갈래치

Gallaeci
크레센테(갈리시아)에서 온 갈리시아-로마비. 세기말에 거행된 것으로, 기석 자체의 하단에서 읽을 수 있는 바와 같이 셀티치 수페라마리치의 갈라에치 부족 출신의 죽은 귀족 아파나에게 바쳐졌다.

갈래치족, 칼래치족 또는 칼래치족로마시대 이전[1][2] 기간 동안 현재 포르투갈 북부, 갈리시아족, 서쪽 아스투리아족, 서쪽 카스틸레족과 레온족에 대략 해당하는 지역인 이베리아의 북서쪽 모퉁이 갈라에시아족에 거주했던 대체로 켈트족 부족이었다. 그들은 북동 히스파노-셀틱과 관련된 Q-셀트어를 말했는데, 때때로 갈레쉬어, 갈래치아어 또는 북서 히스파노-셀틱어라고 불린다.[3][4] 이 지역은 칸타브리아 전쟁카이사르 아우구스투스 시대에 로마인에 의해 병합되었는데, 이 전쟁은 갈래치가 라틴문화에 동화되기 시작한 전쟁이었다.

현대 갈리아인의 속명인 갈레고스는 바로 이 사람들의 이름에서 유래한다.

역사

HallstattLa Tene 문화 개요.
중심 홀스타트 영역(HaC, 기원전 800년)은 황색으로 단색으로 표시된다.
밝은 황색으로 표시된 할슈타트 영향의 최종 영역(기원전 500년, HaD)
라테네 문화의 핵심 영역(BC 450년)은 녹색으로 단색되어 있다.
밝은 녹색으로 표시된 라텐 영향의 최종 지역(BC 50년)
라테네 후기 켈트족 주요 부족들의 영토에는 라벨이 붙어 있다.

갈래치가 로마인들과 접촉할 때까지 글을 채택하지 않았다는 사실은 그들의 초기 역사에 대한 연구를 제약한다.[citation needed] 그러나 이 민족에 대한 초기 암시는 정복 이전에 고대 그리스와 라틴어 저자들에게서 존재하는데, 이 때문에 기원전 2세기 이후 이 민족의 몇 가지 역사적 사건을 재구성할 수 있다.[citation needed]

실리우스 이탈리아인 덕분에 기원전 218년에서 201년 사이에 제2차 포에니 전쟁 때 일부 갈래시아군이 로마군인 스키피오 아프리카누스를 상대로 카르타기니아인 한니발 대열에서 전투를 벌인 것으로 알려져 있다. 실리우스는 이들을 루시타니아군과 연합하여 비리아투스라는 지휘관이 이끄는 부대로 묘사하고, 그들과 그들의 군사전술에 대해 간략하게 설명했다.[5]

[……] 피브라룸 외 펜네 divinarumque saginarum misit dies Gallaecia pubem, barbara nuncouris ulululuantem carmina languageis, nunc pedis altercusca verberberberere aduma aduma. [……]


부유한 갈라에시아는 짐승의 내장에 의한 점괘에 관한 지식, 깃털과 불꽃에 의한 점괘에 현명한 젊은이들을 보냈고, 이제 고향 사람들의 혀에서 야만적인 노래를 울부짖으며, 이제 땅이 울릴 때까지 리듬감 있는 춤에 번갈아 땅을 구르고, 소리높은 방패와 함께 연주에 동행했다.

갈래치와 로마인 사이의 최초의 알려진 군사적 충돌은 알렉산드리아의 책 이베리케아피안(Appian)에 언급되어 있으며, 루시타니아 전쟁 (기원전 155년–139년) 동안의 사건을 서술하고 있다. 기원전 139년 루시타니아 족장 비리아투스에게 속은 후(앞서 말한 것과 혼동하지 않기 위해서) 퀸투스 세르빌리우스 카에피오의 군대는 갈라키아와 베토니아 지방을 거의 초토화시켰다. 베토네스와 접경지역인 이들 남갈래시아 민족에 대한 공격은 루시타니아인들에 대한 갈래시아인의 지원에 대한 처벌이었다. 오로시우스는 나중에 브루투스가 알지 못하는 갈래치족을 포위하고, 루시타니의 원조를 받으러 온 6만 명을 격파했다고 언급했다. 로마인들은 절박하고 어려운 전투 끝에 승리를 거두었고, 그 전투에서 5만 명이 전사하고, 6천 명이 포로로 잡혔으며, 일부만이 탈출했다.[6] 안티스티우스와 포르말리우스는 섬뜩한 전투를 벌였고 숲이 우거지고 산이 많고 대서양과 국경을 맞대고 있는 갈라에시아의 더 먼 지역을 진압했다.[7]

갈래시(Gallaeci)를 가리키는 것으로 알려진 가장 오래된 비문은 1981년 터키 아프로디시아스세브스테리온에서 발견되었는데, 아우구스투스의 승리 기념비가 이 로마 황제가 정복했다고 알려진 다른 15개 국가들 중에서 이 비문을 언급하고 있다. [8]

우리 시대 40년 경 갈리시아 해안과 그 거주자들을 묘사한 폼포니우스 멜라(Pomponius Mela)는 남쪽 지역을 따라 비 셀틱 그로비(Non Celtic Grovi)의 해안 갈래치(Gallaeci)를, 갈리시아 북부의 리아스 바이사스코스타모테(Costa da Morte) 지역을 따라 살았던 켈트족, 그리고 북쪽 해안에 있는 아르타브리(Celteltal Artabri)를 나누었다.e 나중과 아스테레스.

고고학

고고학적으로 갈래치는 지역 대서양 청동기 시대 사람들(BC 1300–700)에서 진화했다. 철기 시대에는 다른 이베리아 문화권, 중서부 유럽(할슈타트와 그보다 덜한 정도는 라테네 문화), 지중해(피에니아카르타고인)로부터 추가 영향을 받았다. 갈래치는 언덕 요새(로컬로는 카스트로라고 불리며), 고고학자들에 의해 그들이 개발한 고고학적 문화는 둥근 집이나 긴 집이 있는 언덕-포트 문화(보통, 그러나 늘 그렇지는 않음)인 '카스트로 문화'로 알려져 있다.

카스트로 산타 테그라에 대한 부분적인 견해는 기원전 2세기 때의 오피덤이다.

갈래시아인의 생활 방식은 특히 라틴어로 "카스트라"(힐포트) 또는 "oppida"(시애틀)로 알려진 요새화된 정착촌에 의해 토지 점령에 기반을 두고 있었다. 그들은 1헥타르 미만의 작은 마을(북쪽 영토에서 더 흔하게)부터 10헥타르 이상의 거대한 성벽이 있는 시타델까지 크기가 다양했다.d oppida, 이러한 후자가 전통적인 정착지의 남쪽 반쪽과 아베 강 주변에서 더 흔하다. 힐포트의 이러한 생계는 청동과 철기 시대 동안 유럽 전역에서 흔하게 이루어졌으며, 이베리아 반도의 북서쪽에 '카스트로 문화'(Castrum 문화) 또는 '힐포트의 문화'라는 이름이 붙었는데, 이는 로마 정복 이전에 이러한 유형의 정착을 암시한다. 그러나 AD 5세기까지 여러 갈래치아 언덕포트가 계속 거주하고 있었다.

1950년 포토마린 카스트로마이오르 항공전망

이러한 요새화된 마을이나 도시는 언덕에 위치하는 경향이 있었고, 때때로 해안 근처의 산책로와 반도들이 시야를 개선하고 영토에 대한 통제를 향상시켰다. 이러한 정착지는 철과 같은 광물을 포함한 천연자원의 보다 나은 제어를 위해 전략적으로 위치해 있었다. 갈래치아 언덕포트와 오피다스는 큰 동질성을 유지했고 분명한 공통점을 제시하였다. 그러나 시타델은 도시국가로서 기능했고 특정한 문화적 특성을 가질 수 있었다.

The names of these hill-forts, as preserved in Latin inscriptions and other literary sources, were frequently composite nouns with a second element such as -bris (from proto-Celtic *brixs), -briga (from proto-Celtic *brigā), -ocelum (from proto-Celtic *okelo-), -dunum (from proto-Celtic *dūno-) all meaning "hill > hill-fort" or similar: 아빌리오브리스, 레티오브리, 탈라브리가, 네메토브리가, 루시오셀로, 타르부셀로, 칼라두눔 등. 다른 것들은 초연성 형태(프로토-셀틱 *-isamo-, -(s)amo-): 베리사모( *베르기사모-), 세스마카( *세지사모-) 많은 갈리시아 현대 날 toponyms 이들의 오랜 거주지의 이름에서, Caranzovre<>*Carantiobrixs, Trove <, Talobre<>*Talobrixs, Ombre <, Anobre<>*Anobrixs, Biobra<>*Vidobriga, Bendollo<>*Vindocelo, Andamollo <, *Andamocelo, Osmo <, Osamo<>*Uxsamo, Sésamo<>*Segisamo, 레데스마<>*φletisama Canzobre<>에서 파생되는...[9]

정치-법률 조직

갈래시아의 정치조직은 확실히 알려져 있지 않지만, 유럽의 다른 지역처럼 로마인들이 각각 지역 소왕이나 촌장(왕자)이 통치하는 포퓰리스트시비타스라고 부르는 작은 독립된 족장이나 국가들로 나뉘었을 개연성이 매우 높다. 각각의 사람들은 상당한 수의 작은 언덕길을 구성했다. 그래서 각 갈라에시안은 그들 자신을 자신의 민중과 그들이 살고 있는 힐포트의 일원으로 여겼는데, 그것은 그들의 평소의 과민성 포뮬라에서 추론된 것이다: 이름 + 후견성(일반적) + (선택적으로) 포퓰리스트 또는 국가(명)의 출신자 = 힐포트의 이름 = 그들의 힐포트의 이름:

  • 니커 클브토시 > 카브리아카 공국 알비오눔: 클루소시우스의 아들 니커는 알비온족의 왕자 카우리아 출신이다.
  • 아파나 암볼리 f 켈타 수페르탐(arica)> [---]오브리: 슈퍼타마리아 켈트족인 암볼루스의 딸 아파나(Apana Ambolli f Supertam) [-]오브리 출신이다.
  • Anceitvs Vacci f Limicvs > Talabric(a): 탈라브리가 출신의 리믹인 바치오스의 아들 안케토스.
  • 바스브스 메다미 f 그로브스 > 베리오: 그로스 사람 메다모스의 아들 바소스는 (로 알려진 언덕-포트) 베리오 출신이다.
  • 라드로누[s] 도바이 브라[ca]루스 카스텔[o] 더베데: 더베데스 성에서 온 브라카란 도바이오스의 아들 라드로노스.

갈라에치족

이름의 유래

로마인들은 칼레 지역인 칼라에 정착한 카스트로 사람들을 기리기 위해 카스트로 문화가 존재하는 두로의 북쪽 지역 전체를 명명했다. 로마인들은 포르투갈 북부에 포르투스 칼레라고 불리는 이 지역의 남쪽에 항구를 설립했다.[10] 로마인들이 처음 칼레치를 정복했을 때, 그들은 루시타니아 지방의 일부로 그들을 통치했지만, 후에 새로운 칼레시아 지방(그리스어: καααιααα)이나 갈레시아 지방을 만들었다.

칼라이치(Callaici)와 칼레(Calle)라는 이름은 오늘날 가이아(Gaia), 갈리시아(Galicia), '포르투갈(Portula)'의 '갈(Gal)'의 뿌리로, 이 지역의 많은 플래카메네임 중 하나이다.

갈래어

갈래치아갈래어는 Q-셀트어 또는 언어나 방언의 집단으로, 셀티베리아 반도의 북서쪽 사분위에서 우리 시대 초창기에 회자된 말로, 더 구체적으로 말하면 서대서양 연안과 북대서양 연안을 사이에 두고 남북으로 뻗어 오비에도와 메리다를 잇는 가상의 선이었다.[11][12] 일리리아어나 리구리아어의 경우와 마찬가지로 말뭉치는 라틴어 비문에 포함된 고립된 단어와 짧은 문장으로 구성되거나 고전 작가에 의해 얼버무려진 많은 이름 - 안트로포니움, 민족어, 동의어, 토포니움 - 비문 속에 포함되어 있거나, 또는 지금까지 제자리, 리구리아어로서 생존하고 있다.어 또는 산의 이름. 게다가 현지 로망스어에 보존되어 있는 켈트족의 고립된 말들의 상당수는 이러한 Q-Celtic 방언으로부터 물려받았을 수도 있었다.

갈래치아 신들

브라가에 있는 폰테 두 아이돌로(포르투갈어:아이돌 분수)

갈래치아-로마 비문을 통해 갈래치아 신들의 위대한 판테온의 일부분으로 알려져 있는데, 이베리아 반도의 다른 켈트족이나 특히 서양의 - 또는 루시타니아 민족과 같은 켈트족뿐만 아니라 가울스와 영국인들도 그 일부를 공유하고 있다. 이는 다음 사항을 강조한다.

  • 반두아: 갈래치아 전쟁의 신, 로마의 신 마르스와 유사하다. 브라가의 갈래이시 사이에서 대성공.
  • 베로브레우스: 다른 세상과 그 너머의 신이다. 지금까지 기록되어 있는 베로브레오 전용의 가장 큰 사당은 모라조 반도의 도논 성화(캔가스) 요새, 시에스 제도 앞쪽에 서 있었다.
  • 보르만리쿠스: 가울리쉬 신 보르만우스와 비슷한 온천 신이다.
  • 나비아: 물의 여신, 분수, 강의 여신. 지금도 갈리시아와 포르투갈에는 나비아 강, 배, 포르투갈 북부에는 여신선을 위한 아이돌 분수가 있다.
  • 남갈래치 사이에서 큰 인기를 얻은 전사 코수스는 고대 갈래시아에서 가장 존경받는 신들 중 한 명이었다. 몇몇 저자들은 코스소와 반두아가 다른 이름으로 같은 신이라고 제안한다.
  • 최고의 신의 위계, 정의, 죽음과 관련된 루에.
  • 루구스, 또는 루쿠보는 번영, 무역, 공예 직업과 연관되어 있다. 그의 모습은 창과 결부되어 있다. 그것은 켈트족들 사이에서 가장 흔한 신들 중 하나이며, 유럽 전역의 켈트족 갈리시아(갈리시아 루쿠스 라틴어 양식)에서 루둔(스코틀랜드)까지 유래한 많은 장소 이름들 그리고 심지어 사람들을 갈래시아 루게이로 명명하기까지 한다.
  • 풍요와 다산의 여신 코벤티나. 영국에서 갈라시아에 이르는 대부분의 서유럽에서 그들의 컬트 기록인 물 요정들과 강하게 연관되어 있다.
  • 예언과 치유의 신 엔도베리쿠스(벨레누스)가 꿈에 충실한 신자들을 보여준다.

참고 항목

메모들

  1. ^ Luján, E. R. (2006). "PUEBLOS CELTAS Y NO CELTAS DE LA GALICIA ANTIGUA: FUENTES LITERARIAS FRENTE A FUENTES EPIGRÁFICAS" (PDF). xxii seminario de lenguas y epigrafía antigua. Retrieved 16 July 2021.
  2. ^ '만약 이 백과사전의 첫 번째 기준처럼 언어에 '셀틱성'의 개념을 기본으로 한다면, 고대 갈리시아에 '셀틱성'이라는 용어를 적용할 수 있다, CS1 maint: 여분의 텍스트: 저자 목록(링크)
  3. ^ Luján Martínez, Eugenio R. (3 May 2006). "The Language(s) of the Callaeci". E-keltoi. 6: The Celts in the Iberian Peninsula: 689–714. Retrieved 21 December 2010.
  4. ^ '이베리아 반도의 북서쪽, 그리고 보다 구체적으로 서대서양과 북대서양 연안 사이, 남북으로 뻗어 오비에도와 메리다를 잇는 상상의 선에는 그 자체의 특별한 특징을 가진 라틴어 비문의 말뭉치가 있다. 이 말뭉치는 분명히 켈트족인 언어학적 특징과 우리 생각에 켈트족이 아닌 다른 언어학적 특징을 포함하고 있다. 전자는 당분간 히스파노-셀틱 북서쪽이라는 꼬리표 아래 묶을 것이다.'Jordán Cólera, Carlos (16 March 2007). "Celtiberian" (PDF). E-keltoi. 6: The Celts in the Iberian Peninsula: 750. Retrieved 21 December 2010.
  5. ^ 실리우스 이탤리쿠스, 푸니카, 3
  6. ^ Orosius. A History, against the Pagans - Book 5.
  7. ^ Orosius. A History, against the Pagans - Book 6.
  8. ^ "9.17. Title for image of people of the Callaeci". IAph. Retrieved 14 February 2021.
  9. ^ Búa, Carlos (2018). Toponimia prelatina de Galicia. Santiago de Compostela: USC. ISBN 978-84-17595-07-4.
  10. ^ "Roteiro Arqueológico" (PDF). Eixo Atlântico. Archived from the original (PDF) on 2006-02-15. Cite 저널은 필요로 한다. journal= (도움말)
  11. ^ 호르단 콜레라 2007: 750
  12. ^ Koch, John T. (2006). Celtic Culture: A Historical Encyclopedia. ABC-CLIO. p. 481. ISBN 9781851094400.

참조

  • 쿠티냐스, 호세 마누엘(2006) 아록시마상동일본 문화 도스 칼라키 브라카리, 포르투.
  • González García, Francisco Javier (coord.) (1 February 2007). Los pueblos de la Galicia céltica. Ediciones AKAL. ISBN 978-84-460-3621-0.
  • 페나 그란하, 안드레(2014), "컬투라 카스트렉사 존재하지 않는 존재. 헌법상 폴리티카 다스 갈레시아스 트레바" 카테드라, 폰테두메
  • 케이로가, 프란시스코 (1992년), 전쟁과 카스트로스, 옥스퍼드.
  • 실바, 아르만도 코엘류 페레이라 다(1986년), 컬투라 카스트레자의 노로이스테포르투갈 포르투.

외부 링크