citation needed] 출신자 포함

레퍼런스

  1. ^ Britannica (2012), Koulougli, Encyclopædia Britannica. Encyclopædia Britannica Online
  2. ^ Proletarian and Gendered Mass Migrations: A Global Perspective on Continuities and Discontinuities from the 19th to the 21st Centuries. BRILL. 2013-05-02. ISBN 978-90-04-25138-0.
  3. ^ a b 알제리: 경쟁이념에 관한 연구 - 케이 애덤슨, A&C 블랙
  4. ^ 튀니지 울라마 1873-1915: 사회구조와 이념적 흐름에 대한 반응 - Arnold H. Green, Bril Archive
  5. ^ a b c Morell, John Reynell (1854). Algeria: The Topography and History, Political, Social, and Natural, of French Africa. N. Cooke.
  6. ^ a b Boyer, Pierre (1970). "Le problème Kouloughli dans la régence d'Alger". Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée. 8 (1): 79–94. doi:10.3406/remmm.1970.1033.
  7. ^ Amselle, Jean-Loup (2003). Affirmative Exclusion: Cultural Pluralism and the Rule of Custom in France. Cornell University Press. ISBN 978-0-8014-8747-7.
  8. ^ Guyon, Jean-Louis (1852). Voyage d'Alger aux Ziban, l'ancienne Zebe, en 1847: avec atlas où figurent les principales oasis de cette contrée [...] (in French). Imprimerie du Gouvernement.
  9. ^ Ageron, Charles Robert (1991). Modern Algeria: A History from 1830 to the Present. Hurst. ISBN 978-1-85065-027-0.
  10. ^ a b c Orhan, Koloğlu (2016). "Osmanlı'nın Türklüğünün örneği: Kuzey Afrika'daki Ocaklılar". Turk Solu. Retrieved 2016-05-15.
  11. ^ "L'Odjak d'Alger". www.algerie-ancienne.com. Retrieved 2021-03-27.
  12. ^ Plantet, Eugène (1889). 1579-1700 (in French). Éditions Bauslama.
  13. ^ a b Shuval, Tal (2013-09-30), "Chapitre II. La caste dominante", La ville d’Alger vers la fin du XVIIIe siècle : Population et cadre urbain, Connaissance du Monde Arabe, Paris: CNRS Éditions, pp. 57–117, ISBN 978-2-271-07836-0, retrieved 2021-03-27
  14. ^ Oualdi, M'hamed (August 2016). "Mamluks in Ottoman Tunisia: A Category Connecting State and Social Forces". International Journal of Middle East Studies. 48 (3): 473–490. doi:10.1017/S0020743816000441. ISSN 0020-7438. S2CID 163633671.
  15. ^ Boyer, Pierre (1970). "Le problème kouloughli dans la Régence d'Alger".
  16. ^ "ابن حمزة المغربي". archive.wikiwix.com. Retrieved 2021-06-26.
  17. ^ 칼리디 1991년, 17세
  18. ^ 기아 2011, 153.
  19. ^ a b 제이콥스 & 모리스 2002, 460
  20. ^ Benrabah 2007, 49.
  21. ^ 프로차즈카 2004, 191
  22. ^ 아부-하이다르 1996, 119
  23. ^ KIA 2011, 225
  24. ^ a b c d e f g h i 프로차즈카 2004, 194
  25. ^ a b c d e f g h i j k Prochazka 2004, 195.
  26. ^ a b c d e f g h i j k 벤카토 2014, 90.
  27. ^ a b I,hsanolulu 2003, 111.
  28. ^ 박스 2005, 27

참고 문헌

  • 를 클릭합니다Abu-Haidar, Farida (1996), "Turkish as a Marker of Ethnic Identity and Religious Affiliation", Language and Identity in the Middle East and North Africa, Routledge, ISBN 1136787771.
  • Benkato, Adam (2014), "The Arabic Dialect of Benghazi, Libya: Historical and Comparative Notes", Zeitschrift für Arabische Linguistik, Harrassowitz Verlag, 59: 57–102
  • 를 클릭합니다Benrabah, Mohamed (2007), "The Language Planning Situation in Algeria", Language Planning and Policy in Africa, Vol 2, Multilingual Matters, ISBN 978-1847690111.
  • 를 클릭합니다Box, Laura Chakravarty (2005), Strategies of Resistance in the Dramatic Texts of North African Women: A Body of Words, Routledge, ISBN 1135932077.
  • Boyer, Pierre (1970), "Le problème Kouloughli dans la régence d'Alger", Revue de l'Occident musulman et de la Méditerranée, 8: 77–94, doi:10.3406/remmm.1970.1033
  • 를 클릭합니다Daumas, Eugène (1943), Women of North Africa: or "The Arab Woman", Indiana University Press, ASIN B0007ETDSY.
  • Hizmetli, Sabri (1953), "Osmanlı Yönetimi Döneminde Tunus ve Cezayir'in Eğitim ve Kültür Tarihine Genel Bir Bakış" (PDF), Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 32: 1–12
  • 를 클릭합니다İhsanoğlu, Ekmeleddin (2003), "Cross fertilization between Arabic and other languages of Islam", Culture and Learning in Islam, UNESCO, ISBN 9231039091.
  • 를 클릭합니다Jacobs, Daniel; Morris, Peter (2002), The Rough Guide to Tunisia, Rough Guides, ISBN 1858287480.
  • 를 클릭합니다Khalidi, Rashid (1991), The Origins of Arab Nationalism, Columbia University Press, ISBN 0231074352.
  • 를 클릭합니다Kia, Mehrdad (2011), Daily Life in the Ottoman Empire, ABC-CLIO, ISBN 978-0313064029.
  • 를 클릭합니다Lorcin, Patricia M. E. (1999), Imperial Identities: Stereotyping, Prejudice and Race in Colonial Algeria, Indiana University Press, ISBN 0253217822.
  • 를 클릭합니다Oxford Business Group (2008), The Report: Algeria 2008, Oxford Business Group, ISBN 978-1-902339-09-2.
  • Pan, Chia-Lin (1949), "The Population of Libya", Population Studies, 3 (1): 100–125, doi:10.1080/00324728.1949.10416359
  • 를 클릭합니다Prochazka, Stephen (2004), "The Turkish Contribution to the Arabic Lexicon", Linguistic Convergence and Areal Diffusion: Case Studies from Iranian, Semitic and Turkic, Routledge, ISBN 1134396309.
  • 를 클릭합니다Ruedy, John Douglas (2005), Modern Algeria: The Origins and Development of a Nation, Indiana University Press, ISBN 0253217822.