덴마크 교회

덴마크 복음 루테란 교회
폴케키르켄
분류	개신교
오리엔테이션	루터교
성서	성서
폴리시	성공회
최고권한	마르그레테 2세
대신 교무	아네 할스보예르겐센
영장류	피터 스코프야콥센
교구	11
교구	2,163 (2019년 11월)[1]
어소시에이션	루터교 세계 연맹 세계교회협의회 유럽 교회 총회 뽀로부 성찬식
지역	덴마크 왕국(그린란드 포함, 페로 제도 제외)
언어	덴마크어
기원.	1536; 486년 전(1536년)
에서 분리되다	로마 가톨릭 교회
분리	아이슬란드 교회 페로 제도 교회
회원들	4,296,800 (73.2%, 2022년 [2]1월)
교회 건물	2,354 (2014)[1]
원조 조직	폴케키르켄스노데히엘프
공식 웹사이트	공식 웹사이트 (덴마크어) 공식 웹사이트 (영어)

덴마크 복음주의-루테란 교회 또는 덴마크 교회(덴마크어:폴케키르켄(Polkekirken)은 말 그대로 인민교회(People's Church) 또는 비공식 덴마크어: 덴 단스케 폴케키르케(Den Danske Folkekirke), 말 그대로 덴마크 인민교회(The Denish People's Church)이다.일라기트(Ilagiit, 문자 그대로: "The Conglating")는 덴마크에서 ^[3]확립된 국가의 지원을 받는 교회입니다.교회의 최고 세속 권위는 군주와 덴마크 의회인 폴케팅으로 구성되어 ^[4]있다.2022년 1월^[update] 1일 현재 덴마크 인구의 73.2%가 회원이다.^[2][5]

칼케도니아 기독교는 9세기 함부르크 브레멘 대주교 안스가르에 의해 덴마크에 소개되었다.10세기 하랄드 블루투스 왕은 가톨릭 신자가 되어 교회를 조직하기 시작했고, 11세기에는 기독교가 전국적으로 널리 받아들여졌다.덴마크 종교개혁 이후 교회는 복음주의 루터교 신자였으며, 종교개혁 이전의 높은 전례 전통을 유지하고 있다.

1849년 덴마크 헌법은 이 교회를 "덴마크 인민 교회"로 지정하고 국가가 이를 ^[6]지원하도록 명령했다.

덴마크 교회는 역사적 감독권을 계속 유지하고 있다.신학적 권위는 주교에게 귀속됩니다. 덴마크 본토의 주교 10명과 그린란드의 주교 1명이 교구를 감독합니다.코펜하겐의 주교는 프리머스 인터파레스이다.

조직

교구

덴마크 교회는 11개의 교구로 구성되어 있으며, 각 교구는 그린란드 교구를 포함하여 주교가 이끌고 있다(페로 제도는 2007년 7월 29일까지 12교구였다).최고위 주교(프리머스 인터파레스)는 현재 코펜하겐의 주교인 피터 스코프 야콥센이다.또 다른 세분류는 111개의 교구장과 2,200개의 교구장을 포함한다.안수된 목사는 약 2400명(덴마크어: prést)^[7]이다.

교구	설립.	대성당	현존재
올보르 교구	1554	올보르 대성당	헤닝 토프트 브로 주교 (2010– )
오르후스 교구	948	오르후스 대성당	헨리크 비이-폴센 주교 (2015– )
코펜하겐 교구	1537	코펜하겐 대성당	페테르 스코프 야콥센 주교(2009– ) (덴마크 프리메이트)
푸넨 교구	988	세인트 크누트 대성당	타인 린드하르트 주교 (2012– )
하더슬레프 교구	1922	하데르슬레프 대성당	마리안 크리스티안센 주교(2013– )
헬싱외르 교구	1961	헬싱외르 대성당	피터 버치 주교 (2021– )
롤랑드팔스터 교구	1803	마리보 대성당	마리안 가든 주교 (2017– )
리브 교구	948	리브 대성당	엘로프 웨스터고르 주교 (2014– )
로스킬레 교구	1922	로스킬레 대성당	피터 피셔 뮐러 주교(2008– )
비보르그 교구	1537	비보르그 대성당	헨리크 스터브체르 주교 (2014– )
그린란드 교구	1993	누크 대성당	파네라크 지그스타드 멍크 주교 (2020– )

교구

각 교구는 교회 신도들에 의해 4년 임기로 선출되는 편협한 평의회를 가지고 있다.교구협의회는 지역 교회의 실무를 주도하고 목사, 음악가, 베르제, 천주교 등 인력의 고용을 결정한다.목사(덴마크어: prést)는 교회 예배나 목사의 보살핌과 같은 영적인 문제를 제외하고는 평의회에 종속되어 있다.같은 지역의 교구들은 교구별로 나뉘어져 있으며, 한 명의 성직자가 시골 학장을 맡고 있다.학회, 교구 평의회, 목사 등은 모두 교구 주교에 종속되어 있다.

자발적 집회

특별한 특징은 교회 내에 자발적인 모임을 만들 수 있는 가능성이다.이들은 교회 신도들의 몇 퍼센트를 차지한다.그들은 그들 자신의 교구 평의회와 교구 목사를 선출하는 자발적인 단체로, 그들은 그들 자신의 주머니에서 돈을 내는 것에 동의한다.그 대가로 그들은 교회세를 면제받는다.자발적인 신도들과 그 목사는 교구의 주교에 종속되어 있고, 신도들은 교회의 정회원으로 남아 있다.역사적으로, 교구가 보수적인 다수당과 성직자에 의해 지배되었을 때, 자유주의 소수파는 종종 그들 자신의 성직자와 함께 자발적인 집회를 열곤 했다. 그리고 그 반대도 마찬가지였다.오늘날 자발적인 모임은 종종 자유로운 교회라는 개념을 매력적으로 느끼지만 교회와의 유대감을 유지하기를 원하는 사람들에게 해결책이 됩니다.

교구 옵션

또 하나 덜 사용되는 기능은 교구 옵션(sognebahndslösning, 말 그대로 "파리 채권 해제")입니다.교회 신자가 자신의 거주 교구의 특정 목사에 대해 불만족스러운 경우, 예를 들어 이웃 교구에서 자신의 기독교적 견해에 더 잘 맞는 다른 목사에 의해 섬기는 것을 선택할 수 있습니다.

회원가입

덴마크 교회

연도	인구.	회원들	퍼센티지	매년 변화하다
1984	5,113,500	4,684,060	91.6%
1990	5,135,409	4,584,450	89.3%	0.4
2000	5,330,500	4,536,422	85.1%	0.4
2005	5,413,600	4,498,703	83.3%	0.4
2007	5,447,100	4,499,343	82.6%	0.4
2008	5,475,791	4,494,589	82.1%	0.5
2009	5,511,451	4,492,121	81.5%	0.6
2010	5,534,738	4,479,214	80.9%	0.6
2011	5,560,628	4,469,109	80.4%	0.5
2012	5,580,516	4,454,466	79.8%	0.6
2013	5,602,628	4,430,643	79.1%	0.7
2014	5,627,235	4,413,825	78.4%	0.7
2015	5,659,715	4,400,754	77.8%	0.6
2016	5,707,251	4,387,571	76.9%	0.9
2017	5,748,769	4,361,518	75.9%	1.0
2018	5,781,190	4,352,507	75.3%	0.6
2019	5,806,081	4,339,511	74.7%	0.6
2020	5,822,763	4,327,018	74.3%	0.4
2021	5,840,045	4,311,333	73.8%	0.5
통계자료: 1984,[8] 1990-2021,[2] 출처 : Kirkeminitariet.

2021년 1월 공식 통계에 따르면 덴마크 교인이 73.8%로 ^[2]전년보다 0.5%포인트 줄었다.회원 비율은 코펜하겐 교구의 56.0%에서 비보르 교구의 83.6%까지 다양합니다.최근 수십 년 동안, 교회 신자의 비율은 서서히 감소하고 있으며, 가장 중요한 이유는 비루테란 국가로부터의 이민, 일부 신도들의 철수, 그리고 덴마크 유아들의 ^[9]다소 낮은 비율(59.5%)이다.

덴마크 교회에서 세례(보통 유아 세례)를 받은 사람은 자동으로 회원이 됩니다.회원들은 원한다면 회원 자격을 포기하고 나중에 돌아올 수 있다.파문은 법적으로 가능하지만 드문 일이다.예로는 사탄 숭배자로 선언된 것을 들 수 있다.윤회를 지지하는 교인이 파문당했지만 대법원은 2005년 파문을 뒤집었다.

신앙과 교회 출석

최근 조사에 따르면, 크리스마스 이브에는 인구의 3분의 1 이상이 참석하지만, 약 2.^[10]4%의 신도들이 매주 예배에 참석한다.하지만, 이 교회는 세례와 확인을 포함한 전통적인 가족 의식에 여전히 널리 사용되고 있다.2017년 덴마크 ^[13]교회에서는 결혼식의^[11][12] 32.7%, 장례식의 83.3%가 실시되었으며,^[14] 7~8학년 아동의 70%가 확인되었다.매주 교회 출석률은 노르웨이와 스웨덴과 비슷하다.

2009년 한 여론조사에 따르면, 덴마크인의 25%가 예수가 신의 아들이라고 믿고 있으며, 18%는 예수가 ^[15]세상의 구원자라고 믿고 있다.

독트린

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교회는 1683년 덴마크 법전에 규정된 공식 상징 서적에 동의하는 한 신학적인 관점을 폭넓게 수용하는 것을 목표로 하고 있다.다음과 같습니다.

• 사도들의 신조
• 니케아 신조
• 아타나시안 신조
• 아우크스부르크 고백
• 루터의 작은 교리문답

구약성서와 신약성서의 개정판은 1992년 여왕에 의해 승인되었다.개정된 찬송가 책이 2003년에 승인되었다.성경 번역본과 찬송가 책은 널리 퍼진 대중과 신학적인 논쟁을 암시했다.

역사적으로, N. F. S. Grundtvig에서 영감을 받은 자유주의 흐름과 더 엄격하고 경건하거나 성경 근본주의 운동(Indre Mission과 같은) 사이에는 대조가 있다.이러한 긴장들은 때때로 교회를 분열시킬 위기에 처했다.Tidhverv는 엄격한 루터교와 반근대적이고 국가적인 보수적 ^[16][17]견해에 기초한 소수분파이다.

덴마크 교회는 루터교와 성공회 포르부 성찬회 소속이다.

예배

성찬회에는 성경의 세 가지 낭독이 포함되어 있습니다: 복음서 중 하나, 서신 중 하나 또는 신약성서의 다른 부분, 그리고 1992년부터 구약성서의 한 장입니다.텍스트는 교회 연도에 이어 공식 목록에서 선택됩니다.일부 예배 기능은 내용이 고정되어 있지만 형식에 따라 자유롭습니다.이것은 성직자가 왕실을 언급하도록 격려받는 설교 이후의 일반적인 기도에 대한 설명입니다.어떤 사람들은 단순히 "여왕과 그녀의 모든 집"을 언급할 것이고, 다른 사람들은 왕실의 모든 구성원을 이름과 직함으로 나열할 것이다.

다른 개신교 교회와 마찬가지로 설교는 예배의 중심 부분입니다.신부는 그 일요일 본문에서 출발점을 잡지만, 그것에 대한 개인적인 메시지를 자유롭게 형성할 수 있다.특별한 경우에는 심지어 성직자가 아닌 사람도 설교를 할 수 있다.찬송가는 또한 매우 중심적이다.로마 가톨릭이나 성공회와는 달리 덴마크 신도들은 앉아서 노래를 부르고 서서 성경책을 듣는다.

다른 루터교회와 마찬가지로 덴마크 교회는 세례와 주의 만찬 두 가지 성례만을 인정하고 있다.이것들은 보통 성찬식에 포함된다.예전에는, 개별적이거나 공유된 고백이 주의 만찬을 받는 조건이었다.공식적인 고해 의식은 여전히 존재하지만, 지금은 거의 사용되지 않는다.확인, 결혼식, 민간의 결혼식 축복, 장례식을 위한 공식적인 의식도 있다.긴급 세례는 필요하다면 기독교인이라면 누구나 할 수 있으며, 그 후 아이는 교회에서 "증명"을 받게 될 것이다.

교회와 주

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덴마크 교회의 최고권한으로서 군주는 회원이어야 한다(헌법 6조).이것은 왕자와 공주에게도 해당되지만 그들의 배우자에게는 해당되지 않는다.그러나 전통적으로 왕실의 일원이 된 모든 외국인들은 개종하거나 교회의 일원이 되었다. 그 결과 헨릭 왕자는 1968년 여왕과 결혼하기 전에 가톨릭에서 개종했고 메리 도널슨 또한 2004년 프레데릭 왕자와 결혼하기 전에 장로교에서 개종했다.

종교의 자유

1536년 덴마크의 종교개혁과 함께 루터교는 국교로 확립되었다.다음 세기 동안, 종교 전쟁이 유럽을 휩쓸었던 시기에, 다른 종교에 대한 가혹한 박해가 뒤따랐다.예외는 외국 외교관에게만 허용되었다.적어도 16세기에는 은밀한 가톨릭의 작은 서클이 우세했다.1683년부터, 로마 가톨릭, 개혁, 유대인 집회는 프레데리시아의 새로운 마을에 허용되었고, 후자는 코펜하겐에도 허용되었다.비루테란은 프리드리히슈타트, 슬레스비그의 노드스트란트, 홀슈타인의 글뤽슈타트에서도 허용되었다.1849년 헌법과 함께 덴마크에는 종교의 자유가 도입되었지만 루터교는 여전히 국교로 남아 있었다.

인정 및 승인된 종교

종교공동체는 헌법에 의해 부여된 종교의 자유를 누리기 위해 국가의 승인을 필요로 하지 않는다.그러나 국가가 승인한 신도회(godkendte trossam fund)는 몇 가지 특권을 누린다.이들은 합법적인 결혼식을 할 수 있고, 자체 묘지를 설립할 수 있으며, 외국인 성직자의 거주허가를 받을 수 있으며, 법인세와 재산세를 면제받을 수 있으며, 국가복권기금에서 수단을 신청할 수 있으며, 신도들에게 주는 회비와 예물을 세금 공제할 수 있다.

또한 1970년 이전에 왕실 법령에 의해 인정된 집회는 법적 효력이 있는 아동의 이름을 붙이고 세례를 줄 수 있으며, 자신의 교회 등록부를 보관하고 그러한 ^[5]등록부에 근거하여 증명서를 필사할 수 있다.

"인정된" 커뮤니티와 "승인된" 커뮤니티 간의 이러한 법적 차이는 남아 있지만, 주로 역사적 차이입니다.1970년 이전에 인정된 공동체에는 유대인 공동체뿐만 아니라 잘 확립된 기독교 공동체 8개만 포함된다.1970년부터 1990년대까지 소수의 기독교 신도회만이 승인되었지만, 1998년부터 훨씬 더 진보적인 관행이 뒤따랐다.그 이후로, 독립적인 전문가들로 구성된 위원회가 새로운 종교 공동체의 승인을 결정한다.이사회에는 법학, 종교학 및 신학 교수들이 포함되며 의도적으로 교회부와 분리된 법무부 산하에 있다.단순히 조직이 신앙의 집합체라고 불리기 위해 교리, 신조, 컬트 등 기본적인 정의를 충족하는지 여부를 조사할 뿐이다.2003년, Forn Sidr 종교의 승인이 공개적인 논쟁을 일으켰다.

중앙 권한의 결여

교회는 그러한 입장을 정의할 수 있는 중앙 기관이 없기 때문에 정치나 다른 문제에 있어서 공식적인 입장을 갖는 것이 사실상 금지되어 있습니다.영적 지도자(대주교 등)도 중앙 회의나 시노드도 없다.주교들은 그들의 각 교구 내에서 교리 문제에 대한 마지막 발언권을 가지고 있다.여왕(실제로는 교회부 장관)과 의회는 중앙 기관이지만, 대개 행정적인 문제를 고수하고 영적인 질문에 간섭하는 것을 삼간다.교회법은 거의 바뀌지 않고, 그렇게 되면 행정적인 문제만 영향을 받는다.

첫째, 이러한 원칙은 일반적으로 교구민과 성직자들이 루터교 신자에 대한 자신들의 해석을 실천할 수 있는 높은 자유를 누리는 비종파적이고 관대한 교회를 보장하는 것으로 믿어진다.둘째로, 많은 덴마크 정치인들과 신학자들은 교회가 정치적인 문제에 간섭할 수 없고 심지어 그 구성원들을 대신해서 한 목소리를 낼 수도 없기 때문에 이 교회 국가 모델만이 정치와 종교의 분열을 보장할 것이라고 주장한다.그들은 종종 국가 교회라는 용어를 반대하며 그 이름이 말하는 것처럼 "국민 교회"라고 주장한다.

덴마크 헌법 제66조는 교회 조례를 법률로 정한다.이 약속 조항은 1849년 제1차 헌법으로 거슬러 올라가지만 실행되지는 않았다.중앙 기관이 만들어지면 분열이 일어날 수 있다는 우려가 있었다.

정치인들이 교회 교리 문제에 있어서 전통적인 손쉬운 코스에서 벗어난 경우는 거의 없다.그들이 그렇게 한 곳은 교회 분열 가능성을 막기 위한 공언된 목적이었다.여성 성직자와 동성 결혼에 대한 이슈를 아래에서 살펴보세요.

민사 등록

덴마크 교회는 출생, 사망, 개명 등의 민사 등록을 실시한다.이러한 키르케뵈거("교회 서적")를 보관하는 것은 교구 목사가 시골 지역에서 유일한 정부 대표였던 때부터 수세기 동안 지속된 전통이다.2002-03년에 전통적인 교회 기록은 Person registring이라고 불리는 새로운 국가 전자 등록 시스템으로 대체되었다.2005년 시위 이후, 교육 및 교회 담당 장관 베르텔 하르더는 여러 가지 이유로 지역 교회 사무실에 등록 양식(예: 출생 및 이름)을 보내고 싶지 않은 사람들은 이제 나이쾨빙 팔스터에 위치한 중앙 사무소로 양식을 보낼 수 있다고 발표했다.

2010년에는 부모의 자녀 출생신고 의무가 폐지되었다.대신, 앞으로는 덴마크에서 모든 출산을 보고하는 것이 조산사의 임무로 결정되었다(조산사가 아이의 탄생에 참석하지 않는 경우에만 부모가 아이의 탄생을 보고할 의무가 있다).

2014년 12월 1일부터는 가능한 한 모든 신청서를 디지털 형식으로 제출해야 합니다.

경제적 지원

덴마크 헌법 제4조는 '복음주의 루터교회는 덴마크 기성교회이며 국가의 ^[18]지원을 받는다'고 규정하고 있다.반면에, 68조는 시민들이 그들 자신의 ^[18]종교가 아닌 다른 종교에 개인적인 기부금을 지불할 의무가 없음을 보장한다.이 두 원칙이 어떻게 공존할 수 있는지에 대해 의문이 제기되어 왔다.비회원은 교회세를 내지 않지만, 추가로 주법인이 교회 수입의 12%를 차지한다.이는 비회원이라도 모든 시민이 연간 평균 130크로나(23달러)의 기부금을 낸다는 것을 의미한다.게다가 주교들은 국가에서 월급을 전액 지급하는 고위 공직자들이다.그 대가로, 교회는 모든 교파에 개방된 중요 기록 등록소 및 묘지 관리 등 특정 공공 업무를 수행한다.

정교 분리

덴마크에서는 때때로 정교분리에 대한 논쟁이 제기되지만, 현재의 합의는 대부분의 정당에 의해 지지를 받고 있다.그것은 수십 년 동안 좌파들과 무신론자들에 의해 도전을 받아왔다; 또한 최근에는 일부 이념적 진보주의자들과 자유 교회 신도들에 의해서도 도전을 받았다.

분리 찬성론자들은 국가 교회가 종교의 평등과 세속 국가의 원칙을 위반한다고 주장한다.현행 제도의 지지자들은 회원가입은 자발적이며, 국가 교회의 존재는 고대의 역사적 뿌리를 가지고 있으며, 교회가 국가를 위한 특정한 행정적 임무를 수행하고 있다고 주장한다.그들은 또한 교회 소유의 부동산을 국가에 넘겨야 할지 말아야 할지 결정하는 것은 어려울 것이라고 주장한다.가톨릭 교회의 이전 소유물은 1536년 종교개혁으로 왕에게 양도되었다.

2007년 4월 무료 일간지 메트로익스프레스가 실시한 여론조사에 따르면 52%가 교회와 주를 분리하기를 원했고, 30%는 반대했으며, 18%는 결정을 내리지 않았다.베르텔 하르더 교육부 장관은 "인구의 절반 이상이 더 이상 회원이 아닐 때 교회와 국가가 분리될 것이다. N. F. S. Grundtvig가 그렇게 말했고, 저는 그것을 지지합니다."야당인 사민당도 분열에 반대하지만 교단 간 평등이 더 강화돼야 한다고 주장했다.^[20]이민자 단체와 이슬람 사회는 이 문제에 대해 의견이 분분한데, 일부는 공식적인 기독교가 순수한 세속적인 국가보다 더 낫다고 생각하기 때문이다.

종교의 순수한 평등은 서유럽 국가의 소수에게만 존재한다.덴마크 외에 페로 제도, 아이슬란드, 잉글랜드, 그리스에만 공식 국교회가 있고 스코틀랜드에는 공식적으로 국교회가 있는데 반해 스코틀랜드에는 국교와 연결되지 않았다.스페인, 포르투갈, 이탈리아 및 오스트리아는 가톨릭(콘코드)과 공식적인 관계를 맺고 있지만, 이러한 관계는 가톨릭이 이들 국가의 국교로 인정받는 데까지 확대되지는 않는다.또한 벨기에, 룩셈부르크, 독일, 노르웨이, 스웨덴, 스위스 대부분의 주 및 프랑스 알자체-모젤 지역에 있는 교회의 공공 자금 수준은 다양합니다.

유사한 북유럽 복음주의-루테란 교회

• 스웨덴 교회 - 스벤스카 키르칸
• 노르웨이 교회 - 덴 노르스케 키르케
• 아이슬란드 국립교회 - 조드키르칸
• 핀란드 복음 루터교회 - 수오멘 에반켈리스-루테릴라이넨 커크코 (스웨덴어: 에반젤리스크-루테스카 키르칸 이 핀란드)
• 페로 제도 교회 - 풀카키르키잔

논쟁의 여지가 있는 문제

여성 성직자

1920년대부터 교회 내에서 논의되어 온 여성의 서품은 성직자들의 강한 초기 저항에도 불구하고 1948년부터 허용되었다.당시 교회 담당 장관은 여성 사제를 고용하고 싶어하는 교구 위원회로부터 연락을 받았다.그는 그것에 ^[21]법적인 장애물이 없다고 결정했다.최초의 여성이 주교가 된 것은 1995년이다.오늘날 신학 학생들의 3분의 2가 여성이고, 성직자들은 가까운 미래에 여성 다수를 차지할 것으로 예상된다.

소수 보수파들 사이에서는 성직자로 임명된 여성들에 대한 저항이 여전하다.2007년 온건 보수파로 알려진 비보르그 주교는 서품된 여성에 반대하는 것으로 알려진 성직자들을 특별히 배려했다고 폭로했다.그는 그렇게 희망한 새 성직자들이 성직자로 임명된 여성들과 악수하거나 악수를 받는 것을 피할 수 있는 방식으로 서품식을 조직했다.주교에 따르면, 그가 수행했던 100번의 서품 중 두 번 이런 일이 있었다고 한다.이 문제는 이성과의 악수를 거부하는 이슬람 근본주의자들에 대한 논쟁 중에 헤드라인 뉴스가 되었다.교육 및 교회 문제 장관 베르텔 하르더는 주교들과 이 문제를 논의할 것이라고 말했지만, 또한 다양한 관점에 대한 관용은 존중되어야 한다고 말했다.반면 클라우스 요르트 프레데릭센 고용부 장관은 공무원들은 누구와도 ^[22]악수해야 하는 만큼 해당 성직자들을 해임해야 한다고 생각했다.

동성결혼

덴마크 대중을 대상으로 한 2011년 여론조사에 따르면 덴마크 국민의 75.8%가 교회에서 ^[23]동성결혼을 하는 것을 찬성하는 것으로 나타났다.

2011년 1137명의 성직자를 대상으로 한 조사에 따르면, 그들 중 62%가 이성애자와 같은 기준으로 교회에서 동성결혼을 지지한 반면, 28%는 반대했다.결과의 지도는 전통적인 서부-동부 분단을 암시하며, 보수파가 중앙 웨스트유틀란드(구 링키빙 AMT)와 본홀름에서 우세하지만, 자유주의 성직자들은 대부분의 다른 ^[24]도시에서 우세하다.

2004년, 목사들 사이의 여론조사에서 60%가 동성 ^[25]커플의 교회 결혼에 반대한다고 말했다.

교회의 초기 위치

덴마크는 1989년 동성결혼(등록제)을 승인한 이후 이를 위한 교회 축의식 문제가 불거졌다.1993년 덴마크 게이 레즈비언 국가협회의 조사 이후 주교들은 이 문제에 대한 입장을 밝히기 위해 위원회를 꾸렸다.

등록 파트너십에 대한 초기 입장은 1997년에 도달했다.주교들은 결혼식은 남성과 여성 사이의 관계에 대한 신의 틀이라고 주장했지만, 결혼에 대한 이러한 견해는 일부 사람들이 사회의 승인을 받은 동성의 사람과 책임감 있는 공동체, 즉 등록된 동반자 관계에서 살기를 선택했다는 사실에 영향을 받지 않았다.주교들은 새로운 의식을 제도화하는 것에 반대했지만, 교회에서 그들의 등록된 동반자 관계에 대한 비합법적인 표시를 원하는 부부들은 의무가 있다.이런 경우, 목사의 결정에 달렸고, ^[26]주교에게 조언을 구해야 합니다.

이 시기에 많은 교회들은 등록된 파트너십을 축복하는 것을 선택했지만, 이 축복은 시장이나 다른 ^[27]시 공무원에 의해 행해지는 법적 의식과 구별되었다.

동성결혼 허용

2012년 6월 15일 덴마크 교회는 동성결혼을 축복하는 것만이 아니라 동성결혼식을 거행하기로 결정했다. 따라서 덴마크는 동성결혼을 인정하게 되었다.2012년 초 평등, 기독교 및 북유럽 협력부 장관 마누 사린은 2012년 ^[28]6월 의회에서 동성결혼을 승인하는 법안을 제출했다.교회에서 ^[29]동성 결혼을 하는 것에 찬성하는 11명의 주교들에 의해 예배가 있는 결혼식이 개발되어 의회에 제시되었다.마누 사린과 대다수의 주교들은 처음에 이 의식을 동성 커플을 '배우자'로 선언하는 것이 아니라 '인생의 동반자'로 선언할 것을 제안했지만, 나중에 장관은 이 세부 사항에 대해 생각을 바꿨다.교회 내 두 개의 보수 단체인 내부 선교와 루터 선교는 12명의 주교 중 한 명과 ^[30]함께 동성 결혼에 반대하는 시위를 유지하고 있습니다.동성 커플의 결혼을 할지는 각 신부에게 달려있다.첫 번째 동성 커플은 ^[31]6월 15일 금요일에 결혼했다.

덴마크 교회에서 동성결혼을 공식적으로 인정하기 위한 과정은 1973년 2월 8일 '프로보 사제' 하랄드 쇠베가 '세계 최초의 게이 결혼식'이라고 발표한 신문 에크스트라 블라데트의 기자의 제안에 따라 법적으로 인정되지는 않지만 남성 커플의 결혼식을 거행하면서 시작되었다.1973년 2월 25일, Harald Söbye는 텔레비전 프로그램에서 여성 커플의 결혼식을 또 다른 공연했다.주검찰은 이 사건들을 조사했지만, 신부의 복장 사용은 불법이 아니라고 결론지었다.쇠베는 1964년 정치활동으로 은퇴했지만 교회 내에서 사제 서품을 받았다.이후 15년 동안 쇠비는 약 210건의 축복을 베풀었고 동성 ^[32]커플의 결혼식을 올렸다.

덴마크가 1989년 동성결혼을 도입했을 때, 몇 년 동안 동성결혼 문제는 거의 주목을 받지 못했다.이러한 파트너십의 교회 축복은 서서히 자리를 잡았다(위 참조).그 후, 교회에 의해 행해지는 동성 결혼, 즉 등록 동업 가능성이 논의되었다.이 문제는 2004년 안데르스 포그 라스무센 총리가 이례적으로 제기했는데, 그는 이 문제에 대해 총리가 아닌 개인으로서 발언한다고 주장했지만, 그러한 변화를 승인하겠다고 말했다.

지지자들 사이에서는 이러한 의식을 '결혼'이라고 불러야 할지 아니면 단지 동성결혼이라고 불러야 할지 의견이 분분하다.실제로, 성직자들은 이혼한 사람들의 재혼을 거부할 권리와 유사하게 동성결혼 여부를 스스로 결정할 수 있다.

합헌성

또 다른 논란은 이 새로운 관행이 덴마크 헌법에 위배될 수 있다는 것이다; 덴마크 헌법의 §4에는 "복음 루터 교회는 덴마크 기성 교회이며,^[18] 따라서 국가의 지원을 받아야 한다"고 명시되어 있다.

④'폴케키르켄'을 국교회로 확립할 뿐만 아니라 국교회가 무엇인지에 대한 일정한 경계를 제시한다.그것은 루터교의 교리를 따르도록 강요되고, 일부 비평가들이 ^[33]주장하듯이, 루터교의 교리가 동성애가 죄악이라고 명시적으로 명시한다면, 주 교회에서 동성 결혼을 허용하는 것은 헌법 위반이다.

게이 성직자

게이와 레즈비언 성직자들은 존재하며, 이것은 일반적으로 완전히 개인적인 문제로 여겨진다.교구 의회는 후보자들과의 인터뷰를 포함하여 새로운 성직자들을 선발하고 고용하는 데 중심적입니다.일단 고용되면 교구 사제들은 공무원으로서 직무 태만을 제외하고는 면직할 수 없으며, 이는 결국 주교의 결정이 될 것이다.

2011년 두 개의 작은 섬 교구를 섬기는 여성 신부가 아제르쇠 교구 의회와 논쟁 끝에 해고되었고, 이웃 오뫼는 그녀를 지지했다.그녀는 자신의 성별 때문에 쫓겨났다고 주장했지만, 교구 의회는 이러한 비난을 일축하고 '협력 문제'를 원인으로 언급했다.20년 전에 그녀는 스웨덴의 ^[34][35]한 TV 프로그램에서 레즈비언이자 가도마조히즘의 실천가로 나왔다.

2009년 코펜하겐 교외의 팅비에르그 교구 신부는 교구 목사, 자동차 및 교구 교회를 폭행한 후 교구를 떠나 비밀 주소로 이사했다.그 목사관은 매물로 나왔다.Avisen.dk에 따르면, 지역 젊은이들은 그가 동성애자라는 이유로 ^[36]그를 괴롭혔다고 주장했다.신부 본인은 이 문제가 아니라고 부인했지만 오히려 폭행이 '붕괴 지역'의 일반적인 경향의 일부라고 주장했고, 그가 지역 청소년 ^[37]범죄에 대해 공개적으로 발언한 이후 더욱 심해졌다.몇 주 후에 열린 일요일 예배에는 라스 뢰케 라스무센 총리, 베르텔 하르더 교육 및 교회 담당 장관, 사진작가 제이콥 홀트를 포함한 ^[38]몇몇 저명한 하객들이 참석했다.Tingbjerg는 갱 폭력과 청소년 범죄로 특징지어지는 단일 계획 공공 주택 지역이며 ^[39]코펜하겐에서 가장 범죄가 많은 지역이다.

선언 도미누스 이에수스

2000년 덴마크 교회 에큐메니컬 부서는 루터교 등 개신교 교파를 지칭하는 용어인 에클레시아 공동체(ecclesial community)를 논란적으로 사용한 로마 가톨릭 선언 도미누스 이에수스를 공개적으로 비판했다.덴마크 교회는 한 교회가 다른 교회로부터 교회로 불릴 권리를 빼앗으면 에큐메니컬 관계에 파괴적인 효과가 있다며 한 기독교인이 다른 기독교인에게 ^[40]불릴 권리를 부정하는 것과 마찬가지로 파괴적이라고 주장했다.

「 」를 참조해 주세요.

• 덴마크 선원 교회 및 해외 교회
• 남부 슐레스비히의 덴마크 교회
• 덴마크의 역사; 덴마크 교회의 역사
• 덴마크의 종교
• 페로 제도의 종교
• 그린란드의 종교

기타 노르딕 국가 루터 교회

• 페로 제도 교회
• 핀란드 복음 루터교회
• 아이슬란드 교회
• 노르웨이 교회
• 스웨덴 교회

주 및 참고 자료

외부 링크

• 공식 웹사이트 (덴마크어)
• 교회부 (덴마크어)