투르크메네이션

Turkmenization

투르크메네이션(Turkmenization)은 니야조프 행정부가 1991년부터 2006년 12월까지 투르크메니스탄에서 소수민족에게 투르크메니스탄 문화를 채택하도록 강요하기 위해 사용한 국내 정책의 집합체다. 국가가 후원하는 문화 변혁에 저항한 사람들은 종종 추방되었다.[1]

자유유럽 라디오의 앙투안 블루아는 투르크메네이션(Turkmenization)을 "투르크메네이션(Turkmen government)을 "모든 비투르크계 민족 집단의 교육, 고용, 종교를 목표로 하는 투르크메네이션(Turkmen government)의 정책"[2]이라고 정의했다.

차별

자유유럽방송/자유자유방송의 슈크라트 바바야노프와 쿠르마트 바바야노프는 투르크메니스탄이 독립한 이후 니야조프 정권이 대부분의 비민족 투르크멘 공무원을 해고했다고 말한다. 관리들은 그들이 고용되기 전에 3대의 투르크인 유산을 가지고 있다는 것을 증명해야 한다. 비공식적인 사회적 통제는 시민들이 투르크멘어를 사용하고 투르크멘 전통의상을 입도록 하기 위해 사용된다. 투르크 남성들과 결혼하려는 우즈벡 여성들이 자녀들과 함께 우즈베키스탄으로 추방된다. 바바야노프와 바바드야노프는 이러한 정책들이 러시아인, 카자흐인, 우즈벡인의 이민을 초래했다고 말한다.[1]

몇몇 사례에서 투르크멘 학교에 다니는 우즈벡 아이들은 투르크멘 옷을 입거나 퇴학당하라는 지시를 받았다.[1]

결혼차별

투르크메니스탄에 살던 우즈벡 민족 여성 지요다 루지모바는 1994년 투르크메니스탄 민족과 결혼해 4명의 자녀를 두었다. 투르크메니스탄의 공립학교에 다니기 위해서는 부모들이 자녀의 출생신고를 정부에 해야 한다. 루지모바는 당시 결혼이나 자녀 출생신고를 하지 않았다. 2006년 2월 결혼 허가를 받으려 했을 때 투르크메니스탄 정부가 자신과 아이들을 쇼바트 국경 지대로 데려와 가족을 우즈벡 국경 경비대에 넘겼다고 그녀는 말한다. 루지모바는 그녀의 가족은 돈이 없었지만 국경 경비대는 그녀에게 1000섬을 주었다고 말했다. "그러고 나서 그들은 택시를 불러 우리를 [할머니 댁으로] 데려다 주었다." 국경에서 우즈베크 경비대는 그녀의 가족을 그들이 자는 격자 위에 머물게 했다. "아이들에게는 천 조각을 제공했고, 아이들은 매트리스를 얻었지만, 나는 시멘트 위에서 잤다."[1]

마흐무드 탕제르가노프 고조보트 마을협의회장은 투르크메니스탄 정책에 반대 의사를 밝히면서 이들은 우리의 친척이고, 이들은 우즈벡 사람들이다. 그리고 우즈베크인이기 때문에 반드시 떠나야 한다고 한다. 왜 당국은 그들의 결혼, 자녀의 출생신고를 하지 않았는가? 그들이 벌금을 내라고 할 수도 있었고 그렇게 해서 가족들이 함께 있게 할 수도 있었는데 그러지 않았어."[1]

다쇼구즈

투르크메니스탄-우즈베키스탄 국경 주변 지역은 우즈벡인에게는 호레즈름, 투르크인에게는 다쇼구즈즈로 알려져 있다. 니야조프의 루나마와 투르크멘 국기 사본이 모든 모스크와 러시아 정교회 입구에 놓여 있다. 신자들은 건물 안으로 들어가기 전에 루나마를 만져야 한다. 2006년 정부는 다쇼구즈에서 우즈베크족 이맘 하티브를 투르크멘족으로 교체했다. 우즈베크인들은 다쇼구즈 인구의 50% 이상을 차지한다. 노르웨이의 인권운동가 이고르 로타르는 "역사적으로, 예를 들어 소련 시절 이 지역의 이맘 해티브는 대부분 [우즈베키스탄인]이었다. 그러나 지금 [그들]의 대부분은 투르크인들이다. 이는 우즈벡 현지인들이 투르크멘 이맘들이 좋은 교육을 받지 못하고 있으며 이맘 해티브스가 우즈베크인 것을 선호한다고 불평했기 때문에 문제가 되고 있다." 다쇼구즈 우즈베크 이맘하티브스의 쿠냐우르겐치 지구에서는 이슬람 공동묘지와 성지에서는 일할 수 없었다. 모든 설교는 니야조프에 대한 찬사로 시작되어야 한다.[2]

참고 항목

참조

  1. ^ Jump up to: a b c d e 중앙아시아 : '투르크메니스탄에서 아버지들은 울고, 아이들은 여기서 울고' 유라시아그물
  2. ^ Jump up to: a b 투르크메니스탄: 우즈벡 민족 라디오 자유유럽/라디오자유에 간섭하는 국가

외부 링크