제이슨이야.
Jason제이슨이야. | |
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첫 등장 | 로도스의 아폴로니우스의 아르고나우티카(기원전 3세기) |
모션 캡처 | 토드 암스트롱(1963), 제이슨 런던(2000) |
우주 내 정보 | |
닉네임 | "Amechanos"(기능 없음) |
제휴 | 아르고나우트 |
가족 | 애슨(아버지);Aeolus (조상인);에르메스(어머니의 증조부) |
배우자. | 메데아 |
Jason (/ˈdʒeɪsən/ JAY-sən; Greek: Ἰάσων, translit.이아손[i]아르고나우트(Argonauts)는 고대 그리스 신화의 영웅이자 아르고나우트의 지도자로, 황금 양털에 대한 탐구가 그리스 문학에 등장한다.그는 이올코스의 정당한 왕인 애손의 아들이었다.그는 메데아 마법사와 결혼했다.그는 또한 메신저의 신 에르메스의 증손자이기도 했다.
제이슨은 서사시 아로나우티카와 비극 메데아를 포함한 그리스와 로마의 고전 세계의 다양한 문학 작품에 등장했습니다.현대 세계에서, 제이슨은 1963년 영화 제이슨과 아르고나우트 그리고 2000년 동명의 TV 미니시리즈와 같은 그의 신화를 다양한 각색한 캐릭터로 떠올랐다.
그리스 신화 |
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펠리아스의 박해
펠리아스(에손의 이복형제)는 권력에 굶주려 테살리아 전역을 지배하려 했다.펠리아스는 살모네우스의 딸인 티로(고귀한 티로)와 바다의 신 포세이돈 사이의 결합의 자손이었다.극심한 반목 속에서, 그는 그가 할 수 있는 모든 아이손의 자손들을 죽이며, 아이손을 전복시켰다.그는 알 수 없는 [1]이유로 이복동생을 살려주었다.
애손의 아내 알시메데 1세에게는 제이슨이라는 이름의 갓 태어난 아들이 있었는데, 그녀는 펠리아스로부터 여성 수행원들에게 아기 주위에 모여 사산한 것처럼 울게 하여 구했다.펠리아스가 결국 자신의 아들을 눈치채고 죽일까 봐 알키메데는 켄타우르 [1]키론에게 키우기 위해 아들을 멀리 보냈다.그녀는 줄곧 그와 바람을 피웠다고 주장했다.펠리아스는 자신의 부정한 왕권이 도전받을까 두려워 신탁과 상의했고 신탁은 샌들 하나만 신고 있는 남자를 조심하라고 경고했다.
몇 년 후, 펠리아스는 이올커스에 도착했을 때, 나이든 여성(실제로 변장한 헤라 여신)이 [1]건너는 것을 돕다가 아나우로스(Anauros) 강에서 샌들 중 하나를 잃어버린 채 포세이돈에게 경의를 표하기 위해 경기를 열고 있었다.그녀는 펠리아스의 계획을 알았기 때문에 그를 축복했다.이아손이 이올쿠스(오늘날의 볼로스)에 들어갔을 때, 그는 샌들 하나만 신은 남자로 발표되었다.제이슨은 자신이 정당한 왕이라는 것을 알고 펠리아스에게 알렸다.펠리아스는 대답했다. "내 왕좌를 차지하기 위해서는, 당신은 황금 양털을 찾기 위한 탐구를 떠나야 합니다."제이슨은 이 조건을 흔쾌히 받아들였다.
아르고나우트와 황금 양털의 탐험
제이슨은 자기 선원에게, 영웅들의 번호, 그들의 배, 아르고 후 Argonauts으로 알려져 모였다.[1]영웅들의 그룹:[2]:485명을 포함했다.
- 아카스 토스.
- 아드메 토스.
- 아르고스, 아르고의 동명 건축가들을 말한다.
- 아탈란타.
- 아우 게이 아스.;
- 그 날개 달린 Boreads, 아르 고선 대원의 한 사람. &, Calaïs을 말한다.
- 그 디오스쿠로이, 카스토르&Polydeuces을 말한다.
- 아버지.
- Heracles.
- 이.
- 이드, 선견자;
- 린케우스;
- 멜레아그로스.;
- 오르페우스는,
- 펠레우스
- 필록테츠
- 텔라몬
- 조타수 티피스
렘노스 섬
렘노스 섬은 소아시아(오늘날 터키)의 서쪽 해안에 위치해 있습니다.그 섬에는 남편을 죽인 한 무리의 여자들이 살고 있었다.여자들은 아프로디테에 대한 숭배를 소홀히 했고, 그 벌로 여신은 여자들을 악취로 더럽혀서 그들의 남편이 그들에게 가까이 오는 것을 견딜 수 없었다.
남자들은 맞은편 트라키아 본토에서 첩을 얻었고, 거절당한 여성들은 아프로디테에게 화가 나 잠든 사이에 모든 남자 거주자들을 죽였다.왕 토아스는 그의 딸인 햅시파일에 의해 구조되었는데, 햅시파일은 그를 상자 안에 봉인된 채 바다로 내보냈고, 나중에 구출되었다.렘노스의 여자들은 한동안 남자 없이 살았고, 햅시파일을 여왕으로 삼았다.
아르고나우트의 방문 동안 여성들은 남성들과 어울려 Minyae라고 불리는 새로운 "민족"을 만들었다.제이슨은 여왕과 쌍둥이를 낳았다.헤라클레스는 아르고나우트의 익살스러움에 싫증이 나서 그들을 떠나도록 압박했다.그는 참가하지 않았는데, 이는 그가 다른 [note 1]여자들과 수많은 불륜을 겪었던 것을 감안하면 정말 드문 일이다.
시지쿠스속
렘노스 이후 아르고 선원들은 돌리오네스 사이에 상륙했고, 시지쿠스의 왕은 그들을 친절하게 대했다.그는 그들에게 곰산 너머의 땅에 대해 말했지만, 그곳에 사는 것에 대해서는 언급하지 않았다.베어 마운틴 너머에 살았던 것은 게이지족이었는데, 게이지족은 6개의 팔을 가지고 가죽으로 된 등걸을 착용한 지구에서 태어난 거인들의 부족이었다.
대부분의 선원들이 보급품을 찾기 위해 숲으로 들어갔지만, 게이지인들은 배를 지키는 아르고나우트가 거의 없는 것을 보고 배를 급습했다.헤라클레스는 그 당시 배를 지키고 있던 사람들 중 한 명이었고 제이슨과 다른 사람들이 돌아오기 전에 그들 대부분을 죽였다.일단 다른 게인 중 몇 명이 죽임을 당하자, 제이슨과 아르고나우트 선원들은 출항했다.
아르고호 선원들은 방향을 잃고 그날 밤 같은 장소에 다시 착륙했다.어둠 속에서, 돌리오네들은 그들을 적으로 여기고 서로 싸우기 시작했다.아르고나우트들은 많은 돌리오네인들을 죽였고, 그중에는 키지쿠스 왕이 있었다.시지쿠스의 아내가 자살했어아르고 선원들은 동이 트자 그들의 끔찍한 실수를 깨닫고 그를 위해 장례식을 치렀다.
피네우스와 하피들
곧 이아손은 트라키아에 있는 살미데수스의 피네우스 궁정에 이르렀다.제우스는 피네우스를 위해 매일 내놓는 음식을 훔치기 위해 하피들을 보냈다.야손은 수척해진 왕을 불쌍히 여겨 하피들이 돌아왔을 때 그들을 죽인다; 다른 이야기에서는, 칼레와 제테스가 하피들을 쫓아낸다.이 호의에 대한 답례로, 피네우스는 제이슨에게 콜키스의 위치와 심플게이드, 즉 충돌하는 바위를 지나는 방법을 알려주었고, 그리고 나서 그들은 헤어졌다.
심플게이드
콜키스에 도착할 수 있는 유일한 방법은 거대한 바위 절벽인 심플게이즈를 항해하는 것이었다. 심플게이즈는 함께 모여서 그들 사이를 오가는 모든 것을 부수었다.피네우스는 제이슨에게 비둘기가 이 섬들에 접근했을 때 비둘기를 풀어주고 비둘기가 통과했다면 온 힘을 다해 노를 저으라고 말했다.비둘기가 으깨지면 그는 실패할 운명이었다.제이슨은 조언대로 비둘기를 풀어줬고, 그것은 겨우 몇 개의 꼬리 깃털만 잃고 버텼다.이를 보고 그들은 힘차게 노를 저어 배의 선미 끝부분에서 작은 손상을 입히고 해냈다.그 때부터 충돌하는 바위는 다른 사람들이 지나갈 수 있도록 자유 통로를 남겨두고 영원히 결합되었다.
콜키스의 도착
제이슨은 그 양털을 자신의 것이라고 주장하기 위해 콜키스에 도착했다.그것은 콜키스의 왕 아이테스가 소유하고 있었다.그 양털은 프릭서스가 그에게 준 것이다.Aeetes는 Jason이 세 가지 특정한 일을 할 수 있을 때만 그것을 주겠다고 약속했다.그 과제를 맡은 제이슨은 낙담하여 우울증에 빠졌다.그러나 헤라는 아프로디테를 설득하여 그녀의 아들 에로스를 설득하여 아이테스의 딸 메데아가 제이슨과 사랑에 빠지게 만들었다.그 결과 메데아는 제이슨의 일을 [3]도왔다.
먼저 제이슨은 불을 뿜는 소인 칼코타우로이(Khalkotauroi)로 밭을 갈아야 했고, 그 소는 스스로 멍에를 메워야 했다.메데아는 소의 불길로부터 그를 보호해 주는 연고를 제공했다.그리고 나서, 제이슨은 용 이빨을 밭에 뿌렸다.이빨은 용사의 군대(스파토이)로 발아했다.메데아는 이전에 제이슨에게 이 사실을 경고하고 이 적을 [3]물리치는 방법을 알려 주었다.
그들이 그를 공격하기 전에 그는 군중에게 돌을 던졌다.그 바위가 어디서 왔는지 알 수 없었던 군인들은 서로를 공격하고 물리쳤다.그의 마지막 임무는 황금 양털을 지키는 잠 못 이루는 용을 이기는 것이었다.제이슨은 약초에서 증류한 메데이아가 준 물약을 용에게 뿌렸다.용은 잠들었고 제이슨은 황금 [3]양털을 잡을 수 있었다.
그리고 나서 그는 메데아와 함께 항해했다.메데아는 도망치는 동안 그들을 쫓는 그녀의 아버지를 혼란스럽게 하고, 그녀의 동생 압시레토스를 죽이고 그의 시체 조각들을 바다에 던져버렸다. 아이테스는 그것들을 모으기 위해 멈춰섰다.또 다른 버전에서는 메데아가 압시르투스를 함정으로 유인했다.제이슨은 그를 죽이고 손가락과 발가락을 잘라서 시체를 묻었다.어쨌든 제이슨과 메데아는 탈출했다.
돌아오는 길
메데아는 이올코스로 돌아오는 길에 아르고의 조타수 유페모스에게 언젠가 그가 키레네를 통치할 것이라고 예언했다.이것은 유페모스의 후손인 바투스를 통해 실현되었다.제우스는 메데아의 친동생을 학살한 것에 대한 벌로 아르고에 일련의 폭풍을 보내 항로를 벗어났다.그리고 나서 아르고는 아이아 섬에 사는 요정 서체에게 정화를 구하라고 말했다.정화 후, 그들은 집으로 가는 여정을 계속했다.
사이렌
키론은 제이슨에게 오르페우스의 도움 없이는 아르고나우트들은 결코 사이렌을 통과할 수 없을 것이라고 말했는데, 이는 호메로스의 서사시 오디세우스가 오디세우스와 마주친 사이렌과 같은 것이다.사이렌 가족은 사이렌 스코풀리라고 불리는 세 개의 작은 바위섬에 살았고, 선원들이 그들에게 오도록 유혹하는 아름다운 노래를 불렀고, 그것은 그들의 배가 섬에 충돌하는 결과를 초래했다.오르페우스가 그들의 목소리를 들었을 때, 그는 그의 리라를 그리고 사이렌의 매혹적인 노래를 들으며 더 아름답고 큰 음악을 연주했다.
탈로스
아르고는 청동인 탈로스가 지키고 있던 크레타 섬에 도착했다.배가 다가오자 탈로스는 배를 향해 거대한 돌을 던져 배를 접근시키지 못하게 했다.탈로스는 목에서 발목까지 이어지는 하나의 혈관을 가지고 있었고, 단 하나의 청동 못으로 묶여 있었다(잃어버린 밀랍법에 의한 금속 주물처럼).메데아는 탈로스에게 마법을 걸어 그를 진정시켰다; 그녀는 청동 못을 제거했고 탈로스는 피를 흘리며 죽었다.아르고호는 그 후 계속 항해할 수 있었다.
제이슨이 돌아오다
토마스 불핀치는 메데아와 펠리아스의 딸들의 교류에 선행했다.황금 양털과 함께 돌아온 것을 축하하는 제이슨은 그의 아버지가 축하 행사에 참석하기에는 너무 늙고 병약했다고 말했다.그는 메데아의 마법의 힘을 보고 섬겼다.그는 메데아에게 그의 삶에서 몇 년을 떼어내 그의 아버지의 삶에 추가해 달라고 부탁했다.그녀는 그렇게 했지만 제이슨의 목숨에는 그런 대가를 치르지 않았다.메데아는 애손의 몸에서 피를 뽑아내 어떤 약초를 주입했다; 다시 그의 혈관에 넣어 그에게 [4]활력을 되찾았다.펠리아스의 딸들은 이것을 보고 그들의 아버지를 위해 같은 서비스를 원했다.
메데아는 펠리아스의 딸들에게 아버지를 잘게 썰어서 물과 마법의 허브가 담긴 가마솥에 끓이면 어렸을 때 아버지를 부드럽고 씩씩하게 만들 수 있다고 주장했다.그녀는 양떼에서 가장 나이가 많은 숫양과 함께 이 놀라운 위업을 보여주었다. 숫양은 어린 양처럼 가마솥에서 뛰어내렸다.소녀들은 다소 순진하게 아버지를 썰고 썰어 냄비에 넣었다.메데아는 마법의 약초를 첨가하지 않았고 펠리아스는 죽었다.[5]펠리아스의 아들 아카스토스는 살인 혐의로 이슨과 메데아를 추방했고, 부부는 코린트에 정착했다.
제이슨의 배신
코린트에서, 제이슨은 그의 정치적 유대를 강화하기 위해 코린트 왕의 딸인 크레우사와 약혼했다.메데아가 약혼에 대해 제이슨과 맞서 그녀가 그에게 준 모든 도움을 언급하자, 그는 메데아를 사랑하게 만든 것은 그녀가 아니라 아프로디테라고 쏘아붙였다.제이슨이 영원히 그녀의 것이 될 것이라는 맹세를 어긴 것에 화가 난 메데아는 크레사에게 결혼 선물로 저주받은 드레스를 선물함으로써 그녀의 복수를 했다. 크레사는 그 드레스를 [5]입자마자 그녀의 몸에 달라붙어 그녀를 불태워 죽게 했다.
크레우사의 아버지 크레온은 딸을 구하려다 딸과 함께 불에 타 죽었다.그러자 메데아는 어머니의 행동으로 인해 살해되거나 노예가 될 것을 두려워하여 제이슨에게 낳은 두 소년을 죽였다.제이슨이 이 사실을 알았을 때 메데아는 이미 사라지고 없었다.그녀는 그녀의 할아버지 태양신 [5]헬리오스가 보낸 용의 전차를 타고 아테네로 도망쳤다.
비록 제이슨이 메데아를 신들과 사람들에게 가장 혐오스럽다고 하지만, 헬리오스에 의해 수레가 그녀에게 주어졌다는 사실은 메데아가 여전히 신들을 그녀의 편에 두고 있다는 것을 보여준다.버나드 녹스가 지적했듯이, 결론적으로 나타나는 메데아의 마지막 장면은 에우리피데스의 다른 연극에서 의심할 여지 없이 신성한 존재의 장면과 유사하다.메데아는 이들 신들과 마찬가지로 "하층 인간의 폭력적인 행동을 방해하고 중단시키며...그녀가 무례하고 조롱을 받아왔다는 이유로 야만적인 복수를 정당화하고...죽음의 매몰을 위한 조치를 취하고 명령을 내리고 미래를 예언하며" "종교의 창건 선언"을 한다."[6]
그 후, 영웅 아킬레우스의 아버지인 제이슨과 펠레우스는 아카스토스를 공격하여 물리치고, 다시 한번 이올코스의 왕좌를 되찾았다.제이슨의 아들인 테살로스가 왕이 되었다.
메데아를 영원히 사랑하겠다는 그의 맹세를 어긴 결과, 제이슨은 헤라와의 사랑을 잃고 외롭고 불행하게 죽었다.그는 썩어가는 아르고의 선미 밑에서 자고 있었는데 아르고가 그에게 떨어지자 즉시 그를 [7]죽였다.
가족
부모
제이슨의 아버지는 변함없이 에이슨이지만, 그의 어머니의 이름에 대해서는 큰 차이가 있다.다양한 저자에 따르면 그녀는 다음과 같은 사람이 될 수 있다.
- 필라쿠스의[8] 딸 알키메데
- 폴리메데,[9] 폴리멜레 [10]또는 폴리펨,[11] 오토라이커스의 딸
- 암피놈[12]
- 테오그네테, 라오디쿠스의[11] 딸
- 로에오[13]
- 아르네 또는 스카르페[14]
제이슨에게도 남동생 프로마쿠스가 [15]있었다고 한다.
아이들.
Medea별 자녀:
- 알키메네스, 메데아에 의해 살해당했습니다.
- 테살로스, 알키메네스의 쌍둥이이자 이올쿠스의 왕.
- 티산더, 메데아에 의해 살해됨
- 코린트인이나 메데아인에 의해 살해된 인어
- 위와 같은 Plees
- 그들의 외동딸인 에리오피스
- 메두스 또는 폴릭세누스, 그렇지 않으면 아이게우스의 아들
- 아르고스[16]
- 7남 7녀[17]
관계. | 이름. | 원천 | |||||||||||||
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호머 | 에우리피데스 | 아폴로니우스 | 디오도로스 | 발레리우스 | 아폴로도로스 | 프톨레마이오스 | 파우사니아스 | 히기누스 | 체츠 | 스미스 | |||||
부모 | Aeson 및 Polymele 또는 | ✓ | ✓ | ||||||||||||
Aeson 및 Polypheme 또는 | ✓ | ||||||||||||||
에손과 폴리메데 | ✓ | ✓ | |||||||||||||
애손과 알시메데 | ✓ | ✓ | ✓ | ||||||||||||
이손과 테오그네테 | ✓ | ||||||||||||||
애손과 암피놈 | ✓ | ||||||||||||||
애손과 루 | ✓ | ||||||||||||||
애손과 안네 | ✓ | ||||||||||||||
애손과 스카르페 | ✓ | ||||||||||||||
형제 | 프로마쿠스 | ✓ | ✓ | ||||||||||||
컨소시엄 | 메데아 | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | ✓ | |||||||
햅시파일 | ✓ | ✓ | ✓ | ||||||||||||
아이들. | 머메로스 | ✓ | ✓ | ✓ | |||||||||||
페레스 | ✓ | ✓ | ✓ | ||||||||||||
알키메네스 | ✓ | ||||||||||||||
테살로스 | ✓ | ||||||||||||||
티산드루스 | ✓ | ||||||||||||||
7남7녀 | ✓ | ||||||||||||||
에리오피스 | ✓ | ||||||||||||||
메두스 또는 폴리세무스 | ✓ | ||||||||||||||
아르고스 | ✓ | ||||||||||||||
유네우스 | ✓ | ✓ | ✓ | ||||||||||||
네브로포누스 | ✓ | ||||||||||||||
데이필루스 | ✓ | ||||||||||||||
토아스 | ✓ |
문학에서
비록 제이슨의 이야기의 일부 에피소드가 고대 자료에 바탕을 두고 있지만, 이 서술이 의존하는 결정적인 이야기는 기원전 3세기 후반에 알렉산드리아에서 쓰여진 로도스의 아폴로니우스의 서사시 아르고나우티카에 나오는 것이다.
또 다른 아르고나우티카는 Gaius Valerius Flaccus에 의해 서기 1세기 말에 8권의 책으로 쓰여졌다.이 시는 메데아의 요청으로 갑작스럽게 끝나며 제이슨의 귀항 항해에 동행한다.서사시의 일부가 없어졌는지, 아니면 결코 완성되지 않았는지는 불분명하다.세 번째 버전은 이야기에서 오르페우스의 역할을 강조하는 아르고나우티카 오르피카이다.
제이슨은 단테의 신 희극에서 지옥이라는 시에 잠깐 언급되었다.그는 칸토 18세에 등장한다.이 영화에서 그는 단테와 그의 안내인 버질에게 지옥의 8원(볼기아 1)에서 악마에게 채찍을 맞으면서 영원히 원을 행진하도록 내몰려 벌을 받는 것을 목격한다.그는 (아마도 그의 유혹과 그에 따른 메데아의 유기 때문에) 약탈자와 유혹자의 한 사람이다.
메데아가 제이슨에게 복수한 이야기는 에우리피데스에 의해 그의 비극 메데아에서 파괴적인 효과로 전해진다.
윌리엄 모리스는 1867년에 출간된 영국의 서사시 "The Life and Death of Jason"을 썼다.
아르고나우트의 항해에 관한 신화적인 지리는 리비오 스테키니에[22] 의해 특정 지리적 위치와 연결되었지만 그의 이론은 널리 채택되지 않았다.
대중문화
제이슨은 윌리엄 샤트너가 목소리를 낸 헤라클레스 에피소드 "헤라클레스와 아르고넛"에 출연했다.그는 필록테테테스의 제자였던 것으로 보이며 헤라클레스가 그와 함께 여행하도록 그의 조언을 받아들인다.
시리즈 The Heroes of Olympus의 첫 소설 The Lost Hero에서, 제이슨 그레이스와 그의 친구들이 메데아를 만났을 때 신화 속의 제이슨을 언급했습니다.
2013년에 초연된 BBC 시리즈 아틀란티스에는 제이슨이 주인공으로 등장했습니다.
「 」를 참조해 주세요.
설명 메모
레퍼런스
메모들
- ^ a b c d 우드, 마이클"Jason and the Argonauts", 신화와 영웅을 찾아서, PBS
- ^ Powell, Barry B. (2015).고전 신화. 허버트 M. 번역.Howe (제8판)보스턴: 피어슨. ISBN978-0-321-96704-6.
- ^ a b c "Metamorphoses".
- ^ Godwin, William (1876). Lives of the Necromancers. p. 41.
- ^ a b c 고드윈 1876, 페이지 42
- ^ B.M.W. 녹스단어와 액션: 고대 연극에 대한 에세이.볼티모어:존스 홉킨스 대학 출판부, 1979, 페이지 303.
- ^ Euripides; Murray, Gilbert (1912). The Medea. Translated into English rhyming verse with explanatory notes by Gilbert Murray. Robarts - University of Toronto. New York Oxford University Press. pp. 77–78, 96.
- ^ 아폴로니우스 로디우스, 아르고나우티카 1.45f., 233 & 251f.; 발레리우스 플라쿠스, 아르고나우티카 1.297; 히기누스, 파불래 3, 13 및 14
- ^ 아폴로도로스, 1.9.16; 리코프론, 알렉산드라 175 및 872에 관한 체체스
- ^ Hesiods, Ehoiai fr. 38; Tzetzes, Chiliaades 6.979; Scholia on Homer, Odyssey 12.69
- ^ a b 아폴로니우스 로디우스의 스콜리아, 아르고나우티카 1.45
- ^ 디오도로스 시쿨루스, 비블리오테카 역사 4.50.2
- ^ 칠리아데스 6.979
- ^ 알렉산드라 872 리코프론의 체체스
- ^ 디오도로스 시쿨루스, 비블리오테카 역사 4.50.2; 아폴로도로스, 1.9.27
- ^ Smith, William (1870). "Medeia". A Dictionary of Greek and Roman biography and mythology: Vol 2. p. 1004. Retrieved 6 December 2016.
Her children are, according to some accounts, Mermerus, Pheres or Thessalus, Alcimenes and Tisander, and, according to others, she had seven sons and seven daughters, while others mention only two children, Medus (some call him Polyxemus) and Eriopis, or one son Argos.
- ^ 프톨레마이오스 헤파이스티온, 2
- ^ 오비드, 헤로이데스 6.119
- ^ 아폴로도로스, 1.9.17
- ^ 히기누스, 파불라에 15
- ^ 에우리피데스, 햅시필(조각)
- ^ 아르고호의 항해
참고 문헌
- 알랭 모로, 르 마이트 드 제이슨 엣 메데 르 바누피에르 외 라 소시에르파리: Les Belles Lettre, 컬렉션 "Vérité des mythes", 2006 (ISBN 2-251-32440-2)
- 아폴로도로스, 제임스 조지 프레이저 경의 영어 번역본 도서관, F.B.A., F.R.S. 2권, 케임브리지, 매사추세츠, 하버드 대학 출판부; 런던, 윌리엄 하이네만 1921.ISBN 0-674-99135-4.페르세우스 디지털 라이브러리의 온라인 버전.그리스어 텍스트는 같은 웹사이트에서 구할 수 있습니다.
- 아폴로니우스 로디우스, 로버트 쿠퍼 시튼(1853-1915)에 의해 번역된 아르고나우티카, R. C. Loeb 고전 도서관 권 001.런던, 윌리엄 하이네만, 1912년Topos 텍스트 프로젝트의 온라인 버전.
- 아폴로니우스 로디우스, 아르고나우티카조지 W. 무니런던.1912년 그린 주 롱맨스예요그리스어 텍스트는 페르세우스 디지털 라이브러리에서 구할 수 있습니다.
- Bulfinch의 신화, Medea와 Aeson.
- 디오도로스 시쿨루스, 찰스 헨리 올드파더 번역 역사 도서관.12권입니다.Loeb Classical Library.케임브리지(매사추세츠):하버드 대학 출판부; 런던:윌리엄 하이네만, 1989년제3권 4.59-8권빌 테이어 웹사이트 온라인 버전
- 디오도로스 시쿨루스, 비블리오테카 히스토리카 Vol 1-2임마넬 베커.루드비히 딘도르프.프리드리히 보겔, Aedibus B. G. Teubneri.라이프치히, 1888–1890.페르세우스 디지털 도서관에서 구할 수 있는 그리스어 텍스트.
- 가이우스 율리우스 히기누스, 히기누스의 신화에 나오는 파불래, 메리 그랜트에 의해 번역되고 편집되었습니다.캔자스 대학교 인문주의 연구 출판물.Topos 텍스트 프로젝트의 온라인 버전.
- Gaius Valerius Flaccus, Argonautica, Mozley 번역, J. H. Loeb 고전 도서관 제286권.케임브리지, 매사추세츠, 하버드 대학 출판부, 런던, 윌리엄 하이네만 주식회사 1928.온라인 버전(theio.com).
- 가이우스 발레리우스 플라쿠스, 아르고나우티콘오토 크레이머.라이프치히.튜브너, 1913년페르세우스 디지털 라이브러리에서 제공되는 라틴어 텍스트.
- Hesiods, 호메릭 찬가, 에블린 화이트 옮김, Homerica, H. G. Loeb 고전 도서관 제57권.런던:윌리엄 하이네만, 1914년온라인 버전(theio.com)
- 킹, 데이비드아틀란티스 찾기: 천재, 광기, 그리고 잃어버린 세계를 위한 특별한 탐험의 실화.1970년 뉴욕 하모니 북스(올로프 러드벡 1630~1702년 작품 기준)
- 파월, B아르고호의 항해.고전 신화에서요.어퍼 새들리버, 뉴저지 프렌티스 홀, 2001. 페이지 477-489.
- 푸블리우스 오비디우스 나소, 오비디우스의 편지.런던.그레이트 퀸 스트리트의 J. 넌; R.신부님, 143, 하이홀본, R.레아, 그리스 스트리트, 소호, 그리고 J. 로드웰, 뉴본드 스트리트. 1813년.페르세우스 디지털 라이브러리의 온라인 버전.
- 푸블리우스 오비디우스 나소, 브룩스 모어에 의해 번역된 변성체(1859-1942).보스턴, 콘힐 출판사 1922년페르세우스 디지털 라이브러리의 온라인 버전.
- 푸블리우스 오비디우스 나소, 변신세휴고 매그너스.고타(독일).프리더안드르 퍼스 1892년페르세우스 디지털 라이브러리에서 제공되는 라틴어 텍스트.
외부 링크
- 제이슨과 아르고나우트들, 제이슨 콜라비토의 광범위한 현장
- 시대를 초월한 신화 - 아르고나우트, 제이슨과 황금 양털 탐험의 요약
- 구텐베르크 프로젝트의 아르고나우티카
- 제이슨과 아르고나우트의 이야기 현대 영어 산문으로 된 고전적인 영웅 신화를 읽습니다.