인비테이셔널

Invitatory
4음절 (우스터 반정음, 13세기에서 번역됨)의 삽입어

성가신 시편(라틴어: invitator; 또한 성가신 시편)은 가톨릭과 성공회 전통에서 특정한 일일 기도실을 시작할 때 사용되는 시편이다. 가장 흔히 베나이트로도 알려진 시편 94(95)이다.[n 1] 이 용어는 중세 라틴어의 "초대하기 위해"에서 유래한 "초대하기"에서 유래되었다."[1]

가톨릭의

이 초창기는 가톨릭 교회의 신성한 사무소인 시간의 성전에서 녹턴을 시작하는 데 사용된다.[2] 보통 라틴어로 Venite exsultemus를 시작하는 시편 94(95)이다. 제2차 바티칸 평의회에 이은 시간의 리투르기가 개혁된 후, 인보이스토리엄은 리딩 오피스에 앞서서 또는 라우즈 중 어느 것이든 리투르술 데이에서 먼저 언급된다. 시편 94(95) 대신, 시편 99(100), 시편 66(67) 또는 시편 23(24)을 상황에 따라 사용할 수 있다.

시편 50(51) 도미네 17절, 라비아 미아 아페리는 흔히 '시간의 법전'에서 불침투성 항정신병으로 사용된다.[3]

성공회

성공회에서는 아침 기도 사무소가 베네이트(시편 95:1-7 또는 재 수요일, 성토요일, 사순절의 모든 금요일)나 주빌레(시편 100) 중 한 편으로 초창기 시편과 함께 문을 연다. 불멸의 대혼은 불멸의 시편 앞이나 그 전후에 나타날 수 있다. 초창기는 말하거나 부를 수 있다; 평야나 성공회 성가에는 여러 가지 음악적 설정이 있다.[4]

이브닝기도에서 소시할라론을 대신할 수도 있다.[4]

성공회 기도구슬에서, 불입구슬은 십자가 옆에 있는데, 가장 흔히 이브닝기도의 개복구슬에 해당한다.[5]

각주

  1. ^ 그리스어 셉푸아긴트에서 94번, 히브리어 마소레틱 텍스트에서 95번: 시편 > 번호 매기기 참조.

참조

  1. ^ 영어의 미국 유산 사전 5번째 에디션의 "Invitative".
  2. ^ Public Domain Herbermann, Charles, ed. (1913). "Invitatory". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
  3. ^ 1권, 2권, 3권 또는 4권,[improper synthesis?] 기독교 기도, 또는 짧은 기독교 기도를 참조하십시오.[vague]
  4. ^ a b Don S의 "Invitation Silm". Armentrout와 Robert Boak Slocum, eds, An Essopcopal Dictionary of Church, A User Friendly Reference for Essopcopalians.
  5. ^ "Anglican Prayer Beads". King of Peace Episcopal Church. Retrieved 2020-12-12.