딩글링
Dingling딩글링(중국인: 딩글링)은 기원전 1세기 경 중국 역사학에서 언급된 시베리아에 살았던 고대인이다. 이들은 나데네와 예니세아어 화자와 관련이 있었던 것으로 추정되는데,[1][page needed] 초기 프로토투르키 민족이나[2][3][4][5] 심지어 시웨이[a] 중 퉁구스어 화자의 조상이다.[7][8]
이들은 원래 바이칼 호수 서쪽 지역의 레나 강둑에서 살았고, 점차 남쪽으로 몽골과 중국 북부까지 이동했다. 그들은 수세기 동안 거대한 독립 군단이었으나 후에 패배하여 일시적으로 시온누 제국의 대상이 되었고,[9][10] 따라서 아마도 서쪽에 있는 훈스라고 알려진 침략자들과 관련이 있을 것이다.[11] 3세기경 그들은 티엘레에 동화되었고,[12] 디(Di), 딜리(Dili), 가오체(Gaoche) 또는 칠레(Chille)라고도 불리는데, 이들은 점차 중앙아시아로 서쪽으로 확장되었다. 서딩글링으로 알려진 일부는 카자흐스탄이 될 지역에 머물렀고, 루란족에 의해 몽골에서 추방된 다른 일부는 5세기 동안 타림 분지에 정착하여 투르판을 장악했다.
출발지 및 마이그레이션
산과 바다의 고전 (기원전[13][14] 4세기경)은 중국과 북해 사이의 지역 내에서 사람들이 무릎 아래 털북숭이 정강이와 말발굽을 소유하고 능란하게 뛰어다니는 환상적인 딩글링 국가(일명 바이칼 호수)를 언급했다.[15] 이는 웨이위(CE 239-265 CE)에 기록된 우순의 계정에 "딩글링의 북쪽은 마징 왕국('호르스 샨크스')이다"라고 기록되어 있다. 이 사람들은 놀란 기러기 소리를 낸다. 무릎 위에서부터 사람의 몸과 손을 가졌지만, 무릎 아래에서는 머리카락이 자라고, 말의 다리와 발굽이 있다. 그들은 말보다 더 빨리 달릴 수 있기 때문에 말을 타지 않는다. 그들은 용감하고, 강하고, 대담하다"고 말했다. 바일뤼에는 세 개의 딩굴 집단을 언급했는데, 한 집단은 마징 남쪽, 강주 북쪽, 우순 서쪽, 바이칼 호수 남쪽, 또 다른 집단은 시옹뉴 북쪽, 그리고 큐시, 훈유, 게쿤, 신리 부근에 위치해 있었는데,[16] 이들은 모두 한때 시옹뉴에게 정복당한 적이 있었다.[17]
딩글링은 상인, 사냥꾼, 어부, 채집꾼에 의해 결성된 전쟁 같은 집단으로 바이칼 호수에서 몽골 북부까지 시베리아 남부 산악 태그 지역에서 반노마디적인 생활을 했다. 중국 기록, 아시아 지역의 사람들과 일반적인 동질성을 제안하고, 그들의 이름은 거의, 디 또는 자이가(翟), 그들의 그룹 name[해명 필요한]또는 상단 지배 계급(:자이가 랴오허를 보)의 마지막 이름을 기준으로 번역된 가족 이름의 예와 같은 표시되는 오호 십육국의 외모 언급하지 않았다.. 일부 고대 소식통들은 수세기 동안 자이 가문이 지배적인 집이었기 때문에 디나 자이(Zhai)가 집단 이름으로 채택되었다고 주장한다. [18][19][20]
다른 소식통들은 이들이 인수로부터 온 신탁뼈 비문에 등장하는 북쪽 부족인 기팡과 상관관계가 있었을 것이라고 주장한다.[21]
위수(6세기)의 가오체사에 따르면 딩글링의 기원은 치디(赤狄)(litlit)로 거슬러 올라갈 수 있다. 춘추전국시대 중국 북부에 살았던 홍디(Red Di)이다. 모쯔이는 총 8개의 관련 디그룹을 언급하는데, 이 중 '레드 디'(狄,, 치디), '화이트 디'(花 di, Baidi), '톨 디'(長狄, Changdi)만 알려져 있다.[22][23][24]
시온구 제국과 딩글링 영토의 북쪽에는 탄누 우리안카이 주변 예니세이의 우두머리에 예니세이 키르기즈라고도 알려진 게쿤(鬲昆)이 살았다. 어티시 강 근처 서쪽까지 후지에(後ie)가 살았다. 훈유족(浑yu族), 큐슈족(屈he族), 신리족(新里族)[25][26] 등 시온누족에 살고 있는 다른 부족들도 중국 기록에 단 한 번 언급되었을 뿐 정확한 위치는 알 수 없다.
기원전 2세기 동안 딩링은 유에즈족, 우순족 등 26개 부족과 함께 모두찬유의 신하가 되었다.[27]
딩글링과 시옹누
딩굴은 처음에 시온누에 의해 예속되었지만 후자는 점차 약해졌다. 기원전 71년, 중국인과 시온누의 수많은 갈등 끝에 이웃 부족의 도움을 받아 자이 진이 이끄는 딩링이 반란을 일으키는 기회를 잡았다. 기원전 63년부터 60년까지 뤄안티(挛anti)의 시온구 지배계파 내에서 분열하는 동안 딩글링족은 서쪽에서 우순족과 함께 시온구족을 공격하여 남쪽에서 온 중국인과 동남쪽에서 온 우환족의 지원을 받았다.[28]
기원전 51년, 딩굴은 강주로 가는 길에 후지와 게쿤과 함께 지즈찬유 휘하의 시온누에게 패했다. 다음 세기에 걸쳐서 더 많은 반란이 일어났을지도 모르지만 유일하게 기록된 것은 85년에 있었는데, 이때 시안베이와 함께 시온누를 마지막으로 공격했고, 딩링은 자이잉(Zai Ying)[29] 휘하에서 세력을 되찾았다. 그 후 딩굴 압력에 의해 북부 시온누와 투오바의 잔존이 시안베이 추장 탄시후이( (檀槐)에 의해 연합군을 형성하였다. 181년 그가 죽은 후, 시안베이는 남쪽으로 이동했고 딩글링은 스텝에서 그들의 자리를 차지했다.
고대 중국인들에 의해 서딩글링이라고 불리는 딩글링의 일부 집단은 서아시아로 이주하기 시작했으나 현대 카자흐스탄의 강주(江州)에 정착했다. 이들이 정확히 어디에 정착했는지 알 수 있는 구체적인 출처는 없지만, 자이산호(san山호수 또는 斋山호수)가 그들이 정착한 곳이라는 주장도 있다.
동화
181년 단명된 시안베이 연맹과 402년 루란 카가나이트의 건국 사이에는 스텝에 부족 연합이 없는 긴 기간이 있었다. 이 기간 동안 딩글링의 일부가 영구적으로 남쪽으로 더 정착하여 북부 시온누에 동화되었다.[30] 약 45만 명으로 기록된 또 다른 집단은 남동쪽으로 이동하여 시안베이에 합병했다.
사상자와 이민자 수를 뺀 북산유 패전 이후 북부 스텝에 남아 있는 시온누에는 20만 명으로 추산된다. 시온누 잔당들은 5세기 초까지 간신히 정체성을 지키며 부족 지도자 바이에지(拔也稽) 휘하의 오르콘 강에 거주하다가 루란에게 제거되었다.[31][32]
왕망 때 딩글링의 일부 집단이 중국에 정착했다. 웨일뤼에 따르면 또 다른 딩글링 무리는 카자흐스탄의 서부 스텝으로 탈출했는데, 윔블던은 이를 웨스트 딩글링이라고 불렀다.[33] 3세기경 중국에 살고 있는 딩글링스는 자이나 디(翟), 시안유(西安 (), 뤄(洛), 옌(延)[34] 등의 성을 채택하기 시작했다. 이 딩글링은 3세기 동안 칠레로 알려진 남부 시온구 부족의 일부가 되었고, 여기서 칠레라는 이름이 유래되었다.
16왕국 시대에는 서딩링칸자이빈(西딩링칸자이빈)이 그의 무리를 이끌고 카자흐스탄에서 중앙 중국으로 이주하여 전 진(前) 진(秦) 밑에서 활동하다가 일련의 음모를 꾸민 끝에 자이빈(Zai Bin)이 전 진(前)에게 배반당하여 진(秦) 귀족들의 추가 시도를 피하기 위해 전(前) 진(秦)나라에 반란을 일으켰다. 전 진(前) 궁정 하의 시안베이(西安北) 지도자 무롱추이(武龍 ch)는 전 진(秦)군의 최고사령부에 임명되어 반란을 진압할 것으로 예상되었으나, 자이 빈(Zai Bin)의 설득에 따라 전 진(前) 진(秦)에 대항하는 반란을 일으킨 데 가담했다. 그들의 반란은 또한 안티-킨 리그를 형성한 몇몇 다른 시안베이 부족들이 참여했고, 자이 빈의 제안으로 무롱추이가 리그의 리더로 선출되었다. 같은 해 말, 무롱추이는 옌 왕(延王)을 자처하고, 자이빈을 리그의 새로운 지도자로 떠나 전쟁의 딜레마를 겪게 하였으며, 이후 무롱추이는 리그와의 동맹을 파기하고 자이빈과 그의 세 아들을 매복하여 살해하였다. His nephew Zhai Zhen (翟真) inherited the horde, was elected be the new Leader of the leagues, seeking for revenge, but later assassinated by his military advisor Xianyu Qi (鲜于乞), Xian did not escape far, were caught by the Dingling soldiers and got executed, the leagues elected Zhai Zhen's cousin Zhai Cheng (翟成) as the new Leader, but later also be옌스탐정에 의해 암살된 당시 자이 요( ()는 딩링 호드의 새로운 지도자가 되었고, 리그의 지원으로 현대 허난성에 중국의 딩링 왕조인 웨이 주를 세웠다.[35]
중앙아시아의 타이글에서 인도-유럽 민족과 섞여서 내려온 한 분파가 나중에 위구르족으로 등장할 것이다.
투오바 가문의 약 4분의 1은 후기 가오체족과 티에일족 사이에서 발견된 것과 유사한 이름을 보여준다. 이 가운데 헤구(河口)와 이잔(李han) 일가는 높은 지위를 유지하였고, 나머지 일족과 결혼하는 것이 금지되었다[clarification needed].
4~7세기 사이에 중국 기록에서 서서히 '딩글링'이라는 이름이 사라졌다.
데네예니세아 가설
독일의 학자 하인리히 베르너는 그가 바이칼-시베리아라고 부르는 새로운 언어 가족을 개발했다. 연장선상으로 예니세아 민족(아린·아산·위그·케트·코트·푸포콜)과 나데네 인디언, 중국 연대기의 딩글링을 프로토딩링으로 묶는다.[36] 나데네와 예니세이안의 언어적 비교를 보면 서신의 양과 성격이 가능한 공통의 기원을 가리키고 있음을 알 수 있다. 러시아 언어 전문가들에 따르면, 그들은 언어학적으로 그리고 문화적으로 통일된 공동체를 보여주면서 형태론적 정렬의 적극적인 형태를 가진 다합성어 또는 합성어를 사용했을 가능성이 높다.
딩글링이라는 이름은 다음 두 가지를 모두 닮았다.
- 예니세이아어 *드정족 > 케트등, 유등, 곶창
- Na-Dene 단어 *ling 또는 *hling people, 즉, Tlingit의 이름에 나타나 있는 것처럼(적당히 인간의 아들, 민족의 자식) Na-Dene은 *ling 또는 *hling people.
지금은 데네-예니세아어족이 널리 알려진 제안이지만, 그가 딩글링을 포함시킨 것은 널리 받아들여지지 않고 있다.
참고 항목
각주
인용구
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- ^ 김현진: 흉노, 로마, 유럽의 탄생. 케임브리지 대학 출판부, 2013 페이지 175-176.
- ^ 피터 B. 황금: 고대 세계에서 터키인들의 기원과 접촉과 교류에 있어서의 투르크 민족의 형성에 관한 몇 가지 생각들. 에드. 빅터 H. 메어 하와이 대학 출판부, 2006. 페이지 140
- ^ 웨이슈 제103권 고체 " "高,蓋赤狄[[[[[[[[[...] 諸夏以為為高零。" tr. "가오체, 아마도 고대 홍디의 잔재주일 것이다.[...] 여러 샤(중국인)는 그들을 고오체 딩링(즉, 하이 카트와의 딩링)으로 여겼다."
- ^ Xin Tangshu vol. 217a "回紇,其先匈奴也,俗多乘高輪車,元魏時亦號高車部,或曰敕勒,訛為鐵勒。" tr: "Uyghurs, their predecessors were the Xiongnu. 왜냐하면 관례적으로 그들은 바퀴가 높은 수레를 타기 때문이다. 위안웨이 시대에는 가오체족(즉, 하이카트족)이라고도 불렸다. 아니면 칠레라고 부르거나, 아니면 티엘레로 잘못 불렸거나."
- ^ 쉬 (2005) 페이지 175-176, 184
- ^ 신탕슈 제219권 "시웨이" txt: 쉬의 " "韋韋, 丹丹丹, 東東之北北, ,丁零北北"" 번역본(2005:176) "동후의 북쪽 경계에서 거주한 거란의 부차적인 분지였던 시웨이는 아마도 딩글링의 후손이었을 것이다... 그들의 언어는 모헤의 언어와 같았소."
- ^ 쉬엘리나-첸, 2005년 헬싱키 대학 프리-다이나틱 키탄의 역사 개발. 페이지 176. 인용: "모헤는 수센족의 후손이며 쥬르헨의 조상이며 퉁구스 화자로 확인되었다."
- ^ Lu(1996), 페이지 111, 135-137.
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- ^ 피터 B. 황금: 고대 세계에서 터키인들의 기원과 접촉과 교류에 있어서의 투르크 민족의 형성에 관한 몇 가지 생각들. 에드. 빅터 H. 메어 하와이 대학 출판부, 2006. 페이지 140
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- ^ 산과 바다의 고전. Vol. 18 "北海之內 [...] 有釘靈之國,其民從膝已下有毛,馬蹄善走。"
- ^ 유환, 위일위 제28장 요한 E의 번역 초안 초안. 2004년 힐
- ^ 대사사사사 사마천록 제110권 "北京北、屈屈射射、丁零國國國國國。匈匈人大人人大人人大人大,,以以冒冒冒冒"。" tr. "Later [] [그는] 북쪽의 훈유, 쿠셰, 딩글링, 게쿤, 신리 민족을 복속시켰다. 따라서 시온구 귀족들과 고관들도 모두 [모둔찬유]를 유능하다고 여겼다."
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참조
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- 힐, 존 E. (2004) Weilüe의 "The People of the Western" 15절 (Draft version). 다운로드 가능한 위치: [1]
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- 루, 시미안(1996년). 중국의 민족사. 베이징: 오리엔탈 프레스.
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- 수리바달라하라(1986년). 몽골의 기원에 대한 새로운 연구. 베이징: 내셔널스 프레스.
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